Fegeo
| Fegeo | |
|---|---|
| Nome orig. | Φηγέως |
| Caratteristiche immaginarie | |
| Specie | umana |
| Sesso | maschio |
| Professione | re di Psofi |
Fegeo (in greco antico: Φηγέυς?, Phēghéus), è un personaggio della mitologia greca. Fu un re di Psofi.
Genealogia
[modifica | modifica wikitesto]Figlio del Potamoi Alfeo,[1] fu padre di tre figli, due maschi ed una femmina.
Secondo Pausania i nomi dei tre figli sono Temeno, Assione e Alfesibea.[2]
Secondo Apollodoro i nomi dei tre figli sono Pronoo, Agenore ed Arsinoe.[3]
Seppur vissute con nomi diversi, le vicende dei tre figli sono comunque le stesse.
Mitologia
[modifica | modifica wikitesto]Secondo Pausania quando Fegeo era al potere la città si chiamava Fegia in virtù del suo nome.[4] ed in quel luogo sopraggiunse Alcmeone, figlio di Anfiarao e capo degli Epigoni che aveva ucciso la madre Erifile e vagava per la Grecia tormentato dalle Erinni ed in preda alla follia.
La città di Fegia era la vecchia Erimanto, destinata in seguito a divenire Psofi (o Psofide) e lì, una volta giuntovi, Alcmeone fu ospitato e pruficato da Fegeo il quale in seguito gli diede una figlia in moglie (Arsinoe secondo Apollodoro[3] od Alfesibea secondo Pausania[2]).
La donna inoltre, come dono di nozze ricevette il peplo e la Collana di Armonia.
La morte
[modifica | modifica wikitesto]A causa di Alcmeone, però, la terra divenne sterile, cosicché il figlio di Anfiarao dovette partire e giunto sul fiume Acheloo per volere dell'oracolo delfico, fu nuovamente purificato e ne sposò la figlia Calliroe, che pretese di avere la collana e il peplo di Armonia.
Alcmeone tornò così a Psofi, dove convinse Fegeo a dargli i due oggetti asserendo di doverli donare a Delfi poiché questa era la volontà dell'oracolo.
Fegeo gli credette e acconsentì, ma quando un servo gli rivelò l'inganno ordinò ai due figli di tendergli un'imboscata e di ucciderlo[5].
Secondo Pausania Alcmeone lasciò Psofi a causa del morbo che « non gli migliorava », spinto dall'oracolo a cercare pace in riva all'Acheloo mentre Ovidio afferma che fu « la spada di Fegeo » a immergersi « nel fianco » dell'Epigono[6].
Calliroe però, venuta a sapere della morte del marito pregò Zeus di far diventare subito adulti i loro due figli (Anfotero e Acarnano) ed una volta esaudita, li mandò a Psofi per vendicare la morte del marito. Così essi uccisero prima i figli di Fegeo incontrati sulla via di Delfi, poi lo stesso sovrano e la moglie, una volta giunti a Psofi.[5]
Note
[modifica | modifica wikitesto]- ^ (EN) Igino, 'Fabulae', 244, su topostext.org. URL consultato il 27 settembre 2025.
- ^ a b (EN) Pausania, 'Periegesi della Grecia', libro 6.17.6, su theoi.com. URL consultato il 18 settembre 2025.
- ^ a b (EN) Apollodoro, 'Biblioteca', libro 3.7.5, su theoi.com. URL consultato il 18 settembre 2025.
- ^ Pausania il Periegeta, Periegesi della Grecia, libro VIII, 24, 8.
- ^ a b Pseudo-Apollodoro, Biblioteca,libro III, 7, 5-7
- ^ Metamorfosi, IX, 412; trad. di G. Faranda Villa.
Bibliografia
[modifica | modifica wikitesto]- Fonti primarie
- Ovidio, Metamorfosi, IX, 412
- Pausania, Periegesi della Grecia, VIII, 24, 2, 8, 10, e IX, 41, 2
- Pseudo-Apollodoro, Biblioteca, III, 7,6
- Properzio, Elegie, I, 15, 15 e ss.
- Fonti secondarie
- Luisa Biondetti, Dizionario di mitologia classica, Milano, Baldini&Castoldi, 1997, ISBN 978-88-8089-300-4.
- Angela Cerinotti, Miti greci e di roma antica, Prato, Giunti, 2005, ISBN 88-09-04194-1.
- Anna Ferrari, Dizionario di mitologia, Litopres, UTET, 2006, ISBN 88-02-07481-X.
- Anna Maria Carassiti, Dizionario di mitologia classica, Roma, Newton, 2005, ISBN 88-8289-539-4.
- Pierre Grimal, Enciclopedia della mitologia 2ª edizione, Brescia, Garzanti, 2005, ISBN 88-11-50482-1. Traduzione di Pier Antonio Borgheggiani
