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Amenofi III

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Amenofi III, Amenhotep III, Nibmu(`w)areya[1]
British Museum Egypt 074.jpg
Testa colossale di Amenofi III in granito rosso. British Museum
Re dell'Alto e Basso Egitto
In carica giugno 1388/1386 a.C. –
dicembre 1350/1349 a.C.[2]
Predecessore Thutmose IV
Successore Amenofi IV
Morte 1348 a.C. (± 30 anni)[3]
Luogo di sepoltura Valle dei Re tomba KV22 poi in KV35
Dinastia XVIII dinastia egizia
Madre Mutemuia
Coniugi Tiy
Sitamon
Figli Thutmose, Amenofi IV, Baketamon, Sitamon, Iside, Nebetah, Hennutanebu[4], The Younger Lady[5]

Incerto[6]: Smenkhara

Amenofi III (ellenizzazione dell'originale Amenhotep III; nell'antica pronuncia egizia: Amāna-Ḥātpa; integralmente: Nebmaatra Amenofi) (Tebe, 1390 a.C. circa – Malkata, 1350 a.C. circa[7]) è stato un faraone egizio della XVIII dinastia.

Conosciuto anche come Amenofi il Magnifico[8][9], regnò dal giugno 1386 a.C. al 1349 a.C. o, secondo altri studiosi, dal giugno 1388 a.C. al dicembre 1351/1350 a.C.[10], dopo la morte di suo padre Thutmose IV. Il suo regno fu un periodo di prosperità e splendore artistico senza precedenti[11]: con Amenofi III, l'Egitto raggiunse l'apogeo del potere, della ricchezza, della raffinatezza artistica e del prestigio internazionale, sebbene la fama di questo sovrano non si basi su alcuna impresa militare importante[12]. Fatta eccezione per una rivolta rapidamente sedata in Nubia poco dopo l'ascesa al trono, il suo regno è unanimemente considerato un periodo di pace, sicuramente fra i più sereni e fecondi della storia egizia[13]. Alla sua morte, suo figlio cominciò a regnare come Amenofi IV, per poi mutare il proprio nome in Akhenaton dopo 6 anni di regno[14].

Famiglia[modifica | modifica wikitesto]

Statua colossale di Amenofi III con la regina Tiy e la principessa Henuttaneb, in pietra calcarea (JE33906). Museo egizio del Cairo. Questa scultura, alta ben sette metri, è stata rinvenuta a Medinet Habu[15]

Il futuro Amenofi III nacque intorno al 1390 a.C. dal faraone Thutmose IV e dalla regina Mutemuia[16], la quale doveva essere una concubina o una sposa secondaria che ottenne i suoi titoli di prestigio (Grande sposa reale, Madre del re e Sposa del re) solo quando il figlio salì al potere. Sulla parete del tempio di Luxor è rappresentato il mito della sua nascita divina, secondo cui fu concepito da Amon presentatosi alla regina Mutemuia dopo aver assunto l'aspetto del marito Thutmose IV[16]. La stirpe Tutmoside, di cui Amenofi III fu uno dei più grandi sovrani, governò l'Egitto per 150 anni, nel momento di massimo splendore della civiltà del Nilo[11][17].

Dalla Grande sposa reale Tiy, Amenofi ebbe almeno sei figli tra i quali due maschi:

  • il principe Thutmose, inizialmente principe ereditario ma premorto al padre in giovane età;
  • il principe Amenhotep (futuro Amenofi IV/Akhenaton);
  • la principessa Baketamon;
  • la principessa Sitamon;
  • la principessa Henuttanebu;
  • la principessa Iside;
  • la principessa Nebetah[18].

Questi prìncipi appaiono con frequenza sui monumenti del regno del padre così come su piccoli oggetti, eccezione fatta per Nebetah[19]. Amenofi III potrebbe aver avuto un terzo figlio maschio, forse non da Tiy: il futuro enigmatico ed effimero faraone Smenkhara, che successe ad Akhenaton; altre interpretazioni vedono Smenkhara come figlio dello stesso Akhenaton[20]. È inoltre attribuita con certezza ad Amenofi la paternità della mummia identificata come The Younger Lady, rinvenuta nella tomba KV35 della Valle dei Re (accanto alla mummia della stessa Tiy): importanti test genetici condotti nel 2010 hanno accertato che fu figlia di Amenofi III e Tiy[21], sorella di Akhenaton e madre di Tutankhamon[22]. Amenofi elevò due delle quattro figlie avute da Tiy - Sitamon e Iside - al rango di Grandi spose reali, nell'ultima decade del suo regno[18].

