Discussioni utente:Mαρκος/2017/1

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Buon 2017

auguri di buon anno a te, alla tua famiglia, ai tuoi cari, caro collega wikipediano!! --SurdusVII 13:54, 4 gen 2017 (CET)

Riccardo Orsolini

Gentile Markos90, la voce Riccardo Orsolini è stata cancellata in modalità semplificata, per cui vengono rimossi i wikilink collegati ad essa, dato che il soggetto non è enciclopedico, come da linee guida. Grazie della comprensione. Ruthven (msg) 20:53, 5 gen 2017 (CET)

Per me nessun problema nel rimuovere i link rossi in questo caso, ma forse è bene parlarne prima col progetto calcio, affinché vi sia una strategia comune. Da admin, ho rimosso unicamente il link ad una voce giudicata dalla comunità non enciclopedica - e quindi "certificata non enciclopedica" ;) Ruthven (msg) 14:31, 6 gen 2017 (CET)

Grazie! Nel caso tienimi informato. --Ruthven (msg) 15:11, 6 gen 2017 (CET)

Siculi-Albanesi

Markos, buonasera. Risponderò a breve in area discussioni. Da quel che leggo presumo che non sei arberesh, o forse mi sbaglio? Ci sono delle questioni sottili e importanti da chiarire per il popolo italo-albanese, prescludenndo da quale sia la regione di appartenenza. Farò in modo di esser chiaro per esporre più in fondo e semplificando al massimo l'identità di questo popolo. --Sciurba (msg) 19:25, 6 gen 2017 (CET)

Era semplicemente una domanda. Niente di più. Detto ciò so come funziona L'enciclopedia libera, ringrazio, comunque, dei «moniti», se così si può dire. Se fossi stato nella nazione arbereshe avresti, forse, avuto più attenzione su certi aspetti dell'identità che questo popolo rispetta come cosa sacra. Stavo rispondendo dall'altra parte in Discussioni, sai l'eta non permette di scindermi in più cose. Se mi dai tempo, per favore, volta per volta per volta, risponderò e faro luce con i fatti e materiale. Wikipedia è, in area Discussioni, luogo d'eccellenza per chiarire. Come specificato nelle note inserite, tutti gli italo-albanesi, che siano del Molise o della Sicilia, possono avere origini dai territori della Morea, allora veneziani e con folte comunità albanesi che da secoli vivevano la. Tutte queste, ancora esistenti, pensa te, a distanza di tanti secoli, provenivano comunque dall'Albania. Non mi ha sorpreso l'articolo, letto anche da me. Gli albanologi, pertanto, conosco questa sottigliezza: origine albanese proveniente dalla Morea, (attuale) Grecia, da popoli albanesi venuti dall'Albania e non greci divenuti magicamente arberesh. Amo la Grecia e ci sono stato anni fa, ho un amico stretto greco, con cui condivido lunghe chiacchiere. Per cui, non pensare che sia un lavoro personale. i siculo-albanesi hanno diverse origini: 1. i primi erano della zona del fiume Drini e Skembin, militari trasferitosi per motivi diversi e precedenti al grande esodo; 2. i secondi provenivano dalla Chimarra, sud d'Albania (i fondatori di Piana degli Albanesi sono chimarrioti, Himara oggi); 3. i terzi sempre da sud d'Albania e dalla Morea, da quelle popolazioni albanesi che dicevo in precedenza. Nel caso in cui non avessi risposto prima: Sicilia in albanese si dice Siçillja, più letterale Siçili o Siqili. Arbëreshët e Siçilsë è si genitivo. Un caro saluto anche da parte mia, continuiamo il confronto. Sarebbe bello sistemare dignitosamente la voce. Sign. Sciurba.--Sciurba (msg) 20:24, 6 gen 2017 (CET)

