Eremo di Camaldoli

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Coordinate: 43°48′38.43″N 11°49′00.15″E / 43.810675°N 11.8167083°E / 43.810675; 11.8167083

Eremo di Camaldoli
Facciata della chiesa
Facciata della chiesa
Paese bandiera Italia
Regione Stemma Toscana
Località Poppi
Religione Cattolica
Diocesi Diocesi di Arezzo
Anno consacrazione 1027
Architetto {{{Architetto}}}
Stile architettonico Romanico- Barocco
Inizio costruzione
Completamento
Demolizione {{{Demolizione}}}
Sito web Sito ufficiale della comunità monastica

L'Eremo di Camaldoli si trova nei pressi dell'omonima località, in provincia di Arezzo, diocesi di Arezzo-Cortona-Sansepolcro a circa 1100 metri s.l.m., all'interno del Parco Nazionale delle Foreste Casentinesi, Monte Falterona e Campigna.

Fu fondato da San Romualdo nei primi anni dell'XI secolo ed è la casa madre della Congregazione benedettina dei camaldolesi.

Indice

[modifica] Storia dell'eremo

San Romualdo aveva fondato, durante la sua vita, molte comunità eremitiche. Nel 1012 giunse fra il Pratomagno e il Monte Falterona in mezzo alle foreste casentinesi e decise di fondare un eremo in una radura detta Campo di Maldolo (Campus Maldoli).

Incoraggiato dal vescovo di Arezzo Tedaldo, sotto la cui giurisdizione si trovava quella località, vi eresse 5 celle e un piccolo oratorio dedicato a San Salvatore Trasfigurato che furono il primo nucleo dell'eremo. La dedicazione fu celebrata nel 1027 dal vescovo Teodaldo. Successivamente furono aggiunte 15 celle al nucleo originario della struttura.

[modifica] L'eremo oggi

Oggi l'eremo di Camaldoli è uno dei due polmoni con cui respira la comunità monastica ivi presente: a poca distanza l'uno dall'altro sorgono infatti il monastero e l'eremo, i cui monaci appartengono alla stessa comunità, vivono la stessa regola, ma seguono stili di vita in parte diversi, dando maggior spazio alla vita comunitaria presso il monastero e privilegiando il raccoglimento personale presso l'eremo. I monaci che vivono all'eremo sono attualmente diciotto.

L'eremo, interamente cinto da un muro di sasso, si affaccia sulla strada con un portone, attraverso il quale si accede al cortile interno. Dal cortile si possono visitare:

  • la foresteria, dove vengono accolti ospiti e pellegrini;
  • la chiesa, con il coro monastico;
  • l'antica cella di San Romualdo, oggi inglobata nell'edificio della biblioteca, che mantiene al suo interno la struttura tipica della cella eremitica: un corridoio che si snoda su tre lati, custodendo al suo interno gli spazi di vita del monaco, la stanza da letto, lo studio, la cappella. Questa struttura "a chiocciola", oltre ad offrire riparo dalle rigide temperature invernali, simboleggia il percorso interiore del monaco che cerca di entrare in se stesso;
  • la sala dell'antico refettorio o capitolo.

Una cancellata separa il cortile dalla zona più interna riservata esclusivamente ai monaci: qui ognuno di essi ha la propria cella, costituita da un piccolo edificio in muratura, separato dalle celle degli altri monaci.

[modifica] La cella di san Romualdo

La cella è il luogo dove il santo viveva per gran parte della sua giornata, nell'impegno di studio, di lavoro e di preghiera.

La cella di san Romualdo è l'unica cella visitabile. Le celle abitate dai monaci sono simili a questa, costruite sulla base dello stesso progetto:

1. Corridoio
2. Ripostiglio
3. Bagno
4. Interno cella
5. Letto
6. Studio
7. Legnaia
8. Cappella

[modifica] La chiesa

La chiesa, dedicata a San Salvatore Trasfigurato, si trova al centro dell'intero eremo per ricordare la centralità della preghiera nella vita monastica.

Si affaccia sul cortile centrale dell'eremo ed è fiancheggiata dalla foresteria. Sulla sinistra, rispetto alla facciata, si stende tutto lo scenario della Lavra, cioè l'insieme delle celle monastiche che nei monasteri del cristianesimo d'Oriente sono chiamate appunto Lavre.

