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Religioni abramitiche

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Mappa che mostra la diffusione delle religioni abramitiche (color porpora) nei confronti delle Religioni darmiche (in giallo)[senza fonte]

Sono chiamate "religioni abramitiche" quelle religioni che rivendicano Abramo (in ebraico "Avraham" אַבְרָהָם, Padre di molti ; in Arabo "Ibrahim" ابراهيم ) come parte della loro storia sacra. Storicamente sono considerate abramitiche l'Ebraismo, il Cristianesimo e l'Islam[1][2],

Origine[modifica | modifica wikitesto]

Abramo, come narrato nella Bibbia, rifiutò politeismo ed idolatria imperanti nella sua città natale, la sumera Ur, e nella sua stessa famiglia, per abbracciare l'idea del Dio unico. Nell'Antico Testamento è narrato che Abramo, a causa della sterilità della moglie Sara, prese come concubina la serva egiziana Agar, e da questa ebbe un figlio, Ismaele (in ebraico ישמעאל, Ishmael, Dio mi ascoltò); successivamente la moglie Sara ebbe (all'età di 90 anni) un figlio, Isacco (in ebraico יצחק, Yitzchak, rise perché Sara aveva riso all'annuncio della gravidanza, vista la sua età). La gelosia nata in Sara verso la rivale Agar spinse Abramo a cacciare quest'ultima. In un passo della Bibbia è narrato che Agar, allo stremo delle forze dopo aver lasciato la casa di Abramo col figlio Ismaele, fu salvata da Dio che le promise una progenie numerosa, aggiungendo tuttavia che sarà tra gli uomini come un asino selvatico; la sua mano contro tutti e la mano di tutti contro di lui e si ergerà in faccia a tutti i suoi fratelli. Dalle due mogli di Abramo derivarono quindi il popolo ebraico (discendente di Isacco) e gli Ismaeliti, discendenti di Ismaele, poi noti col nome di Arabi. Dalla terza moglie di Abramo Ketura - Genesi 25:1 - discenderebbe secondo i suoi seguaci Bahá'u'lláh (letteralmente "La Gloria di Dio", 1817-1892), il fondatore della religione Bahá'í.

Concetto di religione abramitica[modifica | modifica wikitesto]

Religioni abramitiche, 1° versione: ebraismo, cristianesimo, islam

Come si è detto, la Bibbia narra che Abramo distrusse gli idoli della casa del padre e propugnò l'idea del Dio unico, creatore, giudice, non conoscibile, onnipotente ed eterno. Funzionale a questo concetto è quello del Dio che stabilisce le leggi cui gli uomini si devono attenere - concetto già precedentemente espresso nella Bibbia con i comandamenti Noachici (sostanzialmente, un corpus di leggi destinate alla protezione della persona, della proprietà e dei rapporti personali) e che sarà più avanti formalizzato con i Dieci Comandamenti e il corpus juris costituito dalla Torah, dettati appunto da Dio a Mosè durante l'Esodo. Questi concetti di base sono strettamente osservati nelle religioni ebraica e islamica, mentre sono interpretati in modo trascendente nella religione cristiana.

Altre religioni abramitiche[modifica | modifica wikitesto]

Religioni abramitiche, 2° versione: cristianesimo, islam, ebraismo e fede Bahá'í

Bahaismo[modifica | modifica wikitesto]

Alle tre tradizionali si può aggiungere come quarta religione il Bahaismo che pretende pure di discendere da Abramo tramite Ketura.

Il concetto di "religione abramitica" è un concetto controverso. È nota presso gli storici delle religioni la teoria e prassi teologica della "tolleranza all'indietro", per cui un Bahaista[3] riconoscerà sia l'Ebraismo che il Cristianesimo che l'Islam come "religione abramitica" e aggiungerà la propria religione al novero delle religioni abramitiche, un islamico (il concetto di religioni abramitiche è di origine islamica[1][2]) riconoscerà come abramitiche Ebraismo, Cristianesimo e la propria religione, ma escluderà i Bahai, un cristiano teologicamente coerente parlerà di tradizione giudaico-cristiana, mentre un giudaico osservante non riconoscerà, almeno dal punto di vista teologico, nessuno dei "fratelli minori".

Altre ascrivibili[modifica | modifica wikitesto]

Oltre all'Ebraismo, al Cristianesimo, all'Islam e al Bahaismo vi è un gran numero di religioni abramitiche (o che pretendono di essere tali) minori.

