Utente:SurdusVII/Russofobia
La russofobia[1], meglio conosciuto come sentimenti antirussi[2][3], è la paura o odio per la Russia, la cultura russa o la politica russa, il pregiudizio contro i russi.[4][5]
Il fenomeno è esploso durante la guerra russo-ucraina che delle istituzioni hanno iniziato a limitare l'economia russa, delle limitazioni sui social networks.[6][7][8][9]
Il termine è stato talvolta utilizzato anche nel contesto di conflitti etnici e nella politica internazionale che coinvolge i russi o la Russia.
Oggi, il termine "russofobia" è usato anche nella politica internazionale per descrivere la Guerra Fredda.
Storia[modifica | modifica wikitesto]
Il 19 ottobre 1797 il Direttorio francese ricevette un documento da un generale polacco, Michał Sokolnicki, intitolato Aperçu sur la Russie. Questo divenne noto come il cosiddetto Volontà di Pietro il Grande e fu pubblicato per la prima volta nell'ottobre 1812, durante le guerre napoleoniche, nell'articolo Des progrès de la puissance russe di Charles Louis-Lesur: questo fu per volere di Napoleone I, che ordinò la pubblicazione di una serie di articoli che mostravano che l'Europa è inevitabilmente in procinto di diventare un bottino per la Russia. Dopo le guerre napoleoniche, la propaganda contro la Russia fu continuata dall'ex confessore di Napoleone, Dominique Georges-Frédéric de Pradt, che in una serie di libri dipinse la Russia come una potenza "barbarica" assetata di potere di conquistare l'Europa. Con riferimento alle nuove leggi costituzionali russe nel 1811 il filosofo sabaudo Joseph de Maistre scrisse l'ormai famosa affermazione: Ogni nazione ha il governo che merita (in lingua francese: "Toute nation a le gouvernement qu'elle mérite")
A partire dal 1815 e durando all'incirca fino al 1840, i commentatori britannici iniziarono a criticare l'estremo conservatorismo dell'Impero russo e la sua resistenza agli sforzi di riforma. Tuttavia, la russofobia in Gran Bretagna per il resto del XIX secolo era principalmente incentrata sui timori britannici che la conquista russa dell'Asia centrale fosse un precursore di un attacco all'India controllata dagli inglesi. Questi timori portarono al "Grande Gioco", una serie di scontri politici e diplomatici tra Gran Bretagna e Russia tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo.
Nel 1843 il marchese Astolphe de Custine pubblicò il suo diario di viaggio di grande successo di 1800 pagine e quattro volumi La Russie en 1839. La feroce narrativa di Custine ripercorre quelli che erano ormai dei cliché che presentavano la Russia come un luogo in cui la patina della civiltà europea era troppo sottile per essere credibile. Tale fu il suo enorme successo che seguirono rapidamente diverse edizioni ufficiali e piratate, oltre a versioni condensate e traduzioni in tedesco, olandese e inglese. Nel 1846 erano state vendute circa 200 mila copie.
Nel 1867, Fyodor Tyutchev, poeta, diplomatico e membro della Cancelleria di Sua Maestà Imperiale, introdusse il termine effettivo di "russofobia" in una lettera a sua figlia Anna Aksakova il 20 settembre 1867, dove lo applicò a numerosi professionisti. I liberali della Russia occidentale che, fingendo di seguire semplicemente i loro principi liberali, hanno sviluppato un atteggiamento negativo nei confronti del proprio paese e si sono sempre schierati su una posizione filo-occidentale e anti-russa, indipendentemente da qualsiasi cambiamento nella società russa e avendo un cieco occhio alle violazioni di questi principi in Occidente, "violazioni nella sfera della giustizia, della moralità e persino della civiltà". Egli ha posto l'accento sull'irrazionalità di questo sentimento. Tyuchev vedeva il sentimento anti-russo occidentale come il risultato di un malinteso causato dalle differenze di civiltà tra Oriente e Occidente. Essendo un aderente al panslavismo, credeva che la missione storica dei popoli slavi fosse quella di essere uniti in un impero russo cristiano panslavo e ortodosso per preservare la loro identità slava ed evitare l'assimilazione culturale; nei suoi testi la Polonia, un paese slavo ma cattolico, era poeticamente chiamata Giuda tra gli slavi.
