Welträtsel

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Il termine Welträtsel (in italiano Enigma del mondo o anche L'enigma dell'universo) è stato associato, per oltre un secolo, al filosofo tedesco Friedrich Nietzsche, che lo menzionò in Così parlò Zarathustra, ed al biologo e filosofo Ernst Haeckel, che scrisse il libro intitolato Die Welträtsel.

Il termine Welträtsel riguarda il senso della vita e la natura dell'universo.

La domanda e la risposta all'Enigma del Mondo sono state esaminate come fonte di ispirazione o di significato allegorico all'interno di alcune composizioni musicali, come ad esempio la progressione armonica irrisolta alla fine di Così parlò Zarathustra dal compositore Richard Strauss, resa famosa dal film 2001: Odissea nello spazio.

Nietzsche[modifica | modifica sorgente]

L'opinione di Nietzsche sul Welträtsel venne descritta in Così parlò Zarathustra; tuttavia, la sua influenza diretta sul termine riguardò solo pochi anni della vita del filosofo, a causa della sua salute cagionevole.

Haeckel[modifica | modifica sorgente]

Ernst Haeckel considerava il Welträtsel come una doppia domanda della forma: "Qual è la natura dell'universo fisico e qual è la natura del pensiero umano?". Egli ha spiegato che avrebbe avuto una sola risposta, dal momento che gli esseri umani e l'universo fossero contenuti all'interno di un sistema, un mono-sistema, come Haeckel nel 1895 ha scritto:

« La lezione seguente sul monismo è un indirizzo informale consegnato estemporaneamente il 9 ottobre 1892, a Altenburg, il settantacinquesimo anniversario del Naturforschende Gesellschaft des Osterlandes. [...] L'"esigente" fisiologo Berlino chiude questa conoscenza fuori dalla sua mente e, con una miopia quasi inconcepibile, pone questa speciale questione neurologica a fianco del grande "Enigma del Mondo", la questione fondamentale della sostanza, la questione generale del rapporto tra materia ed energia. Come ho molto tempo fa sottolineato, queste due grandi questioni non sono due distinti "Indovinelli del Mondo." Il problema neurologico di coscienza è solo un caso speciale dell' onnicomprensivo problema cosmologico, la questione di merito. "Se abbiamo capito la natura della materia e dell'energia, dovremmo anche capire come la sostanza di fondo essi possono sentire certe condizioni, il desiderio, "Coscienza e pensiero", come sentimento e volontà; tra gli animali superiori è un lavoro meccanico delle cellule ganglionari, e come tale deve essere portata ad agenti chimici ed eventi fisici nel plasma di questi. »

Haeckel aveva scrisse che il comportamento umano e il sentimento potrebbe essere spiegato, nel rispetto delle leggi dell'universo fisico, come un "lavoro meccanico delle cellule gangliari".

William James[modifica | modifica sorgente]

Il filosofo William James nel suo libro Pragmatismo ha scritto riguardo al Welträtsel:

« Tutte le grandi parole, singole risposte all'enigma del mondo, come Dio, l'Uno, la Ragione, Legge, Spirito, Materia, la Natura, Polarità, il processo dialettico, l'Idea, il Sé, la Superanima, disegnano l'ammirazione che gli uomini hanno profuso su di loro da questo ruolo oracolare da dilettanti di filosofia e di professionisti del settore; l'universo è rappresentato come una sorta di strana sfinge pietrificata per l'uomo, il cui fascino consiste in una sfida monotona ai suoi poteri divinatori. LA Verità: che idolo perfetto è per la mente razionale! »

William James ha messo in dubbio l'atteggiamento di pensare che una sola risposta si applica a tutto e tutti. Nell'ultimo passo, l'articolo con la maiuscola "LA" indica il punto di vista che significa "la sola e unica" verità assoluta.

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