Paranja

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Paranja uzbeko

Il paranja /ˈ pærənˌd͡ʒɑː/ o paranji (da فرنجية паранджа)[1] è un abito tradizionale femminile dell'Asia centrale che copre la testa e il corpo.[2][3] È anche conosciuto come "burqa" in arabo. È simile nello stile e nella funzione di base ad altre tipologie regionali come il chadari afghano. Il velo tradizionale in Asia centrale indossato prima dei tempi moderni era il faranji.[3] La parte che copriva il viso, nota come chachvan (o chachvon), era pesante e fatta di crine di cavallo. Era particolarmente diffuso tra gli uzbeki e i tagiki urbani. Il paranja veniva indossato in Corasmia[4] e anche durante la dinastia degli Shaybanidi (1510-1600 circa) circa.[5]

Nel 1800, le donne dei tagiki e dei musulmani uzbeki erano obbligate a indossare il paranja quando erano fuori casa.[6] Il paranja e il chachvon erano comuni nel 1917 tra le donne uzbeke urbane dei bacini fluviali meridionali. Esso era indossato meno frequentemente nelle zone rurali e quasi per niente nella steppa nomade.[7]

Un resoconto storico del paranja è di Lord Curzon, che si recò a Bukhara nel 1886.[8] Durante la sua permanenza non vide mai una donna di età compresa tra 10 e 50 anni, perché erano tutte nascoste. I pesanti veli di crine nere di cavallo erano "troppo brutti e ruvidi", le donne che camminavano con abiti blu avvolti liberamente con le maniche vuote appuntate potevano essere "scambiate per vestiti che vagavano" e i grandi stivali di pelle coprivano i loro piedi.[9][10][11][12][13] Curzon osservò che "le donne di rango e di buon carattere non si avventuravano mai a mostrarsi in nessun luogo pubblico o bazar". Condannò questo come una sorta di tirannia, una nozione di moralità esagerata ed erronea che si trovava ovunque in Oriente, ma non così vistoso come a Bukhara.[10][14]

La Rivoluzione d'ottobre russa, che portò all'ateismo di stato, tentò di scoraggiare o bandire il velo e il paranja.[15][16] Lo svelamento da parte dei sovietici fu chiamato hujum nella Repubblica Socialista Sovietica Uzbeka (RSS).[17] Quando i comunisti sovietici si assicurarono il controllo dell'Asia centrale, i chachvan e i paranja furono banditi.[18][19] I paranja furono bruciati per ordine dei comunisti, che sostenevano la dottrina dell'ateismo marxista-leninista.[20] Negli anni '20 il governo "portò in Asia centrale bande di giovani atei militanti che aggredivano fisicamente le donne, spesso strappando loro il velo dalle facce nelle strade di Tashkent, Samarcanda e di altre città".[21] Tuttavia, alcune donne musulmane che indossavano il velo rispondevano uccidendo le donne che erano state inviate a togliere i loro veli.[22] Alcuni uzbeki si opposero violentemente alle campagne avviate dall'Unione Sovietica contro il paranja, contro i matrimoni infantili e contro la poligamia.[23]

Dopo la dissoluzione dell'Unione Sovietica, il presidente del Tagikistan Emomali affermò che i veli non facevano parte della cultura tagika.[24] Il velo fu attaccato dal governo del presidente kirghiso Almazbek Atambaev.[25][26] Oggi sono raramente indossati in Asia centrale.

Note[modifica | modifica wikitesto]

