Sikhismo

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Il tempio d'Oro è un tempio sikh situato nella località di Amritsar^[1], nello stato del Punjab, in India.

Il sikhismo è una religione monoteista nata in India settentrionale nel XV secolo, basata sull'insegnamento di dieci guru che vissero in India tra il XV ed il XVII secolo.

Caratteristiche[modifica | modifica wikitesto]

Il Tempio d'Oro è considerato dai sikh il tempio più sacro della loro religione (il loro sancta sanctorum) e un luogo di pellegrinaggio in cui recarsi almeno una volta nella vita per pregare e offrire le proprie suppliche, oltre ad essere divenuto attualmente un'attrazione turistica di livello mondiale.

L'etimologia della parola sikhismo si rintraccia nella parola sikh, che deriva dal sanscrito e che significa "discepolo".

I sikh sono i devoti del Sri Guru Granth Sahib ji, le sacre scritture dei 10 guru che si sono succeduti dal 1469 al 1708 e di altri amanti del Creatore. Vivono principalmente nel Punjab (India del nord-ovest). Pregano il Creatore onnipresente ed onnipotente, che si manifesta attraverso il creato e che è raggiungibile grazie alla preghiera e all'aiuto di una guida, il guru, cioè colui che dà la luce (saggezza) al buio (l'ignoranza).

Il sikhismo si basa su tre principi:

ricordare il Creatore in ogni momento,
guadagnare lavorando onestamente,
condividere il guadagno.

Le scritture sacre non riconoscono il sistema delle caste e nemmeno approvano l'adorazione degli idoli, i rituali e le superstizioni. I sikh considerano venerabile solo la parola del Creatore rappresentata dalle Sacre Scritture dei guru.

I guru sikh non hanno sostenuto la necessità della vita ascetica e dell'isolamento dal mondo per guadagnare la salvezza. Quest'ultima può essere raggiunta da chiunque si mantenga onestamente e conduca una vita normale. Non esiste un clero nel sikhismo.

Ai sikh è proibito ogni tipo di dipendenza da sostanze, come l'alcol, tabacco e altro. Un sikh deve considerare la moglie di un altro uomo alla stregua di sorella o madre, e la figlia di un altro come sua. La stessa regola è applicata anche alle donne.

L'istituzione del "Langar" (cucina comune) serve a creare uguaglianza sociale fra l'intero genere umano. Essa è un luogo in cui persone di estrazione sociale alta e bassa, ricchi e poveri, istruiti e ignoranti, re e mendicanti, o di altre religioni condividono tutti lo stesso cibo, sedendo insieme in un'unica fila.

Si ritiene che la donna abbia la stessa anima dell'uomo e che quindi goda degli stessi diritti dell'uomo ad una crescita spirituale, di partecipare alle congregazioni religiose e di recitare gli inni sacri dei templi sikh. Il rapporto fra uomo e donna è di assoluta uguaglianza.

La discendenza dei guri terminò a 10, però c'è l'11° Guru, il Libro Sacro. Durante le cerimonie, i seguaci si riuniscono per ascoltare le parole del Guru, il quale, viene trasportato sulla testa (perché non può toccar terra) dopo che il tempio viene pulito e lucidato a fondo ancor prima che il "sacerdote" prescelto si svegli per i canti. Una meraviglia di passione tra colori, petali di fiori e soprattutto credo e spirito.

Il Libro Sacro dei sikh

Storia[modifica | modifica wikitesto]

Tutti i 10 guru che con la propria vita hanno formato i sikh:

Sri Guru Nanak Dev ji fondò il sikhismo e percorrendo migliaia di chilometri predicò di meditare il nome del Creatore;
Sri Guru Angad Dev ji valorizzò l'uguaglianza tra le persone dando peso all'istruzione;
Sri Guru Amar Das ji insegnò a servire con umiltà e a trattare la donna alla pari dell'uomo. Si oppose al rito della "Sati", cioè l'usanza diffusa tra gli Indù di bruciare la vedova sulla pira funebre;
Sri Guru Ram Das ji con la costruzione del tempio d'Oro fece capire che nella casa del Creatore sono ben accolti tutti, senza distinzioni di religione o di casta;
Sri Guru Arjun Dev ji subì atroci torture per sottolineare l'importanza di accettare il volere del Creatore;
Sri Guru Hargobind Sahib ji insegnò che quando ogni altro mezzo risulta inutile è lecito l'uso delle armi;
Sri Guru Har Rae Sahib ji intervenne durante le epidemie costruendo case di cura;
Sri Guru Harkrishan Sahib ji insegnò a sacrificare il proprio bene per quello degli altri;
Sri Guru Tegh Bahaddar ji si sacrificò salvando la religione induista;
Sri Guru Gobind Singh ji attribuì ai propri sikh una diversa identità, creando il Khalsa.