Fra queste ricordiamo:

1) di origine ebraica: il Samaritanesimo;

2) di origine cristiana: 1) i Testimoni di Geova, 2) il Mormonismo, 3) la Chiesa dell'Unificazione, 4) il Mandeismo e 5) il Rastafarianesimo;

3) di origine islamica: 1) lo Yazidismo, 2) il Drusismo, 3) l'Alauitismo (o Nusayrismo).

Queste religioni hanno diffusione limitata e, per lo più, carattere locale.

Le religioni abramitiche, contando i 2 miliardi circa di cristiani, il miliardo e mezzo circa di musulmani, i 14 milioni di persone di religione ebraica, i 7 milioni di Bahaisti e il gran numero di religioni minori sono la maggioranza assoluta della popolazione del Mondo, che è di circa 7 miliardi di esseri umani.

Punti di contatto fra le religioni abramitiche[modifica | modifica wikitesto]

Fra i punti di contatto tra le religioni abramitiche, oltre la comune discendenza da Abramo, vi è la "regola d'oro" (tra l'altro non esclusiva delle religioni abramitiche, ma presente pure in altre tradizioni e culture).

Ecco 3 esempi dalle 3 principali religioni abramitiche (Ebraismo, Cristianesimo ed Islam):

  • Rabbi Hillel (Shabbat 31a): «non fare agli altri quello che non vuoi che essi facciano a te»;
  • Gesù (Mt 7,12, Lc 6,31): «tutto quanto volete che gli uomini facciano a voi, anche voi fatelo a loro»;
  • Muhammad (40 Hadithe di an-Nawawi 13): «nessuno di voi è un credente fino a quando non desidera per il suo fratello quello che desidera per se stesso».

Religioni abramitiche e monoteismo[modifica | modifica wikitesto]

Le religioni abramitiche non esauriscono il gruppo delle religioni monoteiste, dato che esistono religioni monoteiste non abramitiche, come lo Zoroastrismo e il Sikhismo, ma ne costituiscono il nucleo centrale e, sicuramente, il gruppo più numericamente rilevante.

Cristianesimo[modifica | modifica wikitesto]

Exquisite-kfind.png Lo stesso argomento in dettaglio: Cristianesimo e islam.

Il concetto di religione abramitica è un po' ambiguo nell'ambito del Cristianesimo. Esso infatti riconosce pienamente la rivelazione ebraica, di cui ritiene la predicazione di Gesù una prosecuzione, mentre non accetta Maometto, le cui rivelazioni sono in vari punti in contrasto con quelle evangeliche, anche se non mancano punti di contatto.

Tuttavia il riferimento ad Abramo come "padre comune della fede" delle tre religioni ha avuto ultimamente una certa fortuna in ambito cristiano, soprattutto in considerazione dei conflitti religiosi recenti e del fatto che piccole comunità cristiane risiedono storicamente in aree a forte presenza islamica. Il riferimento ad Abramo è quindi attualmente più un "antidoto" allo "scontro di civiltà" che un concetto teologico sviluppato, anche se non mancano in ambito cristiano tentativi di vedere l'attuale situazione religiosa in relazione alle promesse fatte dal Signore ad Abramo di una numerosa discendenza.[senza fonte]

Confronto fra le 4 religioni abramitiche[modifica | modifica wikitesto]

Fondazione[modifica | modifica wikitesto]

  1. Giudaismo: Abramo visse attorno al 2000 a.C., ma la religione giudaica pretende di esistere fin dalla creazione;
  2. Cristianesimo: 28 d.C. (probabile inizio dell'attività pubblica di Gesù), ma pretende di essere la continuazione legittima del Giudaismo, quindi di esistere fin dalla creazione;
  3. Islam: 610 d.C. (rivelazione a Maometto), ha una pretesa analoga al Cristianesimo;
  4. Bahaismo: 22 maggio 1844 (dichiarazione del Bab), ha una pretesa analoga al Cristianesimo e all'Islam.

Dio[modifica | modifica wikitesto]

  1. Giudaismo: uno, nome: YHWH (Jahvè);
  2. Cristianesimo: uno e trino, nome: YHWH (Jahvè) o Dio Padre, Gesù o Dio Figlio, Spirito Santo o Dio Spirito Santo;
  3. Islam: uno, nome: Allah;
  4. Bahaismo: uno.

Il nome ebraico di Dio (Dio Padre per i cristiani) cioè Jahvè è considerato sacro e, in linea col 2° comandamento mosaico, pronunciato raramente da giudaici e cristiani.

