Monoteismo
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Per monoteismo (dal greco "μόνος" = unico, solo e "θεός" = dio) si intende la fede in una sola divinità identificata con il termine Dio.
Le religioni che propriamente hanno questa definizione sono, in ordine di apparizione storica:
- Atonismo nell'antico Egitto (XIV secolo a.C.), considerato come la prima forma di monoteismo attestato.
- Zoroastrismo (1000 a.C.-800 a.C.)
- Ebraismo l'epoca dell'esilio babilonese è intorno al 550 a.C.
- Cristianesimo (cattolicesimo/protestantesimo/ortodossi)
- Islamismo (VII secolo)
- Bahaismo (XIX secolo)
Tra le religioni monoteiste può, secondo alcune interpretazioni, essere ricompreso anche l'Induismo perché riconduce la pluralità di dei ad un'unica "entità divina".
Più propriamente, però, i monoteisti attribuiscono connotati di "personalità" al proprio Dio tali da differenziarlo dalle altre divinità, che non sarebbero altro che semplice creazione umana (monoteismo esclusivo) o altre forme dello stesso Dio (monoteismo inclusivo).
Spesso si è avuta un'evoluzione da un culto di tipo enoteistico, dove i fedeli accettano l'esistenza di altri dei stranieri, ma adorano solo ed esclusivamente il loro Dio, a quello monoteistico.
Indice |
[modifica] Evoluzione storica dei principali monoteismi
Non esiste un accordo universale tra gli studiosi su quale sia stato il primo monoteismo tra atonismo ed ebraismo.
[modifica] Atonismo
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Per approfondire, vedi la voce Atonismo. |
Nel XV secolo prima di Cristo, il faraone Amenofi IV introdusse una riforma religiosa di stampo monoteistico in Egitto, il paese da lui governato. Pur non essendovi testimonianza di persecuzioni religiose che avrebbero accompagnato tale riforma, essa produsse la graduale chiusura dei templi della religione tradizionale e l'abbandono obbligatorio del culto degli antichi dei. Amenofi sosteneva l'idea di un unico dio, il sole (Aton), generatore di vita, che con i suoi raggi (rappresentati significativamente come mani protese al fedele) benedice l'umanità. Significativamente Amenofi mutò il proprio nome in uno celebrativo del nuovo dio (Akhenaton) e trasferì la sede del governo ad una nuova città, da lui fondata in onore di aton (Akhetaton). La sua morte, avvenuta in circostanze non chiarite, segnò la fine della sua riforma, che non era stata intimamente accettata nè dal popolo, il quale aveva continuato a praticare gli antichi culti, nè dalla casta sacerdotale tradizionale, che non era disposta ad accettare quella diminuzione di potere che sarebbe conseguita con la fine dei culti tradizionali.
[modifica] Religioni abramitiche
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Per approfondire, vedi la voce Religioni abramitiche. |
[modifica] Ebraismo
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Per approfondire, vedi la voce Ebraismo. |
Il popolo d'Israele si considera il Popolo Eletto dal Signore quale reame di sacerdoti per il resto del mondo. Per poter adempiere a tale impegno il popolo ebraico ha seguito un lungo cammino nel riconoscere l'unicità di Dio ed il rifiuto di qualsiasi altra divinità; a volte, soprattutto nel periodo biblico, tale processo è stato caratterizzato da fenomeni di acceso nazionalismo: poiché il Signore è il creatore di tutto l'Universo, il politeismo e l'idolatria delle popolazioni cananee erano visti come un pericolo per l'esistenza stessa del Popolo e della sua unità nazionale.
[modifica] Cristianesimo
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Per approfondire, vedi la voce Cristianesimo. |
Nel cristianesimo l'unicità di Dio è in relazione con la divinità del figlio e dello Spirito, come espresso nella dottrina trinitaria, definita a seguito della controversia ariana nel IV secolo. Una descrizione sintetica di questa visione è quella contenuta nel Catechismo del concilio di Trento": dobbiamo anche confessare l'esistenza di un solo Dio, non di più dei. Attribuendo infatti a Dio la suprema bontà e perfezione, è inconcepibile che l'infinito e l'assoluto si riscontrino in più d'un soggetto" .... "Tre di fatto sono le Persone nell'unica Divinità: quella del Padre, da nessuno generato; del Figlio, generato dal Padre anteriormente a tutti i secoli; dello Spirito Santo, pur dall'eternità procedente dal Padre e dal Figliolo. Nell'unica sostanza divina il Padre è la prima Persona che, con il Figlio unigenito e con lo Spirito Santo, forma un solo Dio, un solo Signore, non già nella singolarità di un'unica Persona, bensì nella trinità di un'unica sostanza". La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, comunemente detta Chiesa mormone, considera i componenti la trinità come tre esseri distinti e separati pur essendo uniti nei proposti ed intenti. La visione trinitaria non è fatta propria dai Testimoni di Geova che considerano Gesù Cristo come un dio minore rispetto a Geova Dio Padre per i testimoni, cosa che li rende non più monoteisti.
[modifica] Islam
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Per approfondire, vedi la voce Islam. |
L'Islam ha fatto propri molti elementi dell'ebraismo e del cristianesimo. Come gli ebrei, i musulmani professano un monoteismo "radicale". Vedendo in Cristo un profeta e non il figlio di Dio, considerano i cristiani, vista la teoria trinitaria, dei politeisti.
[modifica] Zoroastrismo e Bahaismo
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Per approfondire, vedi le voci Zoroastrismo e Bahaismo. |
Tanto lo Zoroastrismo che il Bahaismo o Fede Bahá'í, nati in terre di confine tra oriente ed occiente, Iran e Pakistan, sono caratterizzati da un certo grado di sincretismo.
[modifica] Altro
Anche la religione scherzo Flying Spaghetti Monsterism è un monoteismo.
