Gabriel Tarde

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Gabriel Tarde.

Gabriel Tarde (Sarlat, 12 marzo 1843Parigi, 12 maggio 1904) è stato un criminologo, sociologo e filosofo francese. Magistrato di professione, filosofo, sociologo e criminologo per vocazione, negli ultimi anni della sua vita fu docente al Collège de France (1900-1904), dove è stato il predecessore di Bergson alla cattedra di Filosofia moderna.

È uno dei grandi nomi della storia della sociologia insieme a Auguste Comte, Herbert Spencer, Alfred Espinas e Emile Durkheim. La sua fama è strettamente legata alla definizione del concetto di imitazione nelle scienze umane e sociali. Considerato dai suoi contemporanei uno dei padri della sociologia, si oppose a Durkheim in una lunga polemica, ciò che gli valse d'essere quasi del tutto dimenticato in Francia dopo la prima guerra mondiale, quando il pensiero di Durkheim si imponeva a livello internazionale. Della sua riflessione sociologica non è rimasta traccia che in alcuni autori americani (Robert Park e la scuola sociologica di Chicago), che lo considerano uno dei fondatori della psicologia sociale insieme a Gustave Le Bon e a Georg Simmel. Più recentemente, si è ispirato al suo individualismo metodologico il sociologo francese Raymond Boudon, mentre Bruno Latour ne ha fatto uno dei precursori della Action Network Theory (ANT) rimettendo il suo pensiero al centro del dibattito contemporaneo.

Il suo pensiero filosofico, influenzato soprattutto da Leibniz e Cournot, costituisce un'originale ripresa delle tesi monadologiche, segnatamente nello scritto Monadologie et sociologie (1895) dove assumono un'inedita caratterizzazione metafisica che rendono il suo pensiero una delle più originali metafisiche moderne, espressione di un certo positivismo spiritualistico che è nello spirito del tempo.

In ambito criminologico si è opposto alla Scuola italiana di criminologia di Cesare Lombroso e in specie alla sua concezione delle cause dei reati. Il suo nome è rimasto legato al concetto di imitazione, di cui ha elaborato le "leggi " (è questo il titolo della sua opera più famosa). In criminologia l'applicazione di questo principio ha dato luogo a una teoria eziologica della condotta deviante ripresa in seguito da E. Alexander Sutherland (la cosiddetta teoria dell´apprendimento). La sua opera sociologica, così come viene retrospettivamente interpretata da Tarde nelle Lois sociales (1898) consta di tre momenti principali, ad ognuno dei quali egli ha dedicato una monografia: l'Invenzione e l'Imitazione - o Ripetizione - (Les lois de l'imitation, 1890), l'Opposizione (L'opposition universelle, 1897) e l'Adattamento (La logique sociale, 1895).

Ai giorni nostri la sua opera, riscoperta principalmente da Gilles Deleuze in opere come Differenza e ripetizione (1968) e Millepiani (1980), sta progressivamente riguadagnando interesse, ne fanno fede il succedersi delle pubblicazioni e i numeri monografici di riviste (come "Multitudes") a lui dedicati. È stato un autore molto prolifico: ha al suo attivo almeno 15 volumi e un centinaio di articoli, apparsi soprattutto sulla "Revue philosophique" e sugli "Archives d'anthropologie criminelle". La maggior parte delle sue opere è in ristampa presso la casa editrice Les empecheurs de penser en rond di Parigi (il curatore della ristampa in francese è il filosofo Éric Alliez). Al momento (1999-2004) sono stati ripubblicati 8 volumi: 1.1 Monadologie et sociologie; 1.2 La logique sociale; 1.3 L'opposition universelle; 1.4 Les lois sociales; 2.1 Les lois de l'imitation; 2.2 Les transformations du pouvoir; 2.4 Philosophie de l'histoire et science sociale: la philosophie de Cournot; 2.5 La criminalité comparée e il volume "hors série": Maine de Biran et l'évolutionnisme en psychologie.