La chiesa sorge sullo stesso luogo in cui era situato il primitivo oratorio fondato da San Romualdo. L'oratorio originario col tempo era andato in rovina e si rese necessaria una sua riedificazione. La chiesa venne ricostruita e venne consacrata il 23 agosto 1220 dal cardinale Ugolino dei conti di Segni, futuro Papa Gregorio IX. Racconta una tradizione che alla consacrazione assistette San Francesco d'Assisi.

La chiesa duecentesca aveva una sola navata e il tetto a capriate, era chiusa da una piccola abside ed era divisa in due vani. Nel vano maggiore era posto, allora come oggi, l'Altare maggiore e il coro mentre nel vano minore vi era il coro dei Conversi. Venne restaurata nel 1256, 1295 e nel 1373. In occasione del restauro del 1373 a, causa degli ingenti lavori effettuati, l'8 agosto 1373 i monaci fecero riconsacrare l'edificio da Francesco Moricotti, arcivescovo di Pisa. La trasformazione, secondo il gusto barocco, avvenne con i restauri effettuati tra il 1575 e il 1669.

[modifica] Facciata e Atrio

La facciata attuale venne eretta tra il 1713 e il 1714. La nuova facciata venne costruita davanti alla precedente, della quale rimane visibile la parte superiore. Questa scelta venne fatta per poter ottenere uno spazio da usare come atrio d'ingresso alla chiesa. La nuova facciata è incorniciata da due campanili simmetrici e di aspetto tozzo. In nicchie di pietra serena sono collocate le statue di Cristo, di San Romualdo e di San Benedetto.

Una volta superato il portale d'ingresso di accede all'atrio. Sulla porta che da accesso alla chiesa è posto un bassorilievo di Tommaso Flamberti raffigurante una Madonna col Bambino.

[modifica] Transetto

Interno

Il transetto è una navata trasversale situata dopo la porta d'ingresso dell'atrio.

Fino al 1575 vi era situato il Coro dei Conversi e due altari posti ai lati della porta. Dopo i lavori il transetto prese le dimensioni attuali. Successivi lavori vennero effettuati per realizzare il Nartece, realizzato in legno intagliato e coperto di foglia d'oro e, nel 1659, fu voltato il soffitto a botte che copre il transetto e la navata centrale. Nel 1669 la volta venne decorata con stucchi allegorici. Dopo la porta d'accesso, sulla destra, è situato un altare con una tela raffigurante la Vergine col Bambino contornata da San Benedetto, San Romualdo, San Gerolamo e Santa Lucia, opera di Giovan Battista Naldini (1575).

Sulla sinistra, sull'altro altare, vi è una tela di Candido Sorbini di Montepulciano raffigurante l'Immacolata Concezione. La tela risale al 1856.

Sulla parete sovrastante al porta d'ingresso è situato l'affresco raffigurante la Visione di San Romualdo, opera di Giovanni Drago risalente al XVII secolo mentre sopra le porte poste agli angoli del transetto sono conservate delle tele raffiguranti i quattro Padri della Chiesa: San Gregorio Magno, Sant'Ambrogio, San Gerolamo e Sant'Agostino. Queste tele sono opera del Passignano.

La volta venne decorata dai fratelli bolognesi Giuseppe Maria e Antonio Rolli alla fine del XVII secolo.

[modifica] Navata

L'abside, decorata nel XVII secolo con dorature, è incorniciata da lesene e da un arco in pietra serena risalente al XVI secolo. Gli affreschi del catino absidale furono realizzati nel 1937 da Ezio Giovannozzi e raffigurano il Santo Salvatore Trasfigurato. Posta al centro dell'abside è la pala di scuola toscana raffigurante Cristo crocifisso adorato da San Pietro, San Paolo, San Romualdo e San Francesco (1593). Ai lati dell'abside ci sono due tabernacoli in marmo realizzati rispettivamente: quello di sinistra nel 1531 da Gino da Settignano, quello di destra nel 1525 da Tommaso Flamberti. In origine erano in marmo bianco ma sul finire del XVII secolo, in concomitanza con i restauri della chiesa, furono decorati con oro zecchino.

