Berlusconismo

Silvio Berlusconi con George W. Bush al quartier generale NATO a Bruxelles il 22 febbraio 2005

Berlusconismo è un neologismo della lingua italiana, che interviene solitamente nel linguaggio del giornalismo e della sociologia politica per indicare le linee guida e i valori che ispirano l'azione politica di Silvio Berlusconi, e il suo modo di porsi nei confronti dell'opinione pubblica.

Origini e significato del termine

Il termine "berlusconismo" nasce negli anni ottanta, caratterizzato da una valenza fortemente positiva, come sinonimo di "ottimismo imprenditoriale", ovvero come definizione di uno spirito imprenditoriale che non si fa turbare dalle difficoltà, confidando nel riuscire a risolvere i problemi.

A partire dal XXI secolo, in seguito all'identificazione primariamente politica della figura di Silvio Berlusconi, il significato attribuito al termine ha subito una decisa modificazione, nell'ambito del linguaggio giornalistico-politico.

Secondo la definizione datane dal vocabolario online dell'Istituto dell'Enciclopedia italiana, il berlusconismo ha una portata ampia che investe una grande varietà di ambiti, tutti aventi le loro origini nella figura di Silvio Berlusconi, e nel movimento politico da lui ispirato: il sostantivo si riferisce, infatti, al «movimento di pensiero», ma anche al «fenomeno sociale», e, perfino, al «fenomeno di costume» legato alla sua figura imprenditoriale e politica. Il termine berlusconismo viene usato anche per riferirsi a una certa visione liberistica da lui propugnata, non solo dell'economia e dei mercati, ma anche con riferimento alla stessa politica.

L'affermarsi del berlusconismo come fenomeno sociale e politico viene spesso messo in relazione alla cosiddetta 'anomalia italiana', ovvero la concomitanza di fattori strutturali di criticità che affliggono molti campi della vita italiana, dai mali della società a quelli della politica e dell'economia. Tale rapporto, secondo uno studioso della storia recente d'Italia, va inteso nel senso di considerare il berlusconismo come espressione e conseguenza di quell'anomalia, piuttosto che come causa.

In senso ugualmente critico ma più estensivo, il termine è stato usato dal politologo e storico Marco Revelli, già co-fondatore di Lotta Continua, per denotare un modo di fare politica e la sottostante cultura della ricchezza autolegittimatasi che investirebbe larghi strati della nazione, compresa buona parte della classe politica di centro-sinistra. Vi è un esplicito parallelismo con la descrizione del fascismo come "autobiografia della nazione" fatta da Gobetti, in quanto tanto il movimento di Mussolini come lo stesso Berlusconi sarebbero l'incarnazione più visibile di tendenze deteriori radicate a fondo nella società italiana, e in quanto tali difficilmente estirpabili. Lo scrittore e giornalista francese Jacques Martin scrisse in un articolo pubblicato su The Guardian nel 2006: "Il Berlusconismo è il più grave attacco alla democrazia occidentale dal 1945; un fenomeno che non può essere trascurato".

Nel gennaio 2007, il berlusconismo è stato oggetto di un convegno organizzato dalla Fondazione Liberal (vicina a Forza Italia), svolto con lo scopo di riprendere il termine in luce positiva.

In una lettera inviata il 27 settembre 2008 da Sandro Bondi (Ministro dei Beni e delle Attività Culturali nel Governo Berlusconi IV) al quotidiano la Repubblica egli dice: «Il cosiddetto "berlusconismo" è stato innanzitutto la risposta alla crisi del sistema politico italiano, che ha coinciso con la caduta del muro di Berlino e con Tangentopoli, e la presa d'atto dell'incapacità/impossibilità del Partito comunista italiano di trasformarsi in una autentica forza politica riformista di stampo europeo. In secondo luogo, il "berlusconismo" ha rappresentato e continua a rappresentare il tentativo più alto di modernizzazione delle strutture economiche e istituzionali del nostro Paese, sulla base non di una ideologia, ma di un sistema di valori autenticamente liberali e riformatori, che hanno influenzato oltretutto l'intera politica europea».