Caro Markos, come può wikipedia non tener conto di aspetti importanti quale l'identità quando si tratta di descrivere un popolo o una parte di esso? Agendo nell'assoluto buon senso non credo che abbia alterato nozioni. Sarà riportato tutto con le adeguate note e fonti. Il materiale sugli albanesi di Sicilia non manca e l'esperienza e la passione professionale faranno il suo. Mi auguro. Piuttòsto, detto in tono amicale Markos, direi di star attento a non alterare dati storici. Attenzione, ecco. Buono a sapersi: il luogo d'origine di questi arbéreshé è l'Albania, anche per quelli provenienti dal Peloponneso, provenienti sempre dall'Albéria. Mi piace aggiungere, laddove si parli proprio di luogo d'origine (senza le vingolette) che l'Albania aveva già una "bandiera nazionale" alzata dalle tribù e Principati albanesi nel periodo anti ottomano: era la bandiera attuale dell'Albania, più stilizzata, l'araldica della famiglia Castriota, raffigurante l'aquila costantinopolitana. Questo simbolo è stato letteralmente portato dagli arbéreshé in Italia, divenendo promotori nel XIX sec. del romanticismo albanese, mentre la bandiera della Grecia ha tutt'altra storia ed è più recente (una croce come schiiaffo alla mezzaluna turca). Grazie per l'augurio, ti auguro anche io un buon lavoro e buon anno nuovo. Per chiarimenti eventuali, visto che ti interessi, ad ampio raggio su gli italo-albanesi, chiedimi pure. Ciao--Sciurba (msg) 00:37, 7 gen 2017 (CET)

Markos, per favore, se non sai di cosa si tratta non ti impelagare su volerne trattare o addirittura curare, perché quello che leggo è ingiusto. Dalle tue parole sento quasi un odio per questo popolo, a cui apparterrei tra l'altro. Che ti ha fatto? Sai, magari si insegnasse la lingua albanese "moderna", sta di fatto che non si insegna neanche quella della nostra comunità. E dire che si è fatto tanto. Da parte mia ti consiglio vivamente di non prenderla sul personale, ma sappi che non puoi tirare certe affermazioni a freddo. Un po di rispetto. Per le bandiere, ben vengano anche quelle, sono sempre state presenti. Lo studio della lingua, che ci identifica in primis, è di vitale importanza, ma ogni singolo aspetto, compreso i simboli, tutela una minoranza. Ad maiora! Ciao ancora. --Sciurba (msg) 02:02, 7 gen 2017 (CET)

Markos, non si insegna la lingua albanese "moderna" né a Piana degli Albanesi né in altri paesi italo-albanesi, non si insegna nemmeno la parlata locale. Il momento è quello che è. Mi fa piacere che hai conoscenze e amicizie, a questo punto se dovessi ripassare dimmelo che prendiamo un caffè. Le comunità greche sono messe male, la loro è una storia diversa da quella degli albanesi. L'unica via di scampo per i greci è lo studio parallelo della loro parlata (originale) e del greco moderno, che sono molto diversi tra loro rispetto alla parlata arbèreshe e all'albanese standard. Ben che sventolino le bandiere, ad ognuno il suo! Siamo o non siamo in un paese libero? Questa volta sul serio, buonanotte e a presto.--Sciurba (msg) 03:01, 7 gen 2017 (CET)

Il tempo è prezioso, per cui se devo spenderlo per qualcosa che non mi porta guadagno e merito, lo faccio con piacere. I messaggi sono chiari, lavoro pulito, originalità e serietà. Questo è da sempre stato il mio contributo, anche alle piccole cose. Si è parlato molto ieri. Si paziente. Forse i tuoi 26 anni, se così è, ti rendono impaziente Markos? Con affetto, ancora un saluto.--Sciurba (msg) 00:36, 8 gen 2017 (CET)

Buongiorno. Se il mio contributo non è gradito, parliamone, ma non annullare a freddo. Nella tua modifica [1] si percepisce quasi un astio. Il mio piccolo wikilavoro è e sarà secondo 1. verità dei fatti/concetti 2. nel miglior italiano possibile. Sei invitato a guardare [2]. Pace e bene.--Sciurba (msg) 05:46, 8 gen 2017 (CET)

Buongiorno Markos, tempo concesso, si farà. A poco a poco, non ho modo di lavorare assiduamente.--Sciurba (msg) 16:22, 10 gen 2017 (CET)

Caro Markos, sei pregato di guardare qua. Grazie per la collaborazione (sno aperto a eventuali continui chiarimenti).[3]--Sciurba (msg) 00:12, 12 gen 2017 (CET)

Se cortesemente puoi vedere [4]--Sciurba (msg) 01:10, 12 gen 2017 (CET)

Hai letto Markos? Gradirei una risposta. Grazie.--Sciurba (msg) 17:52, 13 gen 2017 (CET)