Il termine "russofobia" tornò nei dizionari politici dell'Unione Sovietica solo a metà degli anni '30.
L'economista John Maynard Keynes scrisse nella sua opera del 1932 A Short View of Russia che gli omicidi di massa avvenuti in Unione Sovietica erano il risultato della "natura russa ed ebraica" del paese, affermando che c'era una "bestia sui russi e nature ebraiche quando, come ora, sono alleate insieme", e che "dalla crudeltà e dalla stupidità della Vecchia Russia nulla potrebbe mai emergere, ma... sotto la crudeltà e la stupidità della Nuova Russia un granello dell'ideale può mentire e nascondere.
Negli anni '30 e '40, Adolf Hitler e il partito nazista consideravano l'Unione Sovietica popolata da slavi governati da maestri "ebrei bolscevichi". Hitler dichiarò nel Mein Kampf la sua convinzione che lo stato russo fosse opera di elementi tedeschi nel paese e non degli slavi:
«Qui, il Fato stesso sembra desideroso di darci un segno. Consegnando la Russia al bolscevismo, ha derubato la nazione russa di quell'intellighenzia che in precedenza aveva creato e garantito la sua esistenza come stato. Infatti l'organizzazione di una formazione statale russa non fu il risultato delle capacità politiche degli slavi in Russia, ma solo un eccellente esempio dell'efficacia formatrice dello stato dell'elemento tedesco in una razza inferiore»
Un piano nazista segreto, il Generalplan Ost prevedeva la riduzione in schiavitù, l'espulsione o lo sterminio della maggior parte dei popoli slavi in Europa. Circa 2,8 milioni di prigionieri di guerra sovietici morirono di fame, maltrattamenti o esecuzioni in soli otto mesi dal 1941 al 1942.
«"Il bisogno, la fame, la mancanza di comodità sono il destino dei russi da secoli. Nessuna falsa compassione, poiché i loro stomaci sono perfettamente estensibili. Non cercate di imporre gli standard tedeschi e di cambiare il loro stile di vita. Il loro unico desiderio è quello di siate governati dai tedeschi. [...] Aiutatevi, e che Dio vi aiuti!"»
Il 13 luglio 1941, tre settimane dopo l'invasione dell'Unione Sovietica, il leader delle SS naziste Heinrich Himmler disse al gruppo di uomini delle Waffen SS:
«Questa è una battaglia ideologica e una lotta di razze. Qui in questa lotta sta il nazionalsocialismo: un'ideologia basata sul valore del nostro sangue germanico e nordico. ... Dall'altra parte c'è una popolazione di 180 milioni, un misto di razze, i cui nomi stessi sono impronunciabili, e il cui fisico è tale da poterli abbattere senza pietà e compassione. Questi animali, che torturano e maltrattano ogni prigioniero dalla nostra parte, ogni ferito che incontrano e non li trattano come farebbero i soldati rispettabili, vedrai di persona. Queste persone sono state saldate dagli ebrei in una religione, un'ideologia, che si chiama bolscevismo... Quando voi, uomini miei, combattete laggiù in Oriente, state portando avanti la stessa lotta, contro la stessa subumanità, le stesse razze inferiori, che un tempo apparivano sotto il nome di Unni, un'altra volta - 1000 anni fa al tempo di re Enrico e Ottone I - sotto il nome di Magiari, un'altra volta sotto il nome di Tartari, e ancora un'altra volta sotto il nome di Gengis Khan e dei Mongoli. Oggi appaiono come russi sotto la bandiera politica del bolscevismo»
Il discorso di Heinrich Himmler a Posen (oggi Poznań) il 4 ottobre 1943:
«Quello che succede a un russo, a un ceco, non mi interessa minimamente. Quello che le nazioni possono offrire con un buon sangue del nostro tipo, lo prenderemo, se necessario rapendo i loro figli e allevandoli con noi. Che le nazioni vivano nella prosperità o muoiano di fame mi interessa solo nella misura in cui ne abbiamo bisogno come schiave della nostra cultura; altrimenti non mi interessa. Se 10.000 femmine russe cadono sfinite mentre scavano un fossato anticarro mi interessa solo nella misura in cui il fossato anticarro per la Germania è terminato. Non saremo mai rudi e spietati quando non è necessario, questo è chiaro. Noi tedeschi, che siamo le uniche persone al mondo ad avere un atteggiamento dignitoso nei confronti degli animali, assumeremo anche un atteggiamento dignitoso nei confronti di questi animali umani»
I redattori della rivista Kritika sostengono che un'interpretazione estrema dell'articolo X di George Frost Kennan è stata sfruttata dai politici statunitensi durante la Guerra Fredda per promuovere una politica aggressiva di "contenimento" nei confronti della Russia (nonostante Kennan abbia successivamente denunciato questa interpretazione). Gli stereotipi russofobici di una tradizione illiberale erano anche favoriti dagli storiografi della Guerra Fredda, anche se gli studiosi della prima Russia sfatavano tali nozioni essenzialiste.
Ulteriori opere di accademici russi, come Russophobia di Igor' Rostislavovič Šafarevič o il trattato degli anni '80 attribuivano la diffusione della "russofobia" ai sionisti.
Dopo la dissoluzione dell'Unione Sovietica nel 1991, la russofobia ha visto una significativa diminuzione globale. Questa tendenza è continuata indipendentemente da azioni come l'annessione russa della Crimea nel 2014. Il sentimento anti-russo ha iniziato a salire a un livello che non si vedeva dalla Guerra Fredda dopo l'invasione russa dell'Ucraina del 2022. Stolichnaya, una delle esportazioni internazionali più famose della Russia, ora prodotta dal Gruppo Stoli in Lettonia, ha annunciato che avrebbe cambiato il proprio nome in semplicemente "Stoli" nel marzo 2022. Il cambio di nome è stato motivato da uno sforzo a livello aziendale per prendere le distanze dal marchio russo originale.
Note[modifica | modifica wikitesto]
- ^ Guerra Ucraina-Russia, Patriarca Kirill: "Russofobia si diffonde in Occidente", su adnkronos.com.
- ^ Quegli strani neonazisti europeisti e atlantisti in Ucraina, su micromega.net.
- ^ Lavrov, sentimenti antirussi minano Ue, su ansa.it.
- ^ Kirill pro-Putin, atto secondo: no alla sua lettura faziosa, ma attenzione alla russofobia crescente, su famigliacristiana.it.
- ^ Paulo Coelho denuncia un clima di russofobia, su laregione.ch.
- ^ I russi che vivono in Francia scoprono la russofobia: "Perché così tanto odio contro di noi?", su it.euronews.com.
- ^ Russofobia anche in Svizzera, su rsi.ch.
- ^ Guerra Ucraina, Russia: "Clima odio e russofobia in Occidente", su adnkronos.com.
- ^ Teti: <<La guerra in Ucraina scatena la russofobia in Italia>>, su panorama.it.
Bibliografia[modifica | modifica wikitesto]
- Guy Mettan, Franco Cardini, Russofobia. Mille anni di diffidenza, Sandro Teti Editore, Roma, 2016, pp. 426, ISBN 9788888249933
- Guy Mettan, Creating Russophobia: From the Great Religious Schism to Anti-Putin Hysteria, 2017, ISBN 9780997896527
- G. Petracchi, Russofilia e russofobia: mito e antimito dell’U.R.S.S in Italia (1943-1948), in L’Italia e la politica di potenza in Europa, II, a cura di E. di Nolfo, R.H. Rainero, B. Vigezzi, Settimo Milanese 1990, pp. 655-676
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