Panchen Lama

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Il Panchen Lama, o anche Panchen Erdeni è una delle due maggiori cariche lamaistiche del Tibet tradizionale, e il secondo massimo esponente del Buddhismo tibetano.

Indice

[modifica] Descrizione

Questo titolo, assai prestigioso in ambito tibetano, deriva dal termine sanscrito pandita, cioè erudito, e dal tibetano chenpo, ovvero grande. In lingua italiana è dunque traducibile in Grande Erudito. I tibetani si rivolgono a lui come Mahapandita.

Il rango di Panchen Lama fu offerto in omaggio dal quinto Dalai Lama, Lozang Gyatso, al suo precettore, Lobsang Chökyi Gyalsten, abate del monastero di Tashilhunpo a Shigatsé. Analogamente al terzo Dalai Lama, Gyalsten, considerato la quarta reincarnazione fi un maestro di grande levatura, attribuì in maniere retroattiva il proprio titolo ai predecessori, venendo quindi considerato il quarto Panchen Lama.

Il Panchen Lama, uno dei più famosi esempi di Tulku dopo lo stesso Dalai Lama, è considerato la reincarnazione di Amitabha Buddha.

Dal giorno della sua istituzione il Grande Erudito si unì all’Oceano di Saggezza in un profondo legame di stima e collaborazione, tanto che in Tibet si diceva che fossero uniti come il sole e la luna. Questo forte legame si fondava su due principi: la riconoscenza oltre la morte umana e l’insegnamento dei rituali più profondi. È risaputo che in passato le due personalità ebbero tra loro seri conflitti, i quali però terminarono sempre con una riconciliazione, e che mai fu realmente messa in dubbio la fedeltà di uno verso l’ altro.

Lo scopo dei Panchen Lama era di contribuire allo sviluppo della dottrina buddhista e al suo insegnamento. Nel Tibet storico, il Panchen Lama era considerato un essere di alto rango subordinato alla sola autorità del Dalai Lama, e, al contrario di lui, non esercitava mai alcun potere civile.

Dopo l’occupazione cinese del Tibet (1949-1959), e la fuga di Tenzin Gyatso, il quattordicesimo Dalai Lama, il decimo Panchen Lama, Lobsang Trinley Lhündrub Chökyi Gyaltsen, ha potuto continuare a vivere nel Paese d'origine esercitando le sue funzioni.

Attualmente c'è una controversia su chi sia la sua reincarnazione, visto che Gedhun Choekyi, riconosciuto dalle autorità tibetane è stato arrestato dal regime cinese a soli sei anni, nel 1995, ed il suo posto è stato preso da un certo Qoigyijabu nominato dal regime comunista, di cui i genitori fanno peraltro parte.

Attualmente il Panchen Lama nominato dai tibetani è considerato il più giovane prigioniero politico del mondo, e non si hanno notizie certe su di lui e la famiglia dal 1995.

[modifica] Il legame tra Dalai Lama e Panchen Lama

Il Panchen Lama ha un ruolo fondamentale nel riconoscere la reincarnazione del Dalai Lama, ma lo stesso ruolo è riconosciuto anche al Dalai Lama nei confronti del Panchen Lama. Anzi, nel caso del Panchen Lama, il ruolo del Dalai Lama è ancora più decisivo visto che spettano a lui i principali compiti di selezione ed educazione del Panchen Lama.

Nella storia, il quinto Dalai Lama ha riconosciuto il Panchen Lama nella persona di Lobsang Yeshe, il settimo Dalai Lama riconobbe il sesto Panchen Lama, che a sua volta riconobbe l'ottavo Dalai Lama e così via fino ai nostri giorni con il riconoscimento di Tenzin Gyatso come quattordicesimo Dalai Lama e Lobsang Trinley Lhündrub Chökyi Gyaltsen quale decimo Panchen Lama.

[modifica] Il Panchen Lama oggi

Attualmente, la questione del Panchen Lama è una delle maggiori controversie che creano astio tra cinesi e tibetani. Lobsang Trinley Lhündrub Chökyi Gyaltsen, 10º Panchen Lama è stato uno dei lama più controversi, infatti ebbe un ruolo molto importante nello scenario politico tibetano ma nel 1959 rischiò l'esilio in India insieme all'attuale Dalai Lama.

Dieci anni prima, però si insediava ad Amdo ricevendo la benedizione della Repubblica Popolare Cinese e nel 1954 ebbe addirittura la carica di vice presidente del Congresso Nazionale del Popolo Cinese. Durante la Rivoluzione culturale cinese, precisamente nel 1968, fu imprigionato; rilasciato nel 1977 fu messo agli arresti domiciliari a Pechino fino al 1982. Nel 1983 sposò una donna cinese dalla quale ebbe una figlia. Questo fu un comportamento abbastanza controverso per un Lama che si rispetti.

Nel 1989 morì improvvisamente a Shigatse in Tibet soli a cinquantun anni, immediatamente dopo aver fatto un discorso contro l'occupazione cinese. Sebbene siano state numerose le critiche mosse contro questa figura emblematica, molte associazioni, e lo stesso 14º Dalai Lama hanno riabilitato il nome di Lobsang Trinley Lhündrub Chökyi Gyaltsen, stabilendo che in quella situazione drammatica, il suo modo di agire fu comunque volto a tutelare la vita di molti suoi connazionali.

Dopo la morte molto discussa del decimo Panchen Lama, furono avviate le ricerche per individuare l'undicesima reincarnazione. Le ricerche furono affidate a Chadrel Rinpoche il quale velocemente individuò un bambino e ne comunicò il nome in gran segreto al Dalai Lama. Tuttavia, dopo l annuncio che l'11º Panchen Lama era stato individuato in un bimbo di nome Gedhun Choekyi, le autorità cinesi, prima arrestarono Chadrel Rinpoche, sostituendolo con Sengchen Lobsang Gyaltsen, e poi nominarono un Panchen Lama diverso da quello identificato dai tibetani. Ma la cosa più grave è che del legittimo Panchen Lama non si hanno più tracce da anni, e molti affermano che quel bambino, oggi diventato un adolescente sia il più giovane prigioniero politico del mondo.

Dal 1995, vi sono quindi due Panchen Lama contemporaneamente: quello riconosciuto dal Dalai Lama e da tutti i tibetani, e quello insediato da Pechino e cresciuto "nell’amore per il Partito Comunista e per la madrepatria socialista". Di fronte alle richieste di chiarimenti inoltrate da organizzazioni umanitarie e gruppi di sostegno alla causa tibetana, movimenti sindacali, partiti politici e parlamentari di numerose nazioni, le autorità della Repubblica Popolare Cinese hanno solo ammesso che il bambino e i suoi genitori "sono stati affidati al Partito Comunista per essere protetti dai tentativi di rapimento messi in atto dai seguaci del Dalai Lama e della sua cricca".

[modifica] Elenco di tutti i Panchen Lama della storia

Nella storia si sono succeduti 11 Panchen Lama, in ordine:

  1. Khedrup Je
  2. Sönam Choklang
  3. Ensapa Lobsang Döndrup
  4. Lobsang Chökyi Gyalsten
  5. Lobsang Yeshe
  6. Lobsang Palden Yeshe
  7. Palden Tenpai Nyima
  8. Tenpai Wangchuk
  9. Thubten Chökyi Nyima
  10. Lobsang Trinley Lhündrub Chökyi Gyaltsen
  11. Il Panchen Lama riconosciuto dai tibetani: Gedhun Choekyi; il Panchen Lama nominato dalla Repubblica Popolare Cinese: Qoigyijabu

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