Amenofi III sulla base di uno scarabeo commemorativo. Walters Art Museum, Baltimora.

Amenofi III ebbe numerose mogli straniere, fra cui:

  • Tadukipa (o Tadukhepa), figlia di re Tushratta di Mitanni, sposata nel 36º anno di regno[24];
  • una figlia di Kurigalzu I, re di Babilonia[25];
  • una figlia di Kadashman-Enlil I, re di Babilonia[25];
  • una figlia di Tarhundaradu, un governante di Arzawa[25];
  • una figlia di un governante di Ammia (odierna Siria)[25].

Influenza della regina Tiy[modifica | modifica wikitesto]

La Grande sposa reale Tiy ebbe una grande influenza a corte e gestì una parte del potere, sia durante il regno del marito che durante quello del figlio. Si segnalò quale importante consigliera e confidente di Amenofi III[26]. Lasciando di sé il ricordo di una regina saggia, intelligente e forte. Ottenne sempre il rispetto dei dignitari stranieri, e i re stranieri erano disposti a comunicare direttamente con e attraverso di lei, che esercitò un ruolo attivo e costante negli affari esteri. È la prima regina d'Egitto il cui nome sia stato registrato su atti ufficiali.[27] Prima di Tiy, scrivono O'Connor e Cline, nessuna regina precedente apparve mai in posizione tanto prominente nella vita del marito[28]. Inoltre compare regolarmente accanto al marito nella statuaria, nelle tombe, nei rilievi e sulle stele: i loro nomi sono affiancati su un gran numero di oggetti quali recipienti e gioielli[29]. Tiye continuò a consigliare suo figlio Akhenaton, la cui corrispondenza con re Tushratta è illuminante circa il ruolo e la statura della regina madre a corte. Nella Lettera di Amarna EA26, il re di Mitanni corrisponde direttamente con Tiy per rimembrare le buone relazioni di cui aveva goduto con il defunto Amenofi III, ed esprime il suo desiderio di continuare, nei rapporti amichevoli, con il nuovo faraone Akhenaton[30].

Regno[modifica | modifica wikitesto]

Statua per processione di Amenofi III, in arenaria silificiata. La posa è convenzionale, ma la presenza della slitta non ha riscontri nella iconografia scultorea. Il pilastro dorsale e il basamento tra i piedi e la slitta indicano che si tratta di una scultura raffigurante non il sovrano, ma una sua statua. Fu ritrovata in un nascondiglio sotto il tempio di Luxor. Luxor Museum of Ancient Egyptian Art[31].

Una delle principali fonti di informazioni sugli avvenimenti del regno di Amenofi III sono le Lettere di Amarna, una raccolta di tavolette, scritte nella lingua diplomatica del tempo, l'accadico, che contengono la corrispondenza tra l'Egitto e numerosi stati, piccoli e grandi, dell'area mediorientale[32]. Inoltre, Amenofi si distingue per essere il faraone con il maggior numero di sculture che lo rappresentino: sono state scoperte e identificate ben 250 statue che, siccome coprono l'intero arco della sua vita, ne forniscono una vasta serie di ritratti per ogni momento del regno. Altra peculiarità della sua epoca fu la produzione di almeno 200 grandi scarabei commemorativi in pietra, rinvenuti nella fascia di territorio che si estende dalla Siria a Soleb in Nubia[33]. I testi incisi su di essi commemorano i traguardi del faraone, non necessariamente realizzazioni politiche: per esempio, 123 scarabei ricordano il grande numero di leoni (102 o 110, a seconda delle interpretazioni) che Amenofi uccise nel suo primo decennio sul trono, durante battute di caccia[34]. Altri 5 celebrano l'arrivo in Egitto di una principessa mitannica che sarebbe diventata una sua sposa, Gilukhipa, con un seguito di 317 donne (fu la prima delle molte principesse straniere inviate ad Amenofi)[34].

