Allumiere

Allumiere comune
Dati amministrativi
Stato	Italia
Regione	Lazio
Provincia	Roma
Sindaco	Augusto Battilocchio (centrosinistra) dal 28/05/2007
Territorio
Coordinate	42°9′25″N 11°54′17″E
Altitudine	522 m s.l.m.
Superficie	92,30 km²
Abitanti	4 268 (31-12-2010)
Densità	46,24 ab./km²
Frazioni	Contrade: Burò, Ghetto, La Bianca, Nona, Polveriera, Sant'Antonio
Comuni confinanti	Civitavecchia, Santa Marinella, Tarquinia (VT), Tolfa
Altre informazioni
Cod. postale	00051
Prefisso	0766
Fuso orario	UTC+1
Codice ISTAT	058004
Cod. catastale	A210
Targa	RM
Cl. sismica	zona 3B (sismicità bassa)
Cl. climatica	zona E, 2 134 GG
Nome abitanti	allumieraschi
Patrono	Maria Santissima Assunta in Cielo
Giorno festivo	15 agosto
Localizzazione
Allumiere
Posizione del comune di Allumiere nella provincia di Roma
Sito istituzionale

Allumiere è un comune italiano di 4.295 abitanti della provincia di Roma nel Lazio.

Storia

A qualche distanza dal centro abitato, nell'area circostante la Macchia di Palano, sono stati individuati notevoli resti di industria litica riferibile per la maggior parte al Paleolitico medio.

Non mancano ritrovamenti riconducibili ad epoca neolitica; si tratta di gruppi di frammenti ceramici associati a lame di selce e ad altri strumenti di pietra, nonché a numerosi frammenti di lame di un vetro vulcanico detto ossidiana, proveniente attraverso antichissimi scambi commerciali (V-IV millennio a.C.) da Lipari. I principali abitati neolitici sono stati individuati a Ripa Maiale e a Le Macine, mentre il periodo eneolitico è presente il località Tufarelle.

Il territorio comunale contiene poi i resti di alquanti insediamenti risalenti all'età del bronzo (II millennio a.C.) che testimoniano specificamente gli aspetti culturali del Bronzo Medio e Finale (detti appenninico, subappenninico).

Urna cineraria del X secolo a.C. da Allumiere

Per quanto riguarda in particolare il Bronzo Finale, nel territorio comunale sono attestati numerosi abitati come Monte Sassetto e Le Macine, accanto a quelli di maggiori dimensioni di Monte Rovello, Monte Elceto e Tolfaccia. Le sepolture relative consistevano in cremazioni con o senza vaso cinerario, disposte in piccoli gruppi; tuttavia il complesso sepolcrale circostante l'abitato di Monte Rovello, noto come necropoli di Allumiere (aree della Forchetta di Palano, del Campaccio e della Pozza) ha restituito un numero di tombe di gran lunga superiore al centinaio, sì da risultare il più grande contesto funerario protovillanoviano dell'Italia tirrenica.

Quest'area rimase invece quasi spopolata nel periodo più antico della Prima Età del Ferro (X secolo a.C.), allorché i gruppi si concentrarono per la prima volta in vasti abitati a Cerveteri e Tarquinia e in una catena di villaggi secondari lungo la fascia costiera.

I principali agglomerati di tombe etrusche sono alquanto distanti dal paese di Allumiere e occupano le formazioni collinari di Bandita Grande e Colle di Mezzo, ai piedi dell'altura che in epoca medievale avrebbe ospitato Tulfa Nova ("la Tolfaccia"); le tombe più antiche attestano che la rioccupazione del territorio iniziò nel secolo VIII a.C. e proseguì gradualmente.

In età romana la campagna fu controllata e lavorata tramite aziende agrarie dette ville, facenti capo ad edifici che tuttavia solo in pochi casi ad una parte rustica aggiungevano un settore residenziale più curato sotto il profilo architettonico e decorativo.

Il monumento di gran lunga più interessante è tuttavia l'acquedotto ipogeo detto di Traiano che portava acqua dalle colline retrostanti Allumiere, a circa 400 metri sul livello del mare (Cinque Bottini), fino al centro portuale di Centumcellae (Civitavecchia) decorrendo in lieve e graduale discesa appoggiato alle sinuose pendici delle colline di Monte Rovello, Quarto delle Bufale, Monte Pietroso, Monte Rotondo, Monte Turco e Monte Pocopane.

Benché non dotato di tratti monumentali fuori terra (le uniche arcate sono i ponticelli con cui supera i compluvi idrici delle vallecole più incise) l'acquedotto di Traiano è complessivamente ben conservato, ma mentre attende una opportuna valorizzazione corre il concreto rischio di un irreversibile degrado.

Il paese di Allumiere tuttavia è di origine molto successiva. La sua nascita è connessa agli eventi storici seguiti alla caduta di Costantinopoli (anno 1453), che comportò la perdita dell'accesso ai giacimenti di allume dell'oriente mediterraneo.

Infatti dopo pochi anni si accertò nei Monti della Tolfa, a breve distanza da Roma, capitale del Regno della Chiesa, una presenza di allume tale da compensare del tutto la grave perdita subita. La scoperta, attribuita con colorite narrazioni a Giovanni Di Castro, fu all'origine dell'estromissione dei Frangipane della Tolfa e della gestione papale diretta delle "allumiere".

L'abitato attuale corrisponde a quello che fu il maggiore impianto di concentrazione e lavorazione del materiale alluminifero, realizzato durante la gestione di Agostino Chigi, e presso il quale vennero edificate anche le abitazioni degli operai, in parte galeotti cui veniva offerta questa particolare forma di franchigia.