Opere di Gabriel Tarde[modifica | modifica wikitesto]

  • La criminalité comparée (1886)
  • La philosophie pénale (1890)
  • Les lois de l'imitation (1890)
  • Etudes pénales et sociales (1892)
  • Les transformations du droit (1893)
  • Essais et mélanges sociologiques (1895)
  • La logique sociale (1895)
  • L’opposition universelle. Essai d’une théorie des contraires (1897)
  • Études de psychologie sociale (1898)
  • Les lois sociales. Esquisse d’une sociologie (1898)
  • Les transformations du pouvoir (1899)
  • L'opinion et la foule (1901)
  • La psychologie économique (1902)

Principali articoli filosofici e sociologici[modifica | modifica wikitesto]

  • La croyance et le désir, in “Revue Philosophique”, X, 1880, pp. 150-180 e 264-283 (tr. it. di S. Prinzi, G. Tarde, Credenza e desiderio, Cronopio, 2013).
  • La psychologie en économie politique, in “Revue Philosophique”, XII, 1882, pp. 222-250 e 401-418.
  • Maine de Biran et l’évolutionnisme en psychologie (1882), Paris, Les empȇcheurs de penser en rond, 2000.
  • Les traits communs de la nature et de l’histoire, in “Revue Philosophique”, XIV, pp. 270-291.
  • L’archéologie et la statistique, in “Revue Philosophique”, XVI, 1883, pp. 363-384 e 492-511.
  • Darwinisme naturel et darwinisme social, in “Revue Philosophique”, XVII, 1884, pp. 607-637.
  • Qu’est-ce qu’une société ?, in “Revue Philosophique”, XVIII, 1884, pp. 489-510 (tr. it. di A. Cavalletti, G. Tarde, Che cos'è una società?, Cronopio 2010).
  • Le type criminel, in “Revue Philosophique”, XIX, 1885, pp. 593-627 (tr. it. di S. Curti, G. Tarde, Il tipo criminale, ombre corte, 2011).
  • La dialectique sociale, in “Revue Philosophique”, XXV, 1888, pp. 20-41 e 148-165.
  • Les deux sens de la valeur, in “Revue d’Économie Politique”, II, 1888, pp. 526-540 e 561-576.
  • Catégories logiques et institutions sociales, in “Revue Philosophique”, XXVIII, 1889, pp. 113-136 e 292-309.
  • Les crimes des foules, in “Archives d’Anthropologie Criminelle”, VII, 1892, pp. 353-386.
  • La logique sociale des sentiments, in “Revue Philosophique”, XXXVI, 1893, pp. 561-594 (tr. it. di M. Cerulo, G. Tarde, La logica sociale dei sentimenti, Armando, 2011).
  • Les monades et la science sociale, in “Revue Internationale de Sociologie”, I, 1, 1893, pp. 157-173 e 2, pp. 231-246.
  • Foules et sectes au point de vue criminel, in “Revue des Deux Mondes”, 15 novembre 1893, pp. 349-387 (tr. it. di R. Conforti, G. Tarde, L'opinione e la folla, La città del sole, 1995).
  • Monadologie et sociologie, in Essais et mélanges sociologiques, Paris, Maloine, 1895, pp. 309-389 (tr. it. di F. Domenicali, G. Tarde, Monadologia e sociologia, ombre corte, 2013).
  • La variation universelle, in Essais et mélanges sociologiques, cit., pp. 391-422.
  • Fragment d’histoire future, in “Revue Internationale de Sociologie”, IV, 1896, pp. 603-654 (tr. it. di G. Mulè, G. Tarde, Frammento di storia futura, Flaccovio, 1991).
  • L’idée de l’organisme social, in “Archives d’Anthropologie Criminelle”, XI, 1896, pp. 418-428.
  • Le public et la foule, in Revue de Paris, 15 juillet 1898, pp. 287-306 e 1er août, pp. 615-635 (tr. it. di R. Conforti, G. Tarde, L'opinione e la folla, La città del sole, 1995).
  • L’idée d’opposition, in “Revue Philosophique”, XLIII, 1, 1898, pp. 1-18 e 2, pp. 160-175.
  • Les transformations du pouvoir, in “Revue Internationale de Sociologie”, VII, 3, 1898, pp. 177-192.
  • L’opinion et la conversation, in Revue de Paris, 15 août 1899, pp. 689-719 e 1er septembre, pp. 91-116 (tr. it. di R. Conforti, G. Tarde, L'opinione e la folla, La città del sole, 1995).
  • Leçon d’ouverture d’un cours de philosophie moderne au Collège de France (8 mars 1900), in “Archives d’Anthropologie Criminelle”, XV, 1900, p. 223 e segg.
  • La réalité sociale, in “Revue Philosophique”, LII, 1901, pp. 457-477.
  • La psychologie inter-mentale, in “Revue Internationale de Sociologie”, IX, 1, 1901, pp. 1-13.
  • L’action des faits futurs, in “Revue de Métaphysique et de Morale”, 2, 1901, pp. 119-137 (tr. it. di F. Domenicali, G. Tarde, L'azione dei fatti futuri. I possibili, Orthotes, 2013).
  • L’action inter-mentale, in “Archives d’Anthropologie Criminelle”, XVI, 1901, pp. 181-190.
  • L’invention considérée comme moteur de l’évolution sociale, in “Revue Internationale de Sociologie”, 7, 1902, pp. 561-574.
  • La philosophie sociale de Cournot, in “Bulletin de l’Association Française de Philosophie”, III, 8, 1903, pp. 207-230.
  • L’interpsychologie, in “Archives d’Anthropologie Criminelle”, XIX, 1904, pp. 536-564.
  • Les possibles. Fragments d’un ouvrage de jeunesse, in “Archives d’Anthropologie Criminelle”, XXV, 1910, pp. 8-41 (tr. it. di F. Domenicali, G. Tarde, L'azione dei fatti futuri. I possibili, Orthotes, 2013).
  • Contre Durkheim à propos de son Suicide, in Le suicide un siècle après (a c. di M. Borlandi e M. Cherkaoui), Paris, PUF, 2000, pp. 219-255.
  • La morale sexuelle, Paris, Payot, 2005.
  • Sur le sommeil ou plutot sur les reves (inédit), Lausanne, Editions BHMS, 2009.