Frammento di un rilievo calcareo di Amenofi III. Neues Museum, Berlino.

Primi anni[modifica | modifica wikitesto]

Amenofi III nacque a Tebe intorno al 1390 a.C. e salì al trono quando era ancora bambino, forse nemmeno di 4 anni[10], anche se altri studiosi optano per i 10 o 12 anni. Inizialmente venne aiutato e guidato da un consiglio di reggenza del quale fece sicuramente parte la madre, che governò in suo nome per almeno una decina d'anni. Nel secondo anno di regno venne combinato il matrimonio di Amenofi con Tiy la quale, contro le consuetudini, non era di sangue reale ma figlia di Yuya, potentissimo funzionario (forse nobile) che ricopriva un'alta carica nell'esercito[35] e di Tuia, un'aristocratica dagli elevati incarichi religiosi[36].

Spedizione punitiva in Nubia[modifica | modifica wikitesto]

Il regno di Amenofi III fu un periodo di pace[13]. L'unico fatto militare di cui si ha notizia è una rapida spedizione nel 5º anno di regno commemorata in tre stele di pietra rinvenute ad Assuan e sull'isola di Sai, in Nubia. Il resoconto ufficiale dell'impresa enfatizza la prodezza del faraone, con le iperboli tipiche della propaganda reale:

<< Quinto anno di regno [di Amenofi III], terzo mese dell'inondazione, giorno 2 [ca. novembre 1383/1 a.C.]. Apparizione sotto la Maestà di Horus: Forte Toro Che appare nella Verità; le Due Signore [cioè Nekhbet e Uadjet]: Colui Che stabilisce le leggi e pacifica le Due Terre; [...] Signore dell'Alto e Basso Egitto: Nebmaatra, erede di Ra, figlio di Ra: [Amenofi, signore di Tebe], amato da Amon-Ra Re degli dei, e Khnum, Signore della Cateratta. [...] Uno venne a dire a Sua Maestà "Il caduto del vile Kush ha tramato una ribellione nel suo cuore." Sua Maestà [li] condusse alla vittoria, Egli portò a compimento la Sua prima campagna vittoriosa. Sua Maestà li raggiunse come il battito d'ala di un falco, come Montu nella Sua trasformazione. [...] Ikheny, lo sbruffone in mezzo all'esercito, non conosceva il leone che aveva di fronte. Nebmaatra era il leone dagli occhi feroci, i Cui artigli ghermirono il vile Kush [e] Che calpestò tutti i suoi capi nelle loro valli, schiantati nel loro stesso sangue, uno sopra l'altro. >>[37]

Doppia statua di Amenofi e della regina Tiy, di cui tuttavia si è conservata solo quest'ultima. Museo del Louvre, Parigi.

L'apparente pace nella regione della Siria mascherò, in realtà, la progressiva riduzione dell'influenza egiziana a vantaggio dell'impero Ittita.

Diplomazia[modifica | modifica wikitesto]

L'epoca che vide Amenofi III sul trono fu un periodo di prosperità e magnificenza artistica senza precedenti, durante il quale l'Egitto raggiunse l'apice dell'espressione artistica e del prestigio diplomatico[11]. Infatti intrattenne relazioni pacifiche con varie potenze straniere attraverso diversi matrimoni interdinastici, si hanno notizie di unioni con Gilukhipa figlia di Shuttarna II re di Mitanni (decimo anno di regno)[23], con Tadukhipa figlia di Tushratta anch'egli re di Mitanni[24] e con una sorella e una figlia di Kadashman Enlil, sovrano di Babilonia[25] e altre. L'intensa attività diplomatica del faraone si riflette, inoltre, nella sua corrispondenza con i sovrani di Assiria, di Mitanni, di Babilonia e degli ittiti (l'archivio delle Lettere di Amarna). A riprova del prestigio della corte di Amenofi, è possibile notare come questi ultimi sovrani gli domandassero sovente oro e altri doni. Le Lettere di Amarna coprono il trentennio di governo di Amenofi III e si spingono almeno fino alla fine della vita di Akhenaton (ca. 1335 a.C.). In una celebre missiva - lettera di Amarna EA 4 - Amenofi III viene citato dal re di Babilonia, quando il primo rifiutò di mandargli una sua figlia in sposa:

<< Da tempo immemore, nessuna figlia del re d'Egit[to] viene data in sposa ad alcuno [straniero]. >>[38]

Il rifiuto di Amenofi III a concedere al re babilonese una delle principesse reali potrebbe essere motivato dalla pratica egizia tradizionale secondo cui chi avesse sposato una figlia del faraone sarebbe stato legittimato nella successione al trono d'Egitto; ma potrebbe anche essersi trattato di una strategia per affermare la superiorità dell'Egitto sui regni e principati asiatici.

Amenofi III fu un grande costruttore[13] e sotto il suo regno l'Egitto si arricchì di meravigliosi monumenti, progettati in gran parte dall'architetto Amenhotep figlio di Hapu.

Ipotesi di una coreggenza di Amenofi IV/Akhenaton[modifica | modifica wikitesto]

Amenofi III e il dio-coccodrillo Sobek in alabastro calcareo. Realizzata per il trentesimo anniversario di regno di Amenofi III (intorno al 1360 a.C.), molti decenni dopo Ramesse II vi fece aggiungere il proprio nome. Luxor Museum of Ancient Egyptian Art[39].

Non esistono prove definitive di una coreggenza fra Amenofi III e suo figlio Amenofi IV, impostosi poi il nome di Akhenaton. Una lettera proveniente dagli archivi del palazzo di Amarna, datata all'anno 2 (anziché all'anno 12) del regno di Akhenaton, da parte del re mitannico Tushratta, contiene espressioni di rammarico per il fatto che Akhenaton non avrebbe mantenuto le promesse di Amenofi III di inoltrare a Tushratta certe statue d'oro pattuite come dote al momento del matimonio fra il vecchio faraone e la principessa mitannica Tadukhepa (Lettere di Amarna, EA 27)[40]. Tale corrispondenza implica che, quando vi sia stata una coreggenza fra il padre e il figlio, questa non sarebbe durata più di un anno (siccome la succitata lettera implica l'avvenuta morte di Amenofi III entro l'anno 2 di Akhenaton)[41].

Nel febbraio 2014, il Ministero Egiziano delle Antichità ha annunciato quella che è stata definita la prova definitiva che Akhenaton avrebbe condiviso il potere con Amenofi III per almeno otto anni, basandosi su ritrovamenti nella tomba del visir Amenhotep-Huy[42][43]. La tomba in questione è oggetto di studi da parte di un team internazionale guidato dal Instituto de Estudios del Antiguo Egipto de Madrid e dal Dr. Martin Valentin. La prova consiste dei cartigli sia di Amenofi III che di Akhenaton incisi uno accanto all'altro; però ciò potrebbe limitarsi a significare che Amenofi III aveva già designato, prima di morire, il principe Amenofi come suo successore. Non esistono altri oggetti o iscrizioni che nominimo contemporaneamente padre e figlio assegnando a ciascuno i medesimi titoli regali.

L'egittologo Peter Dorman ha respinto ogni ipotesi di coreggenza fra i due faraoni, basandosi sui rinvenimenti della tomba di Kheruef[44]

Ultimi anni[modifica | modifica wikitesto]

Rilievi dalle pareti del tempio di Soleb, in Nubia, e scene dalla tomba tebana di Kheruef, Maggiordomo della Grande sposa reale Tiy, rappresentano Amenofi III indebolito e visibilmente sofferente[45]. La sua mummia rivela che negli ultimi anni Amenofi si ammalò d'artrite e divenne obeso[46]. È comunemente accettato dagli studiosi che Amenofi III abbia richiesto e ricevuto da Tushratta re di Mitanni, uno dei suoi suoceri, una statua della dea babilonese Ištar - divinità guaritrice - perché lo risanasse dai suoi numerosi malanni, fra cui dolorosi ascessi ai denti[47]: sempre l'esame della mummia porta a credere che il faraone soffrì costantemente per la sua dentatura profondamente consumata e cariata. Comunque, un moderno studio condotto dal Dr. William Moran sulla Lettera di Amarna EA 23, che racconta l'invio della statua della dea a Tebe, non ha supportato questa popolare teoria. La statua arrivò in concomitanza con il matrimonio di Amenofi III con Tadukhipa, figlia di Tushratta, nel 36° anno di regno (ca. 1352 a.C.). La lettera EA 23 è datata 36° anno di regno, quarto mese d'inverno, giorno 1[48]. Tushratta non fa riferimento alle malattie di Amenofi in alcun punto della missiva. Apparentemente, la spiegazione più semplice è che la scultura fu mandata in Egitto, scrivono O'Connor e Cline, per effondere le sue benedizioni sul matrimonio di Amenofi III e Tadukhipa, com'era stata inviata in precedenza per Amenofi III e Gilukhipa[49].