Puoi darmi del tu, non cerco consenso o leccapiedi. Hai letto le ragioni in Discussione sulla modifica? Cosa è che non hai capito, così ne discutiamo. Presumo non hai compreso molto del succo della questione. Le informazioni non possono rimanere in questo stato, c'è tanto da fare.--Sciurba (msg) 18:14, 13 gen 2017 (CET)

Dialetti gallo-italici di Sicilia

Quel tipo è il mitologico niniver, il re Mida dell'editwar. Non vale la pena discuterci, come dicevo al progetto è come giocare a scacchi con una gallina, quindi segnalano il WP:VC e non ci pensare. --Vito (msg) 18:40, 9 gen 2017 (CET)

Spett. incontro

Se tu metti ca 10000 non puoi completare il dato del pubblico nel box di destra all'inizio. Ansa è cmq una testata affidabile, non per forza bisogna seguire gazzetta perché attinente allo sport. Proprio perché gazzetta riporta ca senza avere la certezza di un dato certo, è giusto mettere il dato dell'Ansa in cui è chiaramente espresso che gli spettatori sono 8000. Non insisto più in caso mi annulli ancora. Penso di essere stato chiaro su come la penso.--82.49.106.247 (msg) 20:03, 19 gen 2017 (CET)

Rispondo qui per comodità. Premesso che a me poco importa se gli spettatori fossero 8.000, 10.000 o 100.000, non metto in dubbio l'affidabilità dell'Ansa (ci mancherebbe altro). Dico solo che a un dato generico, approssimativo ("8000" significa "circa 8000", non pensare che i paganti fossero 7999+1) da una testata non sportiva preferisco un altro dato, ugualmente impreciso, ma proveniente da una testata del settore. Adesso controllo i dati di Tuttosport e Corriere dello Sport: se dicono 8000, lascio la tua modifica. Altrimenti ripristino il dato della Gazzetta. --Μαρκος 20:10, 19 gen 2017 (CET) P.S.: e, ovviamente, il dato nel box risulta falsato anche con 8000: o è preciso, o non si scrive nulla.

Ansa è una testata giornalista di attualità che tratta ogni genere, nonché anche sport. 8000 spett. non vogliono dire per forza ca 8000 perché altrimenti anche Ansa avrebbe scritto ca 8000 nel suo referto come ha fatto appunto Gazzetta. Può anche succedere che gli spettatori siano netti, non sarà né la prima né l'ultima volta. Da un dato con ca ad un dato senza ca preferisco quello senza ca.--82.49.106.247 (msg) 20:24, 19 gen 2017 (CET)

Tombola: Tuttosport ne dichiara 7.000 circa, il Corriere dello Sport direttamente «7 mila». Come la mettiamo? --Μαρκος 20:34, 19 gen 2017 (CET)

Puoi mettermi le fonti? Grazie.--82.49.106.247 (msg) 20:35, 19 gen 2017 (CET)

Tuttosport di giovedì 19 gennaio 2017, anno 72 n. 18, p. 7; Corriere dello Sport di giovedì 19 gennaio 2017, anno 94 n. 18, p. 11. --Μαρκος 20:38, 19 gen 2017 (CET)

Bene, siccome anche in Tuttosport c'è presente il circa, mettiamo il dato del Corriere dello Sport, ovvero altra testata sportiva, la più importante forse dopo Gazzetta, ovvero 7000 spett. Oltretutto il Corriere dello Sport ha sede a Roma, quindi.--82.49.106.247 (msg) 20:40, 19 gen 2017 (CET)

Ma parliamo sempre di ±, mi pare ovvio... --Μαρκος 20:42, 19 gen 2017 (CET) P.S.: considera anche che lo stesso Corriere precisa «incasso non com.», il che vuol dire che si ignora la cifra esatta degli spettatori paganti.

Se non si vuole seguire Gazzetta che dichiara circa, seguiamo almeno il Corriere dello Sport altro giornare sullo sport che riporta 7000. Poi boh!--82.49.106.247 (msg) 20:45, 19 gen 2017 (CET)

Detto tra noi, le immagini in TV non davano l'impressione di una presenza pari a 10.000 spettatori. Mi spingo oltre: forse anche la quota di 7.000 è più che generosa. Vada per "ca 7.000", in attesa di futuri ragguagli (?) della società romana. --Μαρκος 20:49, 19 gen 2017 (CET)

