Discussioni utente:Gizetasoft/Archivio 2006 2010

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Naturalmente un benvenuto anche da parte mia! Se avessi bisogno di qualcosa non esitare a contattarmi. valepert 15:31, 10 gen 2006 (CET)[rispondi]

Per l'anima guarda le mie modifiche poi rettificate da Acis. [Non ho tempo per stargli dietro..ma dalle mie modifiche annullate potresti capire tante cose.] Guarda anche i miei contribuiti. Ciao --GaGio 11:59, 24 gen 2006 (CET)[rispondi]

Penso che tu ti riferisca alla creazione della voce corrispondente. Una nuova voce è sempre un accrescimento di wiki. Unico dubbio è se su Laodice vi è qualcosa da dire altro ad essere stata moglie di Tolomeo II. Sulla dinastia Tolemaica puoi contattare Luisa che ha scritto le voci sui sovrani ed è specializzata nel settore. Ciao e buon lavoro --Madaki 14:55, 7 feb 2006 (CET)[rispondi]

Ciao, lieta di fare la tua conoscenza. Ho visto la voce che hai creato su Laodice I e mi pare che vada bene, anche se non è facile reperire notizie dettagliate su personaggi secondari della storia antica. Ho solo apportato qualche piccola modifica e domani cerco di trovare qualcos'altro (per esempio le date di nascita e morte!). Riguardo a Berenice d'Egitto sarei del parere di rinominare la voce, per esempio Berenice (regina seleucide), in quanto anche le altre Berenice sono "d'Egitto". Che ne pensi? Luisa 21:47, 7 feb 2006 (CET)[rispondi]

Cristianesimo[modifica wikitesto]

Ciao Beppe, ho visto che anche tu sei un casa e chiesa come lo sono un poco anch'io. Ben venuto, volevo solo attirare la tua attenzione su due cosette, Apostoli da un paio di mesi cerco di completare almeno le biografie degli Apostoli, credo ne manchi ancora una, se ti interessa, abbiamo bisogno di aiuto. Altra voce Dottore della Chiesa, sono 33 e mancano ancora le biografie di parecchi Dottori. Anche qui se puoi dare una mano in anticipo Grazie. Io provo di fare quello che posso, non sono uno specialista e prendo questo esercizio come andare a scuola di catechismo. L'amico Lauro [[1]] mi ha molto aiutato in particolare quando si tratta di immagini, abbiamo messo giù assieme Sant'Antonio abate che mi sembra ben riuscito e San Bernardino da Siena. Senza impegno se ti interessa fatti sentire ciaoooo. Elvezio 12:22, 8 feb 2006 (CET)[rispondi]

Bar Punto d'incontro[modifica wikitesto]

Ciao, ho appena letto il tuo post sul bar del portale Religioni,Discussioni_Wikipedia:Progetto_Religione#Curiosit.C3.A0_legittima, e aggiungo che non ho assolutamente capito dove vuoi andare a parare, ho letto la tua pagina utente e non mi ha aiutata nella comprensione... Dammi un suggerimento!!! BAXXX22:31, 8 feb 2006 (CET)T'aLon - slittami

Ciao, non hai offeso nessuno con la tua domanda.
Comincio a credere che tu ti riferisca al sistema di catalogazione in wikipedia. Trattiamo tutti i culti, anche quelli che possono sembrare con pochi adepti o particolarmente ridicoli, con pari dignità: ciò che può essere una ridicola baggianata per me può essere una verità fondamentale per la religione vattelapesca e quindi va rispettata. Nei testi usiamo sempre NPOV per evitare di offenderci l'un l'altro e cercando di essere esaustivi e completi su tutte le religioni. Alle volte nascono frasi buffe, leggi Sodoma che ne è un esempio carino...
Per la denominazione gruppo, religione, tradizione ci atteniamo a quanto dice la letteratura prima di noi, e se qualcuno trova qualcosa che dice il contrario si inseriscono frasi strane come:
Qualcuno sostiene che T'aLon stia scrivendo, altri che se lo è solo sognata...
Mi ripeto: non hai offeso nessuno. Tu hai già partecipato a qualcosa del progetto religione o sei nuovo nuovo?
BAXXXX23:21, 8 feb 2006 (CET)T'aLon - slittami
p.s.quando mi lasci un messaggio per favore inserisci un'intestazione per staccarlo da messaggi di altri.

