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Aronne

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Aronne

Aronne, in ebraico אַהֲרֹן, trascritto in ebraico standard Ahàron, in ebraico tiberiense ʾAhărōn, a volte traslitterato anche come Aaronne (... – ...), è un personaggio della Bibbia, fratello di Mosè e primo sommo sacerdote del popolo ebraico.

Il nome Aronne significa "portatore di martiri", ma viene anche ricollegato a diversi termini ebraici traducibili come "illuminato", "brillante", "esaltato", "alta montagna" o "montàno", "proveniente dalla montagna"; oppure molto più spesso al termine di  aron ("arca").
Viene considerato progenitore di tutti i Cohanim ebrei e di tutti i Sommi Sacerdoti ebrei.

Secondo il racconto dell'Esodo Aronne era il primo dei figli maschi di Amram e Jochebed, della tribù di Levi; il fratello Mosè era più giovane di tre anni rispetto ad Aronne, e Miriam, la loro sorella, era di alcuni anni più anziana rispetto ad Aronne.[1] Aronne era il bisnipote di Levi[2] e rappresentava le funzioni sacerdotali della sua tribù, diventando il primo sommo sacerdote.

Secondo il racconto del Libro dell'Esodo, quando Mosè ricevette da Dio l'incarico di parlare al Faraone d'Egitto, egli rispose di non poterlo fare perché era balbuziente. Dio allora gli ordinò di farsi accompagnare da Aronne, che avrebbe parlato per lui. Da allora Aronne fu sempre al fianco di Mosè, e in seguito divenne il primo sommo sacerdote dell'ebraismo.

Dopo l'uscita degli ebrei dall'Egitto, quando Mosè salì sul monte Sinai a parlare con Dio e non ridiscese per molti giorni, gli israeliti, credendo che egli non ritornasse più, chiesero ad Aronne di fabbricare loro un dio che essi potessero adorare. Aronne raccolse i loro gioielli d'oro, li fuse e fabbricò una statua raffigurante un vitello, ed essi la adorarono. Mosè però ridiscese dal monte, distrusse il vitello d'oro e rimproverò aspramente Aronne e tutti gli israeliti.

Aronne morì verso il termine dei quarant'anni durante i quali gli ebrei vagarono nel deserto in attesa di entrare nella Terra promessa, e fu sepolto nel deserto. Il figlio Eleazaro gli succedette nella carica di sommo sacerdote.

L'adorazione del vitello d'oro, di Nicolas Poussin

Storia[modifica | modifica wikitesto]

Giovinezza e ascesa[modifica | modifica wikitesto]

Mentre Mosè riceveva la sua istruzione presso la corte egiziana e durante l'esilio tra i Madianiti, Aronne e sua sorella rimasero con i loro congiunti nella confinante terra a oriente d'Egitto. In questa zona, Aronne divenne famoso, grazie ai suoi eloquenti e persuasivi discorsi; dunque, quando venne il tempo di domandare al Faraone di rilasciare il popolo d'Israele dalla cattività, Aronne divenne il nabi (portavoce) di suo fratello nei confronti del proprio popolo dal quale era stato separato sin dalla primissima infanzia[3] e, dopo che gli israeliti dimostrarono la mancanza di volontà ad ascoltarlo, divenne il portavoce del Faraone stesso. A 55 anni lavorava per l'Egitto.[4]

Il suo ruolo[modifica | modifica wikitesto]

La principale funzione di Aronne includeva il fare da portavoce a Mosè e implicava negoziati personali con la corte, rappresentando Mosè, che era sempre la figura centrale che muoveva tutto. La parte giocata da Aronne negli eventi che precedevano l'Esodo era, nonostante tutto, ministeriale, esecutiva, e non direttiva. Lui, assieme a Mosè, eseguivano “prodigi” davanti al loro popolo che allora rimase impressionato, cominciando a credere nella veridicità della missione divina dei fratelli.[5]

Al comando di Mosè Aronne stringe il suo bastone per inviare le prime tre piaghe sull'Egitto.[6] Nell'infliggere le rimanenti piaghe appare come un semplice attendente di Mosè, che con il suo bastone lanciava la collera divina sul Faraone e i suoi sottoposti.[7] La potenza del bastone di Aronne era già stata dimostrata dopo la sua vittoria sopra i bastoni tenuti dai maghi egizi quando il bastone di Aronne ingoiò tutti gli altri bastoni dopo che erano stati tramutati in serpenti.[8]