Come quella del nartece, anche la volta a vela della navata, venne affrescata dai fratelli Rolli mentre gli stucchi e gli sfondi sono di Francesco Nasini. A partire dal presbiterio, nella prima cornice, di forma ovale, è raffigurata l' Annunciazione a Maria con ai lati le raffigurazioni di Maria quale Vergine Porta del Cielo e di Stella del Mattino. Nella seconda cornice, di forma rettangolare, è raffigurata la Presentazione di Maria al Tempio con ai lati l'Olivo e il Platano. Nella terza cornice, di forma ottagonale, è dipinta la Nascita della Vergine con ai lati la Palma e la Rosa. Infine nella quarta cornice, anch'essa di forma rettangolare, è raffigurata l' Assunzione di Maria con ai lati il Cedro e il Cipresso.

Sulla parete del presbiterio è posto un affresco raffigurante l'Imperatore Ottone III mentre confessa a San Romualdo l'uccisione di Crescenzio senatore romano, opera del pittore senese Francesco Franci. Altri due affreschi dipinti nel XVII secolo da Giovanni Drago raffigurano: uno Ottone III in visita presso l'Eremo del Pereo, l'altro La donazione dell'Abbazia di San Salvatore fatta da Ottone III a San Romualdo.

Il coro in noce risale all'inizio del XVI secolo.

[modifica] Cappella di Sant'Antonio Abate

È situata al fianco dell' altare che nel transetto celebra l' Immacolata Concezione.

All'interno è custodito un altorilievo in ceramica invetriata di Andrea della Robbia, raffigurante la Vergine e il Bambino con Santi. L'opera fu commissionata alla fine del XV secolo al Della Robbia dal priore di Camaldoli e Generale dell'Ordine Pietro Delfino.

La cappella è inoltre decorata da affreschi raffiguranti la Glorificazione del Crocifisso, eseguiti dal pittore Adolfo Rollo nel 1932.

[modifica] Cappella di San Giuseppe

Vi si accede dal lato destro del transetto e vi sono sepolti alcuni dei monaci più rappresentativi di Camaldoli quali:

  • Ambrogio Traversari (1386-1439). Priore generale dell'ordine Camaldolese visse da protagonista l'umanesimo fiorentino. Si distinse come traduttore dei classici e dei Padri della Chiesa greca allora dimenticati. Partecipò attivamente al Concilio di Firenze.
  • Mariotto Allegri (... -1478). Priore generale dell'Ordine. Presiedette le accademie che Lorenzo il Magnifico tenne per alcune estati presso il Monastero di Fontebuona. Il suo corpo, posto nella parete di fondo, si conserva incorrotto per processo naturale.
  • Edoardo Baroncini (... -1741). Dotto eremita che fu autore del Chronicon di Camaldoli.

[modifica] Cappella del Santissimo Sacramento

Nella cappella realizzata nel XVI secolo è sepolto, senza nessuna indicazione, secondo le sue volontà l'invetriatore Guglielmo Marcillat (1470-1529).

[modifica] Aula Capitolare

San Romualdo e cinque discepoli nella foresta
Aula capitolare

L'Aula capitolare presenta degli interessanti scanni e il soffitto a cassettoni di stile toscano risalenti al secolo XVI.

I due candelabri e l'altare sono di noce intagliato e vennero realizzati nel 1850 da Luigi Angiolo Midollini.

Sull'altare è posta una tela raffigurante La Vergine col Bambino circondata da Santi, opera di ignoto risalente al XVI secolo.

Sulla parete posta tra la chiesa e l'aula è la tela raffigurante San Romualdo e cinque discepoli nella foresta, opera del pittore divisionista Augusto Mussini.

Il pittore seguace di Segantini realizzò l'opera tra il 1914 e il 1915.

[modifica] Sacrestia

All' interno della sacrestia è conservata la cattedra pontificale realizzata in noce intagliato dagli intagliatori fiorentini Luca Bonicelli e Antonio Montini nel 1669. È inoltre presente una tela realizzata dal monaco camaldolese Venanzio l'Eremita, deceduto nel 1659, raffigurante San Giuseppe che sorregge il Bambino, tra San Filippo Neri e San Francesco d'Assisi.