Per gli avversari il berlusconismo è invece una forma di populismo. Molti, anche tra i suoi sostenitori, vedono un equivalente italiano del gollismo francese o del Peronismo argentino. Gianfranco Pasquino, già senatore per i Progressisti e Sinistra Indipendente ed eminente politologo, vede nella scoperta del valore dell'antipolitica, come collante contro una classe dirigente vissuta come distante dalle esigenze reali della gente, la componente essenziale del suo fascino.

Gestione e politica di base

Berlusconi durante una convention elettorale

Berlusconi si propone come moderato, liberale e liberista, "l'alternativa alla vecchia politica", un imprenditore al servizio della politica. Il suo stile comunicativo si basa su un dialogo diretto con il popolo, condotto per mezzo di slogan semplici ed incisivi (un presidente operaio, un milione di posti di lavoro, meno tasse per tutti, il partito dell'amore, l'amore vince sempre sull'invidia e sull'odio) e il Contratto con gli italiani siglato in diretta televisiva alla trasmissione Porta a porta prima delle elezioni del 2001.

La forma di governo auspicata da Berlusconi si basa sullo Stato azienda: uno Stato governato con le modalità e tecniche tipiche della gestione manageriale delle aziende. Da ciò deriva l'insofferenza, spesso criticata dagli oppositori, per i limiti che il sistema istituzionale pone al potere del Presidente del Consiglio (i lacci e lacciuoli) e per una politica fondata su lunghe trattative e mediazioni, alla quale Berlusconi ha sempre mostrato di preferire una azione incisiva e un marcato decisionismo del leader. La riforma costituzionale approvata nel corso del suo secondo governo (in seguito respinta da un referendum costituzionale) aumenta infatti enormemente i poteri di quello che veniva definito nel testo Primo Ministro e non più Presidente del Consiglio dei ministri (a sottolineare, appunto, l'aumentato potere della figura che nell'attuale ordinamento italiano è un primus inter pares tra i Ministri con poteri di indirizzo e coordinamento, la cui reale autorità dipende molto dagli equilibri politici).

Interrelazioni e strategia comunicativa

Spesso Berlusconi cerca di far collimare la collaborazione politica con l'amicizia personale, specialmente in politica estera, settore in cui agisce sovente in prima persona anche scavalcando gli organi ufficiali della Farnesina e della diplomazia.

Le narrazioni, a volte contraddittorie, dei suoi trascorsi di gioventù mirano, inoltre, ad instaurare nei limiti del possibile un rapporto diretto oltre la politica anche con i cittadini italiani. Egli, infatti, ricorda spesso i suoi trascorsi di gioventù come cantante ed intrattenitore sulle navi da crociera ma anche come venditore porta a porta.

Nel 2004 ha inciso un disco di canzoni napoletane composte insieme al cantautore Mariano Apicella.

Secondo Giuliana Parotto, docente di filosofia della politica all'Università degli Studi di Trieste, Berlusconi usa una simbolica religiosa nel suo modo di presentarsi: «aspetti dell'immagine che vengono sempre sottolineati e che sono adatti altresì ad esaltare quelle funzioni salvifiche attribuite al leader. In questo quadro trova posto uno dei ricorrenti, sconcertanti, paralleli tra la figura vittimaria del premier e Gesù Cristo stesso: il periodo trascorso all'opposizione durante il primo governo Prodi è stato infatti descritto come la "traversata del deserto", le competizioni elettorali si sono trasformate in "prove elettorali", in esplicita analogia con le tentazioni messe in opera dal demonio. Non è mancato neppure il paragone al sole, come simbolo salvifico e di rinascita».

Ulteriore caratteristica della strategia comunicativa di Berlusconi è l'apposizione, ai suoi critici, di etichette destinate a delegittimare l'interlocutore, quale in particolare quella di comunista, che egli non ha risparmiato neanche al giornale inglese The Economist, prontamente ribattezzato The Ecomunist quando questo ha iniziato una lunga campagna di articoli fortemente critici verso la sua azione di governo.

Linguaggio

Nella comunicazione politica assume un rilievo particolare l'uso che Silvio Berlusconi fa del linguaggio e dello stile comunicativo, i cui risvolti pragmatici sono oggetto di attenzione da parte della ricerca linguistica e psicologica.