Per un approfondimento bibliografico cfr. http://www.enap.justice.fr/campus/biblio_tarde_fonds_historique.php

Corsi al Collège de France[modifica | modifica wikitesto]

  • 1900: La psychologie intermentale
  • 1900-1901: La psychologie économique
  • 1901-1902: Les transformations de la morale
  • 1902-1903: La philosophie pénale e Les idées philosophiques de Cournot (ed. col titolo: Philosophie de l'histoire et science sociale. La philosophie de Cournot, Paris, Les empecheurs de penser en rond, 2002)
  • 1903-1904: Les élements de la psychologie intermentale
  • 1904-1905: La conversation et son rôle social (mai cominciato)

In italiano[modifica | modifica wikitesto]

  • Scritti sociologici (UTET, 1976) a c. di F. Ferrarotti, trad. di Vincenzo Pasquali
  • Frammento di storia futura (ESI e Flaccovio, 1991) a c. di V. Petrucci e G. Mulè
  • L’opinione e la folla (La città del sole, 1995) a c. di Rosario Conforti
  • Che cos’è una società? (Cronopio, 2010) a c. di Andrea Cavalletti
  • Il tipo criminale: una critica al delinquente-nato di Cesare Lombroso (Ombre corte, 2010) a c. di Sabina Curti
  • La logica sociale dei sentimenti (Armando, 2011) a c. di Massimo Cerulo
  • La morale sessuale (Armando, 2011) a c. di Sabina Curti
  • Le leggi dell’imitazione (Rosenberg & Sellier, 2012) a c. di Filippo Domenicali
  • Credenza e desiderio (Cronopio, 2012) a c. di Salvatore Prinzi
  • Monadologia e sociologia (Ombre Corte, 2013) a c. di Filippo Domenicali
  • L'azione dei fatti futuri. I possibili (Orthotes, 2013) a c. di Filippo Domenicali
  • Essenziale per le basi del sistema (inedito), in "I castelli di Yale on-line", a. I, n. 2, 2013, pp. 349-380, a c. di Filippo Domenicali http://cyonline.unife.it/article/view/808/693
  • Lo spirito di gruppo (Orthotes, 2014) a c. di Sabina Curti

Scritti su Gabriel Tarde[modifica | modifica wikitesto]

Volumi[modifica | modifica wikitesto]