ciao, utlimo messaggio prima di dormire: come avrai letto dalla mia scheda non sono più cattolica,anche se ho capito di cosa parli. Scrivi pure il testo come ritieni più opportuno,se ritieni di essere Pov poi parlane nel bar.Io almeno faccio così. Per le citazioni c'è wikiquote, dove puoi scrivere anche tutta la bibbia(mi pare ci sia anche un progetto in corso), non inserire troppi versetti perchè il discorso diventa contorto e poco scorrevole. E non stupirti se ritrovi l'articolo modificato con frasi strane, tutto si fa nel rispetto del POV. Se vuoi un esempio di come si rende contorto e POV un articolo religioso vai su Movimento_carismatico e confronta le prime versioni con l'ultima che è stata approvata. Buona NOTTE T'aLon - slittami

Passi biblici[modifica wikitesto]

Nella pagina di discussione del template [[Template:Passo biblico}} ci sono tutte le istruzioni: Discussioni template:Passo biblico. don Paolo - dimmi che te ne pare 02:14, 10 feb 2006 (CET)[rispondi]

--Cruccone (msg) 23:56, 13 feb 2006 (CET)[rispondi]

Scusa, avevo messo il template sbagliato. --Cruccone (msg) 00:16, 14 feb 2006 (CET)[rispondi]

Ho recuperato il testo tranne le due frasi che risultano copiate, probabilmente dal libro "Perspicacia nello studio delle Scritture" (così sta scritto nel forum). Cerca di riscriverle con parole un po' diverse, ovviamente i fatti sono quelli. Oppure indica di espressamente che sono frasi del libro [nome del libro], per due frasi il diritto alla citazione si può invocare. Scusa dell'inconveniente e grazie. Cruccone (msg) 00:37, 14 feb 2006 (CET)[rispondi]

attento, prima passa al progetto bibbia di wikisource e leggi l'email che mi ha mandato Richard Wilson, la bibbia cei che possiede non è di pubblico dominio anche se lui ha il permesso di distribuirla, tutto ciò che pubblicheremo su wikisource deve poter essere ripubblicato da chiunque senza limiti --Riccardov 16:04, 22 feb 2006 (CET)[rispondi]

Ciao GiZeta, ti volevo dire che io utilizzo stesso nome utente (e anche stessa password), per tutti i progetti wii. non mi ricordo chi, ma qualcuno mi disse che andava fatto così, nel caso (si auspica) un giorno venga tutto inglobato in un unico nome utente e si possa così navigare meglio fra un progetto e l'altro. Solo un piccolo consiglio, ed un invito anhe a diventare il quarto membro del Progetto Bibbia e Cristianesimo su wikisource. :) . (lo so, faccio proselitismo, ma è per una buona causa). Saluti Aubrey 17:08, 23 feb 2006 (CET)[rispondi]

Re: Bibbia Luzzi[modifica wikitesto]

Bibbia Luzzi[modifica wikitesto]

Per inserire le note ci sono i template {{nota}} e {{rif}}, puoi trovarne un esempio in Catechismo_Maggiore/Catechismo/Parte_quarta/Cresima, magari conviene inserire il template {{rif}} subito dopo il template {{v}}

riguardo a giosuè è meglio che ci aiuti ad inserire i libri del pentateuco che abbiamo già formattato un pochino, così velocizziamo e uniformiamo il lavoro... --Riccardov 12:12, 28 feb 2006 (CET)[rispondi]

Intervento anonimo[modifica wikitesto]