Frazioni e Villa Margi

Ciao. Scrivo qui alcune mie opinioni e non lo faccio nella pagina di cancellazione di Villa Margi per non appesantire il tutto, eventualmente, se lo ritenessi importante, trascrivo anche là. Io mi occupo per interesse personale, di santi e miracoli ma non per devozione che è un qualcosa che non fa parte delle mie scelte, ma perché attraverso quanto scritto, soprattutto nel Medioevo, attraverso queste narrazioni si possono ottenere tante informazioni sulla vita di tutti i giorni o aspetti geografici attualmente impensabili. Che mi ha incuriosito di Villa Margi è la storia che sta dietro alla festa patronale, tutta la vicenda dell'invasione delle cavallette che sono finite in mare. Almeno per le conoscenze che ho, è un "miracolo" originale, di solito le cavallette sparivano per altri motivi, per es. barriere di fuoco, forte vento, ecc. ecc. A Villa Margi, invece, sono state fatte fesse e si sono suicidate:-). Non ne so abbastanza e mi serve qualche giretto in biblioteca per verificare la rarità di questo evento. Anche la chiesa è interessante e, se fosse vicina, andrei a cercare notizie in loco. Ma abito a Verona :-). Sicuramente in uno dei miei giri in Sicilia in camper ci sono anche passata da Villa Margi ma è stato prima dell'installazione dell'opera d'arte sul lungomare... non aggiungo altro se non che a Verona, un'opera d'arte donata alla città, non ha avuto pace ed è stata spostata più volte nell'arco degli anni; ora non so dove si trovi, magari la tengono nascosta per evitare che si deteriori :-D. Per quanto riguarda le frazioni credo anch'io che le linee guida andrebbero riviste ma non sono d'accordo che tutte le frazioni siano enciclopediche. Se si vuole cambiare si dovrebbe parlarne nel progetto di competenza. --Emmepici (msg) 12:38, 28 gen 2017 (CET)

Palermo

Ciao Markos. Non voglio per carità scatenare una guerra di rb per un dato demografico. Ma c'è una linea guida che vieta di metterlo? Il fatto che non ci sia in altre voci simili è ragione sufficiente per non riportare il dato? Metterlo comprometterebbe la qualità della voce? Non ho mai redatto voci su capoluoghi ma francamente non vedo il problema. Io sono appassionato di statistiche e il dato sulla popolazione è spesso la prima cosa che guardo di una città e della zona che rappresenta, capoluogo, capitale o cos'altro sia. Poi se qualcuno a maggioranza ha deciso che sia una sconcezza, pace. -- Pulciazzo 20:25, 31 gen 2017 (CET)

Prendo atto e mi adeguo. Ricordo solo che per un tale Culotta il paesaggio urbano di Palermo iniziava a Termini Imerese e si estendeva almeno fino a Punta Raisi. Il concetto era quello della città in movimento, dinamica, che si svolgeva lungo il paesaggio dell'autostrada e o della ferrovia come un racconto odeporico non limitato alle "mura" comunali. Chissà cosa considereremo "area metropolitana" di Palermo il giorno che qualcuno vorrà limitarla dentro dei confini convenzionali. Alla prossima. -- Pulciazzo 21:33, 31 gen 2017 (CET)

Cirneco

Ciao. La fauna è quella selvatica. Il cirnceco è pur sempre un animale domestico o no? Ah proposito visto che ti occupi di cani se hai voglia se vuoi e se puoi, aggiungere tra le gli sooservati speciali quante più razze possibili, sarebbe una mano santa, perchè i cani sono bersagliati da continui spam di associazioni allevamenti e anche di sotili ma molto più biechi inserimenti sulle presunte debolezze delle razze che vogliono usare wikipedia per spingere gi amatori a comprare i più robusti si fa per dire cani con peddegree dagli allevamenti--Pierpao.lo (listening) 09:25, 1 feb 2017 (CET)

La voce fauna dice anche

"molti studiosi sono concordi con il pensiero di La Greca, secondo cui, in senso scientifico e naturalistico, il concetto di fauna risulta essere molto più complesso e ne offre una definizione più dettagliata che può essere presa come spunto per ulteriori analisi e riflessioni:
:"La fauna è costituita dall'insieme di specie e di popolazioni animali, vertebrati ed invertebrati, residenti in un dato territorio, stanziali o di transito abituale, ed inserite nei suoi ecosistemi; essa, costituitasi in seguito ad eventi storici (paleogeografici e paleoclimatici), comprende le specie autoctone e le specie immigrate divenute ormai indigene, come pure le specie introdotte dall'uomo o sfuggite ai suoi allevamenti ed andate incontro ad indigenazione, perché inseritesi autonomamente in ecosistemi appropriati; non fanno parte della fauna gli animali domestici e di allevamento.""