Durante il viaggio nelle aree rupestri Aronne non è sempre attivo o importante; e a volte sembra colpevole di una condotta ribelle o tendente al tradimento. Nella battaglia contro Amalek viene scelto assieme a Hur per sostenere la mano di Mosè che impugnava il “bastone di Dio”.[9] Quando la rivelazione venne data a Mosè sul Sinai capeggiò gli anziani di Israele che accompagnavano Mosè sulla via al picco; soltanto Giosuè venne ammesso assieme al suo capo a comparire davanti al Signore, mentre Aronne e Hur rimasero sotto al monte per badare alla gente.[10] Era stato durante l'assenza prolungata di Mosè che Aronne si piegò alle proteste della gente e forgiò un vitello d'oro come immagine visibile della divinità che li aveva liberati dall' Egitto.[11] Per intercessione di Mosè, Aronne venne risparmiato dalla piaga che colpì le genti (Deuteronomio 9:20; Esodo 32:35), anche se era stata la tribù di Levi (alla quale Aronne apparteneva) la destinataria della vendetta punitiva del Signore.[12]

Diventa alto sacerdote di Israele[modifica | modifica wikitesto]

Ai tempi ai quali alla tribù di Levi venne riservato l'officio del servizio all'Arca, Aronne era stato unto e consacrato per il sacerdozio, vestito nell'abito del suo ruolo e istruito nelle sue varie mansioni (Esodo 28 e 29). Nello stesso giorno della sua consacrazione i suoi figli, Nadav e Avihu, vennero annichiliti dal fuoco inviato dal Signore per aver offerto incenso in un modo che violava la legge (Levitico 10).

Ribellione di Cora, Datan e Abiram[modifica | modifica wikitesto]

Icona di Aronne del XVII secolo

Sin dai tempi del soggiorno sul Sinai, quando divenne il sommo sacerdote unto d'Israele, Aronne cessò di essere il ministro di Mosè e venne sostituito nell'incarico da Giosuè. Viene menzionato in associazione con Miriam in una disputa piena di gelosia contro l'autodichiararsi di Mosè come l'allora unico profeta del Signore. Aronne chiese a Mosè di intercedere per lei, allo stesso tempo confessando il peccato e la follia che avevano provocato l'insurrezione.

Aronne stesso non fu colpito dalla piaga per via della sua immunità sacerdotale e Miriam, dopo una quarantena di sette giorni, venne guarita e ottenne nuovamente i favori divini.[13] È degno di nota il fatto che il profeta Michea[14] faccia menzione di Mosè, Aronne, e Miriam come leader d'Israele dopo l'Esodo. In questa situazione sono le stesse parole del Signore[15] a dichiarare che Mosè era l'unico tra gli uomini a poter parlare con Dio faccia a faccia (cfr Shekhinah) e il non riconoscere questa prerogativa unica del fratello è il peccato di Miriam e di Aronne. L'esclusività della famiglia di Aronne come unica famiglia di sacerdoti viene attestata dopo la ribellione di Cora, che era cugino di Aronne. Quando la terra, spalancandosi, inghiottì i capi della rivolta, appunto Cora, Datan e Abiram[16] Eleazaro, figlio di Aronne, fu incaricato di recuperare gli incensieri dei sacerdoti morti. E quando il flagello dilagò tra quelli che avevano simpatizzato per i ribelli, Aronne fu incaricato da Mosè di compiere con quello stesso incensiere il rito espiatorio sul popolo finché la piaga non si fosse arrestata[17]. Segue a questo episodio un'altra attestazione dell'autorità di Aronne: il Signore ordina a tutti i capi tribù di Israele di scrivere il proprio nome su bastoni differenti e di portarli alla tenda del convegno. Al mattino seguente dei dodici bastoni solo quello di Aronne è fiorito indicando così che tutti e solo i Leviti hanno accesso al rango sacerdotale[18]; ora però viene operata una distinzione formale tra i Leviti e gli aroniti[19], tra i quali i primi ricevono l'Avodah di essere custodi del santuario.

Morte[modifica | modifica wikitesto]

Ad Aronne, come a Mosè, non fu permesso entrare in Canaan assieme agli Israeliti. La presunta ragione è che i due fratelli mostrarono impazienza a Meribah (Kadesh), nell'ultimo anno di pellegrinaggio nel deserto,[20] quando essi, o meglio Mosè, estrassero acqua da una roccia per alleviare la sete del popolo. L'atto venne interpretato come indice di un sentimento di sfiducia verso il Signore quando, anche se era stato ordinato solamente di parlare alla roccia, Mosè la colpì con il suo bastone.[21] Della morte di Aronne si hanno due resoconti. Quello principale è un racconto dettagliato che vede Aronne, Eleazaro e Mosè salire sul monte Cor. Qui Mosè spoglia Aronne dei paramenti sacerdotali e li consegna al figlio, dopo Aronne muore all'età di 123 anni pianto per 30 giorni dal popolo[22]. L'altro racconto si trova invece nel Deuteronomio. Qui si dice brevemente che Aronne morì presso Mosera e là fu sepolto[23]. Alcuni studiosi ritengono che Mosera non sia sul monte Cor poiché l'itinerario indicato in Numeri 33:31-37 riporta sette tappe tra Moseroth, che alcuni ritengono essere la stessa Mosera e il monte Cor.