  1. ^ Словник ісламізмів, su jnsm.com.ua (archiviato dall'url originale l'11 marzo 2018).
  2. ^ Ahmad Hasan Dani, V. M. Masson e J. Harmatta, History of civilizations of Central Asia., Unesco, 1992-2005, p. 357, ISBN 92-3-102719-0, OCLC 28186754. URL consultato l'11 aprile 2022.
  3. ^ a b Shahram Akbarzadeh, Historical dictionary of Tajikistan, 2nd ed, Scarecrow Press, 2010, p. 129, ISBN 978-0-8108-6061-2, OCLC 440563033. URL consultato l'11 aprile 2022.
  4. ^ Traditional Costume of Uzbek Women of the Late 19th and 20th Centuries Khorezm - San'at - Archive of San'at magazine", su sanat.orexca.com (archiviato dall'url originale il 12 ottobre 2017).
  5. ^ From the History of the Evolution of Uzbek National Costume - San'at - Archive of San'at magazine, su sanat.orexca.com (archiviato dall'url originale il 17 febbraio 2017).
  6. ^ Asian Muslim Women's Fashion History, su aquila-style.com (archiviato dall'url originale il 18 agosto 2017).
  7. ^ Douglas Taylor Northrop, Veiled empire : gender & power in Stalinist Central Asia, 2004, ISBN 978-1-5017-0297-6, OCLC 1085906280. URL consultato l'11 aprile 2022.
  8. ^ Face veil, womens, (chachvan), looped construction, horsehair/ cotton, unknown maker (gypsy nomad woman), Russian Turkestan, c. 1900, su powerhousemuseum.com (archiviato dall'url originale il 20 agosto 2016).
  9. ^ Bokhara - The forbidden city, su eurasia.travel (archiviato dall'url originale il 10 maggio 2017).
  10. ^ a b Craig Benjamin e Samuel N. C. Lieu, Walls and frontiers in Inner-Asian history : proceedings from the Fourth Conference of the Australasian Society for Inner Asian Studies (A.S.I.A.S) : Macquarie University, November 18-19, 2000, Brepols, 2002, ISBN 2-503-51326-3, OCLC 54897903. URL consultato l'11 aprile 2022.
  11. ^ (EN) Eliakim Littell e Robert S. Littell, Littell's Living Age, T.H. Carter & Company, 1889. URL consultato l'11 aprile 2022.
  12. ^ Ronald Grigor Suny e Terry Martin, A state of nations : empire and nation-making in the age of Lenin and Stalin, Oxford University Press, 2001, p. 194, ISBN 978-0-19-534935-1, OCLC 252665835. URL consultato l'11 aprile 2022.
  13. ^ (EN) Douglas T. Northrop, Veiled Empire: Gender and Power in Stalinist Central Asia, Cornell University Press, 8 giugno 2016, ISBN 978-1-5017-0296-9. URL consultato l'11 aprile 2022.
  14. ^ (EN) Ármin Vámbéry, Sketches of Central Asia: Additional Chapters on My Travels, Adventures, and on the Ethnology of Central Asia, Wm. H. Allen & Company, 1868, pp. 170-171. URL consultato l'11 aprile 2022.
  15. ^ Bourdeaux, Michael, Eastern Europe, Russia and Central Asia 2003., Europa, 2002, ISBN 1-85743-137-5, OCLC 50715500. URL consultato l'11 aprile 2022.
  16. ^ Uzbekistan: Sacrificing Women To Save The Family? - Background: Women and Uzbek Nationhood, su hrw.org. URL consultato l'11 aprile 2022.
  17. ^ Hierman, Brent, Citizenship in Soviet Uzbekistan, su dissertationreviews.org (archiviato dall'url originale il 1º dicembre 2016).
  18. ^ Tajik womens paranja, su powerhousemuseum.com (archiviato dall'url originale il 7 marzo 2016).
  19. ^ Shahram Akbarzadeh, Historical dictionary of Tajikistan, 2nd ed, Scarecrow Press, 2010, p. 381, ISBN 978-0-8108-6061-2, OCLC 440563033. URL consultato l'11 aprile 2022.
  20. ^ B. Baykal Eyyuboğlu e Sōgō Kenkyū Kaihatsu Kikō, The newly independent states of inner Asia and Turkey's policy, National Institute for Research Advancement, 1999, ISBN 4-7955-7417-0, OCLC 43113687. URL consultato l'11 aprile 2022.
  21. ^ Reuel R. Hanks (21 ottobre 2010). Global Security Watch--Asia centrale. ABC-CLIO. p. 46. In un caso estremo degli anni '20, il governo promosse la campagna del khudjum, un movimento che incoraggiava le donne a scartare volontariamente il paranja, come viene chiamato il velo nelle regioni di lingua turca, ma portava anche bande di giovani atei militanti nell'area centrale Asia che aggredivano fisicamente le donne, strappando spesso il velo dai volti nelle strade di Tashkent, Samarcanda e di altre città.
  22. ^ Clothes of the Past, su khiva.info (archiviato dall'url originale il 15 ottobre 2017).
  23. ^ (EN) Ricky Aggarwal, The untold story of Uzbekistan’s dancer extraordinaire, su Aquila Style, 3 giugno 2019. URL consultato l'11 aprile 2022.
  24. ^ (EN) Pannier, Bruce, Central Asia's Controversial Fashion Statements, su RadioFreeEurope/RadioLiberty. URL consultato l'11 aprile 2022.
  25. ^ (EN) Kyrgyzstan president: 'Women in mini skirts don't become suicide bombers', in BBC News, 13 agosto 2016. URL consultato l'11 aprile 2022.
  26. ^ (EN) Kyrgyz Women Warned Of Dangers Of Islamic Dress. URL consultato l'11 aprile 2022.

Voci correlate[modifica | modifica wikitesto]

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Collegamenti esterni[modifica | modifica wikitesto]

Per l'analisi e la discussione della funzione degli abiti e per le foto di tali indumenti, vedere:

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