Certo che da qualche parti andrebbero messi i cani regionali. Ho visto che neamche gli animali di allevamento sono categorizzati per regioni eppure razze regionali eccome se esisistono. Si bisognerebbe discuterne al progetto forme di vita. Non sono mai stato in Sicilia devo venirci assolutamente. La mia madrina tra l'altro è una Pennisi, nobile si fa per dire famiglia di Catania--Pierpao.lo (listening) 14:26, 1 feb 2017 (CET)

Re: Santa Cristina Gela

Secondo me no. Da quel che posso vedere è derivato da elementi presi dai disegni di araldicacivica.it (il leone) e dallo stemma in uso del Comune, tutti con licenza non libera, in questi casi io ne richiedo la cancellazione (es. [5]).—GJo ↜↝ Parlami 12:50, 18 feb 2017 (CET)

Già fatto :-)—GJo ↜↝ Parlami 18:01, 18 feb 2017 (CET)

Siti archeologici a Napoli

Ciao, Perché chiese di Roma, Chiese di Napoli ecc, template:siti archeologici di Catania, template:siti archeologici di Napoli che infatti ha un redirect e Siti archeologici a Napoli? Grazie--Pierpao.lo (listening) 12:55, 19 feb 2017 (CET)

Cancellazione

Ciao Mαρκος, la pagina «Scoglio Nero» che hai scritto, o che hai contribuito a scrivere, è stata proposta per la cancellazione.
Se vuoi discuterne, leggi le regole sulla cancellazione ed esprimi la tua opinione nell'apposita discussione.

La procedura non l'ho avviata io, ma nessuno ti aveva avvisato della stessa. Ciao! Sanremofilo (msg) 05:44, 2 mar 2017 (CET)

Art + Feminism Roma

Ciao. Per il Mese di storia delle donne nell'ambito del progetto Wikipedia Art + Feminism, con WikiDonne stiamo organizzando editathon in loco in varie città italiane per lavorare su voci di Wikipedia relative a figure femminili nel mondo dell'arte. Mi fa piacere invitarti a partecipare al nostro evento a Roma, presso il museo MAXXI, Via Guido Reni, 4/a. --Camelia (msg) 15:55, 9 mar 2017 (CET)

E-mail

Ciao Markos, ti ho inviato alcune e-mail ad inizio febbraio ma ho sbadatamente dimenticato di avvertirti in questa sede come avrei dovuto. Dimmi se le hai ricevute e se te ne posso inviare altre. Un saluto --Zoologo (msg) 14:56, 23 mar 2017 (CET)

Può essere Camico ??

Gentile Markos90, oggi, ho letto che Lei ha annullato quanto avevo trascritto sulla pagina di Sant'Angelo Muxaro. Mi ha stupito un poco visto che alla voce Camico l'ipotesi di tale localizzazione non appare infondata. Ed in ogni caso mi appare un peccato che abbia annullato ANCHE la foto della Tomba del Principe. Sono stato recentemente a Sant'Angelo Muxaro ed ho trovato i siti archelogici in condizioni precarie. Almeno lasciamone traccia su Wikipedia.

Secondo alcuni autori è uno dei luoghi, Camico, della Saga Minoica in Sicilia, ivi sorgerebbe la Tomba di Minosse.

Tomba del principe

Come avrà capito sono appassionato di Storia della Sicilia, si figuri che quando ero giovane ho risalito il corso del fiume Platani dalla foce sino a Sant'Angelo con un canotto di gomma, e poi qualche anno dopo ho risalito, a piedi, il corso del Gallo d'Oro, arrivando quindi sino a Marianopoli alla ricerca di un nesso, sperimentale, sulla possibilità che risalendo il corso dei fiumi, il residuo della spedizione cretese, fosse giunta a Mitistrato/Mistretta, oppure a Gangi/Engyon od addirittura ad Agira/Agyrion visto che Diodoro Siculo lì era nato...... Grazie per la sicura risposta. IL TRASFIGURATO (msg) 11:57, 30 mar 2017 (CEST)