Utente:Xifenomis/Antonio Montucci

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Template:Infobox Biographie2Antonio ([[1]], 22 maggio 1762 – [[2]], 5 marzo 1829 Morì di febbre tifoidea e fu seppellito nella chiesa di Abbondio.) è stato un linguista italiano.

Antonio Montucci, nato il 22 maggio 1762 a Siena e morto nella stessa città il 5 marzo 1829, fu un linguista e sinologo italiano.

Antonio Montucci nacque a Siena il 22 maggio 1762, da Giuseppe (1714-1767), ingegnere e architetto, e da Marianna Buonfigli, figlia del pittore Antonio. Rimasto orfano all'età di cinque anni, fu educato presso il Collegio Massini e al termine del corso ottenne una borsa di studio per la Facoltà di Giurisprudenza dell'Università di Siena, e nel 1785 si laureò in Diritto. Durante gli studi si era appassionato allo studio delle lingue vive, e nello stesso anno fu nominato professore di inglese presso il collegio Tolomei. L'anno seguente si trasferì a Firenze con degli inglesi ai quali diede lezioni di lingua, dove fece la conoscenza di Josiah Wedgwood, che lo convinse a andare, nel 1789, nella specie di colonia da lui fondata, sotto il nome di New Etruria, nello Staffordshire, per dare lezioni di italiano alla sua numerosa famiglia. Trovandosi a Londra nel 1792, mentre si stavano facendo i preparativi per la partenza di Lord Macartney, venne a sapere che erano stati portati da Napoli quattro allievi missionari cinesi, i quali, sentendo il latino, dovevano accompagnare l'ambasciata come interpreti. Montucci, che aveva già iniziato a studiare il mandarino, aiutandosi solo con i libri di Fourmont, scrisse una lettera in cinese a questi giovani stranieri. In seguito, ebbe occasione di render loro alcuni servigi e, per riconoscenza, questi gli regalarono una copia del prezioso dizionario cinese Tching-tseu-thoung, che sarebbe stato impossibile ottenere in Europa . Le frequenti conversazioni che Montucci intrattenne con questi missionari gli fornirono una conoscenza della loro lingua parlata che invano si sarebbe trovata nei libri. A parte qualche assenza, rimase nella capitale d' Inghilterra fino al 1804, continuando a dare lezioni in varie lingue, senza mai interrompere gli studi di cinese. Allo stesso tempo cominciò a dar forma a un dizionario cinese migliore e più pratico per gli europei, rispetto a tutti quelli che erano stati stampati in Cina, o dei lessici manoscritti usati dai missionari. Tuttavia, la stampa di un'opera del genere in Europa era al di là dei mezzi di un privato, per cui contattò varie accademie e sovrani per cercare di ottenere il patrocinio di quel lavoro. Il re di Prussia, al quale aveva inviato uno dei suoi opuscoli sulla letteratura cinese, fu l'unico che lo degnò di una risposta, che fu positiva. Appena possibile, nel 1806, Montucci lasciò la Gran Bretagna, e si trasferì a Berlino. Poche settimane dopo, Napoleone entrò a Berlino e il re di Prussia, costretto ad abbandonare la sua capitale, dovette occuparsi di ben altro che un dizionario cinese. Montucci continuò comunque il suo lavoro, dando sempre lezioni in inglese e in italiano. Fu solo nel 1809 che poté portare in Scozia i dizionari e gli altri libri cinesi che aveva lasciato, e l'anno successivo iniziò a far stampare a proprie spese le prime copie del suo grande dizionario. Dopo aver lavorato come professore di italiano per otto anni alla corte di Berlino, lasciò quella capitale per Dresda, dove fu accolto con grande entusiasmo. Fu lì che completò il suo grande lavoro sui caratteri cinesi. Dopo quarantadue anni di assenza, Montucci tornò finalmente in patria. Si recò a Roma e venne ricevuto da papa Leone XII, al quale donò i suoi libri, manoscritti e caratteri cinesi. Si ritirò quindi nella sua città natale, dove morì il 5 marzo 1829 di febbre tifoidea. Niccolò Tommaseo, in un necrologio lo ricordò come "uomo probo, amico sincero, buon marito, buon padre".