  • M. Davis, Gabriel Tarde - An Essay in Sociological Theory, New York, Columbia University Press, 1906.
  • Amédée Matagrin, La psychologie sociale de Gabriel Tarde, Paris, Alcan, 1910.
  • M. Roche-Agussol, Tarde et l'économie psychologique, Paris, Riviere, 1926.
  • Jean Milet, Gabriel Tarde et la philosophie de l’Histoire, Paris, 1970.
  • Pietro Semeraro, Il sistema penale di Gabriel Tarde, Padova, Cedam, 1984.
  • Valentino Petrucci, Gabriel Tarde: Filosofie penali tra Otto e Novecento, Napoli, ESI, 1988.
  • Roberta Bisi, La crimonologia di Gabriel Tarde: note introduttive, Bologna, CLUEB, 1998.
  • Eduardo V. Vargas, ANTES TARDE DO QUE NUNCA - Gabriel Tarde e a emergência das Ciências Sociais, Rio de Janeiro, Contra Capa, 2000.
  • Roberta Bisi, Credenze, desideri e imitazioni: un approccio al sistema socio-psicologico di G. Tarde, Bologna, CLUEB, 2000.
  • Roberta Bisi, Gabriel Tarde e la questione criminale, Milano, Franco Angeli, 2001.
  • Maurizio Lazzarato, Puissances de l'invention. La psychologie économique de Gabriel Tarde contre l'économie politique, Les Empecheurs de penser en rond, Paris, 2002.
  • Bruno Latour et V.A. Lépinay, L'économie, science des interets passionnées: introduction à l'anthropologie économique de Gabriel Tarde, Paris, La découverte, 2008.
  • Ch. Borch - U. Staheli (eds), Soziologie der Nachahmung und des Begehrens. Materialen zu Gabriel Tarde, Suhrkamp, Frankfurt am Main, 2009.
  • Robert Leroux, Gabriel Tarde: vie, oeuvres, concepts, Paris, Ellipses, 2011.
  • Louise Salmon (ed), Le laboratoire de Gabriel Tarde. Des manuscrits et une bibliothèque pour les sciences sociales, Paris, CNRS Editions, 2014 (Préface de Bruno Latour).

Articoli[modifica | modifica wikitesto]