L'analisi del saggista Alessandro Amadori vi riconosce una strategia di comunicazione connotata dall'uso di un codice linguistico puerile, al quale sono riconducibili anche le occorrenze di particolari espressioni comuni. Si tratta di una sorta di baby talk, rivelatore di un infantilismo comunicativo di base, i cui esiti, peraltro, risultano premianti sia in termini di efficacia comunicativa e persuasiva, sia di acquisizione del consenso.

Analoghe conclusioni, seppur partendo da un'analisi più aderente all'orizzonte linguistico, sono raggiunte da Raffaele Simone, che riconosce a Berlusconi doti da «comunicatore di professione», realizzate proprio attraverso l'utilizzo di un linguaggio teso alla semplificazione: l'invenzione di «metafore semplificatorie», il «linguaggio intenzionalmente basso», sono elementi che corrispondono alla sua «retorica semplificatoria», che si avvale di un lessico e di un fraseggio basso.

Mi consenta!

Per evocare il «linguaggio intenzionalmente basso» di Silvio Berlusconi è d'obbligo «citare il famoso mi consenta» che, tra i luoghi comuni del suo stile comunicativo, assume un rilievo particolarmente connotante, tanto da essere facilmente associato alla figura di Berlusconi, in virtù del fatto che egli se ne è avvalso frequentemente nella comunicazione politica, accompagnando l'espressione con una singolarissima pronuncia non standard, caratterizzata, secondo il linguista Raffaele Simone, «da una s particolarmente sibilante, una e tonica e particolarmente chiusa», un modo di pronunciare «che ancora adesso si usa per evocare il personaggio». Pur non essendo il luogo comune da lui più frequentato, l'espressione «mi consenta» è diventata così connotante del personaggio politico da non poter più essere pronunciata in maniera neutra. L'occorrenza frequente di questo tic linguistico ha trasformato il "mi consenta" in nel "più noto" di tutto il repertorio di intercalari e tormentoni del panorama della comunicazione politica tra gli anni novanta e i primi anni duemila.

Bibliografia

• Gianfranco La Grassa, Costanzo Preve, Il teatro dell'assurdo. Cronaca e storia dei recenti avvenimenti italiani. Una critica alla cultura dominante della sinistra nell'attuale scontro tra berlusconismo e progressismo, Punto Rosso, Milano 1995.
• Enzo Santarelli, Profilo del berlusconismo, Datanews, Roma 2002.
• Giuseppe Ricci, La teledittatura. Il berlusconismo. Neo-civilizzazione sociale e consenso politico, Kaos, Milano 2003.
• Alexander Stille, Citizen Berlusconi. Vita e imprese, Garzanti, Milano 2006, ISBN 88-11-74041-X
• Vittorio Feltri e Renato Brunetta (a cura di), Il berlusconismo. L'identità e il futuro, Libero free foundation, 2007.
• Oliviero Beha, Il paziente italiano. Da Berlusconi al berlusconismo passando per noi, Avagliano, Roma 2008.
• Norberto Bobbio, Contro i nuovi dispotismi. Scritti sul berlusconismo, Dedalo, Bari 2008.
• L'odore dei soldi. Origini e misteri delle fortune di Silvio Berlusconi (Elio Veltri e Marco Travaglio, 2001, Editori Riuniti, ISBN 88-359-5007-4).
• Valerio Magrelli, Il Sessantotto realizzato da Mediaset, Einaudi, 2011, ISBN 978-88-584-0515-4.
• Maurizio Viroli, La libertà dei servi, Laterza, 2010 ISBN 978-8-842-09279-7
• Girlfriend in a Coma di Bill Emmott e Annalisa Piras (2013)

Voci correlate

• Silvio Berlusconi
• Antiberlusconismo
• Berluscones

Collegamenti esterni

• Verso la berlusconizzazione dell’Europa, da El pais
• Renato Brunetta, Vittorio Feltri. Il berlusconismo (prefazione) (PDF). 2007. URL consultato in data 20 settembre 2009.
• Gianluca Giansante, Berlusconi: due cose che (forse) non sapete sul suo linguaggio, Lingua italiana, dal portale Treccani.it dell'Istituto dell'Enciclopedia italiana

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