Ciao! Scusa se sono intervenuto sulla tua pagina utente, ma un anonimo (87.1.156.51) ti aveva lasciato un msg che ti riporto qui al posto giusto. Ciao! - Alec 12:06, 13 mar 2006 (CET)[rispondi]

"X Gizetasoft - carissimo fratello in Gesù, Facciamo ragionamenti con la nostra piccola mente umana; per negare o dimostrare la Trinità, ma non siamo all'altezza di penetrare questo mistero di Dio, neanche satana era a conoscenza di questo mistero, se no non sarebbe andato a tentare Gesù nel deserto, perchè era una battaglia già persa in partenza, e come dice la bibbia (Mat. 11:27): "nessuno conosce il Figlio se non il Padre, e nessuno conosce il Padre se non il Figlio e colui al quale il Figlio lo voglia rivelare; e:(Mat.12,32)A chiunque parli contro il Figlio dell'uomo, sarà perdonato; ma a chiunque parli contro lo Spirito Santo, non sarà perdonato né in questo mondo né in quello futuro". L'esempio che riportavo del sole, è solo un paliativo per cercare di comprendere il mistero del Dio uno e trino. ripeto esempio: il sole al suo interno contiene calore e luce e per questo che lui si manifesta cosi come è (uno solo ma tre componenti); oppure la spigazione di padre Pio che diede a una sua fedele che ora è suora, sulla Trinità con il semplice esempio della Torta (dolce)con i componenti che essa contiene: acuqa, zucchero e farina. Ti saluto fraternamente in Gesù."

Ciao Gizetasoft, ho lasciato un commento nella discussione, su come vedo io la questione. Ciao --Cruccone (msg) 11:25, 14 mar 2006 (CET)[rispondi]

Immagine priva di licenza[modifica wikitesto]

È richiesto un chiarimento, per favore leggi con attenzione.
Ciao Gizetasoft,

vorrei segnalare alla tua attenzione che il Immagine:TargaRiet.jpg che hai caricato non contiene le necessarie indicazioni sulla provenienza e/o sullo status relativo al copyright, come chiaramente richiesto nella pagina utilizzata per il caricamento.

Potresti cortesemente precisare il tipo di licenza con cui l'immagine viene distribuita e la fonte da cui proviene?

Per ulteriori informazioni leggi Wikipedia:Copyright immagini, la relativa FAQ e segui il percorso guidato al caricamento delle immagini.

Le immagini senza le necessarie informazioni vengono solitamente cancellate entro qualche giorno/ora a scopo cautelativo.

Grazie per la comprensione.

Idem per Immagine:CernobbioParco.jpg e Immagine:SanBartolomeo-2004-VicoZiccardi.jpg--Jacopo (msg) 14:14, 17 mar 2006 (CET)[rispondi]

Ciao, per inserire la licenza GNU nelle immagini è necessario inserire {{GFDL}} nella descrizione dell'immagine. Ho sistemato le immagini in questione. Saluti --Jacopo (msg) 20:06, 17 mar 2006 (CET)[rispondi]

Non ci siamo capiti. Ho fatto il rollback fino al tuo lavoro, non del tuo lavoro. Gli interventi lasciati in quella forma (chissa da chi..) danno solo addito ai crociati di aver scuse per demolire il nostro lavoro. Con grande stima e affetto fraterno --GaGio 12:24, 29 mar 2006 (CEST)[rispondi]

Monoteismo[modifica wikitesto]

Prova a guardare monoteismo.. La possiamo aiutare? --GaGio 15:42, 3 apr 2006 (CEST)[rispondi]

Autorizzazione ottenuta[modifica wikitesto]

Ciao, ti ho risposto da me. Ciao,

Frieda (dillo a Ubi) 01:36, 7 apr 2006 (CEST)[rispondi]


