Mariam di Vaspurakan
| Mariam di Vaspurakan | |
|---|---|
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| Regina consorte di Georgia | |
| In carica | 1014 - 1018 circa |
| Predecessore | Marta |
| Successore | Alda d'Alania |
| Dinastia | Artsruni |
| Padre | Giovanni-Senekerim |
| Madre | Khushush Bagration |
| Consorte | Giorgio I di Georgia |
| Figli | Kata Bagrat Gurandukht Marta |
Mariam Artsruni (in georgiano მარიამი?; ... – ...; fl. XI secolo) era una regina e reggente georgiana. Era la figlia di Giovanni-Senekerim Artsruni, re armeno di Vaspurakan, e la prima consorte del re Giorgio I di Georgia. Come regina vedova della Georgia, governò come reggente per il figlio minorenne, Bagrat IV, dal 1027 al 1037, e fu coinvolta nei rapporti diplomatici con l'Impero bizantino.
Biografia[modifica | modifica wikitesto]
Mariam fu sposata in prime nozze con Giorgio I (1014-1027), ma sembra che il re abbia divorziato per permettergli di sposare Alda, figlia del re di Alania. Mariam tornò alla ribalta alla morte di Giorgio e all'ascesa al trono di Georgia del figlio, Bagrat IV, nel 1027. Durante la minore età di Bagrat, Mariam condivise la reggenza con i Grandi di Georgia, in particolare con gli eristavi Liparit e Ivane. Nel 1031/1032, Mariam si recò in visita alla corte di Romano III Argiro a Costantinopoli per conto di Bagrat e tornò con un trattato di pace, il titolo di curopalate e la sposa bizantina Elena (figlia del fratello di Romano III, Basilio) per suo figlio.
Mariam continuò a svolgere un ruolo di primo piano nella politica della Georgia anche dopo che Bagrat assunse i pieni poteri del regno. Le Cronache georgiane parlano degli Armeni come suoi sudditi a causa della sua discendenza, un possibile riferimento al controllo georgiano di Ani, durato tre mesi, prima che la città fosse definitivamente annessa dai Bizantini nel 1045, e riportano un disaccordo tra Bagrat e Mariam riguardo al futuro del fratellastro di Bagrat, Demetrio, che nel 1033 aveva tradito cedendo la fortezza di Anacopia ai Bizantini. Mariam caldeggiò la riconciliazione tra i fratelli e tentò inutilmente di riportare Demetrio alla lealtà. Durante l'esilio forzato di Bagrat alla corte bizantina negli anni 1050, Mariam accompagnò il figlio e trascorse con lui tre anni di residenza a Costantinopoli durante il regno di Costantino IX Monomaco.[1]
Mariam si distinse per il suo contributo alla Chiesa cristiana e alle fondazioni monastiche. Parlava correntemente diverse lingue, tra cui il georgiano, il greco e l'armeno.[2] Mariam è ricordata per le donazioni al monastero di Iviron (sul Monte Athos) nel suo Synodicon. Era nota per la sua vicinanza con l'eminente monaco e studioso georgiano Giorgio l'Agiorita, sotto i cui auspici Mariam si sarebbe poi fatta suora. Secondo la Vita di Giorgio l'Agiorita, dopo il matrimonio di sua nipote Marta-Maria con Michele VII Ducas (1065), Mariam si recò ad Antiochia con l'intenzione di compiere un ulteriore pellegrinaggio a Gerusalemme, portando con sé un ordine imperiale per il governatore e per il patriarca di Antiochia. Questi, tuttavia, persuasero la regina ad astenersi dal visitare Gerusalemme in mano ai Saraceni; Giorgio l'Agiorita stesso prese il suo denaro e lo distribuì tra i poveri e i monasteri del luogo.[3]
La morte di Mariam non è menzionata nelle Cronache; era presente al letto di morte di Bagrat IV nel 1072[4], ed era certamente morta nel 1103, quando è commemorata nel verbale del concilio ecclesiastico georgiano di Ruisi-Urbnisi.
Note[modifica | modifica wikitesto]
- ^ (EN) Mariam Lordkipanidze, (versione on-line del capitolo II), in George B. Hewitt (a cura di), Georgia in the XI-XII centuries, Ganatleba, 1987, p. 132.
- ^ (EN) Donald Rayfield, Edge of empires : a history of Georgia, Reaktion Books, 2012, ISBN 978-1-299-19101-3, OCLC 829059436. URL consultato l'11 gennaio 2023.«Mariam was a formidable counsellor and diplomat: she held her own with nobles like Liparit iv Baghvash of Trialeti, who was co-regent. Thanks to a period as an abbess, she spoke Greek as fluently as Georgian and Armenian.»
- ^ (EN) Lynda Garland & Stephen Rapp., Mary 'of Alania': Woman and Empress Between Two Worlds, in Lynda Garland, Byzantine women : varieties of experience 800-1200, Ashgate, 2006, pp. 120-121, ISBN 0-7546-5737-X, OCLC 69241486. URL consultato l'11 gennaio 2023.
- ^ (EN) Robert W. Thomson, Rewriting Caucasian history : the medieval Armenian adaptation of the Georgian Chronicles : the original Georgian texts and the Armenian adaptation, Clarendon Press, 1996, p. 305, ISBN 0-19-826373-2, OCLC 33104132. URL consultato l'11 gennaio 2023.«(EN) A passage from the Georgian chronicle says: "Mother, I pity you, because all your children have gone before you, and thus you will die." (IT) Un passo della cronaca georgiana dice: "Madre, ti compatisco, perché tutti i tuoi figli ti hanno preceduta, e così morirai". »
Bibliografia[modifica | modifica wikitesto]
- (FR) Cyril Leo Toumanoff, Les dynasties de la Caucasie chrétienne de l'Antiquité jusqu'au xixe siècle, Roma, 1990, pp. 103-104, OCLC 31001874.
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