Aulos
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| Aulòs | |
|---|---|
 Rilievo dal Vaso Borghese al Louvre | |
| Informazioni generali | |
| Origine | Grecia |
| Classificazione | Aerofoni ad ancia doppia |
| Uso | |
| Musica dell'antichità | |
L'aulòs (in greco antico: αὐλός, aulós) era uno strumento musicale aerofono usato nell'Antica Grecia.
Lo strumento[modifica | modifica wikitesto]
Era formato da un tubo di canna, di legno, oppure d'osso o avorio, con imboccatura a bulbo e relativa ancia. Spesso lo si vede raffigurato nella forma a due tubi divergenti, in qual caso viene detto διαυλός diaulòs, cioè doppio aulòs. Talora il termine greco aulòs viene erroneamente tradotto in italiano con flauto, nome generico degli aerofoni in cui il suono viene prodotto quando l'aria colpisce uno spigolo. In realtà l'aulòs è uno strumento ad ancia doppia, e appartiene quindi alla famiglia dell'oboe.
Si ritiene fosse suonato con la tecnica della respirazione circolare. Nell'epoca classica, sui tubi venivano praticati sino a cinque fori; in età ellenistico-romana un numero maggiore. Il bocchino veniva inserito nei tubi. L'aulos poteva avere un'ancia semplice o doppia che, in mancanza del bocchino, poteva essere introdotta direttamente nel tubo. Per suonare l'aulòs l'esecutore, αὐλητής (aulētḕs, in italiano aulèta) indossava una fascia di cuoio, la φορβειά phorbeià, che favoriva la tenuta d'aria.
L'aulos, utilizzato nella rappresentazione delle tragedie e all'interno dei costumi e dei riti simposiaci, comastici e funerari della Grecia antica e dell'Etruria, aveva la caratteristica di creare un forte impatto emotivo: secondo Aristotele non deve essere usato in situazioni che hanno scopo educativo ma purificatorio[1] e, proprio per la capacità di suscitare forti emozioni, era spesso collegato ai culti di Dioniso.[2] Era utilizzato anche in guerra: sulle triremi, per ritmare la cadenza dei remi, era previsto un apposito addetto, il τριηραυλής triēraulḕs, che realizzava lo scopo servendosi del suono incalzante del suo strumento.
Lo strumento è presente nelle raffigurazioni delle ceramiche greche che testimoniano una delle prime rappresentazioni iconografiche di strumento a fiato.
Nell'area mediterranea sono rimaste, quali eredi di questo strumento suonate ancora con la tecnica della respirazione circolare, le launeddas in Sardegna.
Il mito[modifica | modifica wikitesto]
La sua invenzione si attribuisce alla dea Atena. Pindaro narra che la dea, dopo aver creato lo strumento, lo disprezzò e lo gettò via perché mentre suonava le si gonfiavano le guance, deformando la sua bellezza. Lo strumento venne poi raccolto dal satiro Marsia, il quale lo utilizzò per sfidare Apollo in una gara di abilità, che tuttavia perse finendo scorticato[3].
Note[modifica | modifica wikitesto]
Bibliografia[modifica | modifica wikitesto]
- (EN) Brian M. Lavelle, Hippokleides, the ‘Dance', and the Panathenaia, in Greek, Roman, and Byzantine Studies, vol. 54, nº 3, 2014, pp. 313-341.
Voci correlate[modifica | modifica wikitesto]
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