Bozza:Effigie
Un'effigie è una rappresentazione scultorea, spesso a grandezza naturale, di una persona specifica o di una figura prototipica. Il termine è usato principalmente per i manichini improvvisati usati come punizione simbolica nelle proteste politiche e per le figure bruciate in alcune tradizioni intorno a Capodanno, Carnevale e Pasqua. Nelle culture europee, le effigi venivano usate in passato per punire nella giustizia formale quando l’autore del reato non poteva essere arrestato, e nelle pratiche di giustizia popolare di vergogna sociale ed esclusione. Inoltre, "effigie" viene utilizzato per alcune forme tradizionali di scultura, vale a dire effigi tombali, effigi funerarie ed effigi di monete.
C'è una grande sovrapposizione e scambio tra le forme effimere delle effigi. Le tradizionali effigi festive sono spesso politicamente cariche, ad esempio, quando le figure generalizzate di Año Viejo (l'Anno Vecchio) o Giuda in America Latina sono sostituite dall'effigie di un politico disprezzato. Le forme tradizionali vengono prese in prestito anche per le proteste politiche. In India, ad esempio, le effigi nelle proteste assumono regolarmente la forma del re demone Ravana a dieci teste, come figurano nel tradizionale Ramlila. In Messico e negli Stati Uniti le piñata raffiguranti un politico vengono talvolta portate alle proteste e picchiate a sangue. Le procedure di giustizia formale e popolare vengono appropriate quando l’effigie di un politico in una protesta figura in un finto processo, una finta esecuzione e un finto funerale.
In tutti i casi, ad eccezione delle effigi tradizionali, viene posta un'enfasi sugli aspetti sociali e politici della persona raffigurata. Le effigi tombali e le effigi funerarie mostrano abiti e insegne da ufficio che indicano lo status sociale; le effigi delle monete sono segni di sovranità; la punizione formale di un'effigie era sinonimo di morte sociale; la punizione popolare aveva lo scopo di umiliare e ostracizzare i raffigurati; le effigi nelle proteste politiche ridicolizzano e attaccano l'onore del politico preso di mira.
Etimologia
[modifica | modifica wikitesto]La parola efigy è documentata per la prima volta in inglese nel 1539 e deriva, forse attraverso il francese, dalla forma latina singolare effigies, che significa "copia, immagine, somiglianza, ritratto e statua". Questa grafia era originariamente usata in inglese per i sensi singolari: anche una singola immagine era "le effigi di...". (Questa ortografia sembra essere stata successivamente rianalizzata come plurale, creando il singolare effigie.) In effigie era probabilmente intesa come frase latina fino al XVIII secolo. La parola ricorre in Come vi piace di Shakespeare del 1600 (II, vii, 193), dove la scansione suggerisce che la seconda sillaba sia da enfatizzare, come nella pronuncia latina (ma a differenza della pronuncia inglese moderna).
Effigi politiche
[modifica | modifica wikitesto]Appendere o bruciare l'effigie di un nemico politico per ridicolizzarlo e disonorarlo è una pratica antichissima e molto diffusa. Si dice che nel 1328, le truppe dell'imperatore del Sacro Romano Impero Ludovico il Bavaro , durante la loro campagna in Italia per spodestare Papa Giovanni XXII, bruciarono un fantoccio di paglia raffigurante il papa. Bruciare effigi durante le proteste politiche è particolarmente diffuso in India e Pakistan. Nelle Filippine, la pratica è emersa durante la riuscita Rivoluzione del Rosario contro il regime del presidente Marcos. Da allora le proteste in effigie contro i presidenti che si sono succeduti si sono trasformate in spettacoli elaborati. Il presidente degli Stati Uniti George W. Bush e il presidente Barack Obama sono stati bruciati in effigie numerose volte durante le proteste contro le operazioni militari e le occupazioni dell'Afghanistan e dell'Iraq nei paesi della regione così come altrove. Durante la primavera araba del 2011 e in seguito, le effigi dei leader dei paesi sono state impiccate in Egitto, Libia, Yemen e Siria.