[modifica] Refettorio

Il Refettorio è posto nel fabbricato situato a lato della chiesa. È stato realizzato nel 1679 dai maestri Guglielmo Magistretti di Arezzo e Baldassarre da Stia, che ricostruirono la sala mantenendo del precedente refettorio soltanto la facciata. Splendido è il soffitto a cassettoni costellato da rosoni tutti diversi l'uno dall'altro. Venne realizzato dagli intagliatori fiorentini Evangelista Dieciaiuti e Gaspare Bertacchi.

Alle pareti laterali sono poste alcune tele di notevole interesse ciascuna delle quali raffigura due santi. Sono attribuite al monaco camaldolese Venanzio l'Eremita e nello stile si inspira a Caravaggio.

Sulla parete di fondo è posto un Crocifisso in cotto realizzato nel 1935 da Adolfo Rollo.

[modifica] Biblioteca

La biblioteca nell'Eremo di Camaldoli era esistente già nel XI secolo e in quell'epoca i monaci camaldolesi si dedicarono alla divulgazione della riforma del canto liturgico realizzata dal loro confratello Guido d'Arezzo. La biblioteca era ordinata al fine di condurre il monaco a rivivere in sé il cammino ascetico indicato da San Romualdo.

Nel 1510 la biblioteca raccoglieva migliaia di pergamene. Prima delle soppressioni napoleoniche del 1810 all'interno della biblioteca erano conservati oltre 7000 libri stampati, 400 codici e oltre 700 incunaboli. In quell'anno e nella successiva soppressione del 1866 la biblioteca venne spogliata dei suoi beni che vennero divisi tra la Biblioteca Nazionale di Firenze, la Biblioteca Laurenziana, la Biblioteca Civica di Arezzo e la Biblioteca Rilliana di Poppi. Il materiale archivistico, comprensivo di oltre 500 pergamene, venne trasferito presso l'Archivio di Stato di Firenze. Attualmente il deposito dei libri si è lentamente ricostituito e conserva oltre 500 testi.

L'ambiente che raccoglie la biblioteca venne realizzato nel 1622. È dotato di scaffali lavorati sobriamente e il soffitto è decorato da 27 tele che raffigurano gli apostoli Pietro e Paolo, gli Evangelisti, San Benedetto e San Romualdo, i Padri della Chiesa Occidentale e Orientale e i maggiori pensatori dell'Ordine Benedettino.

[modifica] La Lavra

Celle di Camaldoli e un monaco

[modifica] La cella dell'eremita

Nella cella l'eremita vive gran parte della sua giornata nel personale impegno fatto di lavoro, studio e di preghiera.

La struttura delle celle è caratterizzata da una struttura a chiocciola. Questa struttura è il risultato di secoli di esperimenti volti a trovare la migliore forma architettonica per difendere i monaci dai rigori del clima.

La costruzioni sono ad un piano, con di fronte un orto cinto da mura. La suddivisione interna partendo dall' esterno è la seguente: portico, vestibolo, camera, studio, oratorio, legnaia, bagno. Al centro della chiocciola, nella parte più calda, sta la camera. Il portico si apre sempre sull' orto e qui è posto uno sportello attraverso il quale il monaco riceve le vivande. Il vestibolo è un corridoio di dimensioni abbastanza ampie da permettere al monaco di passeggiare quando le condizioni atmosferiche gli impediscono di uscire, inoltre vi può allĪestire il laboratorio personale. Dopo il vestibolo si entra nella camera che presenta un armadio a muro, un camino e il letto incassato nel legno.

Tutte le celle si rifanno a quella di San Romualdo, l'unica visitabile, i cui si accede dal piazzale della chiesa. In questa cella San Romualdo visse per circa due anni. Al suo interno è decorata con una tela del XVII secolo.

[modifica] Le celle dell'Eremo di Camaldoli

L'eremo di Camaldoli è costituito da venti celle situate oltre il cancello che delimita la clausura e sono disposte su cinque file.