Profeti principali[modifica | modifica wikitesto]

  1. Giudaismo: Mosè (precursore: Abramo);
  2. Cristianesimo: Gesù Cristo, considerato dai cristiani la seconda persona della Trinità (precursore: Giovanni Battista);
  3. Islam: Maometto;
  4. Bahaismo: Bahá'u'lláh (precursore: il Bab);

Fonti e testi sacri[modifica | modifica wikitesto]

  1. Giudaismo: Bibbia (Antico Testamento) e Talmud (e Shulan Aruk, Teshuvot, Sefer ha-zohar);
  2. Cristianesimo: Bibbia (Antico e Nuovo Testamento);
  3. Islam: Corano e gli Hadith su Maometto;
  4. Bahaismo: Libro più Santo e Libro della Certezza.

Dottrine fondamentali[modifica | modifica wikitesto]

  1. Giudaismo: i dieci comandamenti; i sette precetti Noachici;
  2. Cristianesimo: i dieci comandamenti, il comandamento dell'amore, le nove beatitudini;
  3. Islam: i cinque pilastri;
  4. Bahaismo: rivelazione progressiva (e non terminata con Bahá'u'lláh), unità di Dio e del Mondo.

Il comandamento dell'amore riassume i dieci comandamenti, cui corrispondono anche, in gran parte, i sette precetti Noachici.

Calendario[modifica | modifica wikitesto]

  1. Giudaismo: parte dalla fondazione del Mondo, lunisolare: 12 mesi di 30 e 29 giorni alternati con un 13º mese intercalare per ripristinare la corrispondenza mesi-stagioni;
  2. Cristianesimo: parte dalla nascita di Gesù (in realtà avvenuta qualche anno prima), solare: 12 mesi di cui 7 di 31, 4 di 30 e 1 di 28 o 29 giorni; ha l'anno bisestile per ripristinare la corrispondenza mesi-stagioni (un giorno in più il 2º mese); 2 varianti che si differenziano ogni 400 anni: il Calendario gregoriano, che è il calendario dell'ONU e degli organismi sovranazionali, e quello giuliano;
  3. Islam: parte dall'Egira nel 622, lunare: 12 mesi di 30 e 29 giorni alternati; la corrispondenza mesi-stagioni non è assicurata né nel breve, né nel lungo periodo; un'importante variante è il Calendario persiano, che parte sempre dall'Egira ma è solare: i primi 6 mesi sono di 31 giorni, i successivi 5 di 30, l'ultimo di 29 o 30 giorni; ha l'anno bisestile (un giorno in più il 12º mese) per ripristinare la corrispondenza mesi-stagioni;
  4. Bahaismo: parte dalla Dichiarazione del Bab del 22 maggio 1844, è solare con 19 mesi da 19 giorni con un 20º mese intercalare per ripristinare la corrispondenza mesi-stagioni.

Escatologia[modifica | modifica wikitesto]

1) Aldilà:

  1. Giudaismo: Gan Eden (il "Giardino dell'Eden" celeste, o Paradiso) e Gehinom (Inferno)
  2. Cristianesimo: Paradiso (o "Cielo") e Inferno; i cattolici credono pure nel Purgatorio, comunque temporaneo;
  3. Islam: Janna (Paradiso) e Jahannam (Inferno)
  4. Bahaismo: Paradiso e Inferno, intesi non come luoghi ma stati dell'anima.

2) Mondo Futuro o Fine del mondo:

  1. Giudaismo: arrivo del Messia e inizio dell'Era messianica;
  2. Cristianesimo: 2° venuta di Gesù, il Messia, o parusia e Giudizio Finale, "Cieli nuovi e Terra nuova";
  3. Islam: 2° venuta di Gesù, sua collaborazione con l'imam Mahdi, sua lotta con l'anticristo (Dajjal) e Giudizio finale;
  4. Bahaismo: Bahá'u'lláh affermava di essere già il ritorno di Cristo; unificazione del Mondo sotto il Bahaismo.

Note[modifica | modifica wikitesto]

  1. ^ a b J.Z. Smith 98, p. 276
  2. ^ a b Anidjar 2001, p. 3
  3. ^ Per l'importanza del Bahaismo come religione vedi: Religioni maggiori (vedi in particolare sezione: Visione storica "classica" nonché a pag. 397 il testo "Islam" a cura di Giovanni Filoramo, testo citato nella bibliografia)

Bibliografia[modifica | modifica wikitesto]

Voci correlate[modifica | modifica wikitesto]