Discussioni utente:MM/archivio16

Dialetto segnino

Il dialetto segnino NON è un dialetto ciociaro ne tamntomeno uno che si rifà al romanesco parlato nei castelli romani. Di questo ne sono sicuro poichè ha una diversa intonazione nel parlato ma anche un lessico molto diverso da l atri dialetti della ciociaria e dei castelli.Θixωr89 16:05, 2 mar 2007 (CET)

G.W.

Io non so se sono titolato (mica admin, io!) ma ho notato (ammazza quanto sso'sveglio, eh?) che i Goldenwiki vengono dati per la scoperta delle bufale. Io me lo ricordo l' affaire "Battle of Ciuna". Tu hai scoperto una bufala addirittura nella en.wiki, bufala che aveva infangato anche l'olandese, la norvegese e - se ricordo bene pure la tedesca. E riporto (parzialmente) quello che mi era arrivato in talk come "onore agli occhi d'aquila".

Occhio d'aquila vede lontano lontano

"Hi, I'm happy to report that both the dutch and english wiki's have been alerted and the amercans compliment [...] MM on your eagle eyes. You were absolutely right, The whole battle can't be found anywhere. Both articles (nl and en) have been nominated for deletion." Thanks. Kleuske

Quindi beccati questo. E scusa il ritardo :) . Vale!--Horatius -- E-pistulae 12:44, 5 mar 2007 (CET)

Ammetto di aver un po' forzato la mano e di non aver dato il giusto credito a quell'altro tizio (devi sapere che mi sta molto antipatico perché mi corregge sempre quello che scrivo...) ;) Ma in fin dei conti, se non c'era il "Primo Motore", tutto era era ancora fermo lì. Vale!--Horatius -- E-pistulae 19:50, 5 mar 2007 (CET)

Cancellazione richiesta

Ho eliminato la richiesta di foto delle pagine in questione per il semplice fatto che ho inserito le foto stesse direttamente in commons (e nella galleria orobica a cui sono correlate). In qs giorni dovrò inserirle nella pagina del paese in questione. Non penso di aver fatto nulla di sbagliato, in caso contrario mi scuso e provvederò a ripristinare la versione precedente. Ciao Ago76

Associazione Radicale Liberta' E' Partecipazione

Ciao! Ho letto la tua critica alla voce Associazione Radicale Liberta' E' Partecipazione da me creata, ma non ho capito bene cosa intendi. Ho scritto le parti sulle attivita' dell'associazione nell'intenzione di spiegare cosa fa, non per promuoverla, perche' non vanno bene? Potresti gentilmente segnalarmi una voce d'un'associazione politica che rispetti gli standard di Wikipedia?

Grazie

dave

Mozia

L'Utente di Commons Samba (che non è registrato in it:wiki) ha inserito un paio di foto di Mozia nella relativa voce. (È stato il suo primo intervento qui da noi). Poi mi ha avvisato, sono andato a vedere e mi sembravano piccole. Un po' meno piccole mi sembravano più "giuste", le ho ingrandite e gliel'ho detto. Mi ha risposto che lui le aveva messe più grandicelle ma che il curatore della voce le aveva ridotte. Visto che l'intervento era tuo volevo spiegarti che Samba è un collega che conosco da almeno 15 anni e possiede 16.000 fotografie. Me lo sto curando indovina perché :). In effetti è andato su per l'Appennino in un freddo e umido novembre a fotografare via Flaminia minor e anche la foto di Capo Colonna è sua. È una persona comprensiva e prende con il giusto verso le piccole disavventure e tutto il baraccame delle licenze. Sto cercando di convincerlo a registrarsi ma per ora sta alla finestra. Giusto per informazione, eh! Vale!--Horatius -- E-pistulae 16:24, 7 mar 2007 (CET)

Si vede che sono stanco! Non mi sono spiegato. Sandro non si è minimamente offeso e in qualche occasione abbiamo parlato del "metodo" wiki e della mancanza di redattori. Ovviamente le rimozioni che hai apportato vanno benissimo (vorrei un euro per ogni regola di wiki che NON conosco, sarei miliardario). solo avvisarti che non è unI P e basta. Ma -adesso che ci penso- lui ha Fastweb quindi i numeri IP- se ho ben capito- cambiano di continuo. Quindi la mia segnalazione è del tutto cretina. Sorry! (però a me, le foto più grandicelle piacciono di più e ne ho aggiunta un'altra trovata in Commons ;P) --Horatius -- E-pistulae 19:27, 7 mar 2007 (CET)

Ciociaria

In realtà nè difficle da dirsi, in quanto i confini determinanti della ciociaria non sono ben definiti.... tuttavia gli abitanti di Santi Cosma e Damiano e Priverno si ritengono ciociari: io sto categorizzando tenendomi un po' largo perchè non so lo spirito effettivo di ogni paese ed attendo risposte....--fabio 23:45, 7 mar 2007 (CET) Io mi rimetto alle tue parole, anche se ho seri dubbi sui criteri di inclusione. la ciociaria storica è rutta quella terra che va dai colli albani al garigliano (almeno così si dice). certo poi bisogna tener conto che quasi tutta la provincia di latina eccezion fatta per le città costiera praticamente non esisteva fino ad un secolo fa.... Cmq fammi sapere, io cedo davanti a chi sa consigliare....--fabio 23:58, 7 mar 2007 (CET)

Auguri

Tanti auguri, MM Cruccone (msg) 01:17, 8 mar 2007 (CET)

• Anche da parte mia! :-) --Twice25·(disc.) 01:25, 8 mar 2007 (CET)
• Mi associo, buona festa della Donna! :-) Kal - El 01:28, 8 mar 2007 (CET)
• Anche da parte mia un augurio! --Jacopo (msg) 11:42, 8 mar 2007 (CET)

Un aiuto

[[Immagine:Despotato della Morea nel 1454.jpg|300px|thumb|right|Il Despotato della Morea nel [[1454]], in rosso il Despotato della Morea, in violetto il ducato d'Atene, in viola terre della repubblica di Venezia, e in blu terre dell'Impero ottomano.]] Per caso potresti aiutarmi come l'altra volta con la cartina della conquiste di Giorgio Maniace, anche con questa povera cartina che in queste condizioni è un po' mal ridotta. A buona festa della donna. Ciao e buona serata Alexander VIII 23:44, 8 mar 2007 (CET)

Forca di Presta, guida

Utente Marina, proprio questa è la mia motivazione sul il perchè non ci sia niente di male nel citare la baita.Non vedo neanche il senso sul fatto che debbano essere messi tutti i rifugi d'Italia.A quali fini viene fatto?Io non dico di inserirci riferimenti di un escursione in wikipedia,da una guida.Io dico soltanto che prendendo spezzoni a dei riferimenti che da una guida citano questa casa, inseriti su wikipedia per me non è atto di vandalismo.Come ad esempio scriverci:Oltrepassato il rifugio è visibile a distanza una villetta sottostrada.Tra l'altro vedo che vengono messi, nel progetto alpinismo, tutti i materiali utili ad una escursione.A questo punto, invece che comprarmi una guida,che costa 20€ consulto Wikipedia,che tra l'altro è libera.Vedo anche scritti sentieri escursionistici su questa enciclopedia, su questo progetto alpinismo.Il sentiero delle Orobie,su wikipedia che senso avrebbe di esistere?Le ripropongo il sito, dato che,quando lei ha firmato il suo intervento,mi pare già che questa immagine fosse già stata cancellata.[1]Come vede vedrà scritto in basso (Casa Allevi 1524 m). Visto che il riferimento alla casa è stato cancellato da parte di un vostro admin,perchè secondo Lui stavo facendo promozione ad una baita privata,se da questo progetto alpinismo, scrivessi, questo sentiero naturalistico, denominato L'antica via per Norcia citanto appunto questa casa proprio perchè viene presa come punto di riferimento,per il sentiero, lei lo considerebbe vandalismo? Grazie.

La sua è un'insistenza degna di miglior causa: non è una questione importante, ma la citazione di una baita non è di alcuna rilevanza e non ha motivo di essere citata in un'enciclopedia. Se ci sono altre citazioni simili, a mio parere andrebbero eliminate anch'esse. In ogni caso qui si sta parlando della questione specifica: errori simili presenti in altre voci non sono comunque motivo per tenere lo stesso in questa. Dopo aver ricevuto ripetute volte il medesimo parere da diverse persone, ritengo che inserire ancora la medesima informazione, si, sarebbe un vandalismo. E non intendo rispondere più a nessuno su questo argomento, sul quale abbiamo già discusso ben oltre la sua effettiva importanza. MM (msg) 11:43, 11 mar 2007 (CET)

Utente MM, guardi a mio modesto parere citare una baita di montagna,con la seguente frase "Oltrepassato il rifugio è visibile a distanza una villetta sottostrada" su un passo, non è per me un atto di vandalismo.Faccio presente che nella wikipedia francese, dopo aver fatto una traduzione istantantea con google,finora nessun utente lo ha ritenuto una condizione di vandalismo. Grazie

Grazie a lei dell'espressione (ennesima) del suo parere. Il mio non cambia. MM (msg) 14:32, 11 mar 2007 (CET)

Da questo se ne deduce che non è un fatto di vandalismo, ma di mentalità.Evidentemente i francesi, la considerano una cosa innocua.Faccio vedere il collegamento [2].In francese chalet significa piccola costruzione,o baita di montagna.

Utente MM, da questo si nota che questa è un'enciclopedia oligarchica, costituita da soli admin che si divertono ad abusare dei loro poteri.A me mi hanno considerato "vandalismo" anche il fatto di aver inserito i nomi dei sindaci che hanno gemellato Ascoli Piceno, con Massy e Treviri. Grazie

Translation of the week

Ciao Marina, ho proposto Foro di Traiano nella traduzione della settimana su meta Translation candidates. Ilario^_^ - ^msg 13:46, 11 mar 2007 (CET)

Alcune domande

Salve MM, visto che sei un admin volevo chiederti alcune cosucce:

1)Ho notato che la voce Claudio Zaninotto è un redirect a "Cosa non mettere su Wikipedia". Immagino che sia stato messo per far capire all'omonimo utente che non deve autopromozionarsi su Wikipedia. Secondo te, è meglio lasciare il redirect o eliminarlo?

2)Avevo intenzione di ampliare la voce Scheda telefonica corredandola di alcune immagini sulle schede. Lo posso fare o anche in quel caso vige la violazione di copyright?

A presto e buon lavoro. --Mess 14:59, 11 mar 2007 (CET)

Ciao :-) si, cancella pure, purtroppo me ne ero proprio dimenticato. Lo scopo era esattamente quello, ancora non c'era quella nuova funzione titoli bloccati e si risolveva così... rusticamente :-) Ho anche guardato se ne avessi dimenticato altre, ma questa (ed altre pagine che linkavo) hanno migliaia di puntano qui essendo linkate in template da aiutare. Farò una nuova ricerca quando capito in orari di poco traffico così le delinko dai template per qualche minuto e vedo; eventualmente se posso ti lascerei una nota :-) Grazie, buon lavoro :-) --g 15:31, 11 mar 2007 (CET)

no no, questa cancellala subito; caso mai ne trovassi altre, se posso, le segnalerei a te che già conosci il motivo della loro creazione. Il problema è solo modificare per qualche minuto i template per ridurre i "puntano qui", quindi lo farei nelle ore morte per ridurre il danno, ma nient'altro :-) (che poi magari non ne trovo, eh, ma meglio controllare :-) --g 15:42, 11 mar 2007 (CET)

Semplificata e ordinaria

Probabilmente mi si erano incrociati gli occhi, ma l'avevo vista in ordinaria senza voti espressi (infatti sono subito partito col dubbio). Grazie di avermi avvisato - --Klaudio 17:38, 11 mar 2007 (CET)

Ciao Francese !

Trovo che scrivi molto bene il francese. A presto --Olmeca 19:51, 12 mar 2007 (CET)

Sei troppo simpatica con il mio italiano. Sono un principiante ma posso dire una cosa : adoro il vostro paese. Ciao, ciao ;-) --Olmeca 20:39, 12 mar 2007 (CET)

Attacchi e controattacchi

A quale ti riferisci in particolare? Io parlo di evitare certi commenti gratuiti ai voti e alle opinioni altrui (genere ma per favore, mi fate paura).

Il mio commento si riferisce a quella bella discussione nel cassetto, in cui, oggettivamente, sta cercando di buttarla in caciara. Non stigmatizzo un'opinione, ma un comportamento in atto. --JollyRoger ۩ lo sceriffo cattivo 21:27, 13 mar 2007 (CET)

Il commento di JR me l'ero perso. Ovviamente era fuori luogo ed era una distorsione della mia opinione, visto che se avessi voluto "attaccare" Gianfranco l'avrei fatto direttamente. Tutta la sua "rettifica" successiva è il suo solito modo di arrampicarsi sugli specchi. --Gatto Nero - Una storia triste - ^{(Scrivi al tafano)} 10:31, 14 mar 2007 (CET)

Cancellazione voce HANC Project

Volevo discutere, se possibile, il motivo della cancellazione della voce "Hanc Project". Ho attentamente letto i casi che portano alla cancellazione istantanea di una voce e non ho trovato casistiche applicabili al contenuto della pagina sopra citata. Possiamo parlarne in pieno spirito collaborativo? Non mi si poteva almeno chiedere informazioni in merito visto che sono menbro di wikipedia? Non si poteva discutere nella pagina dedicata prima di cancellare una voce dopo poche ore dalla sua nascita? Grazie ;-) Utente:BrC 01:35 a.m. 14 mar 2007 (CET)

Ricevuto, grazie per l'attenzione ;-) Utente:BrC 11:15 a.m. 14 mar 2007 (CET)

Bufali (Famiglia)

Posso sapere se è attendibile o meno una fonte di un archivio personale di un Monsignore? In questo caso di Domenico Mio, Monsignore, parroco e storico della Chiesa M.SS. Immacolata di Belpasso?Grazie Lupudilaguardia

Musée de l'Arles antique

Hi!

I am a wikipedian who works on the spanish edition and I was wondering if you could upload the following file Immagine:ArlesMuseoArcheologico.JPG on Wikimedia Commons so it would be able to be posted in the spanish edition as well as in every WikiMedia project. I would like to post this picture on the Henri Ciriani's article in spanish.

Yours Faithfully

My user page in spanish

Molte grazie!

es:Usuario:Aukawasi

Mario Carraro

Non capisco cosa dovrei fare , mi sembrava in linea con i profili degli altri Cavaliere del Lavoro. --Renato Vecchiato 14:26, 16 mar 2007 (CET)

• Grazie , troverò modo di fare una pagina sulla Carraro Spa.--Renato Vecchiato 09:10, 17 mar 2007 (CET)
  • Ho controllato Giovanni Rana e non mi sembra enciclopedico, che filosofia deve avere Wiki? Quale esempio di azienda per riferimento che non mo trovi qualcuno che me la rimetta in discussione ? --Renato Vecchiato 12:17, 17 mar 2007 (CET)

OpenVG

Scusa, perche' vuoi cancellare la pagina di OpenVG? L'ho tradotta dalla wikipedia inglese (OpenVG, c'e' anche sulla wikipedia francese [3]). Inoltre cosi' allo stesso modo si dovrebbe cancellare la pagina di OpenGL. nur 09:06, 17 mar 2007 (CET)

Scusa, se cancello tutti i nomi delle aziende, bisogna cancellarla lo stesso? nur 09:40, 17 mar 2007 (CET)

Ho eliminato tutti i riferimenti ad aziende.nur 09:46, 17 mar 2007 (CET)

Ok, va benissimo (tranne un errore di italiano), sta molto meglio in italiano (quando l'ho tradotta era l'una di notte...). Ho migliorato l'ultima frase e l'ho resa più "diplomatica". nur 13:18, 17 mar 2007 (CET)

Dato che è la prima volta che devo indire una votazione, per favore guarda se va bene così. nur 13:12, 18 mar 2007 (CET)

Spero che come ho aperto la votazione ora vada bene.nur 14:29, 18 mar 2007 (CET)

Che categoria?