Ho fatto alcune modifiche al tuo lavoro, cercando di esprimere meglio il punto di vista criticato (quello cattolico) e cercando di separare gli argomenti, che sono presentati secondo me in modo un po' disordinato. In effetti ho diverse perlessità sull'impostazione generale a partire dal titolo. Spero che lavorandoci sopra possa migliorare, dando all'articolo un'impostazione più rigorosa e spiegando correttamente i diversi punti di vista. Io non amo particolarmente l'impostazione controversistica della voce ma, se i punti di vista sono esposti in modo corretto, può alla fine essere accettabile. Ciao e buon lavoro. --Acis 11:59, 17 apr 2006 (CEST)[rispondi]

Ciao Beppe, ho visto il tuo intervento e non entro nel merito. Volevo solo dirti che ne sono contento perché ritengo che le voci debbano essere il frutto del contributo di tutti. --Calgaco 15:44, 16 giu 2006 (CEST)[rispondi]

Beppe, rispetto molto i tuoi interventi perché sono, più dei miei :-), equilibrati e ben documentati. Se non ti dispiace mi sono preso la libertà di citarne uno in "Giacomo il Minore".Ciao--Calgaco 10:02, 28 lug 2006 (CEST)[rispondi]

Attenzione, il nome era sbagliato. L'ho spostata al corretto Utente:Gizetasoft/Sandbox (con la barra). Ciao. --Paginazero - Ø 21:56, 11 ago 2006 (CEST)[rispondi]

Ciao GZ. Ti scrivo qua, sperando tu mi legga. Ti volevo chiedere se è possibile proteggere le pagine di I Samuele, che ho iniziato effettivamente a rileggere. Ovviamente io vado piano, e mi sembrava che sui primi capitoli le modifiche le avessi già fatte. Però chiedo conferma. E per quanto riguarda i profeti minori... Tutti tuoi. sappiamo abbastanza bene che alcuni fanno passi più lunghi della gamba, e spesso è un peccato. Non ci demoralizziamo, io questa Luzzi la voglio vedere finita!!! Un saluto, a presto. Aubrey McFato 21:45, 20 ago 2006 (CEST)[rispondi]

I Samuele.[modifica wikitesto]

Scusa, ma non ho capito. Mi sembra che i capitoli di I Samuele siano a posto, anche il primo che ti avevo sbloccato. Bisogna sbloccare anche tutta la Genesi? Se Samuele si può ribloccare dimmi pure. Per i Salmi io sono un fautore della chiarezza, quindi se riusciamo a mettere la nota esplicativa penso sia cosa buona e giusta. Il problema è come, e lì chiederei al Pork come ad Edo, che è il più esperto e pignolo. Penso non ci siano grossi problemi, comunque. Fammi sapere, che debbo fare, io eseguo. A presto. Aubrey McFato 13:40, 25 ago 2006 (CEST)[rispondi]

Aggiornamento passi biblici[modifica wikitesto]

non c'è bisogno che effettui le modifiche aggiungendo il paramentro "nome", io l'avevo aggiunto solo con l'intenzione che fosse usato quando si devono specificare passi multipli o si preferisce un linguaggio migliore, tipo Giovanni {{passo biblico|Gv|3,2-2;6,2|nome=3,2-2 e 6,2}} --Riccardo 18:27, 29 ago 2006 (CEST)[rispondi]

Fratelli di Gesù[modifica wikitesto]

Ho apportato alcune modifiche all'articolo Fratelli di Gesù secondo le linee che avevo indicato in discussione. Se sei d'accordo sarei per eliminare la traduzione sulla posizione di Lutero che hai fatto per il copyviol e perché secondo me è solo un commento alle citazioni di Lutero, che sono già comprensibili anche senza commento. Ci sarebbero anche altri estratti di lutero sullo stesso argomento (oltre a Calvino e Zwingli) che non ho aggiunto per non appesantire il testo con duplicati. Appena ho tempo cercherò su internet il riferimento al testo integrale del sermone di Lutero cosi chi vuole potrà controllare la fonte da cui è tratta la citazione. Ciao --Acis 09:28, 7 set 2006 (CEST)[rispondi]