Nella prima fila ci sono le seguenti celle:

Nella seconda fila ci sono le seguenti celle:

  • Cella di Ognissanti, in questa cella visse e vi morì il 29 ottobre 1429 il venerabile Lorenzo da Stia.
  • Cella di San Leonardo
  • Cella di San Francesco, è una delle cinque celle originarie dell'eremo. Vi visse per un tempo imprecisato San Francesco d'Assisi. È decorata con una tele dello Spagnoletto
  • Cella di San Giacomo
  • Cella di San Giovanni Evangelista

Nella terza fila vi sono, le seguenti celle:

  • Cella di San Paolo
  • Cella di San Pietro
  • Cella della Croce, anche questa risale alla fondazione dell'eremo
  • Cella di San Giovanni Battista, venne fatta costruire da Piero de' Medici nel 1463
  • Cella dell'Annunziata, conosciuta un tempo come Cella della Presentazione, risale alla fonazione dell'eremo e venne abitata dal venerabile Pellegrino Palau di Barcellona per 40 anni di vita da anacoreta.

Nella quarta fila ci sono le seguenti celle:

  • Cella di Santa Maria Maddalena
  • Cella di San Martino, risale alla fondazione dell'eremo e ospitò il venerabile Luigi Massei, anacoreta
  • Cella del Beato Michele Pini, che vi visse per 20 anni. Vi morì nel 1522
  • Cella di San Petronio, venne fatta costruire nel 1583 dall'Arcivescovo di Bologna Gabriele Paleotti

Nella quinta fila sono rimaste solo due celle sulle sei presenti fino al 1858.

  • Cella di San Bartolomeo, risalente alla fondazione dell'eremo. Vi abitò e vi morì il 26 aprile 1473, dopo 30 anni di vita anacoretica, il venerabile Pietro Teutonico
  • Cella di Santa Maria di Loreto, venne abitata per un tempo imprecisato da San Carlo Borromeo nel 1579

[modifica] Cappella del Papa

Situata al termine del viale centrale delle celle è una piccola chiesa in stile romanico con abside e un campanile a vela. È chiamata Cappella del Papa perché venne fatta costruire nel 1220 dal Cardinale Ugolino dei Conti di Segni, poi diventato Papa Gregorio IX.

Accanto alla cappella del papa sorge il piccolo cimitero della comunità.

[modifica] Aspetti naturalistici

[modifica] Riserva Biogenetica di Camaldoli

Attorno all'Eremo si sviluppa la Riserva Biogenetica di Camaldoli, oggi gestita dal Corpo Forestale dello Stato, ma alla cui cura hanno provveduto per molti secoli i monaci camaldolesi, in particolare le Abetine di abete bianco. La Riserva si estende fino alla Foresta della Lama, oggi in territorio romagnolo. Molto importante anche la presenza della fauna, tra cui si segnalano quattro specie di ungulati, cervo, daino, capriolo e cinghiale, oltre al loro predatore naturale, il lupo. Abbondante anche la fauna ornitica (picchio maggiore, cince, allocco, poiana, ecc.) e i mammiferi minori (scoiattolo, ghiro, ecc.). Sono presenti anche aree umide dove si sono insediate importanti specie di anfibi quali il tritone e la salamandra.

[modifica] Bibliografia

  • Camaldoli, di Salvatore Frigerio, Pazzini editore, Verrucchio (RN) ISBN 88-85124-39-9
  • Regesto di Camaldoli , Luigi Schiaparelli, F. Baldasseroni, Ernesto Lasinio - 1907
  • Camaldoli: Sacro Eremo e Monastero., a cura di M. Vivarelli - 2000 - 48 pagine
  • Biblioteca e cultura a Camaldoli: dal Medioevo all'umanesimo di M. Elena Magheri Cataluccio, A. Ugo Fossa - 1979 - 598 pagine
  • Cenni storici del sacro eremo di Camaldoli, preceduti da alcune brevi notizie intorno Vallombrosa La Verna per comodo dei forestieri, Firenze 1864 - 366 pagine
  • Camaldoli e la sua congregazione dalle origini al 1184: storia e documentazione di Giuseppe Vedovato - 1994 - 335 pagine

[modifica] Voci correlate

[modifica] Collegamenti esterni

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