Nelle colonie britanniche del New England, le esibizioni di effigi acquisirono importanza come strumento efficace nelle proteste contro lo Stamp Act del 1765, che portò alla Rivoluzione americana e alla fondazione degli Stati Uniti d'America. Successivamente, è diventata una forma consolidata di espressione politica nella politica statunitense, e quasi tutti i presidenti degli Stati Uniti sono stati bruciati in effigie ad un certo punto della loro carriera.
L'esempio britannico più noto di effigie politica è la figura di Guy Fawkes, uno dei cospiratori del complotto delle polveri che tentò di assassinare il re Giacomo I nel 1605 facendo saltare in aria la Camera dei Lord. Già un anno dopo, il 5 novembre fu dichiarato festivo per celebrare la sopravvivenza del re e fu celebrato con falò. Poco dopo, le effigi di Guy Fawkes furono bruciate. Tradizionalmente, i bambini realizzano effigi con vecchi vestiti riempiti di paglia per chiedere "un soldo per il ragazzo" e le comunità costruiscono i propri falò. Attualmente, Lewes, sulla costa meridionale dell'Inghilterra, ospita le celebrazioni più elaborate della Guy Fawkes Night. Le società concorrenti dei falò creano effigi di figure importanti e impopolari negli affari attuali e le bruciano insieme alle effigi di Guy Fawkes e del Papa .
A Port Said, in Egitto, l'al-Limby (precedentemente noto come Allenby) viene bruciato durante il Festival di Primavera. La tradizione iniziò dopo la Prima Guerra Mondiale, quando i manifestanti bruciarono l'effigie dell'Alto Commissario britannico per l'Egitto Lord Allenby durante una protesta contro la presenza delle truppe britanniche in città. Nella seconda metà del XX secolo divenne consuetudine ritrarre i nemici contemporanei dell'Egitto come al-Limby. Durante la primavera araba, le effigi del presidente Mubarak e di altri politici egiziani furono esposte e bruciate come al-Limby.
Effigi tradizionali
[modifica | modifica wikitesto]L'incendio delle effigi fa parte di molti rituali per celebrare il cambio delle stagioni, eseguiti in tutta Europa secondo tradizioni localmente distinte. Le figure solitamente personificano le forze avverse della vita (l'inverno, l'anno vecchio, la strega, Giuda Iscariota ) e i loro segni ardenti e celebrano il ciclo annuale della vita: morte e rinascita, la sconfitta dell'inverno e il ritorno della primavera. La maggior parte delle tradizioni si svolge intorno a Capodanno, alla fine del Carnevale o nella settimana prima di Pasqua.
Molte di queste tradizioni sono state esportate migrando persone in altri paesi. I coloni europei portarono le loro tradizioni nelle colonie, dove avrebbero potuto fondersi con le tradizioni locali. Nei paesi dell'America Latina, è ampiamente praticata la tradizione spagnola di bruciare Año Viejo (l'Anno Vecchio) la vigilia di Capodanno e Giuda il Venerdì Santo. Anche Giuda viene bruciato nelle Filippine. La tradizione di bruciare Guy Fawkes è stata portata nel New England, Canada, Australia, Nuova Zelanda e in altre colonie britanniche. La tradizione indiana e pakistana di bruciare Ravana è praticata anche a Trinidad, Edimburgo e Manchester, nel Regno Unito. Negli anni '70 gli studenti tedeschi stabilirono l'incendio dell'inverno sotto forma di pupazzo di neve presso la Lake Superior State University nel Michigan, negli Stati Uniti.
Il rito Marzanna rappresenta la fine dei giorni bui dell'inverno, la vittoria sulla morte e l'accoglienza della rinascita primaverile. Marzanna è una dea slava della morte, associata all'inverno. Il rito prevede di bruciare un'effigie femminile di paglia o di annegarla in un fiume, o entrambe le cose. È un'usanza popolare in Polonia, Slovacchia e Repubblica Ceca, che si svolge il giorno dell'equinozio di primavera.
