Buddismo Fǎxiāng: differenze tra le versioni
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Scuola ''dharmalaksana'' o {{zhongwen|'''del carattere dei dharma'''|法相宗|faxiang zong}} è il nome che nella tradizione sinogiapponese indica una corrente di pensiero [[Buddhismo|buddhista]] che rappresenta in [[Estremo Oriente]] la scuola indiana [[Yogacara|Yogācāra]]. In [[giappone]] è la denominazione ufficiale della setta (''Hossōshū'') che ne tramanda l'insegnamento. I suoi fautori preferiscono il nome {{zhongwen|'''Scuola di Sola-Coscienza'''|唯識|wei shi}}, in giapponese ''yuishiki'', in sanscrito ''cittamatra''). |
Scuola ''dharmalaksana'' o {{zhongwen|'''del carattere dei dharma'''|法相宗|faxiang zong}} è il nome che nella tradizione sinogiapponese indica una corrente di pensiero [[Buddhismo|buddhista]] che rappresenta in [[Estremo Oriente]] la scuola indiana [[Yogacara|Yogācāra]]. In [[giappone]] è la denominazione ufficiale della setta (''Hossōshū'') che ne tramanda l'insegnamento. I suoi fautori preferiscono il nome {{zhongwen|'''Scuola di Sola-Coscienza'''|唯識|wei shi}}, in giapponese ''yuishiki'', in sanscrito ''cittamatra''). |
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Versione delle 19:30, 19 giu 2008
Scuola dharmalaksana o faxiang zongT, del carattere dei dharmaS, 法相宗P è il nome che nella tradizione sinogiapponese indica una corrente di pensiero buddhista che rappresenta in Estremo Oriente la scuola indiana Yogācāra. In giappone è la denominazione ufficiale della setta (Hossōshū) che ne tramanda l'insegnamento. I suoi fautori preferiscono il nome wei shiT, Scuola di Sola-CoscienzaS, 唯識P, in giapponese yuishiki, in sanscrito cittamatra).
Origini
Il movimento in questione fu iniziato in Cina da XuanzangS, 玄奘P, che, di ritorno dall'India, portò con sé un buon carico di testi della scuola indiana: con l'aiuto del governo e di molti collaboratori, procedette a tradurli in cinese. Il suo discepolo KuijiS, 窺基P scrisse un gran numero di commenti a questi testi e in seguito contribuì talmente tanto alla diffusione della scuola in Cina da venire oggi riconosciuto come il primo Patriarca della scuola.
Il termine Faxiang fu usato per la prima volta da FazangS, 法藏P, pensatore di scuola Huayan, che lo usò per sottolineare l'inferiorità dei suoi insegnamenti, che si occupavano solo delle apparenze fenomenologiche del dharma, a differenza di Huayan, che si occupava della natura sottostante su cui tale fenomenologia si poggiava.
Diffusione
Gli insegnamenti Faxiang si diffusero in Corea (Beopsang) e Giappone (Hossō), dove ebbero un impatto considerevole; sebbene relativamente piccola la scuola Hosso esiste ancora. Ad ogni modo, gli insegnamenti della scuola di Sola-Coscienza influenzarono pesantemente le successive tradizioni originarie dell'Estremo Oriente, in particolare Tiantai, Huayan e il buddhismo Chan.