Esegesi ebraica[modifica | modifica wikitesto]

Exquisite-kfind.png Lo stesso argomento in dettaglio: Brit Milah, Cohanim, Digiuni ebraici, Kohen Gadol, Messia, Mishkan, Sefirot e Shekhinah.
  • Anche Aronne fu Zaddiq perfetto.
  • ...

Nel Corano[modifica | modifica wikitesto]

Nel Corano Aronne è noto come Harun. Una differenza significativa è che nel Corano Aronne non viene coinvolto nella creazione del Vitello d'oro.

Nei film[modifica | modifica wikitesto]

Cinematografia[modifica | modifica wikitesto]

Anno Film Attore Note
1923 I dieci comandamenti (The Ten Commandments) James Neill
1936 The Green Pastures David Bethea
1956 I dieci comandamenti (The Ten Commandments) John Carradine
1974 Mosè (Moses the Lawgiver) Anthony Quayle
1975 Mosè e Aronne (Moses und Aron) Louis Devos
1978 "The Story of Moses: Part 1", episodio della serie I grandi eroi della Bibbia (Greatest Heroes of the Bible) Al Ruscio
"The Story of Moses: Part 2", episodio della serie I grandi eroi della Bibbia (Greatest Heroes of the Bible)
1979 "The Ten Commandments", episodio della serie I grandi eroi della Bibbia (Greatest Heroes of the Bible) Richard Mulligan
1992 Ancient Secrets of the Bible Robert Macri Film TV
1993 Moses: From Birth to Burning Bush Jarrus Walker
Richard Jewkes (Aronne a 3 anni)
Uscito in home video
Ancient Secrets of the Bible, Part II Robert Macri Film TV
1995 Mosè (Moses) David Suchet Film TV
1996 "Moses", episodio della serie Testament: The Bible in Animation Tony Leader
1998 Il principe d'Egitto (The Prince of Egypt) Jeff Goldblum (voce) Film d'animazione
2000 In the Beginning - In principio era (In the Beginning) David Threlfall Film TV
2001 Les dix commandements Pedro Alves
Emmanuel Dahl
Uscito in home video
2003 Kids' Ten Commandments: A Life and Seth Situation Brian Cummings Uscito in home video
Kids' Ten Commandments: The Rest Is Yet to Come Uscito in home video
Kids' Ten Commandments: Toying with the Truth Uscito in home video
2005 The Animated Kid's Bible Andy Duncan
Andrew Carlton
Uscito in home video
2006 The Ten Commandments Linus Roache Film TV
Moses und Aron Thomas Moser Film TV
The Ten Commandments: The Musical Nicholas Rodriguez Musical
2007 Exodus Anthony Johnson
Aston Fredericks (Aronne bambino)
Versione moderna dell'Esodo
I dieci comandamenti (The Ten Commandments) Christopher Gaze
2009 Moses und Aron Andreas Conrad Film TV
2013 "Un popolo in cammino", episodio della serie La Bibbia (The Bible) Louis Hilyer
2014 Exodus - Dei e re (Exodus: Gods and Kings) Andrew Tarbet

Note[modifica | modifica wikitesto]

  1. ^ Esodo 2:4; Esodo 6:16 ff.; Numeri 33:39
  2. ^ Esodo 6:16-20
  3. ^ Esodo 4:16
  4. ^ Esodo 7:9
  5. ^ Esodo 4:15-16
  6. ^ Esodo 7:19, 8:1, 12
  7. ^ Esodo 9:23, 10:13, 22
  8. ^ Esodo 7:9 et seq.
  9. ^ Esodo 17:9 et seq.
  10. ^ Esodo 24:9-14
  11. ^ Esodo 32:1-6
  12. ^ Esodo 32:26 et seq.
  13. ^ Numeri 12
  14. ^ Michea (6:4)
  15. ^ Numeri 12:6-8
  16. ^ Numeri 16:25-35
  17. ^ Numeri 17:1-15
  18. ^ Numeri 17:16-25
  19. ^ Numeri 18:1-7
  20. ^ Numeri 20:12, 13
  21. ^ Numeri 20:7-11
  22. ^ Numeri 20:22-29
  23. ^ Deuteronomio 10:6
  24. ^ Secondo alcune opinioni dell'Ebraismo rabbinico poi Giosuè ebbe solo figlie femmine

Bibliografia[modifica | modifica wikitesto]

Voci correlate[modifica | modifica wikitesto]

Altro:

Anche:

Altri progetti[modifica | modifica wikitesto]

Predecessore Sommo sacerdote di Israele Successore
Jehosaphat Al tempo dell'Esodo dall'Egitto Eleazar