Morte e sepoltura[modifica | modifica wikitesto]

La mummia di Amenofi III come apparve agli scopritori. Il sarcofago non è originale, ma riciclato in epoca antica (fotografia di G. Elliot Smith, 1912).

L'ultima data documentata per Amenofi III è il suo 38° anno di regno, che compare sull'etichetta di una giara di vino rinvenuta fra i resti del palazzo reale di Malkata[50]; potrebbe essere vissuto, per poco, all'interno del 39º anno di regno (non attestato), morendo prima della vendemmia di tale anno[51]. I sovrani stranieri espressero il loro rammarico per la morte di Amenofi. Tushratta scrisse:

<< Quando venni a sapere che mio fratello [termine simbolico] Nimmureya [corruzione mitannica di "Nebmaatra"] ha adempiuto il suo destino, quel giorno mi sedetti e piansi. Quel giorno non toccai cibo né acqua. >>[52]

Amenofi III lasciò un Egitto al culmine del potere e dell'influenza, molto rispettato all'estero, eppure dipendente, nelle certezze politiche e religiose, dal clero tebano di Amon[53]. Gli sconvolgimenti derivanti dallo zelo riformatore del figlio Akhenaton avrebbero scosso dalle fondamenta le vecchie certezze, opponendo il potere e la volontà del faraone all'ordine interno e alle tradizioni incarnate dai sacerdoti di Amon così come dalle loro sterminate proprietà; una volta soppresso il culto del dio nazionale Amon, Akhenaton trasferì la capitale dalla antica Tebe ad Akhetaton, di nuova fondazione, voltando decisamente le spalle al pantheon tradizionale[54].

Amenofi III fu sepolto nella tomba che si era preparato da tempo: la KV22 della Valle dei Re, sulle cui pareti è inscritto il Libro dell'Amduat[45]. La sua mummia fu però ritrovata nella tomba di Amenofi II (KV35), ivi trasportata dai sacerdoti della XX dinastia, sotto il faraone Siamon (986 a.C. - 967 a.C.), per preservarla dai saccheggi e dagli atti di vandalismo ormai endemici nella Valle dei Re. La scoperta di questa sepoltura, con le molte mummie reali che conteneva (Thutmose IV, Amenofi III, Merenptah, Seti II, Siptah, Sethnakht, Ramesse IV, Ramesse V, Ramses VI e la stessa regina Tiy[55]), risale al marzo del 1898, effettuata dall'archeologo francese Victor Loret.

Il Tempio funerario e i Colossi di Memnone[modifica | modifica wikitesto]

I resti danneggiati della testa mummificata di Amenofi III. Sono visibili le pessime condizioni della dentatura del sovrano, che dovettero causargli dolori molto forti negli ultimi anni di vita e lo portarono alla morte[56] (fotografia di G. Elliot Smith, 1912)

Del suo grandioso tempio funerario, crollato intorno al 1200 a.C. a causa di un terremoto, rimangono, in situ, solamente due statue, i colossi di Memnone a cui è legata una curiosa notizia riportata da molti storici greci: ogni giorno, all'alba, una delle due statue cantava quando veniva colpita dal primo sole, emettendo ciò una sorta di ronzio. Questo curioso avvenimento, dovuto ad un fenomeno di espansione della roccia, fu talmente famoso nell'antichità che anche alcuni imperatori romani vollero udirlo. Il canto scomparve dopo i restauri alla statua ordinati dall'imperatore Settimio Severo (193 - 211). Per questo motivo i greci in visita nella Valle del Nilo cominciarono a chiamare Amenofi III con il nome di Memnone, il principe africano, figlio dell'Aurora[57], ucciso da Achille nell'Iliade: il misterioso suono emesso dalla statua sarebbe stato il saluto dell'eroe alla madre, ogni mattina[58].