Ciao. Ho ampliato (con molta tristezza) la voce Rebeca Martínez. Il problema è che non ho la più pallida idea in quale categoria inserirla. Suggerimenti? --Starlight · ^Ecchime! 23:24, 17 mar 2007 (CET)

Foto richieste

Ciao MM, mi piace l'idea di essere l'ispiratore delle gite fuori porta di wikipediane e wikipediani! Di solito, una volta che le foto ci sono, tolgo il template dalla discussione, per farla uscire dalla categoria. Se non ci sono altri messaggi la metto anche in cancellazione immediata, ma è questione di gusti. Fondamentalmente lo vedo come un template di servizio, tipo stub, che quando non serve più si elimina. Ciao e grazie. Cruccone (msg) 23:44, 17 mar 2007 (CET)

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Ascolta bene Marina, se tu mi rimproveri di reagire d'istinto questo non comporta , visto che dichiari la tua ignoranza sulla discussione summenzionata, che anche tu cada nell'errore che attribuisci a me?

Comunque ti spiego brevemente, mr. JR si divertiva a sfancularmi in suo template della sua pagina personale. Questo significa qualcosa, visto che 'per evitare polemiche' è stato cancellato, senza che nessuno protestasse beninteso, il babel col Berlusca e altri? Ma la comunità ovviamente è pigra. E se devono accreditare un torto pieno a JR preferiscono fare il pelo anche a chi ha denunciato le sue scorrettezze, e fare di tutta erba un fascio.

Cara MM, non prenderla come un'offesa personale per te, ma per quel che mi riguarda, dopo una pausa di 20 giorni, in 3 altri mi sono pentito di essere tornato su wiki.

E lasciami ribadire, con la massima chiarezza, che quello che lì ho scritto è quello che penso della comunità in generale: perdere tempo a discutere è per l'appunto tempo perso, indipendentemente da come si voglia metterla e dai toni usati.

Ribadisco la questione. Per quel che mi riguarda, non contenendo offese dirette ad alcuno specifico, sono stato ragionevolmente 'pacato' specialmente considerando quanto mi sono profondamente rotto le scatole di confrontarmi con una comunità ottusa, distratta, senza memoria nè coerenza e che nondimeno si pone tra me e il mio obiettivo, ovvero quello di contribuire al mio meglio su wiki, che se mi permetti, è quello che voglio e solo quello che voglio.

Io non sono qui per fare chat o affini, e non permetto a nessuno di accusarmi di non essere costruttivo per la comunità. I problemi ve li fate da soli e a me, contributore a pieno tempo del main, mi tocca qualche volta subirli.

E se poi io non trovo edificante relazionarmi con voi, mi dispiace, la colpa per quel che mi riguarda non è del turpiloquio, ma della capacità degli oligarchi che qui fanno tutto e il contrario di tutto, di non ascoltare che le proprie ragioni.

Io qui ho cose più serie da fare, per questo ti ripeto che d'ora in poi della comunità me ne fregherò assai. Far del bene ai somari è un detto all'altezza della situazione, ma ovviamente, per te o altri il fatto che abbia contribuito a creare oltre 1000 pagine non vale se poi, per qualche strano motivo mi innervosisca vedendo che livello di 'gratitudine' la comunità abbia nei miei confronti, critiche, insulti, insinuazioni varie.

Ma forse era meglio che lasciassi Wiki.it nel settore militare a livello della wiki.swaili. Per quel che mi riguarda, sono ben convinto che ho dato fin troppo al Progetto. Turpiloqio o meno.

Ovviamente tu mi ribatterai che ci sono tanti ruoli per contribuire, per esempio fabbricare policy e 'sorvegliare' la situazione. Tutto già visto nel mondo reale, si chiama burocrazia e vale solo una piccola percentuale di quello che costa. Sorry.

Per cui non mettertici anche tu e occupati delle tue cose che a me ci so badare da solo, a differenza di altri qui presenti.

--Stefanomencarelli 14:26, 18 mar 2007 (CET)

Guga guga

Si, è un po' ostico. Bisogna mettere sempre il template da cancellare, con l'aggiunta del parametro /n°: {{Da cancellare|/2}} Se non erro, il template stesso dovrebbe poi preimpostare la pagina di cancellazione come {{Wikipedia:Pagine da cancellare/Titolo_pagina/2}}, che, a sua volta, include il template {{richiesta cancellazione|Titolo_pagina|pagina=/3|DATA}}. Semplice, vero? :D --Leoman3000 19:45, 18 mar 2007 (CET)

O_O' ...maledetta tecnologia... :D --Leoman3000 19:50, 18 mar 2007 (CET)

Vedo che ti ha già risposto Leo, così mi risparmia anche un po' di fatica. Spero ci sia tiuscita adesso, se hai ancora problemi (o consigli su come rendere la procedura più semplice) chiedi. Ciao, —paulatz 22:25, 18 mar 2007 (CET)

Scusami, non avevo capito, ora dovrei aver sistemato. Ciao, —paulatz 22:37, 18 mar 2007 (CET)

tutto gas

Ciao, hai ragione: in effetti a freddo direi che l'impressione iniziale dev'essere stata un po' superficiale... o forse era serata di promo e magari sono andato un po' per inerzia. Errore mio, meno male che è stato corretto :-) --g 02:13, 19 mar 2007 (CET)

Cittanova (link)

Ho visto che sei intervenuta sullla pagina Cittanova, tutto bene ma perchè modificare i collegamenti esterni come hai fatto? Nel vecchio modo mi sembra sia più chiaro il loro significato e siano più in linea con gli "standard" di Wikipedia. Ciao. GJo 09:13, 19 mar 2007 (CET)

OK GJo 09:28, 19 mar 2007 (CET)

Cancellazioni

Capito. Si tratta di aggiungere il /2 a mano sulla barra del titolo, di fatto usando il vecchio metodo. Appena ho tempo aggiungo la funzione in automatico. --JollyRoger ۩ lo sceriffo cattivo 09:47, 19 mar 2007 (CET)

Vedo che ha già fatto paulatz. Avvertimi per altri problemi --JollyRoger ۩ lo sceriffo cattivo 09:50, 19 mar 2007 (CET)

Theocracy

Che ti debbo dire... per me lo è, la voce esiste anche su en.wiki. Altra cosa... il discorso dei due album non autoprodotti, non è mai stata applicata, altrimenti avremmo dovuto cancellare tantissime band straconosciute che, al momento, hanno prodotto un solo disco, è per quello che sono rimasto un filo basito sulla cancellazione dei Gjallarhorn. Voglio dire... io il disco ce l'ho, l'ho comprato al media world l'hanno scorso e se cerco notizie della band in rete, mi piacerebbe trovarle su wikipedia.--Ş€ņpãİ - せんぱい scrivimi 23:48, 19 mar 2007 (CET)

I nuovi inserimenti "di massa" che vedi, sono dovuti alla grande attività del progetto metal, questi ragazzi hanno creato quasi 500 voci in 3 mesi, sono dei miti che camminano ^_^. Naturalmente sono sotto la mia costante supervisione (si ... si... ok, allora preoccupiamoci ^_^).

Comunque le policy non sono state cambiate, ti eccepivo, solamente, che non sono mai state applicate davvero, soprattutto perché sono volte ad eliminare dall'enciclopedia voci palesemente promozionali e di artisti sconosciuti, mentre, il caso in oggetto, non rientrava certo fra questi.

Gli inserimenti che vedrai in questo mese sono tutti dell'area Christian metal, abbiamo deciso di dedicargli un festival intero proprio per la carenza di wikipedia in questo ambito. Queste band spesso sono ai limiti dell'underground perché la cristianità non è molto ben vista all'interno della scena metal, ma sono comunque gruppi di rilievo internazionale.

P.s. i capitelli ci mancano.... se ti accontenti dei faggi ^_^ .....--Ş€ņpãİ - せんぱい scrivimi 13:54, 20 mar 2007 (CET)

caso Abu Omar

ciao, sto procedendo alla cancellazione della tua segnalazione della "doppia voce" Caso Abu Omar e abu Omar ho brevemente spiegato le ragioni della biforcazione. ritengo che la biorgrafia di Abu omar non debba essere appesantita dalle vicissitudini giudiziarie di Pollari, o dall'esito del giudizio della consulta sulla violazione di stato ma semplicemetne essere una biografia. procederò con nei prossimi giorni a perfezionare il "passaggio". se vuoi possiamo discuterne maggiormente nella pagina discussione di Abu Omar Teardrop 00:48, 20 mar 2007 (CET)

Re: Orgone

Temo di essermi lasciato abbagliare un po' troppo dal drappo rosso della "pseudoscienza" (in special modo dal delirio finale della discussione) e di aver effettivamente esagerato nel porla in cancellazione. Forse però non è stata una mossa totalmente inutile - e anche l'idea di riscriverla ex-novo, forse, non è poi da buttare. Grazie per la pazienza di avere meglio spiegato i termini della discussione.
Che dici, meglio se mi prendo una vacanza? Ultimamente i miei livelli di tolleranza sembrano essere scesi ad un livello pericolosamente basso... :o) --Paginazero - Ø 08:30, 20 mar 2007 (CET)

Giustina

Guarda qui. Ciao, Luisa 09:02, 20 mar 2007 (CET)

Guglielmo Mozzoni

Buona primavera anche a te

Cara Marina, non disturbi, anzi i chiarimenti prima di tutto. Il mio commento non si riferiva alla tua proposta di cancellazione, che e' asettica ed in linea con il concetto una voce non puo' essere un cv e col mettere in proposta di cancellazione una voce su cui era posta la template di dubbio enciclopedico. Il mio bersaglio era ed e' la template di dubbio enciclopedico, in quanto in tale template si afferma il dubbio di enciclopedicita' nella categoria architettura per chi ha vinto un premio sulla Torre di Pisa. Purtroppo, proprio non volendo fare un attacco che sembrasse personale, l' ho scritto in stile generico col risultato che che tu, che sei una dei pochi utenti che pone molta attenzione ad un certo tipo di qualita' l' hai interpretato come diretto alla tua persona. Per il resto ho l' impressione, ed in questo credo di essere in buona compagnia, che vi sia una deriva qualitativa sulla sostanza di molte voci e sui criteri di enciclopedicita' (che vengono interpretati come criteri di ammissione in wiki)delle voci a seconda delle singole categorie. Wiki mi pare non sia una enciclopedia, ma un insieme di enciclopedie tematiche su soggetti diversi e questo puo' essere accettabile. Non capisco perche' sia accettabile invece che i personaggi di alcune categorie (sopratutto nel campo di biografie) vi possano entrare per default dopo che nella loro normale vita lavorativa abbiano semplicemente superato alcuni traguardi (comuni a tutti quelli che fanno quel tipo di lavoro) mentre per altri vi sia un accanimento ed una richiesta di parametri supplettivi sia come risultati professionali che come richiesta di fonti e cosi' via. Ci sarebbe molto da scrivere, ma il tempo e' tiranno. Spero di aver chiarito. Ciao --Bramfab Parlami 10:15, 21 mar 2007 (CET)

Raduno

[http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia%3ARaduni%2FAmiata_2007&diff=7595424&oldid=7585991 Piccolo ragguaglio per sabato.--Ş€ņpãİ - せんぱい scrivimi 16:09, 21 mar 2007 (CET)

Belpasso e Cisterna Regina

Ciao MM, sono Lupudilaguardia grazie per le modifiche apportate alle pagine, per la cisterna devo ancora vagliare altri libri e documenti!

Procedura di annullamento

Ciao MM, sull'uniformità della procedura si potrebbe aprire un discorso da bar, poichè noto che anche utenti esperti non pongono il dubbio su voci inserite in cancellazione dopo mezza giornata, piuttosto che l'utilizzo dei template adatti, come in questi casi recenti Wikipedia:Pagine da cancellare/Terapia occupazionale, Wikipedia:Pagine da cancellare/Guido Petter. Sulla sospensione anticipata stesso problema; esempio recente Wikipedia:Pagine da cancellare/Vincenzo Caglioti, meno recente con prosecuzione fino al termine della settimana con voce totalmente riscritta Wikipedia:Pagine da cancellare/Aurio Tomicich. Probabilmente hai ragione, quando sottolinei la necessità di sospendere per riscrittura della voce, e preso atto della tua scelta, cioè la scelta di un amministratore utente con grande esperienza, ricalcherò le tue orme ;), ciao --Caulfieldimmi tutto 08:37, 22 mar 2007 (CET)

Concordo MM, ciò che mi lascia perplesso è l'atteggiamento di utenti esperti che non hanno segnalato in Wikipedia:Pagine da cancellare/Terapia occupazionale il template {{Controlcopy}} essendo nel dubbio di una possibile violazione di copyright e non nella certezza, arrivando a sostenere che se è probabile copyviol si potrebbe cancellare in immediata, in Wikipedia:Pagine da cancellare/Guido Petter la mancanza dell'utilizzo del template {{a}} invece della cancellazione dopo una giornata, rispondendo alle mie osservazioni che la votazione deve essere successiva al cambiamento della voce, mentre inizialmente è proprio la mancanza di uso dei template adatti a creare confusione. Tutto qua, grazie ;) --Caulfieldimmi tutto 09:34, 22 mar 2007 (CET)

Re: Cancellazioni

Ciao, concordo in parte con quello che mi hai scritto, ma forse nel commento che ho fatto nella votazione non ho espresso correttamente quello che intendevo. L'esempio che hai fatto tu su Leonardo rappresenta effettivamente una voce "dannosa" nel senso che è una voce che apporta solo informazioni secondarie e per giunta errate. Le voci a cui mi riferivo io non sono di questo tipo, sono voci che contengono poche informazioni (nota bene: poche informazioni non vuol dire informazioni di secondaria importanza o errate) e che per questo vengono cancellate. Io sono convinto che anche una voce che dica solo: "Leonardo da Vinci (Vinci, 15 aprile 1452 - Castello di Clos-Lucé, 2 maggio 1519). Uomo d'ingegno e talento universale del Rinascimento italiano; fu pittore, scultore, architetto, ingegnere, matematico, anatomista, musicista, inventore e scienziato." sia meglio di niente, almeno finché non arrivi qualche altro utente ad aggiungere ulteriori informazioni. Non so se mi sono spiegato. Ad ogni modo grazie per il tuo messaggio. :) --Knacker (scrivimi) 09:42, 22 mar 2007 (CET)

Archiviazione

MM, aita please ;), ho concluso le procedure di cancellazione del 15 marzo; come si archivia la pagina? Grazie --Caulfieldimmi tutto 09:44, 22 mar 2007 (CET)

Caso simile?