Salutammo :-) accio scritto 'o titolo d''a canzona ncopp'â paggena 'e Peppino Turco. Grazzie assaje!!! --Sabine 17:35, 7 set 2006 (CEST)[rispondi]

Capitolo 34 di Genesi sbloccato. A presto 62.10.68.149 21:53, 7 set 2006 (CEST)[rispondi]

Ciao Beppe, credo di non sbagliarmi dicendo che da quando ti "resuscitai" vedo con piacere che cmq riesci a dire la tua. Ora ti segnalo due cose:

  • ho avuto uno scambio di opinioni con Acis riguardo Fratelli di Gesò. Gli ho detto che se trovavamo un compromesso accettabile per TUTTI (anche se è difficle si può) gli avrei lasciato fare le modifiche che si accingeva a fare.
  • in Anima ho visto qualcosa che non mi è piaciuto vedi http://it.wikipedia.org/wiki/Discussione:Anima#Libert.C3.A0

Stammi bene, --Calgaco 22:05, 10 set 2006 (CEST)[rispondi]

Parli di un'autorizzazione dell'autrice; dovresti mostrarla. Il metodo ordinario è far arrivare l'autorizzazione all'indirizzo permissions@wikimedia.org; all'email viene assegnato un codice (il ticket OTRS) da indicare nella pagina di descrizione dell'immagine. - Laurentius(rispondimi) 22:13, 15 set 2006 (CEST)[rispondi]

Bene. Il ticket è 2006091510009954, l'ho già inserito nella pagina di descrizione dell'immagine. Ciao, Laurentius(rispondimi) 22:33, 15 set 2006 (CEST)[rispondi]

Testimoni di Geova[modifica wikitesto]

Ciao Gizetasoft. Ti vorrei chiedere un chiarimento sull'articolo testimoni di Geova. Ho visto che hai messo in nota alcune parti nel paragrafo, osservando giustamente che la trinità è trattata a parte. Credo però che, dato il paragrafo che non si limita a dire in cosa credono i testimoni di Geova, ma parallelamente mostra le differenze con la teologia di un'altra chiesa, sia opportuno riportare per chiarezza e brevemente anche la dottrina oggetto di critica. Anche perché altrimenti l'articolo risulta incomprensibile. Infatti la differenza fondamentale fra le due religioni non è tanto nella distinzione delle persone, o sul fatto che Gesù sia l'unigenito figlio di Dio, dato che entrambe le religioni professano fortemente queste due affermazioni, ma sul fatto che ci sia un solo Dio, oppure un solo Dio e un dio. Non dobbiamo stabilire chi abbia ragione o torto, ma descrivere il più accuratamente possibile le differenze. Eliminando anche il riferimento al "dio (minuscolo)" non si capisce più qual è il punto di divergenza. ciao --Acis 15:50, 19 ott 2006 (CEST)[rispondi]

Ciao gizeta, ho visto le tue modifiche. Ho ancora le mie perplessità, perché il paragrafo fa riferimento alla visione cattolica (cosa corretta,e si fa non per polemica ma per mostrare le differenze reali), ma dopo fa confusione sui termini. Ad esempio "solo il padre Geova è la Causa Prima, autoesistente, eterno e assolutamente libero e onnipotente" non è in contrasto con il credo di Nicea, dove si dice "Credo in un solo Dio, padre onnipotente ecc". In realtà la divergenza maggiore fra le due teologie è soprattutto riguardo alla divinità di Gesù. Per il cristianesimo storico è inscindibile dall'unica divinità di Dio, al punto che non si può affermare che esistono più divinità, mentre per i testimoni esiste una pluralità di dei, alcuni buoni altri cattivi, anche se solo Geova è adorato. Secondo me questa differenza non è sufficientemente chiarita e quindi il paragrafo è piuttosto oscuro. cosa ne pensi? Ciao --Acis 20:05, 27 ott 2006 (CEST)[rispondi]