Numerosi blocchi di pietra, provenienti dal tempio funerario, identificabili per via dei cartigli, vennero reimpiegati in altre costruzioni della regione da parte di Merenptah e altri sovrani[59].

Mummia[modifica | modifica wikitesto]

L'esame della mummia, condotto dall'anatomista Grafton Elliot Smith, ha portato alla conclusione che la causa della morte del sovrano, avvenuta probabilmente intorno ai 50 anni[46], fu una setticemia cagionata da gravi problemi dentari (con disturbi dolorosi quali mal di denti, gengivite, ascessi, periostite e infiammazione dell'osso[60]). Inoltre dovette soffrire di problemi legati all'obesità[46][47].

La mummia di Amenofi fu gravemente danneggiata in epoca antica. Il cranio presenta varie fratture, soprattutto alla nuca; inoltre è staccato dal corpo, così come la gamba destra, e la coscia da quest'ultima. Il piede destro è parimenti danneggiato. La mummia venne restaurata dai sacerdoti della XXI dinastia egizia ma, a quanto pare, con una certa negligenza: fra le bende riparate è stato rinvenuto l'ossame di due differenti uccelli (forse offerte al defunto), oltre all'alluce, al radio e all'ulna di una persona sconosciuta[61].

Personalità alla corte di Amenofi III[modifica | modifica wikitesto]

Molte importanti personalità fecero parte della corte di Amenofi III. I suoi visir furono Ramose, Amenhotep, Aperel e Ptahmose (sommo sacerdote di Amon), tutti bene attestati su svariati monumenti, fra cui la famosa e raffinata tomba (TT55) di Ramose a Tebe[62]. I suoi tesorieri furono Merira e un altro Ptahmose; i suoi maggiordomi Amenemhat Surer e Amenhotep detto Huy. Il viceré di Kush per conto di Amenofi III fu Merimose, che ebbe una grande importanza durante la spedizione in Nubia. Il più famoso e talentuoso funzionario di Amenofi III fu però Amenhotep figlio di Hapu, sacerdote e architetto delle più grandi opere del faraone: pur non avendo mai goduto di titoli eccelsi, era ritenuto uno dei grandi sapienti della sua epoca e fu divinizzato dopo la sua morte[63].

Liste Reali[modifica | modifica wikitesto]

Nome Horo Lista di Abydos Lista di Saqqara Giuseppe Flavio anni di regno Sesto Africano anni di regno Eusebio di Cesarea anni di regno Altri nomi
Ka-nekhet khai maat (nº73)
Hiero Ca1.svg
N5 C10 nb
Hiero Ca2.svg

nb m3ˁt rˁ - Nebmaatra
(nº54)
Hiero Ca1.svg
N5 C10 nb
Hiero Ca2.svg

nb m3ˁt rˁ - Nebmaatra
Amenophis 30 Amenophis 31 Amenophis 31 Amenhotep III

Titolatura[modifica | modifica wikitesto]

G5
E1
D44
N28 m C10
Srxtail2.svg
serekht o nome Horo
G16
s mn
n
Y1
O4
p
G43 Y1
Z2
s W11
r
V28 D36
N17
N17
nome Nebty
G8
O29
D36
F23
V28 A24 S22
t t
G21 Z2
nome Horo d'Oro
M23 L2
Hiero Ca1.svg
N5 C10 nb
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praenomen o nome del trono
G39 N5
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i mn
n
R4
t p
Hiero Ca2.svg
nomen o nome di nascita
Amenhotep III
in geroglifico

Note[modifica | modifica wikitesto]