Opere[modifica | modifica wikitesto]

  • Poesie finora inedite del magnifico Lorenzo de' Medici, tratte da codice della Laurenziana, Liverpool, 1790, in-12. Il famoso storico inglese William Roscoe ha pagato per questa edizione, ed è stato un altro inglese (W. Clarke) che ha copiato i manoscritti alla biblioteca di Firenze.
  • Chiave dei classici italiani, Londra, 1793, in-12. Si tratta di una raccolta di aneddoti e brani scelti, tratti dai migliori classici italiani, con una versione inglese e la pronuncia italiana segnata da segni particolari, per l'uso dell'inglese.
  • Liturgia italiana, ibid., 1794, in-12. Si tratta di una traduzione italiana del Libro delle preghiere comuni . La versione dei salmi è interamente di Montucci.
  • The italian pocket Dictionary, 1795, in-12, spesso ristampato ;
  • Metastasio. Opera scelte, con elogio e ritratto dell'autore , Londra, 1796, 2 voll. in-12 ;
  • Lettere d'una Peruviana, nuova traduzione, London, 1802, in-12. Non ebbe il tempo di completare quest'opera, e le ultime quattro lettere sono della versione di Diodati.
  • Un saggio, ecc. ( Saggio sull'attuale decadenza della letteratura toscana, riconosciuto dal conte AIfieri, in una lettera all'autore ), inserito nella Rivista mensile del luglio 1804, pp. 558 e segg. ;
  • Quindici tragedie di Vittorio AIfieri, con la Merope di Maffei e l'Aristodemo di Monti, Edimburgo, 1805, 3 voll. in-12. L'editore vi ha aggiunto un estratto delle Memorie letterarie dell'Alfieri, e una difesa abbastanza vivace di questo autore contro il Marchese Falletti di Barolo, di Torino. Montucci intendeva dare una raccolta completa dei tragici italiani, ma altri oggetti gli fecero perdere di vista questa.
  • Galignani 's 24 Lectures on the italian language, etc., nuova edizione, accresciuta di due terzi, Edimburgo, 1806, in-8° ;
  • Estratti italiani, ibid., in-8° ; è un sequel del precedente. Vi si trova, secondo il Salviati, ma con importanti correzioni e aggiunte, una curiosa tavola che offre l' Esemplare di nove dialetti italiani sul testo di un frammento del Boccaccio .
  • Scelti brani drammatici, ecc., ibid., id., seguiti da memorie letterarie su Goldoni, Metastasio e Alfieri ;
  • Redi, il Ditirambo, con note estratte da que dell'autore e la celebre lettera di Boccaccio a Pino de Rossi sur l'esilio, ibid.
  • Proposte, ecc. ( Prospetto di un'opera elementare sulla lingua cinese ), con una risposta agli autori della Critical Review, Londra, 1801, in-4° ;
  • A Detailed Record of the Chinese Gospel, manoscritto conservato al British Museum ( Gentleman's Magazine, ottobre e novembre 1801) ;
  • Registrazione di un dizionario manoscritto cinese, latino e portoghese ( Rivista mensile, aprile 1804) ;
  • Una storia completa, ecc., ( Storia completa della calligrafia cinese per circa 2700 anni, 1804 ( Universal Magazine, n 3 e 6 ). Un numero molto limitato di copie di questa curiosa memoria, che è in inglese come le quattro precedenti, è stata stampata separatamente.
  • De studiis sinicis, Berlino, 1808, grande in-4° ;
  • Osservazioni filologiche sui viaggi in Cina di M. de Guignes, di un sinologo berlinese, ibid., 1809, in-8° ;
  • Audi alteram partem, ovvero Risposta alla lettera di M. de Guignes inserita negli Annales des voyages, ibid., 1810, in-8° ;
  • Urchchih-tsze teen, ecc., o Esame comparativo (per allele) dei due dizionari cinesi intrapreso dal rever. Robert Morrison e Formica. Montuccio , Londra, 1817, in-4°. L'autore ha aggiunto una nuova edizione dell'Horæ sinicæ di Morrison, e il testo cinese del San-tsi-king ( vedi l' enciclop. Annales del 1817, t. 5, p. 12).
  • Un resoconto completo dello shingyn o editto sacro delle traduzioni di M. Milne e Sir George Staunton, Londra, 1823.
  • « Montucci (Antoine) », dans Louis-Gabriel Michaud, Biographie universelle ancienne et moderne : histoire par ordre alphabétique de la vie publique et privée de tous les hommes avec la collaboration de plus de 300 savants et littérateurs français ou étrangers, 2e édition, 1843-1865 [détail de l’édition]

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