  • E. Wroblewska, Die gegenwartige sociologische Bewegung in Frankreich mit besonderer Rucksicht auf Gabriel Tarde, in "Archiv fur Geschichte der Philosophie", 9 (N.F., Bd. 2, 1896), pp. 492-516.
  • A. Vierkandt, Gabriel Tarde und die Bestrebungen des Sociologie, in "Zeitschrift fur Socialwissenschaft", II, 8,9, (1899) pp. 557-577.
  • Alexis Bertrand, Un essai de cosmologie sociale: les thèses monadologiques de Gabriel Tarde, in "Archives d'anthropologie criminelle", XIX, n. 127-128, 1904, pp. 623-660.
  • René Worms, La philosophie sociale de G. Tarde, in "Revue philosophique", 2/1905, pp. 121-156.
  • Célestin Bouglé, Un sociologue individualiste: Gabriel Tarde, in "Revue de Paris", 12, t. 3, 1905, pp. 294-316.
  • L. Dauriac, La philosophie de Gabriel Tarde, in "L'Année philosophique", XVI, 1906, pp. 149-169.
  • Alexandre Lacassagne, Gabriel Tarde (1843-1904), in "Archives d'anthropologie criminelle", XVI, 1906, pp. 501-536.
  • D. Gusti, Gabriel Tarde. Eine Skizze zur Wiederkehr seines Todestages, in "Jahrbuch fur Gesetzgebung, Verwaltung und Volkswirtschaft im deutschen Reich", 30/3, pp. 91-106.
  • Alfred Espinas, Notice sur la vie et les oeuvres de M. Gabriel de Tarde in "Actes de l'Académie des Sciences Morales et Politiques, Seances et travaux", 1910, pp. 309-422.
  • H.E. Barnes, The Philosophy of the State in the Writings of Gabriel Tarde, in "The Philosophical Review", n. 28, pp. 248-279.
  • Jules Vuillemin, L'imitation dans l'interpsychologie de Tarde et ses prolongements, in "Journal de psychologie normale et pathologique", 42/4, 1949, pp. 420-449.
  • Jean Pinatel, La pensée criminologique d'Emile Durkheim et sa controverse avec Gabriel Tarde, in "Revue de Science Criminelle et de Droit Pénal Comparé", 14 (2), 1959, pp. 435-442.
  • Raymond Boudon, La "statistique psychologique" de Tarde, in "Annales internationales de Criminologie", 1964, pp.342-357.
  • Jean Milet, Gabriel Tarde et la psychologie sociale, in "Revue française de sociologie", XIII, 1972, pp. 472-484.
  • Ian Lubek, Histoire des psychologies sociales perdues: le cas de Gabriel Tarde, in "Revue française de sociologie", XXII, 1981, pp. 361-395.
  • G. Casadamont, Linéaments philosophiques, sociologiques et juridiques d'une présence de Gabriel Tarde, in "Archives de Philosophie du Droit", n. 27, 1982, pp. 447-466.
  • Pierre Favre, Gabriel Tarde et la mauvaise fortune d'un "bapteme sociologique" de la science politique, in "Revue francaise de sociologie", XXIV, 1983, pp. 3-30.
  • Realino Marra, Tra pena infamante e utilità del reato. Tarde contro Durkheim, ovvero l’espiazione della colpa a fondamento del diritto criminale, in "Dei Delitti e delle Pene", III-1, 1985, pp. 49-92.
  • E. Katz, L'héritage de Gabriel Tarde: un paradigme pour la recherche sur l'opinion et la communication, in "Hermès", 11-12, 1992, pp. 265-274.
  • Massimo Borlandi, Informations sur la redaction du Suicide et sur l'état du conflit entre Durkheim et Tarde de 1895 à 1897, in "Etudes durkheimiennes / Durkheim Studies" n. 6 (Fall 1994), pp. 4-13.
  • Eduardo V. Vargas, A microssociologia de Gabriel Tarde, in "Revista Brasileira de Ciências Sociais", v. 27/1995, pp. 93-110.
  • Bruno Latour, Pourquoi viens-tu si tarde? (comment trouver un successeur au structuralisme), in "La Recherche", 320, 1999, p. 81.
  • Bruno Latour, Le retour de Gabriel Tarde, in "Le Monde des Débats", 11 (février), 2000, p. 29.
  • Laurent Mucchielli, Tardomania? Réflexions sur les usages contemporains de Tarde, in "Revue d'Histoire des Sciences Humaines", 2000, 3, pp. 161-184.
  • E. Letonturier, Gabriel Tarde sociologue de la communication et des réseaux, in "Cahiers internationaux de sociologie", CVIII, 2000, pp. 79-102.
  • F. Vatin, Tarde, Cournot et la fin des temps, in "Futuribles", 256, 2000, pp. 47-64.
  • Massimo Borlandi, Tarde et les criminologues de son temps (à partir de sa correspondance inédite ou retrouvée), in "Revue d'Histoire des Sciences Humaines", 2/2000, 3, pp. 7-56.
  • Eric Alliez, Différence et répétition de Gabriel Tarde, "Multitudes", n. 7, 4/2001, pp. 171-176.
  • Bruno Karsenti, L'imitation. Retour sur le débat entre Tarde et Durkheim, in "Raisons pratiques", n. 13, 2002, La régularité. Habitude, disposition et savoir-faire (a c. di C. Chauvire e A. Ogien), pp. 183-205.
  • David Toews, The New Tarde: Sociology After the End of the Social in "Theory, Culture & Society", Vol. 20, No. 5, 2003, pp. 81-98.
  • Cécile Rol, Le possible dans la sociologie de Simmel et de Tarde, in "Simmel Studies", 2003, 1, pp. 233-262.
  • Eduardo V. Vargas, Multiplicando os agentes do mundo: Gabriel Tarde e a sociologia infinitesimal, in "Revista Brasileira de Ciências Sociais", v. 19(55), n. 55/2004, pp. 172-176.
  • Gauthier Autin, Gabriel Tarde, critique du militarisme « scientifique », "Mots. Les langages du politique", n. 73, 1/2004, on-line.
  • Louise Salmon, Gabriel Tarde et l'Affaire Dreyfus. Réflexions sur l'engagement d'un homme de pénsée, in "Champ pénal / Penal Field", II, 2005, pp. 2-15.
  • Louise Salmon, Gabriel Tarde et la société parisienne à la fin du xixe siècle : « rapides moments de vie sociale », 1894-1897, "Revue d'Histoire des Sciences Humaines", n. 13, 2/2005, pp. 127-140.
  • Maurizio Lazzarato, Puissances de la Variation, "Multitudes", n. 20, 1/2005, pp. 187-200.
  • Eric Letonturier, Sociologie des réseaux sociaux et psychologie sociale: Tarde, Simmel et Elias, "Hermès", n. 41, 1/2005, pp. 41-50.
  • Louise Salmon, Le fonds Gabriel Tarde au CHEVS, in "Champ pénal / Penal field" [En ligne: http://champpenal.revues.org/239].
  • Laurence Saquer, Variations sur la grammaire différentielle de Gabriel Tarde, "Sociétés", n. 96, 2/2007, pp. 115-123.
  • Gianluca Bonaiuti, Memorie politiche dal sottosuolo. La monadologia utopica di Gabriel Tarde, in "Morus", vol 2, pp. 125-135, 2007.
  • Solenn Karof, Gabriel Tarde et la théorie de l'imitation, "Sciences Humaines", n. 6/2007.
  • Didier Debaise, Une métaphysique des possessions. Puissances et sociétés chez Gabriel Tarde, in "Révue de Métaphysique et de morale", n. 4 (2008), pp. 477-460.
  • José Garcia Molina, Sociétés status nascendi. La constitution du social selon Gabriel Tarde, "Sociétés", n. 110, 4/2010, pp. 119-128.
  • Louise Salmon, Pour une histoire du travail scientifique en action. Le cas du fonds Gabriel Tarde, "Histoire@Politique", n. 11, 2/2010, on-line.
  • Marco Dotti, Frammenti di felicità futura. Gabriel Tarde e l'histoire, "Giornale Critico di Storia delle Idee", a. 2, n. 3, gen-giu 2010, pp. 154-159.
  • Pierre-André Rosental, Où s’arrête la contagion ? Faits et utopie chez Gabriel Tarde, "Tracés", n. 21, 2/2011, pp. 109-124.
  • Robert Leroux, Gabriel Tarde, un sociologue individualiste, "Le Québecois Libre", n. 297, février 2012 (on-line: http://www.quebecoislibre.org/12/120215-6.html).
  • Solenn Karof, Gabriel Tarde: Les lois de l'imitation, "Les Grands Dossiers des Sciences Humaines", 3/2013, on-line.
  • Bruno Latour - Pablo Jensen - Tommaso Venturini - Sebastian Grauwin - Dominique Boullier, «Le tout est toujours plus petit que ses parties». Une expérimentation numérique des monades de Gabriel Tarde, "Réseaux", n. 177, 1/2013, pp. 197-232.