In questa situazione, tornando alle procedure annullate? Wikipedia:Pagine da cancellare/Castello di Selles-sur-Cher, grazie --Caulfieldimmi tutto 09:48, 22 mar 2007 (CET)

Vincenzo Caglioti

Ho visto che qui hai interrotto la votazione. Veramente, per me, non era (e non è) enciclopedico. Non era solo una questione di lunghezza della voce... Comunque.... lasciamo perdere. Ciao. --Starlight · ^Ecchime! 00:20, 23 mar 2007 (CET)

Per favore

Visto che sei così severa ed io,non ne capisco nulla di "formattare",ti andresti a rileggere la voce "Tennis" ,"Taormina " e poi quella che ho scritto io,cioè "Dino Papale " e la giudichi con serenità. Sono caduto per caso in questa enciclopedia che trovo affascinante ed estroversa,e sono andato subito alla voce "Taormina",lacunosa e con l'inserimento di personaggi,dopo Von Gloeden e Geleng,che non hanno lasciato grandi tracce,per cui ho ritenuto di aggiungere un personaggio che ha scritto la storia di Taormina e che ha avuto una certa fama nello sport internazionale.(Vatti a leggere la voce "Tennis"). I commenti che ho letto nella discussione sono da clan goliardico di pretenziosetti razzisti "padani " molto giovanili che inducono a cancellare Wikipedia dal mio pc.Peccato,perchè ci sono tanti giovani,invece,che esprimono un grande amore per la cultura e sono ,quindi,molto sensibili. A te chiedo,anche se sei lontana dal mondo dello sport,ma sei una archeologa,di andarti a rileggere la voce "Dino Papale" che ho scritto e ,poi,agire come più ritieni opportuno,magari aiutandomi a scriverla alla maniera di Wikipedia. Grazie,ciao Epicuro3

Re Pandosia Bruzia

Ok, sai che hai il mio appoggio. ;) --MarcoK (msg) 10:10, 23 mar 2007 (CET)

Opere d'arte ed autori

Ciao MM, ho letto un tuo commento nella votazione per la voce A Tila a proposito dell'utilità di tenere in wiki le opere d'arte, come singole emanazioni di ciascun autore. Sono sinceramente interessato al motivo per cui non ritieni sia utile per il progetto. Ora vabbè non parliamo dell'artista in questione che, come ho commentato, poteva anche essere ai limiti dell'enciclopedicità, ma riferiamoci a Leonardo o a Caravaggio et similia. Mi potresti dare qualche spunto di riflessione in più? Poiché ho visto che spesso di interessi di storia per le tue competenze specifiche in materia, mi trovo interessato a conoscere le tue idee. Grazie in anticipo. Ciao e buon lavoro --Inviaggio 13:34, 23 mar 2007 (CET)

carissimo MM

Sono un po dispiaciuto,che voglia cancellare la pagina ancora in elaborazione di "da Pandosia ad Acri",volevo prima di tutto scusarmi,perchè l'altra notte non sono ruiscito a finire il lavoro,ai cui sto dedicando buona parte del mio tempo libero.per essere soncero sono solo all'inizio,ma l'altra notte mi ha vinto la stanchezza,ed ho lasciato il lavoro a meno della metà,se mi dai un po di tempo lo elaboro per bene ,e poi magari,giudica il lavoro.Sono comunque lieto di fare la tua conoscenza per chi come noi che amano l'arte,la storia,l'archeologia,poter collaborare per realizzare qualcosa di importante o comunque di utile agli altri,credo a mio modesto parere sia molto importante,se ritieni che vengano apportate delle modifiche,non esitare a farle,e questo lo spirito di Wikipedia! --Explorer 14:49, 23 mar 2007 (CET)

Documentazione Dino Papale e avvenimento di Montecarlo organizzato dalla WITA a favore delle tenniste

I fatti sono così lontani (anni settanta),forse non eri neppure nata,che non ne troverai traccia se la cerchi esclusivamente in internet,anche se io,ho trovato subito qualcosa anche in Internet e di molto recente scritto in un giornale francese e pubblicato su internet. Questo l'url del sito: http://www.ligue.fft.fr/provence/pti/TENNIS%20253%20light.pdf in cui nel giornale della Federazione Francese di Tennis n.253 del 29 settembre 2006 nella pagina della "Coupe J.Kermina" la famosa campionessa degli anni settanta franco-australiana Gail Scheriff ex Chanfreau,ex Lovera, e l'ex campionessa di Spagna e di FEDCUP Vicky Baldovinos, la prima prima presidentessa della WITA e la seconda prima segretaria generale della WITA,ricordano che furono obbligate a interrompere la finale di Montecarlo del torneo maschile,esattamente come riportato da me nella voce Dino Papale che fu il fondatore della WITA. Riporto qui le testuali parole scritte nel giornale della Federazione Francese di Tennis e rilasciate da Gail Scheriff Lovera e da Vicky Baldovinos che puoi andare a verificare: "Cette rencontre avait même une saveur particulière pour Gaïl Lovera et Vicky Baldovinos puisqu’elles s’étaient affrontées en 1975 en finale du tournoi de Barcelone, un des premiers tournois féminins vraiment doté. “Mais cela, c’est une autre histoire, racontent les deux joueuses, d’une époque où il a fallu faire grève au tournoi de Monte Carlo pour que le tennis féminin soit reconnu !” Il resto della documentazione,risalendo agli anni settanta e non essendoci ancora su Internet,è in mio possesso in quanto è cartacea e frutto della collezione di settimanali specializzati dell'epoca come Match Ball,Tennis Italiano,L'Equipe,La Gazzetta dello Sport,Tenis Espanol,Tennis de France etc che posso mettere a disposizione.--Epicuro3 21:01, 23 mar 2007 (CET)

L'assiuolo

Cara MM; questa voce è stata creata ieri, ispirata a fonte internet [4]. Diciamo che era più o meno copiata, anche se in parte riformulata. Quando l'ho vista per la prima volta il mio controllo antiscopiazzamento è fallito, dato che in ogni frase c'erano stati degli interventi di riformulazione da parte dell'autore. Siccome era poco chiara, l'ho messa tra le voci da aiutare. L'autore l'ha subito migliorata, aggiungendo un'introduzione scritta da lui. E poi, per fare un buon lavoro ha aggiunto la fonte delle sue info, che era il sito internet riportato all'inizio di questo messaggio. Anche se lui era in buona fede, un'utente mi ha reso attento sul fatto che gli sforzi di riscrittura dell'autore erano insufficienti.

Adesso ho riscritto la voce, con un po' di fatica - così dovrebbe bastare, ma andrebbe ripulita la cronologia; potresti farlo per me? Grazie e a presto --LucaLuca 23:43, 23 mar 2007 (CET)

su DINO PAPALE e la WITA

Dal mio sito cartaceo ti cito due articoli,uno di un settimanale specializzato italiano dell'epoca "Match-Ball" edito a Bologna e uno spagnolo,addirittura il bollettino ufficiale della Federazione Spagnola di Tennis.Ma avendo la collezione degli anni settanta di tutti i maggiori giornali specializzati dell'epoca,posso inviarti,scannerizzati circa un migliaio di articoli riguardanti la WITA.

DOCUMENTAZIONE sulla fondazione della WOMEN’S INTERNATIONAL TENNIS ASSOCIATION (WITA) nel 1977 da parte dell’avv.Dino Papale 1977 executive director.

Settimanale MATCH-BALL edito a Bologna nn.16-17/1977 titolo: “E’ nata l’associazione internazionale delle tenniste.Si chiama Women’International Tennis Association.Fondata dall’avvocato-tennista Dino Papale è presieduta dall’argentina Elvira Weisenberger,sovrintenderà alla creazione della classifica mondiale a punti”

REAL FEDERACION ESPANOLA DE TENIS bollettino del 27 marzo 1978 Titolo :”Ha sido creata la W.I.T.A..Vicky Baldovinos y Carmen Perea integradas en el Comitè. La Women’s International Tennis Association (W.I.T.A.)ha sido creada recientemente .Ya en 1976,en Roma,Dino Papale se intentò formar la Asociation Mundial de tenis Femenino bajo la orientacion de Weisenberger,Bonicelli,Lovera,Masthoff,Riedel,Simon,Marzano, y otras jugadoras . Las Jugadoras no pueden llevar a cabo una organizaciòn de este tipo sin un director esecutivo.El cargo lo ejercerà Dino Papale . La W.I.T.A. no se ha creado con fines lucrativos,sino para proteger a las jugadoras y defender sus interesse,asi como para dar una mayor publicidad y promocion al tenis feminino “

Ciò prova la fondazione della WITA da parte dell'avvocato/tennista italiano Dino Papale. Da notare che non si deve confondere la WITA con la WTA in quanto a quel tempo nel mondo esisteva una associazione privata statunitense in mano all'avvocato texano Lamar Hunt che si chiamava TWA e che annoverava una ventina di tenniste statunitensi sotto forma di agenzia professionale. Tutte le altre tenniste mondiali(europee,sud americane,australiane etc) non avevano nè una associazione,nè una agenzia.Fu allora che Dino Papale creò la WITA a cui si iscrissero subito tutte le tenniste e nel giro di pochi anni riuscì ad ottenere dei montepremi per le donne.Anche grazie allo sciopero di Montecarlo già citato in cui tutte le migliori tenniste del mondo invasero,con alla testa Dino Papale ( cit.l'Equipe,la Gazzetta dello Sport,Il Corriere dello Sport,Nice-Matin etc 22 aprile 1978 e della quala ho foto )il campo centrale durante la finale maschile. Nel 1981 le due associazioni TWA e WITA si fusero insieme e la presidentessa fu Cris Evert della WITA. Nel 1991 la denominazione cambiò da WITA a WTA,per questo,forse qualcuno fa confusione perchè legge la storia iniziale della TWA di San Francisco. Dal 1977 la WITA diretta da Dino Papale,collaborò con la Federazione Internazionale di Tennis presieduta dal francese Philippe Chatrier (al quale ora è intestato il quinto campo di tennis del Rolland Garros).Dino Papale,riuscì a trovare degli sponsors per il tennis femminile che allora non godeva di nessuna considerazione,tanto meno di premi.Fu l'italiana Ellesse ha sponsorizzare il primo circuito internazionale europeo di tennis patrocinato dalla federazione Europea che toccava i tornei di Montecarlo,Nice,Roma,Parigi..etc..

Ho inserito nella voce WTA ciò che so della WITA

e che posso documentare,naturalmente.Ciao

Forca di Presta

Utente MM,Il fatto che abbia detto,i nomi dei proprietari qui ho sbagliato e me ne rendo conto.Se insisto su questo fatto non è il motivo perchè ne voglia fare pubblicità,sul citarla.Secondo Lei dire "oltrepassato il rifugio è visibile a distanza una viletta sottostrada" è forma pubblicitaria?Quante persone si saranno chieste di chi fosse quella baita?Innanzitutto Forca di Presta lei non l'ha mai vista.Secondo, come potrei fare pubblicità ad una seconda casa che non ha acqua luce gas e telefono, ai quali fini per affittarla?E' una particolarità del luogo, che fra l'altro viene utilizzata come punto di riferimento per escursioni sul parco dei monti Sibillini.Non cito proprietari non metto numeri di telefono,cosa ci sarà mai di male, adesso me lo dica! Scrivo a lei, sperando di convincerla,visto che l'utente gac,il fomentatore di questa discussione,non fa altro che bloccarmi continuamente. Se lei ci riflettesse un'attimo, pensando a questo direbbe:Ma se questo ragazzo dice che non ha acqua gas e luce, i suoi fini non potrebbero essere pubblicitari.Affittare una casa con queste scomodità non credo che sia conveniente a chi vuole passare delle vacanze in montagna,lei che comunque appoggia l'utente gac.Grazie delle offese dopo avermi detto che il mio è un italiano sciatto.Se lo è, può darsi al 100%, sarebbe stato meglio non dirlo e non sbatterlo in faccia ad un'utente. Per favore risponda gemntilmente.Grazie.

Le risponderei a) se sapessi a chi e dove farlo b) se avessi qualcosa di nuovo da dire oltre quello che ho già detto (cosa che potrebbe accadere ove lei portasse altri argomenti oltre a quelli che ha già portato e ai quali si è già abbondantemente risposto). MM (msg) 21:05, 25 mar 2007 (CEST)

Lei è un'archeologa quindi una persona con tanto di cappello,sicuramente stimata da tutti.Grazie per la risposta.A mia sfortuna avere una baita,in quel posto,non mi da certo vantaggio nel passare ottime vacanze di montagna,in quanto come le ho già detto, non ha acqua gas luce e telefono.Come ho già detto,sarebbe ridicolo definirlo promozionale in quanto nessuno,forse neanche Lei accetterebbe una casa messa così.La "casualità" del fatto che via sia una baita,la rende una caratteristica del luogo.Detto questo,non si può dire come lo ha definito l'utente gac una promozione. Accetto una sua gentile risposta.Grazie.

Eirene

quando hai tempo, tra un mercato di traiano ed uno di porta portese, dagli una letta.

--Carlo Morino (ditelo pure a zi' Carlo) Anno 2759 a.U.c. (CMT) 10:50, 24 mar 2007 (CET)

Ho notato. Ho notato anche che è rappresentata su "monete" ;-)

Carlo

egregio MM

Sono felice che tu abbia risposto,ciò dimostra che il testo in qualche modo a destato il tuo interesse,ma vengo subito al dunque,sto ampliando la spiegazione,sulla ipotesi di Pandosia Bruzia non greca,e mi accingo in questi giorni a spiegarlo,in base a pubblicazioni,di eminenti studiosi del settore odierni.Poi mi preme precisare che lo storico Strabone me anche Tito Livio,la enumeravano come la capitale degli Enotrio-Bruzi,prima del'avvenuta comparsa di Cosenza,che ne divenne la capitale del Bruzio intorno al 356 av.C.,Strabone la descrive come la antichissima capitale dove re Italo il mitico re del popolo dei Bruzi soleva fare residenza definendola "Basileon", lo stesso dicasi degli attuali massimi esperti di numismatica tra cui Ermanno Arslam che nella mostra museale presso il Castello Sforzesco di Milano nel 2002 alla monetazione dei Bruzi riferendosi a Pandosia Bruzia dichiara in una pubblicazione di Cronaca Numismatica che non è ancora chiaro se fosse di origine Bruzia o Ellenica oppure di due città se ebbe una.Ma se si conosce un po meglio la storia dei Bruzi si anche la conoscenza che il popolo Bruzio-Enotro, utilizzava il linguaggio Osco ,ma anche quello greco,infappi molti storici dell'epoca li definivano Bilingui.Nei prossimi giorni spieghero in modo dettagliato la mia tesi storica ed archeologica ,anche tenendo conto che i rinvenimenti archeologici ,ormai copiosi nel territorio di Acri necessitano di un Antiquaruim,come l'archeologo Renato Peroni,direttore della Cattedra di Preistoria e Protostoria dell'Università la Sapienza di Roma e il prof.Alessandro Vanzetti direttore della Cattedra dell'Università della Calabria, hanno richiesto come necessaria perchè l'enorme quantità di manufatti ritrovati nei vari scavi archeologici non vadano dispersi nei vari musei regionali,pertinenti fra l'altro al periodo cronologicamente esatto della nascita del popolo Enotro-Bruzio.Se mi darai il tempo esporrò nei prosimi giorni la tesi Storica Archeologica su Acri e Pandosia.Nel frattempo ti saluto, sperando vivamente di essermi spiegato. --Explorer 00:53, 25 mar 2007 (CET)