Nell'aprile 1699, per eliminare ogni differenza tra le persone (di casta, di ricchezza, ecc.), Guru Gobind Singh Ji (10 guru sikh) introdusse il battesimo (l'Amrit), con il quale ogni uomo prendeva il cognome "Singh" (= leone) e ogni donna "Kaur" (= principessa) e che prevedeva per gli uomini, ma anche per le donne, l'assunzione di 5 simboli (kakaar).

Sri Guru Granth Sahib ji (= Il nobile libro originario che è Signore e Maestro Spirituale) è comunemente chiamato anche Adi Granth con riferimento alla versione curata nel 1603-1604 dal 5° Guru Arjan o Guru Granth Sahib se si fa riferimento alla sua ultima recensione curata dal 10° Guru Gobind Singh nel 1705, o semplicemente Granth (= Il Libro).

In particolari occasioni solenni, si pratica il rito della lettura completa e senza interruzioni del Libro Sacro: l'Akhand Panth è una cerimonia che prevede la lettura ininterrotta delle 1430 pagine del Libro Sacro, da parte di 5 Lettori, nell'arco di 48 ore. Il libro è scritto in gurmukhi, versione semplificata e considerata sacra, dell'antico sanscrito e comprende vocaboli punjabi, persiani e sanscriti.

I Sikh inoltre, hanno vissuto momenti molto crudeli e tristi. Come ad esempio la battaglia dei Sikh contro il cattivo re dei musulmani Aurangzeb. Il decimo Guru Sri Guru Gobind Singh JI aveva 4 figli tra cui i primi 2 scesero in guerra e si sacrificarono nella piovosa guerra di Chamkour. ( Chamkaur Di Larhai )

Gli ultimi due figli di Sri Guru Gobind Singh JI furono cinti da muri e il loro respiro fu bloccato e si sacrificarono anche loro.

I dieci guru del sikhismo[modifica | modifica wikitesto]

#	Nome	diventato guru il	data di nascita	data di morte	età	padre	madre
1	Sri Guru Nanak Dev Ji	20 ottobre 1469	14 aprile 1469	22 settembre 1539	70	Mehta Kalu ji	Mata Tripta ji
2	Sri Guru Angad Dev Ji	7 settembre 1539	31 marzo 1504	29 marzo 1552	48	Baba Pheru ji	Mata Ramo ji
3	Sri Guru Amar Das Ji	25 marzo 1552	5 maggio 1479	1º settembre 1574	95	Tej Bhan Bhalla ji	Bakht Kaur ji
4	Sri Guru Ram Das Ji	29 agosto 1574	24 settembre 1534	1º settembre 1581	46	Baba Hari Das ji	Mata Daya Vati ji
5	Sri Guru Arjan Dev Ji	28 agosto 1581	15 aprile 1563	30 maggio 1606	43	Guru Ram Das Ji	Mata Bhani ji
6	Sri Guru Har Gobind Ji	30 maggio 1606	19 giugno 1595	3 marzo 1644	48	Guru Arjan ji	Mata Ganga ji
7	Sri Guru Har Rai Ji	28 febbraio 1644	26 febbraio 1630	6 ottobre 1661	31	Baba Gurditta ji	Mata Nihal Kaur ji
8	Sri Guru Har Krishan Ji	6 ottobre 1661	7 luglio 1656	30 marzo 1664	7	Guru Har Rai ji	Mata Krishan Kaur ji
9	Sri Guru Tegh Bahadur Ji	20 marzo 1665	1º aprile 1621	11 novembre 1675	54	Guru Har Gobind Sahib ji	Mata Nanki ji
10	Sri Guru Gobind Singh Ji	11 novembre 1675	22 dicembre 1666	7 ottobre 1708	41	Sri Guru Tegh Bahadur Ji	Mata Gujri Kaur ji