Capitoli di libro[modifica | modifica wikitesto]

  • Pitirim Aleksandrovič Sorokin, Contemporary Sociological Theories (1928), tr. it. Storia delle teorie sociologiche, vol. 1, Roma, Città Nuova 1974, pp. 619-623.
  • B. Valade, Gabriel Tarde, in "Encyclopaedia Universalis", 22, 1989, pp. 66-68.
  • Philippe Besnard, Durkheim critique de Tarde: des "Règles" au "Suicide", in AA.VV., La sociologie et sa méthode: les "Règles" de Durkheim un siècle après, Paris, L'Harmattan, 1995, pp. 221-243.
  • Valentino Petrucci, Dalla sociologia alla inter-psicologia. Il diritto in Gabriel Tarde, AA.VV, Folla e politica: cultura filosofica, ideologia, scienze sociali in Italia e Francia a fine Ottocento, Roma, Donzelli, 1995, pp. 117-128.
  • Raymond Boudon, Gabriel Tarde: la connexion micro-macro, in ID., Etudes sur les sociologues classiques, vol. 2, Paris, PUF, 2000, pp. 247-272.
  • Pierre Montebello, L'autre métaphysique: essai sur la philosophie de la nature, Ravaisson, Tarde, Nietzsche et Bergson, Paris, Desclée de Brouwer, 2003, pp. 112-156.
  • Maria Donzelli, L'ucronia di Gabriel Tarde, in B. Consarelli (a c. di), Spazi e politica nella modernità tecnologica, Firenze, Firenze University Press, 2006, pp. 65-78.
  • S. Ludemann, Die imaginare Gesellschaft. Gabriel Tardes anti-naturalistische Soziologie der Nachahmung, in Borch-Staheli (a c. di), Soziologie der Nachahmung und des Begehrens, cit., pp. 107-124.
  • Andrea Salvini, Gabriel Tarde. Antinomie ed equilibrio nello sviluppo sociale, in (a c. di M.A. Toscano), Altre sociologie. Dodici lezioni sulla vita e la convivenza, Milano, Franco Angeli 2011, pp. 81-106.
  • Sabina Curti, Il sonno dogmatico. Folla, pubblico e società in Gabriel Tarde, in (a c. di S. Curti - E. Moroni), La folla. Continuità e attualità del dibattito italo-francese, Milano, O.G.E, 2011, pp. 85-111.
  • Bruno Latour, Gabriel Tarde. La société comme possession. La "preuve par l'orchestre", in (a c. di D. Debaise), Philosophies des possessions, Dijon, Les presses du réel 2011, pp. 9-34.
  • Filippo Domenicali, Le fantasticherie di un passaggiatore solitario. Gabriel Tarde tra metafisica e sociologia, in P. Vignola (a c. di), Margini della filosofia contemporanea, Napoli-Salerno, Orthotes, 2013, pp. 235-249.
  • Andrea Borsari, Sulla genesi della monadologia sociale: Gabriel Tarde e Georg Simmel, in (a c. di G. Mari - F. Minazzi - M. Negro - C. Vinti), Epistemologia e soggettività. Oltre il relativismo, Firenze, Firenze University Press 2013, pp. 391-416.