Papale

Visto che ti sei occupata della voce su Papale ti segnalo questa. Ciao e buon inizio settimana :-) Luisa 09:33, 26 mar 2007 (CEST)

Acronimi

Ciao Marina, ti ho risposto da me. Ciao :-) Frieda (dillo a Ubi) 10:18, 26 mar 2007 (CEST)

Foto amiatina

Giusto perché ho notato l'intervento nella talk di Frieda: in quella foto ci osno almeno due persone che solitamente non vogliono essere fotografate. Forse è il caso di cancellarla al volo (a meno che non siano cambiate le loro opinioni)b--Gatto Nero - Una storia triste - ^{(Scrivi al tafano)} 22:35, 26 mar 2007 (CEST)

Non amo comparire in foto su wiki.... però se ci tieni faccio un eccezione :-). Prova a sentire anche LP in merito... --JollyRoger ۩ lo sceriffo cattivo 22:44, 26 mar 2007 (CEST)

Va bene, eccezioniamo :-) --JollyRoger ۩ lo sceriffo cattivo 23:04, 26 mar 2007 (CEST)

Grazie :-)) mi piace molto! Frieda (dillo a Ubi) 23:44, 26 mar 2007 (CEST)

Scusa l'intromissione ma nella cronologia delle immagini si vede ancora come erano le suddette prima del taglio in una e degli "oscuramenti" nelle altre. Superfeccia - Супэрфэча ☭ 16:09, 27 mar 2007 (CEST)

Io compaio un po' dappertutto quindi mi limito a sorridere e lodare :) Draco "Pasta d'uomo" Roboter

Mattone e laterizio

Sulle fonti che ho le usa come sinonimi... in ogni caso almeno un po' di integrazione tra le due pagine andrebbe fatta... almeno nelle "voci correlate"... boh --SailKoFECIT 14:09, 27 mar 2007 (CEST)

Se non è il caso di unire io sarei per una mini-integrazione ancora più evidente: In laterizio scriverei nell'incipit qualcosa come "Guardando alla tecnica moderna il laterizio viene detto mattone" e viceversa in mattone... inoltre segnerei entrambe le voci nella sezione "voci correlate".. aiuterebbe a capire a colpo d'occhio qual'è la differenza che si intende. Che ne dici? ciao --SailKoFECIT 21:31, 27 mar 2007 (CEST)

Forca di Presta e casa affittabile?

Lei è un'archeologa quindi una persona con tanto di cappello,sicuramente stimata da tutti.Grazie per la risposta.A mia sfortuna avere una baita,in quel posto,non mi da certo vantaggio nel passare ottime vacanze di montagna,in quanto come le ho già detto, non ha acqua gas luce e telefono.Come ho già detto,sarebbe ridicolo definirlo promozionale in quanto nessuno,forse neanche Lei accetterebbe una casa messa così.La "casualità" del fatto che via sia una baita,la rende una caratteristica del luogo.Detto questo,non si può dire come lo ha definito l'utente gac una promozione. Accetto una sua gentile risposta. E non faccia finta di non aver visto questo intervento.Grazie.

Come ho scritto già più sopra, le risponderei a) se sapessi a chi e dove farlo b) se avessi qualcosa di nuovo da dire oltre quello che ho già detto (cosa che potrebbe accadere ove lei portasse altri argomenti oltre a quelli che ha già portato e ai quali si è già abbondantemente risposto. La prossima volta mi limiterò a non rispondere. Grazie a lei. - MM (msg) 15:37, 27 mar 2007 (CEST)

Forca di Presta: casa affittabile o bed&breakfast?

Va benissimo, anche nella sua pagina di discussione,purchè lo faccia,senza far finta che non esista.Grazie.Riapro la questione,anche perchè mi sembra assurdo e ridicolo

• valutare da parte sua delle situazioni e dei posti che lei non ha mai visto
• favorire il parere che sia promozione,citarla su wikipedia,ad una baita che non ha acqua gas luce e telefono dove fra l'altro viene utilizzata come punto di riferimento,per escursioni sul parco dei Monti Sibillini.

Grazie.

laterizio

Non sono solo i mattoni, ma anche forati, foratoni, tavelle, tavelloni, ecc...--Freegiampi ccpst 21:55, 27 mar 2007 (CEST)

Pandosia

A mio avviso la pagina necessita di esser temporaneamente bloccata almeno agli utenti non registrati. (ed anche ad uno che dico io...)

--Carlo Morino (dillo a zi' Carlo) 22:35, 27 mar 2007 (CEST)

WITA

Beh anche se in effetti la differenza non è molta, volevo dire che più che nebulose le informazioni le trovo soprattutto contraddittorie. Comunque mi sono fatto la mia opinione definitiva: questo sig. Papale ha fondato la WITA che ha avuto un discreto riscontro con le tenniste, poi però è scomparsa e/o la WTA ha preso il suo nome. A quel punto lui ha fatto causa (come ammette lui stesso nel suo ultimo intervento) e l'hanno rinominata in WTA. Che te ne pare? Ciao! --KS«...» 00:01, 28 mar 2007 (CEST)

ciao! Ho messo in cancellazione la voce in quanto il testo riportato è già contenuto integralmente nella voce WTA e nella sua paginadi discussione. Inoltre ho considerato che tanto, siccome ci vorranno 7 giorni perchè venga cancellata, sia meglio portarsi avanti con il lavoro nella speranza che entro quella data la discussione sia chiusa e che la voce WTA sia giunta ad una versione accettabile per tutti! Ciao! --KS«...» 15:13, 31 mar 2007 (CEST)

Vandalismo

Questo tizio continua a vandalizzare. Non lo si può bloccare, ciao sloggato

Extravagances interwiki

Merci d'avoir laissé le message sur WP:fr.

Notre olibrius (Désolé pour l'usage éventuel du dictionnaire!) a sévi sur Appignano del Tronto, Forca di Presta et Ascoli Piceno. J'estime qu'il est inutile de persévérer à reverter continuellement. Il n'y a que 3 petites tâches sur ces articles. Demain ou après-demain, un contributeur corrigera. Á ce moment, s'il persiste, on verra... Cordialement. Saluti. Jpm2112 21:36, 29 mar 2007 (CEST)

Appignano del Tronto

utente MM, per il sindaco di Appignano del Tronto certamennte la colpa è della provincia che non lo ha aggiornato il sito.Qui per loro risulta Dott.Maurizi Antonio. [5]

Forca di Presta,villetta

clicchi sulla foto, poi capirà la mia motivazione nel citarla in una enciclopedia.Grazie. Spiacente, ma non ho potuto: la foto non è stata caricata oppure è stata cancellata.- MM (msg) 16:34, 30 mar 2007 (CEST)

Sai tenere un segreto?

Ciao, non è rivolto a te ma è il titolo della voce sul romanzo della Kinsella ;). Personalmente propenderei per un abbozzo, poichè ho inserito anche l'incipit; ovviamente se ritieni che sia da aiutare non modificherò certo io il template. Ciao --Caulfieldimmi tutto 17:25, 30 mar 2007 (CEST)

Week end

di Pasqua. Ciao! Quest'anno a Pasqua non lavoro e allora con mia moglie pensavamo di fare una giretto nel Centro che magari non fa fraddo come quassù ed è tanto tempo che non ci veniamo. Siccome siamo campeggiatori storici (tenda, mica camper!) ma -come sai- piuttosto attempati, mi chiedevo se mi potevi indicare una baita o un casolare sperduto su per i monti ma di facile reperimento. Anche senza luce e acqua che tanto ci siamo abituati. Se non lo sai magari dammi qualche IP che fa lo stesso... XD XD Vale!--Horatius -- E-pistulae 20:08, 30 mar 2007 (CEST)

Continua da me... hihihi! --Horatius -- E-pistulae 14:43, 31 mar 2007 (CEST)

sottopagina

Ormai è una conversazione quasi privata, visto che la segnalazione è stata archiviata.... comunque ti ho risposto. Ciao Al Pereira 20:10, 30 mar 2007 (CEST)

Ti ho risposto da me per tenere insieme il discorso. --Al Pereira 08:36, 31 mar 2007 (CEST)

Mi sa che abbiamo superato persino il "mondo ideale" ;-) che l'idea ce la mandi buona!! --Al Pereira 03:29, 1 apr 2007 (CEST)

Msg

Ciao Marina,
sull'ultimo caso problematico, concordo con te. In Wikipedia:Nessuna minaccia legale è spiegato tutto abbastanza per bene. Ci sarebbe da dire che, tecnicamente, è stata una non denuncia minaccia, o - se si preferisce - una minaccia di non denuncia ... (Per questa volta non ti denuncio, con quel - che del resto - segue ...). Una storiaccia, l'ennesima. Fastidioso. :-( --Twice25·(disc.) 22:59, 31 mar 2007 (CEST)

«Dubito di essere stata sufficientemente chiara»...

No, credo di avere capito, e rispetto il tuo punto di vista anche se su alcuni aspetti non lo condivido.... --Outer root >echo 00:10, 1 apr 2007 (CEST)

Messaggio

Ciao MM, perdona se la mia risposta è tardata ad arrivare, ma non avevo assolutamente letto, perchè non mi era stato notofocato l'avvisetto arancione, che stranezza! Per quanto rigiarda il fatto che potevo risparmiarmelo può darsi, ma sono stanco di gente con eghi politicanti che anzichè scrivere voci o collaborare alla stesura di un'enciclopedia di diletta a discettare niente che sia costruttivo davvero. Cerco di stare il più lontano possibile dalle beghe, collaborando al progetto (anzi, ai miei 5 progetti) non appena lo studio e la vota reale me lo permettono, ma non vedo perchè questi nobel mancati devono impedire a me e all'80% dei wikipediani di leggere qualche pagina per paura o noia delle beghe (se non seghe mentali) di questi poveretti. --Marrabbio-dòs! 01:36, 1 apr 2007 (CEST)

Opinioni diverse

riportando un insulto di altri (visto che non c'era nessuna necessità di riportare l'accaduto in modo letterale).. E invece c'era, visto che gli atteggiamenti di alcune persone allontanano la gente la wikipedia. Ma questo è il minimo (forse per te e altri, ma per me no). La cosa più grave è che si crea, nell'opinione pubblica che "visita" wikipedia per lavoro, un senso di sfiducia e mancanza di serità, che va a tutto danno non solo di wikipedia, ma anche - e soprattutto - di chi su wikipedia ci passa il tempo per portare avanti un progetto. Ma se a te questo non interessa... beh, è un problema tuo. Io, da parte mia, farò sempre di tutto per difendere e rendere visibile il lavoro che tanti utenti - silenziosi o non - fanno in maniera assolutamente gratuita, spendendo il loro tempo libero per un progetto a cui credono. Pontificare senza sapere esattamente cosa sia successo è uno "sport" molto di moda su wiki, ma da te - sinceramente - non mi aspettavo un simile atteggiamento. --Starlight · ^Ecchime! 09:29, 1 apr 2007 (CEST)

1)Perché il "presunto" insulto viene da una persona... "abbastanza in alto" nel panorama culturale italiano; 2)Perché quando questa persona si troverà a parlare di Wiki non penserà alle belle voci da vetrina, ma si ricorderà delle <eufemismo on>esternazioni<eufemismo off> del Mencarelli e - ovviamente - la wiki che presenterà non sarà.... scevra da ombre di serietà (è sociologicamente appurato che, quando si parla di un fatto, si tende ad "ampliare" il lato negativo, quello che più fa notizia...); 3)Questo, come già ti ho scritto, va a discapito di wiki. Ma, cosa più grave, pone delle ombre sul lavoro che tutti noi stiamo facendo, e io questo non lo accetto!; 4) Speravo (ma, ahimè, illusione fu...) che la comunità si rendesse conto che simili atteggiamenti non si possono più tollerare e che il "falso" buonismo è ora che lo si metta in cantina. Più tardi vedrai un post al bar (non ti preoccupare.... nessuna mia... lettera a wikipedia.... :-P) e, forse, la feccenda ti risulterà un po' più chiara. --Starlight · ^Ecchime! 09:53, 1 apr 2007 (CEST)

Avviso pagina utente

Ciao MM/archivio16. La tua pagina utente è stata modificata sulla base delle nuove direttive della Wikimedia Foundation richiedono che sia contenuta una propria foto. Questa scelta si è resa necessaria per evitare che si menta sulla propria identità, come è avvenuto nel caso Essjay. La non accettazione di tale policy comporta il blocco infinito immediato.

--Jaqen il Telepate 15:29, 1 apr 2007 (CEST)

Architettura greca arcaica

Grazie, per fortuna non abbiamo conflittato. Spero di finire stasera. --SailKoFECIT 21:33, 1 apr 2007 (CEST)

Ho finito... se preferisci dare tu un'occhiata alle immagini io vado a scrivere altro :) ciao --SailKoFECIT 22:04, 1 apr 2007 (CEST)

Mah... avranno ripulito tutto gli inglesi? --SailKoFECIT 22:12, 1 apr 2007 (CEST)

---

Forca di Presta,guida, villetta

clicchi sulla foto

adesso ci crede?

quanto sarà drammatico,citarla....

Come le ho detto, o riporta fatti nuovi (e la presenza della citazione sulla guida non lo è), o ritengo inutile ripetermi per l'ennesima volta. MM (msg) 19:00, 2 apr 2007 (CEST)

Negazionismo e pidocchi

Non escludo che la tua interpretazione possa essere corretta anche se la scelta delle parole in una simile situazione può anche far sorgere il dubbio di essere volutamente ambigua. Come ho già detto, a mio parere, il problema non sta nelle idee esposte quanto nel modo di esporle, se questo prevede la rimozione ingiustificata delle altre posizioni allora è un vandalismo e va trattato come tale. Onestamente ritengo che stiamo dando troppo risalto alla questione. I fenomeni del revisionismo e del negazionismo esistono e non sono certo le leggi che possono definire la corretta verità storica (cosa che sa molto di 1984) unico modo di contrastarli è dissipare il più possibile tutte le zone d'ombra ove queste posizioni hanno buon gioco nel nascondersi e dissimularsi (ti faccio un esempio: non è mai stato chiarito quanto gli alleati sapessero esattamente dei campi di sterminio durante la guerra). Ciao --Madaki 22:17, 2 apr 2007 (CEST)

Msg: Twice25

Ciao Marina,
riguardo il tuo ultimo post, concordo con te sul fraintendimento più o meno generale che potrebbe essere intevernuto nell'interpretazione delle modifiche di Tempiese. In particolare, la modifica di cui alla prima nota segnalata (quella che ha il numero 10) sembra piuttosto esemplificativa rispetto all'interpretazione che tu, ma anch'io, dai alla modifica base al centro del caso. Circa poi la modifica di cui alla nota numero 11, mi pare che essa si limiti a registrare un dato di fatto, documentato credo anche da immagini che mostrano le due diverse targhe commemorative a cui ci si riferisce. Purtroppo, è venuto fuori e sta venendo fuori un nuovo ennesimo polverone. L'utente - che avrà pure le sue responsabilità in termini di precisione, come sottolinea giustamente qui sopra Madaki - ha avuto cmq un blocco preventivo di un paio di settimane, quindi non può neanche spiegare le sue ragioni. --Twice25·(disc.) 22:27, 2 apr 2007 (CEST)

Concordo. Purtroppo per sapere cosa realmente passa per la testa di Tempiese (cosa intenda inserire in wp), occorrerebbe sentire lui. :-/ Meglio stare calmi e pazienti: con la questione del revisionismo/negazionismo avremo da dibattere almeno fino alla prossima estate. --Twice25·(disc.) 22:39, 2 apr 2007 (CEST)

Tempiese

La tua è la mia stessa interpretazione: il senso del post al bar non è cercare di capire il significato dei suoi edit, ma di fare un ragionamento su a) il comportamento rilassato e incredibilmente permissivista dei wikipediani in un caso grave come questo b) come si debba comportare wikipedia nei confronti di teorie squallide e sconfessate (perché la storiografia ha ribattuto e rigettato punto per punto, dato per dato tutte queste "fonti") con naturalmente una sottolineatura importante sul fatto che questi edit abbiano potuto ferire la coscienza di parecchia gente, ebrei e non.