Solo nel 1826, con l’attribuzione di una parte del vastissimo territorio già spettante alla Tolfa, Allumiere è diventato un comune autonomo.

Società

Evoluzione demografica

Abitanti censiti

Etnie e minoranze straniere

Secondo i dati ISTAT al 31 dicembre 2010 la popolazione straniera residente era di 230 persone. Le nazionalità maggiormente rappresentate in base alla loro percentuale sul totale della popolazione residente erano:

 Romania 186 4,36%

Cultura

Eventi

Palio delle Contrade

Una manifestazione di carattere regionale è il Palio delle Contrade che si svolge la prima domenica dopo il 15 agosto di ogni anno dal 1965 preceduta - la sera antecedente - da una cena e festa danzante in ogni contrada.

Dopo una sfilata di comparse in costume di epoca rinascimentale e l'esibizione di gruppi di sbandieratori rappresentanti i sei rioni o contrade comunali (Burò, Ghetto, La Bianca, Nona, Polveriera, Sant'Antonio) segue il palio, che consiste, come vuole la tradizione, in una gara di corsa tra asini (sumari) al posto dei cavalli.

Al termine del palio viene consegnato al vincitore un drappo dipinto (cencio) che verrà festeggiato, la sera stessa, presso la contrada vincitrice.

Lo svolgimento della gara è suddiviso in tre batterie in ognuna delle quali viene assegnato un punteggio in base all'ordine di arrivo (12 punti al primo classificato, 10 al secondo, 8 al terzo e così via fino all'ultimo che guadagna 2 punti). Al termine delle tre gare, la contrada col maggior numero di punti è proclamata vincitrice. In caso due contrade abbiano totalizzato lo stesso numero di punti, viene organizzata una gara di spareggio. Oltre che nel palio vero e proprio, le sei contrade gareggiano anche per i migliori costumi e sbandieratori.

Come ogni tradizione folkloristica, anche il palio di Allumiere ha i suoi riti e le sue scaramanzie. Ogni contradaiolo, infatti, legge in maniera cabalistica l'assegnazione dei posti di partenza (le gabbie) che avviene la domenica mattina in un sorteggio pubblico nell'aula consiliare e viene seguito in tempo reale dalla popolazione in piazza tramite altoparlanti.

Alcune contrade svolgono, per tradizione, la cena conviviale sempre nello stesso giorno (p.e. quella della Polveriera si svolge sempre il venerdì precedente); ci sono contradaioli che non vogliono andare a vedere il "Cencio" esposto in chiesa perché dicono che porti sfortuna, altri invece che lo vanno a vedere soltanto la sera della processione della Madonna dell'Assunta.

Come nel Palio di Siena, anche in quello di Allumiere ci sono delle contrade tra cui la rivalità si accende maggiormente: la Polveriera è acerrima nemica della Nona, il Burò è, invece, nemico del Ghetto. Non hanno alcuna rivalità, invece la contrada Sant'Antonio e la contrada La Bianca.

Il Palio è quindi una manifestazione a carattere prettamente turistico e folkloristico che richiama nel comune di Allumiere un notevole afflusso di visitatori da ogni parte della Regione Lazio e dalle zone limitrofe.

Nelle edizioni più recenti il paese è stato letteralmente invaso dai turisti con punte che vanno oltre le ventimila presenze nella settimana di preparazione ed in particolare nel giorno in cui si disputa il palio.

La manifestazione è parte integrante della tradizione locale e costituisce senza dubbio un polo di attrazione turistica per numerosi villeggianti che trascorrono le loro vacanze nelle vicine località marine (Tarquinia, Santa Severa, Ladispoli, Santa Marinella, Cerenova).

Pali per Contrada

Contrada	Titoli	Anni
Contrada Nona	16	1966, 1972, 1991, 1992, 1995, 1999, 2001, 2002, 2003, 2004, 2005, 2007, 2008, 2009, 2011
Contrada Ghetto	10	1969, 1970, 1971, 1973, 1974, 1975, 1987, 2000
Contrada Burò	7	1976, 1978, 1979, 1980, 1981, 1988, 1998
Contrada Polveriera	7	1983, 1985, 1993, 1994, 1996, 1997, 2006
Contrada Sant'Antonio	6	1977, 1984, 1986, 1989, 1990, 2010
Contrada La Bianca	1	1982

Parrocchia

La Parrocchia di Allumiere appartiene alla Diocesi di Civitavecchia-Tarquinia, che è una sede della Chiesa cattolica immediatamente soggetta alla Santa Sede, appartenente alla Regione Ecclesiastica Lazio. Nel 2006 contava 82.752 battezzati su 85.746 abitanti. È attualmente retta dal Vescovo Sua Eccellenza Mons. Luigi Marrucci.

Amministrazione

Sindaco: Augusto Battilocchio (centrosinistra) dal 28/05/2007

• Fa parte della Comunità Montana "Monti della Tolfa"

Amministrazioni precedenti

Periodo		Primo Cittadino	Partito	Carica	Note

2002

2007

Giuseppe Cammilletti

Sindaco

2007

in carica

Augusto Battilocchio

centrosinistra

sindaco

Gemellaggi

Allumiere è gemellata con:

• Puçol
• Deutschkreutz
• Eglfing

Voci correlate

• Comunità Montana Monti della Tolfa
• Università agraria

Altri progetti

• Commons

• Wikimedia Commons contiene file multimediali su Allumiere

Collegamenti esterni

• http://www.lalumiera.it
• Allumiere su Open Directory Project (Segnala su DMoz un collegamento pertinente all'argomento "Allumiere")
• Siti archeologici nel comune di Allumiere
• Le cave nel comune di Allumiere

 http://digilander.libero.it/montidellatolfa/

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