Introito

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Nella liturgia cattolica, l'introito, spesso chiamato anche col suo nome latino introitus o antiphona ad introitum, è il canto che accompagna la processione di ingresso del celebrante e dei suoi ministri ed introduce alla celebrazione eucaristica, sia nel rito cattolico che nel Divino Servizio Luterano.

L'introito appartiene al proprio della messa: il suo testo quindi varia a seconda dell'occasione liturgica celebrata.

Testi e uso liturgico[modifica | modifica sorgente]

L'introito è un canto funzionale: accompagnando la processione dei ministri all'altare, ha lo scopo di dare inizio alla celebrazione, favorire l'unità dei fedeli riuniti, introdurre il loro spirito nel mistero del tempo liturgico o della festività [1].

Il testo è generalmente preso dai salmi, talvolta da un altro libro scritturistico, raramente è una composizione ecclesiastica, comunque manifesta uno stretto legame con le letture che seguiranno [2]. Alcuni rari introiti sono presi da un libro apocrifo, l'Apocalisse di Esdra, molto venerato nei primi secoli [3]

L'introito può essere cantato o letto, in funzione della solennità della messa o a giudizio del celebrante. Quando la celebrazione non richiede una processione di ingresso, come nella veglia pasquale, l'introito viene omesso.

Spesso è il canto dell'introito a dare il nome alla Messa del giorno: la messa dei defunti è detta Requiem e la seconda messa della festa del Sacro Cuore di Gesù è detta Exordium. La prima domenica dopo Pasqua è detta domenica Quasimodo dall'introito Quasi modo geniti infantes. Si ricordano anche le domeniche Gaudete (III domenica d'Avvento) e Laetare (IV domenica di Quaresima), in cui il colore viola dei paramenti si può attenuare con il rosaceo.

Storia[modifica | modifica sorgente]

Sin dall'epoca antica veniva cantato un salmo al momento dell'arrivo del prete all'altare, ed i versi cantati erano parte della celebrazione della Messa. Il Liber Pontificalis asserisce che l'introito ebbe origine dalla richiesta di papa Celestino I, ma fu soltanto sotto papa Gregorio I che la forma divenne familiare e da ciò si credette che lo stesso Papa avesse scritto degli introiti. Dalle notizie in nostro possesso non sembra invece che abbia composto alcuna musica.

Forme musicali[modifica | modifica sorgente]

Le melodie gregoriane degli introiti sono composte nel genere semiornato per la schola, i melismi non superano le due o tre note, i neumi di ogni sillaba non sono composti da più di due o tre elementi neumatici. Si ricollegano al genere antifona e rispecchiano tutti i modi dell'octoechos: ciò dimostra che l'introito costituisce uno strato di composizione posteriore al graduale e, a fortiori al tratto [4]. Il procedimento di composizione è solo in parte quello della centonizzazione, pertanto si può parlaredi un brano di concezione, nel suo complesso, originale [5].

La sua forma consiste nella ripetizione di un'antifona intervallata dal canto di un salmo, secondo lo schema antifona - versetto salmodico - antifona - dossologia[6] - antifona. Il canto viene prolungato per il tempo che dura la processione del celebrante e dei suoi ministri. Anche i versetti salmodici sono cantati in stile solenne.

Elenco di introiti[modifica | modifica sorgente]

I seguenti introiti hanno una corrispondente melodia gregoriana e spesso costituiscono il testo di mottetti polifonici