  1. ^ William L. Moran, The Amarna Letters, Baltimore: Johns Hopkins University Press, (1992), EA 3, p.7.
  2. ^ Beckerath, Jürgen von, Chronologie des Pharaonischen Ägypten. Philipp von Zabern, Mainz, (1997) p.190
  3. ^ Beckerath, Jürgen von, Chronologie des Pharaonischen Ägypten. Philipp von Zabern, Mainz, (1997) p.190
  4. ^ O'Connor, David & Cline, Eric. Amenhotep III: Perspectives on His Reign, University of Michigan Press, 1998, p.7.
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  6. ^ Aidan Dodson, Monarchs of the Nile, II edizione, The American University in Cairo Press, 2000. ISBN 978-977-424-600-5. p.105
  7. ^ Beckerath, Jürgen von, Chronologie des Pharaonischen Ägypten. Philipp von Zabern, Mainz, (1997) p.190.
  8. ^ Cabrol Agnès, Amenhotep III le magnifique, ed. Le Rocher, Champollion collection, 2000.
  9. ^ AMENHOTEP III, THE MAGNIFICENT, su www.slatermuseum.org. URL consultato il 30 novembre 2016.
  10. ^ a b Beckerath (1997) p.190.
  11. ^ a b c Aidan Dodson, Monarchs of the Nile, II edizione, The American University in Cairo Press, 2000. ISBN 978-977-424-600-5. p.91
  12. ^ Alan Gardiner, La civiltà egizia, Einaudi, Milano, 1989. p.186.
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  17. ^ Cimmino, Franco, Dizionario delle Dinastie Faraoniche, Bompiani, Milano 2003. ISBN 88-452-5531-X. pp.233-5
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  19. ^ Kozloff, Arielle. & Bryan, Betsy. Royal and Divine Statuary in Egypt's Dazzling Sun: Amenhotep III and his World, (Cleveland, 1992), nos. 24, 57, 103 & 104
  20. ^ Aidan Dodson, Monarchs of the Nile, II edizione, The American University in Cairo Press, 2000. ISBN 978-977-424-600-5. p.105
  21. ^ Hawass, Z., Y. Z. Gad, et al.; Ancestry and Pathology in King Tutankhamun’s Family; 2010. Journal of the American Medical Association: Ancestry and Pathology in King Tutankhamun's Family. fig.2.
  22. ^ Hawass, Z., Y. Z. Gad, et al.; Ancestry and Pathology in King Tutankhamun’s Family; 2010. Journal of the American Medical Association: Ancestry and Pathology in King Tutankhamun's Family
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  27. ^ Tyldesley, Joyce, Chronicle of the Queens of Egypt, p. 118.
  28. ^ O'Connor & Cline, p.6.
  29. ^ Arielle Kozloff and Betsy Bryan, Royal and Divine Statuary in Egypt’s Dazzling Sun: Amenhotep III and his World, (Cleveland, 1992) nos. 1, 2, 12, 22, 27, 29, 56, 60, 100 & 129.
  30. ^ Rosalie David & Antony E. David, A Biographical Dictionary of Ancient Egypt, Seaby, Londra (1992), p. 154
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  41. ^ Nicholas Reeves, Akhenaten: Egypt's False Prophet, Thames & Hudson, 2000, pp.75-78
  42. ^ Pharaoh power-sharing unearthed in Egypt. Daily News Egypt, 6 febbraio 2014
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Bibliografia[modifica | modifica wikitesto]

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  • Hayes, W.C., gitto: la politica interna da Thutmosis I alla morte di Amenophis III, Il Medio Oriente e l'Area Egea 1800 - 1380 a.C. circa II,1 - Cambridge University 1973 (Il Saggiatore, Milano 1975)
  • Wilson, John A., Egitto, I Propilei volume I, Monaco di Baviera, 1961 (Arnoldo Mondadori, Milano 1967)
  • Cimmino, Franco, Dizionario delle Dinastie Faraoniche, Bompiani, Milano 2003. ISBN 88-452-5531-X.
  • Kozloff, Ariell, Amenhotep III: Egypt's Radiant Pharaoh, Cambridge University Press, 2012.
  • Piankoff, Alexandre, Hornung Erik: "Das Grab Amenophis' III im Westtal der Könige", MDAIK 17, 113, p. 111-127, 1961.
  • Cabrol Agnès, Amenhotep III le magnifique, ed. Le Rocher, Champollion collection, 2000.

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Thutmose IV 13871350 a.C. Akhenaton
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