La Smorfia
La Smorfia è il libro dei sogni, usato per trarre dai vari sogni i corrispondenti numeri da giocare al lotto, viene chiamata anche cabala. Altre teorie sono infatti propense a credere che l'origine della Smorfia risieda all'interno della tradizione cabalistica ebraica. Secondo la Cabala (Qabbalah), nella Bibbia non vi è parola, lettera o segno che non abbia qualche significato misterioso correlato. Il mondo stesso non sarebbe altro che un insieme di simboli da decodificare. Per questo i cabalisti crearono una sorta di dottrina interpretativa per svelare i significati nascosti dietro alla realtà apparente.
L'origine del termine "smorfia" è incerta, ma la spiegazione più frequente è che sia legata al nome di Morfeo, il dio dei sogni nell'antica Grecia. La smorfia è tradizionalmente legata alla città di Napoli, che ha una lunga tradizione di affetto nei confronti del gioco del lotto, ma esiste un gran numero di smorfie locali legate ad altre città.
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Per approfondire, vedi La smorfia napoletana. |
In ogni smorfia un vocabolo, un evento, una persona, un oggetto, è trasformato in uno o più numeri, attraverso una codifica anche abbastanza precisa che prevede un numero diverso a seconda del contesto. Ad esempio "giocare" fa 79, ma cambia se si gioca ai cavalli (81), al lotto (33), a calcio (50), a carte (17), o a scacchi (22) e così via.
La smorfia originariamente veniva tramandata oralmente, successivamente trascritta su carta. Vista l'origine popolare della smorfia, non sono poche le edizioni della smorfia che utilizzano le figure, per gli analfabeti, affiancate ai numeri.
La Smorfia è spesso stata fonte di ispirazione anche per il cinema diventando talvolta protagonista di dialoghi e sketch ideati e proposti soprattutto da attori napoletani.
I numeri della smorfia a Napoli[1][2][modifica | modifica wikitesto]
| № | Italiano | Napoletano | Significato della metafora (Solo in alcuni casi) |
|---|---|---|---|
| 1 | L'Italia | L'Italia | La patria |
| 2 | La bambina | 'A piccerella | Bambino/bambina |
| 3 | La gatta | 'A jatta | Gatto/gatta |
| 4 | Il maiale | 'O puorco | Animale |
| 5 | La mano | 'A mano | Parte del Corpo |
| 6 | Quella che guarda verso terra | Chella ca guarda 'nterra | Organo sessuale femminile |
| 7 | Il vaso di creta | 'O vasetto | assonanza tra nome e numero |
| 8 | La Madonna | 'A Maronna | Religione |
| 9 | La figliolanza | 'A figliata | |
| 10 | I fagioli | 'E fasule | |
| 11 | I topolini | 'E suricille | |
| 12 | Il soldato | 'O surdato | |
| 13 | Sant'Antonio | Sant'Antonio | giorno corrispondente a sant'Antonio da Padova |
| 14 | L'ubriaco | 'O mbriaco | |
| 15 | Il ragazzo | 'O guaglione | Umano |
| 16 | Il culo | 'O culo | Parte del corpo |
| 17 | La disgrazia | 'A desgrazia | Sfortuna |
| 18 | Il sangue | 'O sang | Liquido nel corpo umano |
| 19 | La risata | 'A resata | Movimento |
| 20 | La festa | 'A festa | |
| 21 | La donna nuda | 'A femmena annura | |
| 22 | Il pazzo | 'O pazzo | Con problemi psicologici |
| 23 | Lo scemo | 'O scemo | |
| 24 | Le guardie (o La vigilia) | 'E Gguardie (o 'A vigilia) | Giorno che precede (la festa) |
| 25 | Natale | Natale | Festa cattolica |
| 26 | La piccola Anna | Nanninella | |
| 27 | Il pitale | 'O cantaro | Vaso da notte |
| 28 | I seni | 'E zizze | Petto femminile |
| 29 | Il padre dei bambini | 'O pate d' 'e criature | Organo sessuale maschile |
| 30 | Le palle del tenente | 'E palle d' 'o tenente | Testicoli |
| 31 | Il padrone di casa | 'O patrone 'e casa | |
| 32 | Il capitone | 'O capitone | |
| 33 | Gli anni di Cristo | L'anne 'e Cristo | |