  • BGB
  • Ad te levavi
  • Adjutor
  • Adorate Deum
  • Aqua sapientiae
  • Benedicite Dominum
  • Benedicta sit
  • Cantate Domino
  • Caritas Dei
  • Caritas Dei (Ember Sat. Pent.)
  • Christo confixus
  • Cibaviteos
  • Cibaviteos... alleluia
  • Circumdederunt me
  • Cogitationes
  • Cognovi
  • Confessio
  • Da pacem
  • Dedit illi
  • De ventre matris
  • Deus, dum egredereris
  • Deus in adjutorium
  • Deus in loco sancto
  • Deus Israel
  • Deus misereatur
  • Dicit Dominus : Ego
  • Dicit Dominus : Sermones
  • Dignus est Agnus
  • Dilectio Dei
  • Dilexisti
  • Dispersit
  • Domine ne longe
  • Dominus dixit
  • Dominus fortitudo
  • Dominus illuminatio
  • Dum clamarem
  • Dum medium silentium
  • Dum sanctificatus
  • Ecce advenit
  • Ecce Deus
  • Ecce Virgo concipiet
  • Eduxit Dominus
  • Eduxit eos
  • Effusum est
  • Esto mihi
  • Etenim sederunt
  • Ex ore infantium
  • Exaudi Domine... adjutor
  • Exaudi Domine... alleluia
  • Exaudivit **0
  • Exclamaverunt
  • Exsultabo
  • Exsultet gaudio
  • Exsurge
  • Extuli electum
  • Facies unctionis
  • Factum est cor
  • Factus est Dominus
  • Gaudeamus... Agathae
  • Gaudeamus,.. Annae
  • Gaudeamus... Josaphat
  • Gaudeamus... Mariae
  • Gaudeamus... Reginae
  • Gaudeamus... Sanct. omnium .
  • Gaudeamus... Thomae
  • Gaudens gaudebo
  • Gaudete
  • Hodie scietis
  • Uluxerunt . . .
  • In excelso throno
  • In medio
  • In nomine Domini
  • In nomine Jesu... Ps. Domine
  • In nomine Jesu... Ps. Gloriabuntur
  • In sermonibus
  • In virtute tua
  • In voluntate
  • Inclina Domine
  • Intret in conspectu
  • Intret oratio
  • Introduxit vos
  • Invocabit me
  • Jubilate Deo
  • Judica Domine
  • Judica me
  • Juravit Dominus
  • Justi decantaverunt
  • Justus es Domine
  • Justus ut palma
  • Laetabitur Justus
  • Laetare Jerusalem
  • Lex veritatis
  • Loquebar... Ps. Beati immaculati
  • Loquebar... Ps. Bonum est . ,
  • Loquebar... Ps. Laudate . .
  • Loquetur
  • Luxfulgebit
  • Majorem hac
  • Me exspectaverunt . . . .
  • Mihi autem absit. Ps. Memento
  • Mihi autem absit. Ps. Voce mea
  • Mihi autem nimis . . . .
  • Minuisti eum
  • Miseratio
  • Miserere mihi
  • Misereris omnium
  • Misericordia Domini
  • Multae tribulationes
  • Narraverunt
  • Nos autem
  • Nunc scio vere
  • Oculi mei
  • Oculus Dei
  • Omnes gentes
  • Omnia quae fecisti
  • Omnis terra
  • Os justi
  • Populus Sion
  • Protector noster
  • Protexisti me
  • Puer natus est
  • Quasi modo
  • Redemisti nos
  • Reminiscere
  • Repleatur
  • Requiem
  • Respice Domine
  • Respice in me
  • Resurrexi
  • Rorate... Ps. Benedixisti
  • Rorate... Ps. Caeli enarrant
  • Sacerdotes Dei
  • Sacerdotes tui
  • Salus autem
  • Salus populi
  • Salve sancta Parens
  • Sancti tui
  • Sapientia reddidit
  • Sapientiam sanctorum
  • Scio cui credidi
  • Sermo meus
  • Si diligis me
  • Si iniquitates
  • Signum magnum
  • Sitientes
  • Spiritus Domini super me
  • Spiritus... replevit
  • Spiritus... replevit... alleluia . .
  • Stabant
  • Statuit
  • Sub umbra illius
  • Suscepimus
  • Tenuisti manum
  • Terribilis est .
  • Veni de Libano
  • Veni et ostende
  • Venite adoremus
  • Venite benedicti
  • Venite filii
  • Victricem manum
  • Vidi civitatem
  • Viri Galilaei
  • Vocem jucunditatis
  • Vultum tuum

Note[modifica | modifica sorgente]

  1. ^ IGMR 47.
  2. ^ ad esempio Puer o Viri galilei.
  3. ^ Requiem, Accipite iucunditatem.
  4. ^ dom D. Saulnier, Il canto gregoriano, Piemme, 1998, p. 79.
  5. ^ F. Rampi e M. Lattanzi, Manuale di canto gregoriano, Turris editrice, 1998, p. 110.
  6. ^ Dal greco doxa, gloria + logos, parola) è un breve inno di preghiera a Dio