Introduzioni, Presentazioni, Posfazioni[modifica | modifica wikitesto]

  • Henri Bergson, Lettre sur Gabriel Tarde in AA.VV., Discours sur Gabriel Tarde, Sarlat, Michelet, 1909.
  • Henri Bergson, Préface in Gabriel Tarde. Introduction et pages choisies par ses fils, Paris, Michaud, 1909, pp. 5-6.
  • Terry Nichols Clark, Introduction in G. TARDE, On Communication and Social Influence. Selected papers, Chicago and London, The University of Chicago Press, 1969, pp. 1-71.
  • Jean Pinatel, Introduction, in G. TARDE, La philosophie pénale, Paris, Cujas, 1972, pp. VII-XVI.
  • Anne-Marie Rocheblave-Spenlé, Gabriel Tarde et la psychologie sociale, in G. TARDE, Ecrits de psychologie sociale, Toulouse, Privat, 1973, pp. 25-42.
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  • Raymond Boudon, Presentation, in G. TARDE, Les lois de l'imitation, Genève, Slatkine, 1979, pp. 3-10.
  • D. Reynié, Gabriel Tarde, théoricien de l'opinion, in G. TARDE, L'opinion et la foule, Paris, PUF, 1989, pp. 7-28.
  • Giacomo Mulè, La società futura di Gabriel Tarde, Postfazione a G. TARDE, Frammento di storia futura, Palermo, Flaccovio, 1991, pp. 89-101.
  • Valentino Petrucci, Posfazione a G. TARDE, Frammento di storia futura, Napoli, ESI, 1991.
  • Bruno Karsenti, Presentation a G. TARDE, Les lois de l'imitation, Paris, Kimé, 1993, pp. VII-XXVI.
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  • Andrea Cavalletti, Somnambuli in somnis plurima agant, in G. TARDE, Che cos'è una società?, Napoli, Cronopio, 2010, pp. 63-77.
  • Filippo Domenicali, Gabriel Tarde tra metafisica e sociologia, in G. TARDE, Le leggi dell'imitazione, Torino, Rosenberg & Sellier, 2012, pp. 11-27.
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  • Filippo Domenicali, Il baule di Tarde. Genealogia filosofica di un sociologo controcorrente, in G. TARDE, L'azione dei fatti futuri. I possibili, Napoli-Salerno, Orthotes, 2013, pp. 5-28.
  • Filippo Domenicali, Alle radici della differenza, Presentazione a G. TARDE, Essenziale per le basi del sistema, in "I castelli di Yale on-line", a. I, n. 2, 2013, pp. 333-347 ( http://cyonline.unife.it/article/view/808 ).