Ci possono stare delle sezioni riguardanti il negazionismo in alcune voci, ma deve essere specificata però la loro natura e, naturalmente, il fatto che sono state sconfessate. Non possiamo permetterci un errore madornale come questo, non possiamo aprire dibattiti sulla bontà o meno di quella parte di revisionismo (non ci compete): il giudizio è già stato dato. Questa è una discussione che ci deve essere dentro wiki, ma deve portata verso il no deciso e verso una soluzione che non può essere paragonata ad un blocco per vandalismo--Nick1915 - ^{all you want} 01:18, 3 apr 2007 (CEST)

aiuto

Salve mi daresti una mano con questa voce Tricesimo, non saprei come intervenire...soprattutto sui luoghi d'interesse... Volevo inoltre segnalarti le continue intrusioni di un utente non loggato che continua ad inserire il suo nome e cognome tra i personaggi del luogo...ho notato i rollback vanno avanti da mesi....non si può fare qualcosa? questa è la voce Visco. Grazie per l'attenzione --Sebi1 13:44, 3 apr 2007 (CEST)

Trieste

Bonjour, pourrais-tu faire un tour ici et, peut-être apporter une réponse. Merci Jpm2112 14:04, 3 apr 2007 (CEST)

Non sarai certo tu

a mangiare i nuovi arrivati ma ti segnalo l(a) Utente:Elenasan che sta pian piano studiando come collaborare a wiki. Il tuo intervento in Discussione:Età_dell'incastellamento è certo opportuno e delicato ma sappi (se non lo sai) che è proprio agli inizi-inizi e molte molte cose ancora non le sa e la sto tutoreggiando (mio dio come wiki è caduta in basso) per darle almeno i rudimenti (è il massimo che possso fare). Forse sarebbe bene non caricarla ancora di studi di dettaglio o addirittura cambi di titolo anche se afferma di essere una studentessa di Storia e quindi non digiuna e per certe cose accademiche di sicuro svezzata. Ciauz.V ale!--Horatius -- E-pistulae 11:12, 4 apr 2007 (CEST)

Ricevuto e risposto di là Vale!--Horatius -- E-pistulae 09:30, 6 apr 2007 (CEST)

Incastellamento

Ciao, ho visto il tuo intervento e volevo solo segnalarti che il periodo cui mi riferisco è quello, come peraltro indicato, della mutazione feudale, quindi non si parla dei castelli in generale, ma di altro fenomeno (infatti la categoria di riferimento è il feudalesimo). Sicuramente il mio conhtributo è ancora molto grezzo ed impreciso, sto solo cercando di imparare ed il modo migliore è quello di vedere come voi più esperti mi correggete i dettagli tecnici, ma per quanto riguarda i contenuti che andrebbero senza dubbio approfonditi, credo di avere abbastanza cognizione di causa. Per il resto, ovviamente, ogni tuo altro suggerimento sarà ben gradito.--Elenasan 21:34, 4 apr 2007 (CEST)

Msg

Ciao Marina,
può essere che mi sbagli, ma mi pare che non sia rimasta la firma nel tuo voto di poco fa. Puoi verificare? Ciao, :) Auguri se non ci si sente prima di Pasqua! --Twice25·(disc.) 21:58, 5 apr 2007 (CEST)

Visto. Mi sei piaciata ... :) penso che si dovrà in qualche modo discutere realmente prossimamente - speriamo pacatamente - sul problema degli utenti bloccati in attesa di bando i quali non possono esprimersi pubblicamente ma solo per e-mail. Non mi piace sta cosa. --Twice25·(disc.) 22:10, 5 apr 2007 (CEST)

Non son sicuro di aver capito molto bene, ho letto il messaggio due o tre volte ma non son sicuro di averne affettato il senso in maniera precisa. Intendi che saresti favorevole ad un ripristino dello sblocco per i bloccati all'uso della propria talk o di una pagina determinata su cui potessero esprimersi? (se preferisci tenere la conversazione unificata rispondimi pure qui, se desideri farlo naturalmente :)). --Twice25·(disc.) 22:23, 5 apr 2007 (CEST)

Chiedo scusa per la poca chiarezza: volevo dire che mi pare sufficiente la possibilità di utilizzare la mail (perché a) non stiamo facendo un processo in tribunale b) ciò garantisce meglio la "difesa" del progetto che è la ratio del ban infinito in simili casi). Ma se la comunità decidesse di ridare la parola sub conditione all'autore della minaccia legale non mi parebbe cosa grave: quindi aspetto le decisioni della maggioranza con tranquillità. MM (msg) 22:30, 5 apr 2007 (CEST)

Capisco, ora, il tuo passaggio riguardo la difesa del progetto (sicuramente importante, se non indispensabile); però io vedrei bene la possibilità di far parlare - anche se non è un processo - l'interessato, pubblicamente. Se sghinda (insulti, parole troppo fuori tono, ecc.) al massimo lo si riblocca. Capisco anche che in un progetto aperto e autoregolamentato e garantista come è wp le cose non siano facili ... però non è bello che lo sciocchino di turno ... Intanto ho messo una cosa qui per vedere cosa sorte. Buonanotte, Marina. Ci si sente. --Twice25·(disc.) 23:53, 5 apr 2007 (CEST)

Basiliche, chiese e nomenclatura

Perdonami se ti disturbo ma...auspico, anelo, bramo, quasi imploro...tuo intervento tecnico oltre che saggio sull'argomento di cui si dibatte nella pagina Discussione:Centro storico di Napoli, sempre che tu voglia ovviamente... Mi sono rivolto a te perchè appari del ramo oltre che persona dalla idee chiare. Grazie e scusa ancora il disturbo. --Inviaggio 14:41, 6 apr 2007 (CEST)

Grazie

Grazie per la tua partecipazione alla procedura di riconferma. --valepert

Incastellamento

Dunque, in parte ti ha già risposto "un viandante", ma tenevo anche io a precisare che in effetti non tutti gli storici sono d'accordo con la presunta esistenza di una e propria età dell'incastellamento. Detto questo, mi accingo ad aggiungere un altro testo di Cammarosano, "Nobili e re", però prima devo ritrovare gli estremi dell'edizione (non immagini il casino che ho tra i libri nello studio). Eventualmente si potrebbe anche rimettere età dell'incastellamento facendo presente quello che dicevo prima e quindi risulterebbe più corretto, che ne pensi? --Elenasan 18:04, 6 apr 2007 (CEST)

Bene!

Sono contenta che mi hai risposto subito, grazie! Ci ero rimasta un pò male sinceramente, ma ti ripeto che io sono entrata in queto progetto in punta di piedi e non è nel mio carattere "impormi"...tante mancanze sono dovute alla mia inesperienza, poi è ovvio che uno valuta da ciò che trova scritto, ma le voci nono sono un work in progress? Quindi vanno continuamente modificate e migliorate, no? Tra l'altro questo discorso sull'incastellamento è una teoria proprio recente, degli ultimi 10 anni, quindi non la troverai mai negli storici "vecchio stampo" e nemmeno tra i nuovi c'è chi la condivide. Dicevo a Horatius che sarebbe bello fare un template anche sulla mutazione feudale ma se la cerchi su google non sono sicura che trovi il termine. Fammi sapere, --Elenasan 18:45, 6 apr 2007 (CEST) P.S. Ho visto che ti chiami Marina, bene, io sono Elena.

Commenti alle votazioni (risposta)

Perdonami, ma, in tutta coscienza, non me la sento affatto di aderire alla tua richiesta. Ho precisato abbastanza chiaramente che le mie considerazioni esulavano dall'oggetto della discussione. Io credo che tutto abbia un limite. E ciò vale anche per la neutralità di Wikipedia. Ad ogni modo, come avrai certamente notato, la votazione in oggetto è così piena di considerazioni personali che, forse, si potrebbe persino annullarla. Se puoi, astieniti dal rimuovere il mio intervento. Da parte mia, ti prometto che non interverrò più nella discussione anche se sarò chiamato direttamentein causa Giovanni Panuccio, 6 aprile 2007, ore 18,55.

Allora lavoriamo...

Guarda io di natura non sono affatto permalosa e ogni osservazione è bene accetta. Il mio rimanerci male era dovuto al fatto che sembrava che io mi fossi "inventata" la voce, mentre ero semplicemente partita da un link rosso. Ho riguardato nella voce sul feudalesimo, ci sarebbero diverse cose da approfondire, in particolare la nascita della nobiltà feudale sempre ricollegabile a questo stesso soggetto. Ci lavorerò e spero di non attirarmi gli strali di qualcuno. Per ora ti auguro Buona Pasqua e fammi sapere come procede la tua parte di ricerca.--Elenasan 21:55, 6 apr 2007 (CEST)

Google

Siccome ho visto che sei una navigatrice esperta di google, forse puoi aiutarmi a risolvere un piccolo mistero: come ci è finità la mia pagina Utente:Elenasan/Draft-1 lì dentro? --Elenasan 10:59, 7 apr 2007 (CEST)

Fetucce

> du' fettuccine caserecce ?

dio, quanto è bella e amabile la nostra Italia ! :-) --Twice25·(disc.) 13:55, 7 apr 2007 (CEST)

Aiuto

Se gli rientrasse in sede il neurone solitario in ferie.... magari.....--Ş€ņpãİ - せんぱい scrivimi 14:59, 7 apr 2007 (CEST)

Auguri!

Buona Pasqua! da εΔω 10:28, 8 apr 2007 (CEST)

RE

Semplice, parola di Tempiese:

Lo Zyklon B è stato utilizzato come pesticida contro i pidocchi portatori di tifo.Lo confermo ancora

Ma ha tralasciato di dire perchè ha cancellato nella voce da lui modificata il fatto che lo usavano per uccidere gli uomini. Ha semplicemente rifatto la stessa cosa che ha fatto quando ha modificato l'articolo. Ha aggiunto un informazione vera cancellandone una alttrettanto vera ma di gran lunga piu' importante e significativa--Contezero 18:59, 8 apr 2007 (CEST)

Giusto, non so se ci sia anche altro ma da quello che leggo mi sa proprio di si cmq non essendo un esperto mi astengo. Piacerebbe anche a me una voce negazionismo olocausto come quella che proponi sul modello ad esempio della voce Dubbi sull'allunaggio dell'Apollo. Ovviamente sono 2 cose diverse ma l'impostazione che mi piacerebbe sarebbe quella--Contezero 19:42, 8 apr 2007 (CEST)

Commenti

Non ritengo di aver offeso nessuno, di conseguenza non strikerò i miei commenti. Ciao. --ßøuñçêY2K 23:25, 8 apr 2007 (CEST)

Derive

L'avevi inserita fra le voci da aiutare, credo averlo fatto... Controlleresti se va bene così? Non mi sembrava corretto togliere templates inseriti da altri :-) --Frankthequeen 11:33, 9 apr 2007 (CEST)

Pagine inadeguate

Come già detto a Gianfranco, sono conscio che certe mie risposte possono non piacere, perché non è il revisionismo in discussione bla bla bla (g. mi ha già parlato sulla cosa credo correttemente (cioè riconosco abbia ragione) nella mia pagina di discussione). Conscio del fatto che avrei potuto ricevere critiche, ho rispoleverato l'utenza, come segnale del tipo: "quel che faccio lo faccio a ragion veduta e sono pronto a pagarne lo scotto (critiche et similia)".

In wikipedia abbattiamo vandali per molto meno.

A mio vedere la società occidentale (quella tollerante e civilizzata) corre il rischio di farsi soppiantare dagli integralismi in quanto è fin troppo permissiva e lascia a certe correnti estremiste troppa libertà di agire. Il discorso secondo me vale perfettamente per Tempiese. Se Tempiese scrive quello scrive (o lo scrivono per lui degli IP) e vi è anche solo una persona che pensa semplicemente sia possibile lasciarlo fare e non controbattere, non si sta permettendo la libertà di espressione, ma si sta permettendo che un abominio continui (magari anche solo in senso figurato) sotto silenzio come avvenne 50 anni fa. Avrei dovuto starmene zitto? L'ho scritto nel commento alla modifica, neppure per idea, tacere è peggio che formularle certe frasi. Avrei dovuto rollbaccare l'intervento? Neppure, non abbia a sembrare che non ci siano argomenti da contrapporre alle stron*ate.

A questo punto mi viene il terribile sospetto che se vado a leggere la voce revisionismo o negazionismo, mi potrebbe prendere un coccolone...  ELBorgo (sms) 21:53, 9 apr 2007 (CET)

Veramente sono proprio io che ho risposto ad un intervento in talk di Twice di un IP che si spacciava per anonimo nella pagina del bando di Tempiese. Ho spiegato allora perché intervenivo in quel loco e non altrove, la mia è stata una decisione opinabile.