Effigi funebri
[modifica | modifica wikitesto]Le effigi funebri realizzate in legno, stoffa e cera hanno avuto un ruolo nei rituali funebri reali nella Francia e nell'Inghilterra della prima età moderna. Seguendo la dottrina europea medievale del doppio corpo del re, queste effigi rappresentavano la regalità immortale e divina. L'effigie era vestita con le insegne reali e servita come se fosse viva, mentre i resti fisici del monarca rimanevano nascosti nella bara. Dopo l'incoronazione del nuovo re, queste effigi furono conservate. Il museo dell'Abbazia di Westminster possiede una collezione di effigi di cera reali inglesi che risalgono a Edoardo III d'Inghilterra , morto nel 1377. Nel XVIII secolo anche altre personalità importanti furono onorate con un'effigie funebre, ad esempio il primo ministro britannico Pitt il Vecchio, l'eroe navale Horatio Nelson, imperatore francese Napoleone, e Frances Stewart, duchessa di Richmond, che fece anche impagliare ed esporre il suo pappagallo su sua richiesta e a sue spese.
A partire dai funerali di Carlo II nel 1685, le effigi non furono più poste sulla bara ma furono comunque realizzate per essere esposte successivamente. L'effigie di Carlo II fu esposta sulla sua tomba fino all'inizio del XIX secolo, quando tutte le effigi furono rimosse dall'abbazia. L'effigie di Nelson era un'attrazione turistica, commissionata l'anno dopo la sua morte e la sua sepoltura nella cattedrale di St Paul nel 1805. Il governo aveva deciso che in futuro i principali personaggi pubblici con funerali di stato sarebbero stati sepolti a St Paul. Preoccupata per le entrate derivanti dai visitatori, l'Abbazia decise di aver bisogno di un'attrazione rivale per gli ammiratori di Nelson.
Effigi tombali
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Un'effigie tombale, in francese gisant ("giacente") è la figura scolpita solitamente a grandezza naturale che raffigura il defunto su un monumento tombale. Sebbene questi rilievi funerari e commemorativi siano stati sviluppati per la prima volta nelle culture dell'Antico Egitto e degli Etruschi, appaiono più numerosi nelle tombe dell'Europa occidentale a partire dalla fine dell'XI secolo, in uno stile che continuò in uso attraverso il Rinascimento e la prima età moderna , e sono ancora talvolta utilizzati. Rappresentano tipicamente il defunto in stato di "riposo eterno", con le mani giunte in preghiera, disteso su un cuscino, in attesa della resurrezione con un cane o un leone ai loro piedi. Marito e moglie possono essere raffigurati sdraiati fianco a fianco.
Un tipo correlato di effigie tombale, il monumento al cadavere, mostra il cadavere in uno stato di decomposizione come promemoria della mortalità umana.
Altri tipi di effigi
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Nel campo della numismatica, l'effigie descrive il ritratto sul dritto di una moneta. Una pratica evidente nella letteratura di riferimento del XIX secolo, si diceva che il dritto di una moneta raffigurasse "l'effigie del sovrano". L'aspetto e lo stile dell'effigie utilizzata varia a seconda della preferenza del monarca o del sovrano raffigurato: ad esempio, alcuni, come Giorgio VI del Regno Unito, hanno preferito essere mostrati senza corona, mentre altri hanno preferito abiti altamente formali. rappresentazioni. Può anche darsi che il regno del monarca diventi abbastanza lungo da meritare l'emissione di una serie di effigi in modo che il loro aspetto continui ad essere attuale. Questo è stato il caso della regina Vittoria (tre effigi in 63 anni) e di Elisabetta II, che è stata raffigurata da cinque diverse effigi sulle monete britanniche e tre diverse effigi sui francobolli britannici tra la sua ascesa al trono nel 1953 e la sua morte nel 2022.
Tumulo effige è un termine usato nell'archeologia dell'America (principalmente) precolombiana per un grande terrapieno a forma di animale stilizzato, simbolo, umano o altra figura e generalmente contenente una o più sepolture umane.
Vaso effige è un termine utilizzato nell'archeologia dell'America (principalmente) precolombiana per contenitori, pentole, vasi, tazze, ecc. in ceramica o pietra, a forma di animale o essere umano.
In passato, i criminali condannati a morte in contumacia potevano essere ufficialmente giustiziati "in effigie" come atto simbolico. Nell'India meridionale, le effigi del re demone Ravana del poema epico Ramayana vengono tradizionalmente bruciate durante la festa di Navrati .
Un uomo di vimini era una grande statua di vimini a forma umana presumibilmente utilizzata nel paganesimo celtico per i sacrifici umani bruciandola, quando caricata di prigionieri.