Publio Elio Aristide

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Publio Elio Aristide (117180) è stato uno scrittore e retore greco antico del II secolo d.C.

Biografia[modifica | modifica sorgente]

Nacque in Misia, nelle campagne presso Adrianutere. Studiò presso i retori più importanti dell'epoca, fra cui Polemone, Erode Attico e Alessandro di Cotieno, che poi sarà il maestro di Marco Aurelio.

Fu uno dei più importanti rappresentanti della "Nuova Sofistica", che prendendo le mosse da Gorgia, e passando attraverso Isocrate e l'atticismo, si impose ai tempi di Elio Aristide nelle scuole di retorica, nelle conferenze e nelle manifestazioni pubbliche.[1]

Opere[modifica | modifica sorgente]

Di Aristide sono giunti a noi 53 discorsi di argomenti vari fra declamazioni, inni agli dei in prosa, trattati di retorica e panegirici:

(secondo la numerazione di Keil)

  • I. Παναθηναϊκός (or. 13 Dindorf)
  • II. Πρὸς Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς (or. 45 Ddf.), Sulla retorica: in cui difende la retorica in opposizione a Platone.
  • III. Πρὸς Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων (or. 46 Ddf.)
  • IV. Πρὸς Καπίτωνα (or. 47 Ddf.)
  • V. Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖς ἐν Σικελίᾳ (or. 29 Ddf.)
  • VI. Εἰς τὸ ἐναντίον (or. 30 Ddf.)
  • VII. Ὑπὲρ τῆς πρὸς Λακεδαιμονίους εἰρήνης (or. 31 Ddf.)
  • VIII. Ὑπὲρ τῆς πρὸς Ἀθηναίους εἰρήνης (or. 32 Ddf.)
  • IX. Συμμαχικὸς αʹ [πρὸς Θηβαίους περὶ τῆς συμμαχίας] (or. 38 Ddf.)
  • X. Συμμαχικὸς βʹ [πρὸς Θηβαίους περὶ τῆς συμμαχίας] (or. 39 Ddf.)
  • XI. Λευκτρικὸς αʹ [ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος] (or. 33 Ddf.)
  • XII.Λευκτρικὸς βʹ [ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος] (or. 34 Ddf.)
  • XIII. Λευκτρικὸς γʹ [ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος] (or. 35 Ddf.)
  • XIV. Λευκτρικὸς δʹ [ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος] (or. 36 Ddf.)
  • XV. Λευκτρικὸς εʹ [ὑπὲρ μηδετέροις βοηθεῖν] (or. 37 Ddf.)
  • XVI. Πρεσβευτικὸς πρὸς Ἀχιλλέα (or. 52 Ddf.)
  • XVII. Σμυρναϊκὸς πολιτικός (or. 15 Ddf.)
  • XVIII. Μονῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ (or. 20 Ddf.)
  • XIX.Ἐπιστολὴ περὶ Σμύρνης (or. 41 Ddf.)
  • XX. Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτης ἀνοικισμῷ (or. 21 Ddf.)
  • XXI. Προσφωνητικός Σμυρναϊκός (or. 22 Ddf.)
  • XXII. Ἐλευσίνιος (or. 19 Ddf.)
  • XXIII. Περὶ ὁμονοίας ταῖς πόλεσιν (or. 42 Ddf.)
  • XXIV. Ῥοδίοις περὶ ὁμονοίας (or. 44 Ddf.)
  • XXV. Ῥοδιακός [Sp.] (or. 43 Ddf.)
  • XXVI. Εἰς Ῥώμην (or. 14 Ddf.), Elogio di Roma: incentrata sulla riconoscenza nei confronti di Roma per il ruolo di pacificatrice.
  • XXVII. Πανηγυρικὸς ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ (or. 16 Ddf.)
  • XXVIII. Περὶ τοῦ παραφθέγματος (or. 49 Ddf.)
  • XXIX. Συμβουλευτικὸς περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν (or. 40 Ddf.)
  • XXX. Ἀπελλᾶ γενεθλιακός (or. 10 Ddf.)
  • XXXI. Εἰς Ἐτεωνέα ἐπικήδειος (or. 11 Ddf.)
  • XXXII. Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος (or. 12 Ddf.)
  • XXXIII.Πρὸς τοὺς αἰτιωμένους ὅτι μὴ μελετῴη (or. 51 Ddf.)
  • XXXIV. Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων (or. 50 Ddf.)
  • XXXV. Εἰς βασιλέα [Sp.] (or. 9 Ddf.)
  • XXXVI. Αἰγύπτιος (or. 48 Ddf.)
  • XXXVII. Ἀθηνᾶ (or. 2 Ddf.)
  • XXXVIII. Ἀσκληπιάδαι (or. 7 Ddf.)
  • XXXIX. Εἰς τὸ φρέαρ τοῦ Ἀσκληπιοῦ (or. 18 Ddf.)
  • XL. Ἡρακλῆς (or. 5 Ddf.)
  • XLI. Διόνυσος (or. 4 Ddf.)
  • XLII. Λαλιὰ εἰς Ἀσκληπιόν (or. 6 Ddf.)
  • XLIII. Εἰς Δία (or. 1 Ddf.)
  • XLIV. Εἰς τὸ Αἰγαῖον πέλαγος (or. 17 Ddf.)
  • XLV. Εἰς τὸν Σάραπιν (or. 8. Ddf.)
  • XLVI. Ἰσθμικὸς εἰς Ποσειδῶνα (or. 2 Ddf.)
  • XLVII-LII Ἱεροὶ λόγοι, Discorsi sacri: è la raccolta sotto forma di diario dei sogni mistici dell'autore dove sono raffigurati incontri con il dio della medicina Esculapio che oltre a consigliarlo sulla cura del suo stato di salute, lo esorta all'impegno letterario e civile
    • XLVII. Ἱεροὶ λόγοι αʹ (or. 23 Ddf.)
    • XLVIII. Ἱεροὶ λόγοι βʹ (or. 24 Ddf.)
    • XLIX. Ἱεροὶ λόγοι γʹ (or. 25 Ddf.)
    • L. Ἱεροὶ λόγοι δʹ (or. 26 Ddf.)
    • LI. Ἱεροὶ λόγοι εʹ (or. 27 Ddf.)
    • LII. Ἱεροὶ λόγοι ςʹ (or. 28 Ddf.)
  • LIII. Πανηγυρικὸς ἐπὶ τῷ ὕδατι ἐν Περγάμῳ (or. 55 Ddf.)

Note[modifica | modifica sorgente]

  1. ^ "Le muse", De Agostini, Novara, 1965, Vol. IV, pag.328

Voci correlate[modifica | modifica sorgente]

Controllo di autorità VIAF: 89043754 LCCN: n50030692

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