| 34 | La testa | 'A capa | |
| 35 | L'uccellino | 'Aucielluzzo | |
| 36 | Le nacchere | 'E castagnelle | |
| 37 | Il monaco | 'O monaco | |
| 38 | Le botte | 'E mmazzate | |
| 39 | Il cappio al collo | 'A fune nganno | |
| 40 | La noia | 'A noja | |
| 41 | Il coltello | 'O curtiello | |
| 42 | Il caffè | 'O ccafè | |
| 43 | La donna al balcone | Onna Pereta fore ô barcone | Donna sguaiata/impicciona messa alla gogna |
| 44 | La prigione | 'E ccancelle | |
| 45 | Il vino buono | 'O vino bbuono | |
| 46 | Il denaro | 'E denare | |
| 47 | Il morto | 'O muorto | |
| 48 | Il morto che parla | 'O muorto che pparla | |
| 49 | La carne | 'A carne | |
| 50 | Il pane | 'O ppane | |
| 51 | Il giardino | 'O ciardino | |
| 52 | La mamma | 'A mamma | |
| 53 | Il vecchio | 'O viecchio | |
| 54 | Il cappello | 'O cappiello | |
| 55 | La musica | 'A museca | |
| 56 | La caduta | 'A caduta | |
| 57 | Il gobbo | 'O scartellato | |
| 58 | Il regalo | 'O regalo | |
| 59 | I peli | 'E pile | |
| 60 | Il lamento - si lamenta | 'O lamiento - se lamenta | |
| 61 | Il cacciatore | 'O cacciatore | |
| 62 | Il morto ammazzato | 'O muorto acciso | |
| 63 | La sposa | 'A sposa | |
| 64 | La marsina | 'A sciammerìa | |
| 65 | Il pianto | 'O chianto | |
| 66 | Le due zitelle | 'E ddoje zetelle | sineddoche (si veda il numero 6) |
| 67 | Il totano nella chitarra | 'O totaro dint' 'a chitarra | Riferimento all'atto sessuale |
| 68 | La zuppa cotta | 'A zuppa cotta | |
| 69 | Sottosopra | sott'e 'ncoppa | |
| 70 | Il palazzo | 'O palazzo | |
| 71 | L'uomo di merda | l'omm 'e mmerd | persona malvagia |
| 72 | Lo stupore | 'A maraviglia | |
| 73 | L'ospedale | 'O spitale | |
| 74 | La grotta | 'A grotta | |
| 75 | Pulcinella | Pulecenella | |
| 76 | La fontana | 'A funtana | |
| 77 | I diavoli
(o le gambe delle donne) |
'E riavulille
(o 'E ccosc' d' 'e ffemmn) |
parti del corpo e loro funzione di seduzione |
| 78 | La bella figliuola | 'A bella figliola | la prostituta |
| 79 | Il Ladro | 'O mariuolo | |
| 80 | La bocca | 'A vocca | |
| 81 | I fiori | 'E sciure | |
| 82 | La tavola imbandita | 'A tavula apparicchiata | |
| 83 | Il maltempo | 'O maletiempo | |
| 84 | La chiesa | 'A chiesa | |
| 85 | L'anima del Purgatorio | L'Anema d' 'o priatorio | |
| 86 | La bottega | 'A puteca | |
| 87 | I pidocchi | 'E perucchie | |
| 88 | I caciocavalli | 'E casecavalle | |
| 89 | La vecchia | 'A vecchia | |
| 90 | La paura | 'A paura | Emozione |
Note[modifica | modifica wikitesto]
Bibliografia[modifica | modifica wikitesto]
- Michele Zezza, La smorfia ossia Il nuovo metodo per perdere danaro, e cervello con maggior sicurezza al gioco del lotto, Napoli, Torchi della Società filomatica, 1835.
- Giuseppe Romeo di Luca, Nuova smorfia del giuoco del lotto, Napoli, Gaetano Nobile, 1839; Napoli, Gennaro Monte, 1905.
- Antonio Quirola, Nuova smorfia pel giuoco del lotto, Napoli, Tipografia degli eredi Migliaccio, 1846.
- Raffaele N. M. Borrelli, Nuova smorfia perpetua ed universale dell'astronomo Zoroastro, Napoli, Tipografia dell'Ariosto, 1856.
- Giustino Rumeo, Nuova Smorfia del giuoco del lotto, Napoli, Chiurazzi, 1867.
- Rutilio Benincasa, La novissima smorfia unificata, vero Tesoro del giuocatore al Lotto per tutte le otto ruote del Regno, ossia la gabbala delle gabbale ricorretta, riformata e arricchita interamente di quanto I giuocatori contemporanei possono desiderare, ecc, Napoli, Soc. Ed. Partenopea, 1919.
- Paola De Sanctis Ricciardone, Il tipografo celeste. Il gioco del lotto tra letteratura e demologia nell'Italia dell'Ottocento e oltre, Bari, Dedalo, 1987. ISBN 88-220-6066-0