La mia idea è che l'integralismo si evita semplicemente avendo l'onestà intellettuale di riflettere e considerare che si potrebbe anche avere torto, ma una volta esaminati i fatti con mente aperta, una volta che si è individuata la via giusta (o lo via più giusta), si deve essere pronti a difenderla con veemenza. L'integralista invece difende con veemenza posizioni prese a priori senza esaminare alcunché, in compenso non dubita mai di se stesso, per cui se si trova di fronte un titubante uomo tollerante disposto a concedere fin troppo se lo mangia in un sol boccone. Essere tolleranti non significa essere proni all'intolleranza.  ELBorgo (sms) 22:25, 9 apr 2007 (CET)

Serapeo

(Stanotte l'ho sognato. Giuro) Ciao, ti chiedo un aiuto archeologico. Sto benedetto Serapeo di Alessandria, se ascolti 3 testimoni antichi (Sozomeno, Rufino, Socrate) ti dicono 3 cose (facciamo 2, Rufino dice parecchie boiate tipo Elena che ritrova la croce) parzialmente diverse. Cosa dice la scienza archeologica, in qualche tuo libro polveroso? --RobertoReggi 00:22, 10 apr 2007 (CEST)

Grazie per le indicazioni, sei molto efficiente. La mia curiosità però è concentrata non tanto sul tempio in sè ma sulla distruzione del tempio. Crica Rufino non conosco l'autore, qui però dà un giudizio abbastanza stroncante circa la sua Storia Ecclesiastica: "But there is much credulity, as shown in the account of the Discovery of the True Cross by Helena mother of Constantine, and the stories of the death of Arius and the attempted rebuilding of the Jewish Temple under Julian. Rufinus has none of the critical power needed for a true historian". --RobertoReggi 08:59, 10 apr 2007 (CEST)

Re: PS

Eheheh! Colei da cui ho copiato la pagina utente (ssshh... che rimanga un segreto!! ;-) può permettersi questo ed altro! ;) --Lucas 04:07, 10 apr 2007 (CEST)

Unione di due articoli

Probabilmente hai ragione, ma ci sono alcuni "però": 1)Ho avuto l'impressione (anche considerando alcuni "contributori" passati di entrambe le voci, sia anonimi che loggati) che di lì a poco si sarebbe potuta scatenare una edit war tra sostenitori della prima e della seconda voce: allo scopo di una "Pasqua tranquilla" ho voluto essere ipergarantista, anche se ho dovuto allungare i tempi; 2) l'unione non è "ovvia" dato che una è una lista ragionata mentre un'altra è una lista in ordine alfabetico: si sa che esistono fautori dell'una e dell'altra soluzione. Quanto alla soluzione, una volta effettuato lo spostamento lascerei una voce che parla del centro storico più piccola ma senza elenco. Al momento abbiamo due voci "diverse ma uguali", una delle quali ha un titolo che c'azzecca poco col testo, il tutto condito da animi "focosi"... ;-) Bye (e buona "fatta" Pasqua ^__^) --Retaggio (msg) 12:47, 10 apr 2007 (CEST)

Ti ringrazio. :-) Però c'è ancora da fare. --Retaggio (msg) 21:22, 13 apr 2007 (CEST)

Voce da controllare

Ciao MM,

ci sarebbe da controllare questa voce; trattandosi del tuo campo di interesse, potrebbe non essere nemmeno cosa così malvagia. Ciao e grazie ;-) -- Saint-Just ^Osez! 16:46, 10 apr 2007 (CEST)

Discussione:Maria Pia di Sassonia Coburgo Braganza

Un utente ha chiesto spiegazioni riguardo un rollback; puoi venire a vedere di che si tratta? Grazie. --Ribbeck 20:57, 10 apr 2007 (CEST)

Francamente

Francamente, finchè ci saranno certi personaggi...non ci sto manco a perder tempo...se vuoi un'idea del tipetto, dà un'occhiata alla voce Cimitero di Poggioreale, controlla che genere di correzione mi ha fatto, la richiesta di delucidazioni che gli ho posto nella sua pagina di discussione e la sua risposta. Da napoletano all'...estero compiango la mia città in mano a siffatti "difensori". --Emmeauerre 01:12, 11 apr 2007 (CEST)

unione copyviol

Vedrò di tenere il tipo sott'occhio.Ş€ņpãİ - せんぱい scrivimi 21:30, 11 apr 2007 (CEST)

Aide - Aiuto - Help => Forca di Presta

L'IP 87.10.65.178 veut à tout prix que l'on traduise sa phrase (incompréhensible en français). On trouve da demande ici et là.

J'ai rajouté toutes ses demandes dans la discusion de l'article Forca di Presta.

La démarche est absurde : il veut écrire dans une langue qu'il ne connaît pas en utilisant un outil de traduction automatique!

Il IP 87.10.65.178 non smette di mandarmi messaggi perché io traduca una frase in francese. No!

Volontieri, se un contributore italiano ha visto un errore nelle voci fr:Michel-Ange o fr:Politique de l'Italie. Qui non è il caso!

Veda discusion de l'article o qui. Ma il suo Ip può cambiare!!

Puoi far qualcosa per me? Mille grazie Jpm2112 13:40, 13 apr 2007 (CEST)

Grazie : ci sono veramente delle persone strambe nel nostro mondo virtuale! Jpm2112 18:20, 13 apr 2007 (CEST)

Ti tocca dirimere in modo autorevole (ma semplice) la diatriba tra Nyo e Robertoreggi

Cosa che puoi fare benissimo, visto che le conoscenze e l'intelligenza non ti mancano...

Dal momento che le fonti sembrano non essere affidabili, tocca affidarci alla logica, a fonti collaterali ed allo studio degli "oggetti pagani" che sono rimasti di quel periodo...

1. Esistevano soldati cristiani nell'impero romano ? la risposta e "sì"... vedi San Maurizio martire.
2. Cosa facevano questi soldati cristiani ? combattevano i barbari (anche uccidendoli), su ordini dell'imperatore... per una volta che trovarono barabari convertiti al cristianesimo, e si rifiutarono di ucciderli.. la legione venne massacrata (in seguito a flagellazioni e decimazioni).
3. Qual'é stato il punto di svolta ? ... La Battaglia di Ponte Milvio... un'autentica guerra civile romana, combattuta tra le truppe di Massenzio e quelle di Costantino
4. Come è stato il governo dell' Imperatore Costantino... autocratico, dittatoriale e basato sul culto della personalità, come si può constatare dalla statua gigante che stava nella "basilica" di Costantino (dedicata ad un imperatore semi-divino)... rimane la mano gigante e la testa gigante.
5. Fino a che punto Costantino era cristiano ?... (penso non troppo) visto che fino a poco tempo prima si dichiarava fedele al Sol invictus di Apollo, anche se probabilmente molti dei suoi soldati erano cristiani, che volevano tra l'altro vendicare il massacro della legione tebana.
6. Cosa accadeva alle statue che rappresentavano le divinità pagane, e gli imperatori pagani ? lo sappiamo benissimo... non ne è rimasta nessuna in piedi (di quelle grosse).. i gruppi scultorei più grossi che si sono salvati sono quelli che si trovavano a Formia e vicino al Circeo... Il Marco Aurelio si è salvato perche venne scambiato per una statua di Costantino a cavallo.
7. Dunque i cristiani possono aver distrutto Serapeo e Biblioteca di Alessandria... certo che sì, visto che i cristiani di Roma hanno distrutto a Roma ogni antico manoscritto e statua pagani, tra questi trattati di geografia, storia, e di teologia, di questi non rimane niente, se non molto spesso dei frammenti... pensa al Satyricon, come si interrompe bruscamente.
8. I pagani erano "agnellini", nò assolutamente nò ! Avevano distrutto, ucciso e perseguitato il culto e la persona fisica dei cristiani, in quanto considerato come un culto ebraico estremistico, che non riconosceva alcùn valore alle divinità pagane, e che non temeva le leggi romane nè le autorità preposte ad applicarle, accettando volentieri il martirio, piuttosto che inginocchiarsi all'imperatore. Dunque doopo 300 anni di guerra i pagani persero e persero alla grande. --RED TURTLE 19:33, 13 apr 2007 (CEST)

Sarà anche vero. A mè non risulta l'esistenza di grosse statue pagane in Roma, a parte il Marco Aurelio (ed il Galata morente del Campidoglio). Sarebbe interessante cercare nelle mura (p.es quelle Aureliane) con le fibre ottiche... forse si potrebbe scoprire qualche pezzo di statua interessante. --RED TURTLE 20:25, 13 apr 2007 (CEST)

Partecipazione

Ciao

ho visto che ti occupi saltuariamente di voci che riguardano la storia del Lazio. Se ti interessa è nato il progetto:Frosinone che si sta occupando fra l'altro della sistemazione di identità storiche e geografiche riguardanti il Lazio Meridionale: sembra che hai competenze utilissime e perciò penso sarebbe bello che ti unissi. Grazie --Wentofreddo 20:04, 13 apr 2007 (CEST)

ok, grazie comunque. Sto realizzando qualcosa su Fregellae, mi chiedevo se appena fatto potevi darci un occhiata? Ciao --Wentofreddo 15:18, 14 apr 2007 (CEST)

Distruzioni

Posso darti ragione sotto un certo punto di vista. In molti casi è andata in questo modo. Ma il Paganesimo è stato proibito e i templi chiusi, è stato quindi impossibile proseguirlo. Ad ogni modo che con la dichiarazione del Cristianesimo come religione di Stato ci siano stati molti, molti, episodi di violenza e che la religiosità pagana sia stata sistematicamente distrutta è certo. I cristiani furono guerrafondai, sconfissero militarmente i pagani, e per questo vedi sopra. La guerra è già una grossa spinta, vuoi che non siano arrivati anche alla demolizione di templi, sculture e scritti? È palese direi. Inoltre penso che sia il contrario: è in passato che la cosa non veniva riconosciuta, solo oggi i punti di vista si stanno ribaltando. --Nyo ^annota 20:39, 13 apr 2007 (CEST)

MM, capisci ora il problema? --RobertoReggi 21:11, 13 apr 2007 (CEST)

Come faccio a non incazzarmi quando Robertoreggi ficca il naso nelle discussioni che sto avendo con altri? --Nyo ^annota 21:38, 13 apr 2007 (CEST)

Hai ragione, ma la proibizione dei Baccanali nel 186 a.C. venne attuata essenzialmente perché erano riti un pò troppo "spinti". Con l'ascesa del Cristianesimo e la sua "conquista" dei troni imperiali, vennero emanati editti e leggi che di fatto proibivano qualsiasi altra religione che non fosse il Cristianesimo. Non metto in dubbio poi che il Cristianesimo abbia avuto successo anche perché la società dell'epoca richiedeva certi valori, guarda caso oggi siamo nella stessa identica situazione, una cultura e una società in decadimento in cui la religione tradizionale collassa parallelamente, perché c'è la necessità di nuovi valori, nuove consapevolezze e una nuova visione del mondo. Il declino del Paganesimo fu, tuttavia, accelerato e anzi reso inevitabile, dalle leggi antipagane. Prendi poi in considerazione anche il Mitraismo e il Paganesimo egizio, che stavano avendo lo stesso successo del Cristianesimo, proprio perché erano religioni misteriche dalle caratteristiche molto simili. L'ascesa parallela al Cristianesimo di queste religioni (che comunque erano pagane), fu stroncata, stroncata proprio dalla scelta del Cristianesimo quale religione che lo Stato (e di conseguenza tutta la popolazione) avrebbe dovuto seguire. --Nyo ^annota 21:55, 13 apr 2007 (CEST)

PS: si dovrebbe utilizzare l'email quando si vuole stuzzicare intromettendosi in discussioni altrui. O almeno sarebbe più gentile chiedere il permesso. --Nyo ^annota 21:55, 13 apr 2007 (CEST)

Stava stuzzicando, perché criticava me. Comunque sia, i culti misterici che si stavano diffondendo parallelamente al Cristianesimo avevano carattere universalistico e globalizzante, in particolare il Mitraismo, di templi mitraici ne sono stati trovati davvero dappertutto, dall'Africa, alla Gallia, a Roma, alla Germania alla Britannia (e difatti il Cristianesimo ha scopiazzato spudoratamente il Mitraismo (come altri culti), come sono certo saprai... 25 dicembre, la nascita da una vergine, la resurrezione, il battesimo, ecc...). Non sto mettendo in dubbio che il Paganesimo classico avrebbe proseguito nel solco del suo crollo se fosse rimasto un culto libero (anche se il Paganesimo non è mai "morto", perché, a parte il reboom recente, si è conservato attraverso i secoli in dottrine e società segrete: Rosa Croce, Massoneria, Ermetismo e altri culti misterici sopravvissuti attraverso il Medioevo), ma la cosa sarebbe stata diversa, probabilmente perché sarebbe mutato, si sarebbe organizzato sulle basi della Chiesa ellenica fondata da Giuliano. Il Cristianesimo si sarebbe trovato faccia a faccia con i culti mitraici, isiaci, e appunto anche con l'Ellenismo giulianeo, se, tutte queste religioni, non fossero state spazzate via per decreto imperiale. --Nyo ^annota 22:58, 13 apr 2007 (CEST)

Effettivamente puoi avere ragione... il tentativo di riforma di Giuliano potrebbe essere equiparato ad un eventuale tentativo del Papa di riformare il Cattolicesimo in discesa, avrebbe comunque successo? Pare che di tentativi ce ne siano stati (CV2, Giovanni Paolo II), e pare che di successo non ne abbiano avuto. Penso anch'io Che la Chiesa pagana di Giuliano non avrebbe avuto molto successo, ma non hai concluso la riflessione sul Mitraismo (lasciamo stare l'Egittismo, che è una questione a parte, dato che solo alcuni aspetti di questo stavano prendendo piede nel mondo romano), e hai parlato solo della comunque inevitabile crisi del Paganesimo classico. Non ricordo chi, ma qualcuno ha detto "se il Cristianesimo non fosse salito al potere oggi il mondo sarebbe mitraico". Effettivamente il Mitraismo stava avendo uno sviluppo importante, dunque, non credo che sia scomparso così, di punto in bianco. Le leggi "antipagane" furono effettivamente applicate, come possono testimoniare le fonti di mitrei distrutti o convertiti in chiese, che tu hai citato. Che si trattasse di Paganesimo classico (comunque e naturalmente in collasso), Mitraismo o Egittismo, sei d'accordo nell'affermare che comunque qualcosa successe per permettere al Cristianesimo di vincere la sua battaglia contro due religioni in ascesa e il Paganesimo in declino? Cioè, la decadenza naturale di cui parli si può certo individuare nel Paganesimo classico, ma nel Mitraismo e nell'Egittismo direi di no. --Nyo ^annota 00:30, 14 apr 2007 (CEST)

Beh, di atti fanatici da parte dei cristiani mi pare che l'abbia confermato anche tu giusto? La distruzione dei mitrei potrebbe essere presa come esempio di un fenomeno di attacco molto pi vasto, dato probabilmente dalla natura "violenta" del Cristianesimo in quanto culto mediorientale (guarda caso l'equazione culti mediorientali = violenti vale sempre). Per quanti riguarda la soppressione del Paganesimo classico o sua naturale scomparsa tieni presente una cosa: il Cristianesimo in qualche modo impregnò la società anche "sovrapponendosi" al Paganesimo di certo non estirpabile con uno schiocco di dita. Guarda caso feste, santi, elementi presenti nella dottrina cristiana sono scopiazzature della dottrina pagana, probabilmente stabilite proprio per permettere uno shift più soft dalle vecchia alla nuova religione. Per quanto riguarda il Mitraismo: non venne scelto in qualità di religione ufficiale per il fatto che fosse un culto ancora misterico, quindi di difficile comprensione per il popolotto ignorante. Il Cristianesimo al contrario si dimostrava una religione in grado di attecchire tra gli strati più bassi della popolazione proprio perché (non vorrei dire "da ignoranti") meno complesso, più terra terra, più elementare, non approfondito. --Nyo ^annota 13:12, 14 apr 2007 (CEST)

MM, ora capisci il problema. --RobertoReggi 13:49, 14 apr 2007 (CEST)

Re: da me --RobertoReggi 18:59, 14 apr 2007 (CEST)

Ehm, veramente non ho inserito nulla, e non volevo realizzare una voce. Roberto smettila di provocare. --Nyo ^annota 14:00, 14 apr 2007 (CEST)

Siti personali non ne ho. Magari in una pagina tipo Utente:Nyo/Extra, era giusto per far leggere a Red Turtle. --Nyo ^annota 14:08, 14 apr 2007 (CEST)

Essenzialmente per il fatto che pensavo potessero tornare utili in una voce del tipo Induismo e cristianesimo. Ovviamente non inseriti così a sproposito. Dopotutto si fondano su un'analisi logica di entrambe le dottrine, una cosa che si può semplicemente constatare studiandole... non è mia speculazione. --Nyo ^annota 14:39, 14 apr 2007 (CEST)

Il fatto è che sono cose talmente evidenti che credo siano state notate anche da "esperti di settore", quindi non penso ci sarebbe difficoltà nel trovare fonti autorevoli. Dopotutto... se le ho constatate io perché non avrebbero dovuto constatarle anche altri? --Nyo ^annota 15:04, 14 apr 2007 (CEST)

Ad esempio: The Divine Incarnation in Hinduism and Christianity o Will Hinduism overtake Christianity (di un sito induista). --Nyo ^annota 15:22, 14 apr 2007 (CEST)

Quanto sono distratto! Scusa, mi accorgo adesso che sei una lei, mi spiace se ti ho parlato al maschile nei messaggi precedenti ma proprio non sapevo. Bene, Marina, comunque, quei siti erano solo due esempi, non ho intenzione di mettermi a scrivere qualcosa sul tema a breve termine. Di certo cercherei altro, e cose autorevoli anche da parte induista. Comunque, come puoi notare delle trattazioni di autori considerabili attendibili sono rintracciabili anche su internet, senza andare a sviscerare pile di libri in biblioteca (cosa che non so fare e che non sono abituato a fare [non sono uno dei cosiddetti topi da biblioteca, tutt'altro!])! =) --Nyo ^annota 10:23, 15 apr 2007 (CEST)

Ti dirò, non mi è mai capitato di scrivere in questo modo. Qunado mi capita di avere una particolare intuizione cerco sempre qualcosa che la possa confermare, e molto spesso qualcosa lo trovo. Il più delle volte io cerco di lavorare cercando una pluralità di fonti e mettendo insieme i vari tasselli, concordanze e discordanze che posso rintracciare in una fonte piuttosto che in un'altra, e arrivo allo sviluppo di un testo che presenti le caratteristiche appunto principali e condivise. Se non ci sono corrispondenze, se un'infomrazione la trovo in un'unica fonte, mi guardo bene dal metterla. --Nyo ^annota 11:06, 15 apr 2007 (CEST)

Si, lo so. Ma non ho citato nessun blog senza assicurarmi che non avesse a sua volta preso qualcosa da fonti scritte. Ad esempio ho citato il sito Clerofobia perché citava un brano tratto da Storia criminale del Cristianesimo di Deschner, e il sito Antichristian perché citava frasi dei Padri della Chiesa e frasi del libro Demolish Them! di Vlasis Rassias. --Nyo ^annota 14:26, 15 apr 2007 (CEST)

Uhm!