Recensioni[modifica | modifica wikitesto]

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  • Georg Simmel, Rezension von Revue Internationale de Sociologie: Les monades & la science sociale (1894), in Gesamtausgabe (a c. di O. Rammstedt), vol. 1, pp. 306-310.
  • Celestin Bouglé, G. Tarde, L'opposition universelle, in "L'Année sociologique", a. I (1896-1897), pp. 111-116.
  • Celestin Bouglé G. Tarde, Les lois sociales, in "L'Année sociologique", a. II (1897-1898), pp. 147-152.
  • P. Lapie, G. Tarde, Les transformations du pouvoir, in "L'Année sociologique", a. III (1898-1899), pp. 356-362
  • Albion Woodbury Small, Les transformatons du pouvoir. Par G. Tarde, in "The American Journal of Sociology", 5 (1899-1900), pp. 699-702.

Ulteriori riferimenti su Gabriel Tarde[modifica | modifica wikitesto]

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  • James Mark Baldwin, Imitazione. Un capitolo nella storia naturale della coscienza (1894), Mnemosyne, 2013.
  • James Mark Baldwin, Mental development in the child and the race: methodes and processes, New York - London, MacMillan, 1895.
  • Gustave Le Bon, La psicologia delle folle (1895), Milano, Longanesi, 1970.
  • Emile Durkheim, Lo stato attuale degli studi sociologici in Francia, in "La Riforma sociale", 1895 (ora in ID., Textes, Paris, Minuit, 1975, v. 1).
  • Emile Durkheim, Le regole del metodo sociologico (1895), Milano, Edizioni di Comunità, 1996.
  • Maurice Hauriou, Cours de science sociale. La science sociale traditionnelle, Paris, Larose, 1896.
  • Emile Durkheim, Il suicidio (1897), Torino, UTET, 1969.
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  • Robert Park, La folla e il pubblico (1904), Roma, Armando, 1996.
  • James Mark Baldwin, L'intelligenza, Torino, Bocca, 1904.
  • Vilfredo Pareto, Trattato di sociologia generale, Firenze, Barbera, 1916.
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  • Mara Meletti Bertolini, Il pensiero e la memoria. Filsofia e psicologia nella "Revue philosophique" di Théodule Ribot (1876-1916), Milano, Franco Angeli, 1991, pp. 81-89.
  • Jean-Michel Berthelot, 1895. Durkheim: l'avènement de la sociologie scientifique, Toulouse, Presses Universitaires du Mirail, 1995.
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  • Remo Bodei, Destini personali. L'età della colonizzazione delle coscienze, Milano, Feltrinelli, 2002.
  • Damiano Palano, Il potere della moltitudine. L'invenzione dell'inconscio collettivo nella teoria politica e nelle scienze sociali italiane tra Otto e Novecento, Milano, Vita & pensiero, 2002, pp. 343-410.
  • Andrea Borsari, "Mimesis", le peripezie di una famiglia concettuale, in (a c. di ID.), Politiche della mimesis, Milano, Mimesis, 2003, pp. 7-26.
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  • Jean Milet, Ontologie de la différence, Paris, Beauchesne, 2006.
  • Bruno Latour, Changer de société, refaire de la sociologie, Paris, La Découverte, 2006.
  • Cécile Rol, Sur la psychologie sociale de l'hostilité. Ou la dernière apparition de Georg Simmel sur la scène sociologique française, "L'année sociologique", 2006/1, vol. 56, pp. 137-168.
  • Roberto Ciccarelli, Immanenza. Filosofia, diritto e politica della vita dal XIX al XX secolo, Bologna, Il Mulino, 2009, pp. 235-251.
  • Remo Bodei, Immaginare altre vite, Milano, Feltrinelli, 2013.

Numeri monografici di riviste[modifica | modifica wikitesto]

  • "Multitudes", n. 7/2000 Dossier Tarde intempestif. Contiene articoli di Eric Alliez (Différence et répétition de Gabriel Tarde), René Schérer (Tarde, puissances de l’invention), Jean-Clet Martin (Tarde: une nouvelle monadologie), Maurizio Lazzarato (La Psychologie économique contre l’Économie politique), Jean Philippe Antoine (Tarde, commun sensationnel) e Isaac Joseph (Tarde avec Park).
  • "Revue d'Histoire de Sciences Humaines, n. 3/2000 (Gabriel Tarde et la criminologie au tournant du siècle).

Il "Premio Gabriel Tarde"[modifica | modifica wikitesto]

Dal 1972, il Premio Gabriel Tarde viene conferito, ogni due anni, al migliore scritto di criminologia in lingua francese. Il premio viene assegnato da una giuria internazionale indipendente, riunita sotto l’egida della “Association Française de Criminologie"

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