Ieri avevo un po' di tempo e mi è capitato di vedere Battaglia del Lago Trasimeno. Come puoi vedere c'é un IP (immagino da Milano o circa) che ha scritto qualche cavolata (evabbé ho cancellato) adesso ha cambiato una data. E magari ha pure ragione ma sono superoberato e non ho tempo di ricontrollare. Ma, vista la "fonte" mi fido poco. Puoi tenerlo d'occhio? Scusa il disturbo appena posso ( 2 mesi temo) mi rimetto al lavoro. Vale! --Horatius -- E-pistulae 15:14, 14 apr 2007 (CEST)

Template:TrulliGrotteMare

Non credo sia inopportuna. Un template mette in risalto gli altri comuni appartenenti al Consorzio. "è come una sorta di provincia" permettimi questo paragone :) Perchè per ragioni geografiche ci può essere un template (vedi Altosalento) e non per ragioni politiche o turistiche? Questi comuni si sono messi insieme comunque per promuovere il proprio territorio... uniti dalle caratteristiche comuni tra loro.

Dice il manuale di Wikipedia "I template sono utili per ogni testo che occorre avere in due o più pagine e non occorre che il testo venga modificato indipendentemente per adattarlo alle pagine in cui è presente. Dal momento che è possibile utilizzare i parametri, le versioni possono anche essere differenziate dal momento che i parametri sono indipendenti fra le varie pagine." --orubino 19:11, 14 apr 2007 (CEST)

Pagina utente bloccata

Ciao Marina. Ho visto che la tua pagina utente è bloccata... ora, non so se c'erano dei vandalismi in corso... Potresti sbloccarla, ora? Per una questione complessa di "correttezza" nei confronti degli utenti che non possono bloccarsela ma soprattutto per un utilizzo consono del "tastino" di blocco. Ti ringrazio :D --Gatto Nero - Una storia triste - ^{(Scrivi al tafano)} 15:28, 15 apr 2007 (CEST)

Categoria dei Confederati

Ciao Marina. Se vuoi capire cosa sia successo.... qui la spiegazione. Grazie per la... mano tesa... :-). --Starlight · ^Ecchime! 23:48, 16 apr 2007 (CEST)

Motivazione di cancellazione

Ciao, come mai hai cancellato il mio intervento nella voce Sette meraviglie del mondo ? --mackey 16:20, 17 apr 2007 (CEST)

Cancellare, significa cancellare?

Ciao MM! Non ho capito da che parte stia andando la discussione Discussioni Wikipedia:Pagine da cancellare#Cancellare, significa cancellare? . In pratica vuoi cambiare il metodo di votazione? --ChemicalBit - scrivimi 19:11, 18 apr 2007 (CEST)

Meglio tardi che mai!

Ciao! Stavo archiviando le mie talk ormai vecchiotte e ho notato solo oggi un tuo messaggio dell'11 marzo scorso (qui) : mi era proprio sfuggito! Cmq grazie per aver lurkato e per l'interessamento! --AnnaLety 21:34, 18 apr 2007 (CEST)

Re: Motivazioni

Ciao MM! Un problema complesso quello che poni e forse mi sono espresso male nella motivazione di voto. Concordo con te nell'idea che una fonte autorevole possa risolvere l'esperienza dell'utente che, come un semplice amanuense, si limita a riportare ciò che altri hanno detto. D'altra parte la selezione delle fonti e la critica delle stesse richiede una certa conoscenza e, di conseguenza, autorevolezza... e in questo caso ho paura che si ricada nell'idea di Citizendum, un progetto che non condivido.

Entrando nello specifico del caso Nyo - che ripeto non conosco e del quale ho letto solo alcuni interventi «bruschi» in discussione - trovo che le accuse relative alle fonti mosse da RobertoReggi - mio concittadino peraltro - sicuramente esperto dell'argomento siano troppo poco per giustificare un bando, seppur temporaneo, a meno di non voler sanzionare le piccole frecciatine che vicendevolmente si sono lanciati. Ma suvvia! Siamo grandicelli! :-).

Fino a pochi mesi fa le fonti non erano un problema, la bibliografia neppure, ancora oggi migliaia di voci non le utilizzano. Nyo dimostra una tensione alle fonti, sbaglia l'applicazione ed il metodo, cerca solo fonti a supporto e non le approfondisce ... insomma tanta voglia di fare bene e di portare avanti le sue idee - ma trovo che la neutralità possa essere raggiunta anche attraverso l'assestamento di opposte opinioni. Se vogliamo far crescere l'autorevolezza di Wiki sono convinto sia necessario un grosso lavoro sull'argomento: un lavoro fatto di errori, correzioni, scontri come in ogni grande famiglia che si rispetti. Bloccare Nyo sarebbe, a mio modestissimo e non richiesto parere, un po' come dirgli: «Al tuo posto bertuccia! Le fonti le citiamo noi perchè tu non sai fare!».

Boh, questo è il mio sproloquio e mi rendo conto di essermi spiegato male. Ma mi risulta ancora difficile ragionare sui massimi sistemi di Wikipedia - progetto immenso e dalle infinite implicazioni e sfaccettature - limitandomi a cercare di apportare il mio piccolo contributo alla sua crescita. Quindi scusami se non sono stato chiaro oppure se il mio voto ti ha offeso - non voto quasi mai ma in questo caso mi sono sentito di farlo! :-) Ciao e buon lavoro! Derfel74 (scrivimi!) 10:19, 19 apr 2007 (CEST)

:-) Beh, equivoco risolto. Ora torniamo a mettere fonti e compiliamo voci! Speriamo autorevoli! Ciao e buon lavoro! :-) Derfel74 (scrivimi!) 12:31, 19 apr 2007 (CEST)

Regio VI Umbria

Ciao Marina, secondo te per la VI Regio augustea è più corretto il nome (e quindi il titolo della voce) di Regio VI Umbria oppure di Regio VI Umbria et Ager gallicus? Grazie, ciao. --Ediedi 17:00, 19 apr 2007 (CEST)

Ciao Marina, anche io avrei detto la stessa cosa, ma ho visto che qualcuno (che mi pare si occupi quasi esclusivamente di Marche) ha modificato il titolo in Regio VI Umbria et ager Gallicus (mi meraviglia anche che ager sia minuscolo e Gallicus maiuscolo) con la motivazione: "il nome ufficiale della regione riportato da Plinio il vecchio è Umbria et ager Gallicus". In effetti Plinio in Naturalis Historia:

«Iungetur his sexta regio Umbriam conplexa agrumque Gallicum citra Ariminum.»

Qui l'intenzione di Plinio non mi pare però essere quella di voler indicare un "nome ufficiale" alla VI Regio, bensì quella di spiegarne la composizione territoriale ed indicare come appartenente alla Regio VI quel territorio umbro per un periodo (allora relativamente recente, appena tre secoli) occupato dai galli, questo perché anche altrove troviamo sempre il nome di Regio VI Umbria e anche lo stesso Plinio altrove parla sempre semplicemente di Umbria. Anche le altre wiki parlano solo di Umbria Non c'è ancora alcuna discussione, prima volevo sentire il tuo parere e consiglio, potrei essere io a sbagliarmi. Pensi sia il caso di iniziare una discussione? Grazie. Ciao. --Ediedi 06:46, 20 apr 2007 (CEST)

Se infatti si seguisse lo stesso criterio per Regio IV Samnium, allora questa dovrebbe chiamarsi Regio IV Samnium et Sabina et Marsica et Frantania, etc. Ciao. --Ediedi 18:47, 22 apr 2007 (CEST)

Ciao! Ediedi ha fatto benissimo a sollevare la questione che infatti è tutta da chiarire, propongo che le discussioni si concentrino nell'apposita pagina di discussione. Così le varie considerazioni rimarranno a futura memoria di chi verrà dopo di noi! :) Ciao! --Accurimbono 14:20, 23 apr 2007 (CEST)

Ti ho risp da me. ciao,--Accurimbono 10:53, 24 apr 2007 (CEST)

Posta

Jalo 23:22, 19 apr 2007 (CEST)

consoli

Volevo richiamare la tua attenzione sulla mia osservazione inserita nella pagina di discussione relativa alla voce "consoli repubblicani romani"Cesalpino 14:49, 20 apr 2007 (CEST)

Catacombe in vetrina

Salve. Volevo segnalarti che si sta votando la voce Catacombe per la vetrina. Puoi votare (o esprimere il tuo parere) qui. Saluti. --Archeologo ^{~info~ talk ●} 16:03, 20 apr 2007 (CEST)

Traduzione incompleta

Ciao Marina, ho visto la tua modifica su Gorizia e Gradisca, in effetti stavo cercando il modo di oscurare il testo non tradotto, ma mi sono appena iscritto e questo è il mio primo edit! Sei stata più veloce te! Cmq il lavoro va avanti... danyperl--Danyperl 00:12, 22 apr 2007 (CEST)

Proposta di cancellazione

Ciao. Ho visto che hai proposto per la cancellazione questa voce. Posso sapere la motivazione?

• Scusami, prima mi ero dimenticato di loggare. Senti, ti andrebbe di provare tu a fare qualche proposta per risistemare la pagina? Ciao

• Ho capito. Comunque io non ho scritto la voce ma ho solo aggiunto due cose. L'idea però mi pareva essere quella di scrivere una voce sulla famiglia che ha retto per molti secoli un feudo molto importante come quello di Soragna. Che ne dici? Forse bisognerebbe spostare la voce sotto il nome della famiglia, tipo Meli Lupi (famiglia) che ne dici?. A quel punto si potrebbe risistemarla e completarla, mel qual caso però mi chiedo, bisognerebbe tenersi la proposta di cancellazione o si potrebbe "ripartire da zero"? Ciao

• Mannaggia, mi dimentico sempre di loggarmi, scusami!! Senti allora provo a prendermi io l'incarico di provare a sistemare la voce, però prima ti chiederei di spostarla tu a Meli Lupi (famiglia), perchè io non so come si fa e ho paura di far casini. Ti va? Grazie --Cirillico 23:34, 22 apr 2007 (CEST)

• Scusa ma visto che la cncellazione l'hai messa tu, la puoi anche togliere no? proviamo prima a spostarla e a sistemarla, se poi secondo te o secondo qualcun'altro ancora merita di essere cancellata, vabbeh, amen... si fa sempre in tempo rimettere la cancellazione, non ti pare? Scusa se ho detto fesserie perchè non conosco benissimo i meccanismi--Cirillico 23:47, 22 apr 2007 (CEST)

Chiarimento

Scusami, MM, sono Gigiomarchese: volevo sapere perchè hai cancellato le modifiche relative alla bibliografia della voce Monaldi & Sorti. Chiedo scusa se ti disturbo, ma non riesco davvero a capire: se ho sbagliato in qualcosa, sarebbe opportuno farmelo notare, così evito di commettere ancora lo stesso errore. Grazie. --Gigiomarchese 22:18, 23 apr 2007 (CEST)

Ok, tutto chiaro. Ti ringrazio per la gentilezza e la cortesia. --Gigiomarchese 8:47, 24 apr 2007 (CEST)

Satiro Danzante

Il Satiro è stato esposto in tre soli luoghi oltre alla sua sede originaria a Mazara del Vallo: ossia a Roma alla Camera dei Deputati, a restauro appena avvenuto e prima che venisse trasferito al Museo del Satiro di Mazara; quindi per un breve periodo in Giappone e ora al Louvre. Non mi pare siano "diversi altri luoghi"; a parte il fatto che il Satiro non è un oggetto da esposizione itinerante (altrimenti non ci avrebbero fatto un museo ad hoc a Mazara). Reincludo la "notizia" (che non è una notizia in sé ma un avvenimento più che inerente al soggetto). --Angelo 00:32, 24 apr 2007 (CEST)

Quindi, esasperando provocatoriamente il tuo ragionamento, se domattina il governo Prodi ricasca o un kamikaze si fa esplodere sotto casa di B., noi non aggiorniamo l'articolo per 15 giorni perché si tratta di "una notizia attuale". Premesso che il Satiro è stato mandato al Louvre almeno un mese fa, e non l'altro ieri, il tuo ragionamento non è esattamente limpido. Perdonami la provocazione, ma generalizzare mi pare davvero eccessivo. --Angelo 10:17, 24 apr 2007 (CEST)

Iscrizione di Nazaret

L'articolo è stato preso da wiki inglese e in quella versione non presenta discussioni di nessun timpo, la traduzione in inglese dal greco, come citato in quel testo, sembra essere fatta da persone competenti, io non ho fatto altro che prendere il testo inglese e tradurlo in italiano. Se ritieni che possa essere migliorato fai pure. Credo che lo spirito di wiki sia quello di correggere quando si nota qualcosa di errato. Segno di cortesia sarebbe anche contattare chi ha messo la voce per discuterne. Saluti Elvezio 20:59, 24 apr 2007 (CEST) Grazie per le solerti informazioni. Vedo che te ne intendi molto più di me. Vedi un poco cosa se ne può fare, se ritieni la voce non interessante e, come dici tu, sono frequenti queste lapidi. puoi anche cancellare tutto. Io onestamente non ne avevo mai sentito parlare. Se invece ritieni di mantenerla, credo sia opportuno indicare anche le altre lapidi con citazioni simili. Grazie Elvezio 21:43, 24 apr 2007 (CEST)

Cancellazione

Ciao! Ho passato in procedura ordinaria la cancellazione di Partito Meridionalista Italiano visti i pareri discordanti. Ti invito a votare, in modo da evidenziare la tua preferenza. Scusa il disturbo. Saluti. --Archeologo ^{~info~ talk ●} 22:05, 24 apr 2007 (CEST)

Dialetto segnino

Ciao, ti segnalo questa cancellazione Wikipedia:Pagine da cancellare/Dialetto segnino/2. Visto che per cancellare le voci dialettali si deve procedere a "chiamate alle armi", sto al gioco anche io. Ilario^_^ - ^msg 23:57, 24 apr 2007 (CEST)

Era dell'Apostasia

Non comprendo la tua ingerenza nella voce Era dell'Apostasia. La fantascienza non c'entra, si tratta del background di un Wargame da tavolo e dei giochi per pc che ne sono derivati. Utente:LordKasko 01:02, 25 apr 2007 (CEST)

Lupo Rosso

--Lupo rosso 08:59, 25 apr 2007 (CEST)prima di oscurare e togliere alla come viene viene conosci la storia di Picelli?!,inoltre quanto hai letto della bibliografia per togliere tutto?questi sono interventi distruttivi,magari non sai neanche chi era e perche' e' legato alla storia di Parma degli anni '20 e del sindacalismo rivoluzionario e all'inteventismo di sinistra ;o sbaglio?

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Lupo Rosso

--Lupo rosso 09:11, 25 apr 2007 (CEST)la bibliografia riguarda la voce perche' l'importanza di Vittorio Picelli e' legata al sindacalismo e socialismo rivoluzionario nel parmense particolarmente ed alla Difesa di Parma del 1922,riportata nei testi piu' generali ,ad esempio,come Arditi non Gendarmi od Oltretorrente (pur se piu' incentrato sulla figura di Guido Picelli e strutturato come racconto,con rifrimenti storico-bibliografici ben precisi tanto per essere ben chiaro,in questo libro specifico)ed in quelli specifici di Parma ,relativi ai 5 giorni di Agosto del 1922 con precedenti e conseguenti avvenimenti--Lupo rosso 09:11, 25 apr 2007 (CEST)

Elementare, signora Watson

Essendo un’insegnante, devo avere per mio abito proprio ciò che tu sembri rimproverarmi, ossia quella reale "superiorità intellettuale", che è naturalmente relativa ai termini di paragone e che, nel mio caso, deve tradursi in una necessaria autorevolezza nei confronti dei miei studenti, autorevolezza che essi stessi pretendono da me ed è pretesa anche da coloro che mi pagano, i quali non si lascerebbero certo incantare da nessun particolare ed estrinseco abito che io decidessi di rivestire. È inteso pertanto che a quel tanto di malintenzionata aggressività percepibile nella tua fantasiosa equiparazione fra me e il personaggio in questione posso replicare solo con un sorriso di compatimento.

D’altra parte, non venendo qui pagata né avendo né inventandomi studenti da istruire, ho usato non già la mia "superiorità intellettuale" ma semmai la mia diversa formazione culturale, non tanto per "colpire" il signor Zaccaria, del quale non mi può fregare di meno, autoflagellandosi inconsapevolmente egli stesso ogni volta che apra bocca, ma per difendere la dignità di Wikipedia. Evidentemente ti è sfuggita quest’elementare differenza, sempre che tu non ritenga che la dignità di questa enciclopedia sia sufficientemente tutelata, malgrado i numerosi e tristi figuri che la frequentano: oltre i puri vandali, infatti, essa è frequentata da devoti al Signore, banditori di crociate, copiatori di diritti, nemici del congiuntivo, traduttori di lingue a loro sconosciute, cordate di sostenitori di voci indecenti in vetrina, professori mancati, informatici umanisti, studenti filosofi, storici della domenica, amministratori incollati alla poltrona, teorici della tolleranza zero contro l’intelligenza e probabilmente da numerose altre categorie che non mi dispiace aver dimenticato.

Una penultima cosa: le tue due righe trasudano da ogni sillaba una presunta superiorità morale nei miei confronti: evidentemente anche tu, come il cattolicissimo personaggio di cui sopra, nutri alcune inutili illusioni su te stessa. L’ultima cosa, è che sei dispensata dal rispondermi, ammesso che tu lo voglia o che ne valga la pena; 7 mesi fa ho smesso definitivamente di contribuire, ma ho commesso l’errore (ebbene sì, anch’io commetto errori) di venire qui a chiacchierare ogni tanto. Meglio imitare l’ottimo e indimenticato TyL, ultima e illustre vittima, a mia conoscenza, di alcune categorie sopra elencate. Buona fortuna, signora MM --Ilaria 17:24, 25 apr 2007 (CEST)

Riassumendo: "je rode er culo". Felicitazioni. --Draco "Pasta d'uomo" Roboter 17:56, 25 apr 2007 (CEST)

pensato ?

Aspettavamo che arrivassi tu con il "piccone a serramanico (frase di Jacopo)" per scavare qualche nuova rovina ^_^.--Ş€ņpãİ - せんぱい scrivimi 19:50, 25 apr 2007 (CEST)

Ti ho risposto da me. --Ligabo 20:04, 25 apr 2007 (CEST)

Re: 2 pubblicazioni

Ciao MM! Sì, ma ...

• Non è così normale che professori universitari pubblico libri (di solito pubblicano su riviste scientifiche )
• dietro due pubblicaizoni sicentifiche,, o di un professore universitario o comuqne dei libri di saggistica c'è dietro un lavoro (spero) serio. Pubblicare 2 libri di novelle o di poesie, uno può scriverci quello che vuole (e -è un po' che cerco di ritrovare la fonte dove l'avevo letto o sentito ma purtroppo senza riuscici- in Italia più del 50% dei libripubblicati vende 0 o 1 capia. Dove con "vende" s'intende però solo le copie vensute coi canali ufficiali: libnrerie, ecc. Quelle che l'autore deve molto spesso comprarsi lui, perché l'editore glielo impone con la scusa di regalarli ad amici e parenti, non sono conteggiati). Quanto al "pubblicazioni specialistiche e probabilmente sconosciute al di fuori del settore specifico di competenza" non è che con la poesia siamo messi meglio chessò della fisica: altra cosa che avevo letto è che in Italia pochissimi leggono poesie e che forse sono più quelli che scrivno poesie che quelli che le leggono!

p.s: quello che eprò vorrei capire io è se questo criterio esite realemnte, o sia uno dei (non pochi) fali miti che girano per it.wikipedia. --ChemicalBit - scrivimi 00:13, 26 apr 2007 (CEST)

Anche io mi riferivo a non autoprodotti. Conosco persone che sono state (non so se sia corretto dire "abbindolate" o "truffate") da persone "ah ma come scrive bene... ma non ha mai pensato di pubblicarle? conosco un editore che le pubblicherebbe un libro". Questo senza che debba pagare la'utore (autorpoduzione). Ma ovviamente già subito viene detto, anzi quasi dato per scontato, che l'autore un po' di copie per sé, amici, parenti le prenda (chi non lo farebbe?). Poi il numero di queste copie aumenta, mentre non aumenta quello delle copie vendute. (Oggettivamente chi entra inlibreria dicendo "mi scusi , mi può bendare tipo moscacieca? voglio prendere a caso un libro di un autore totalmente sconosciuto, magari al suo primo libro"?)--ChemicalBit - scrivimi 00:28, 26 apr 2007 (CEST)

Quisquiglia

Ciao MM, scusa se ti coinvolgo ma vorrei il tuo parere. Premetto sono un utente non registrato però ti conosco per i tuoi interventi e i tuoi post e per questo mi rivolgo a te. Si tratta di un piccolo problema che sembra abbia scatenato una edit war (tempesta in un bicchiere d'acqua): esisteva la voce Mercenario medievale con il contenuto coerente al titolo, qualcuno l'ha spostata a Soldato di ventura, mantenendo integro il contenuto cambiando solo il primo lemma da marcenario a soldato, e secondo me non è coerente al titolo in quanto quest'ultimo si rifericse genericamente, non essendo specificato diversamente, a tutte le epoche come la voce Mercenario alla quale semma dovrebbe indirizzarsi, mentre il suo contenuto, specifico anche nelle date indicate, mi sembra pù coerente alla prima. Dopo una serie di ripristini è stata protetta. Questi i fatti sinteticamente: ti chiedo ora, puoi dare un'occhiata e dare il tuo parere, che ovviamente accetto fin da subito. Non avendo un mail e volendo continuare da non registrato, potresti rispondermi qui e magari dire in tuo parere nella discussione della voce?? ti ringrazio e saluto cordialmente --82.50.12.135 17:13, 26 apr 2007 (CEST)

Vaglio per Mozia

Salve! Volevo portarvi a conoscenza del fatto che è stato aperto un vaglio per la voce Mozia. Siete tutti invitati a dare il vostro contributo, con critiche e suggerimenti. Saluti. --Archeologo ^{info ● talk ●} 20:35, 27 apr 2007 (CEST)

Neopaganesimo (che balle)

Ciao, posso chiederti cortesemente se hai tempo e/o voglia di dare un'occhiata alla Utente:Robertoreggi/Bozza che ho buttato giù? Eventuali osservazioni qui. Come ho già specificato era mia intenzione non tradire le conclusioni della interminabile discussione. Ti ringrazio in anticipo = presuppongo che tu lo faccia! ;-p --RobertoReggi 22:41, 27 apr 2007 (CEST)

MM, per favore non scrivere nella pagina di discussione della voce Neopaganesimo ma scrivi nella discussione di Utente:Robertoreggi/Bozza, dato che quello che ha scritto c'entra poco col Neopaganesimo. --Nyo ^annota 22:43, 27 apr 2007 (CEST)

Soragna

Ciao, MM! Dai un parere qui, per favore? Ciao! --Alec 23:17, 27 apr 2007 (CEST)

Sì, ho segnalato ad altri proprio perché non ho seguito molto la vicenda, ma mi sembrava di ricordare che ci fossero state minacce... --Alec 23:29, 27 apr 2007 (CEST)

già! (stasera ti "becco" prima che tu inserisca l'avviso msg... :) --Alec 23:33, 27 apr 2007 (CEST)

:-)

Tu niente... Buon fine settimana, Luisa 16:17, 28 apr 2007 (CEST)

Gens

Il buon Cesalpino ha tagliato un pezzo da Atilio Regolo per trarne un banale stub sulla gens relativa. OK. Però la gens (latino) è Atilia con una "t" e tutto il testo ritagliato lo ribatte e ribadisce. Trattasi immagino di banale errore di titolo ma non ho la più pallida idea di come si faccia a spostare in voce con titolo giusto -nella certezza di non combinare pasticci. (provato due anni fa e smesso subito). Would you please? Damke! Vale!--Horatius -- E-pistulae 16:43, 28 apr 2007 (CEST)

Capperi!! ti sei scatenata... :)) Potevo farla io la de(ra)t-t-izzazzione sugli Attili; il mio problema era nello spostamento che -vedo- hai fatto nella Gens. Grazie. Appena finisco con il dopo-lavoro in F.S. ricomincio a wikiare, spero. Ma la vedo lunga... :(( Vale!--Horatius -- E-pistulae 17:32, 28 apr 2007 (CEST)

E siccome non mi faccio mai i cavoletti miei -scusa l'intromissione- ti informo che Claudio è stato consul suffectus con Caligola nella seconda parte del 37 d.C. dopo che i consoli titolari (Proclo e Nigro) terminarono la loro semetrale porzione di potere (vedi Cassio Dione, LIX,6,5) ma non mi sognerei mai di inserire ciò nellle tue sandbox :D --Horatius -- E-pistulae 17:54, 28 apr 2007 (CEST)

Complimenti per cosa? Semmai a te che riesci ad essere così condizionante!

--Ilprincipe 20:01, 28 apr 2007 (CEST)

Segnalazione

Qui. Ciao --Trixt 00:12, 29 apr 2007 (CEST) Scusa, poi sono stati segnalati fra i problematici. Ri-ciao ;P--Trixt 00:17, 29 apr 2007 (CEST)

Ok; al momento non sapevo come procedere, quindi lo avevo segnalato a te. Tutto a posto, allora. Grazie, ciao--Trixt 00:27, 29 apr 2007 (CEST)

Azziccare

E' un neologismo. Sono state cancellate in immediata altre voci così in passato, quindi... Ciao. --Antonio la trippa(votantonio) 02:52, 29 apr 2007 (CEST)

Re: Categorizzazioni

effettivamente mi ero appuntato di chiedere al progetto Cinema (perché quella è un'arma cinematografica, anche se poi ripresa da videogiochi :P) se avevano una sottocategoria adatta (effettivamente, riguardando, forse andrebbe bene in Categoria:Armi leggendarie e di fantasia, ma non l'avevo vista). diciamo che ho preferito la categoria generica (siamo su wiki, qualcuno avrebbe corretto ;-)) invece di mettere un orrendo "Categorizzare" in fondo alla voce. --valepert 01:39, 30 apr 2007 (CEST)

beh... probabilmente se avrei scritto la voce alle 16:43 invece che alle 22:43 non mi sarei fermato ad [+] Armi da lancio (cercavo lì il posto per mettere la granata fittizia ) sfogliando le sottocategorie della categoria Armi ;-) --valepert 01:58, 30 apr 2007 (CEST)

Prima che io lo risbatta tra i problematici...

...faresti qualcosa per Utente:stefanomencarelli? E' la seconda volta che usa la pagina di discussione della voce UFO per lanciare le sue personalissime disamine e valutazioni sul fenomeno (un po' come fa su tutte le sue voci), e quando si segnala la cosa, la risposta è sempreuna roba del genere. Sta usando WP per le sue guerricciole dialettiche e per le sue discutibilissime opinioni, già da un bel po'. Confido sulla tua pacatezza, non mi sembra che abbiamo bisogno di flame, al momento. --JollyRoger ۩ lo sceriffo cattivo 15:26, 30 apr 2007 (CEST)

Problematici

C'è una certa differenza fra "non essere d'accordo con la mia interpretazione del comportamento di Yuma" - cosa accettabilissima da parte di tutti, non mi aspetto che tutti si dicano d'accordo con me - e rigirare la frittata mettendo me in condizioni di problematicità:

«...ho la sensazione che data tendenza ad essere convinto di avere ragione anche quando chiaramente non esiste un consenso sulle sue interpretazioni, magari legittime, ma non condivise, un simile criterio potrebbe portare ben presto lo stesso Gatto Nero nella stessa posizione di Yuma senza colpo ferire.»

Nel caso specifico di Yuma, ci troviamo di fronte a un comportamento percepito come "problematico" (o borderline) da PIU' persone e da più tempo, e la mia segnalazione non è frutto di una estemporanea antipatia nei confronti di Yuma né deriva dal fatto che Yuma "non è d'accordo con me", ma da tutta una serie di comportamenti e atteggiamenti.
Ciò che contesto non è la necessità di dire "Per me Yuma non è problematico", ma la necessità di dire "Avendo fatto la segnalazione Gatto Nero, Yuma non è problematico". Che è quello che - forse non rendendotene conto, spero - hai fatto. --Gatto Nero - Una storia triste - ^{(Scrivi al tafano)} 16:46, 30 apr 2007 (CEST)