Ciao Gizeta. Entrando subito nel merito delle questioni, cerco di chiarirti perché ritengo l'attuale paragrafo poco soddisfacente. All'inizio del paragrafo si afferma che i testimoni non accettano il dogma trinitario, ma hai eliminato il riferimento all'unicità di Dio, ed i due termini sono indissolubili, nel senso che non si può enunciare la trinità delle persone senza affermare contemporaneamente l'unicità di Dio. Altrimenti sembrerebbe che i cristiani storici non credano all'unicità di Dio, il che è falso. La versione precedente secondo me specificava meglio questo punto, mentre così sembra monca. Sul resto della spiegazione che i testimoni di Geova danno della divinità di Gesù e sulla pluralità di dei che tu mi hai gentilmente riportato non ho molto da aggiungere, se non delle opinioni personali, il che sarebbe fuori luogo. Quello che mi preme è che, nel momento in cui si imposta l'articolo come confronto fra due diverse concezioni (e questo è evidente a partire dal titolo e dalle citazioni scelte dalle pubblicazioni della Torre di Guardia), allora si deve riportare correttamente anche la visione da cui ci si vuole differenziare, altrimenti la voce risulta non npov. Inoltre secondo me la versione precedente era più completa di informazioni, che magari potevano essere meglio articolate e riorganizzate, come in parte tu hai fatto. Solo che nella riorganizzazione io avrei mantenuto quelle parti che, pur apparendo ridondanti a chi è addentro all'argomento, possono essere utili per chi non ha ben chiari i termini della questione. Del resto le parti che hai eliminato non sono eccessivamente lunghe e non contengono inesattezze. Infine alcune frasi sono secondo me un po' troppo enfatiche e poco neutre, ad esempio: " Sì, c’è un solo vero Dio: Geova. ..." . Ciao --Acis 18:11, 30 ott 2006 (CET)[rispondi]

Caro GZ, ti ho sbloccato Levitico. Ti serve altro? A presto Aubrey McFato 16:02, 1 nov 2006 (CET)[rispondi]

Pagina sulla visione dello stauros[modifica wikitesto]

C'e un anonimo che sta scrivendo cose di parte, hai voglia di riequilibrare un po il testo? ciao --GaGio 20:59, 11 dic 2006 (CET)[rispondi]

Mi dispiace, ma non mi sono mai occupato della voce Visione alternativa dello stauros e non riesco a acapire a cosa ti riferisci :-) Ciao, Gac 14:22, 24 dic 2006 (CET)[rispondi]

Quelle che hai citato sono mie opinioni, che continuo ad avere ma non posso certo pretendere che tutti i wikipediani la pensino/si comportino come me :-) Tu esponi pure la tua versione; se ci sono contrasti e guerre di edizione (finora non ne ho viste), non insistere, ma esprimiti nella pagina di discussione; se altri wikipediani hanno idee diverse dalle tue, non posso farci nulla; se altri wikipediani cercassero di imporre le loro idee in maniera forzata, avvisami pure. Ciao Gac 15:52, 26 dic 2006 (CET)[rispondi]

Bentornato![modifica wikitesto]

Bentornato! --Robertoreggi 00:14, 4 mar 2007 (CET)[rispondi]

permission[modifica wikitesto]

Ti comunico il ticket autorizzativo per il materiale del comune di capriolo:
[ Ticket#: 2007041310005021 ]
08:02, 23 apr 2007 (CEST)

TESTIMONI DI GEOVA[modifica wikitesto]

Ciao Beppe, ti contatto per avere conferma di una cosa. Dai tuoi interventi nella voce "TESTIMONI DI GEOVA" e dal relativo forum di discussione, mi sembra di capire che appartieni a questa religione. E' così? Ciao Simone10

Ciao Giuseppe, Sono Matteo, sono di san Bartolomeo in Galdo e prediligo quasi la totalità delle tue passioni. Ti scrivo, perchè mi ha incuriosito molto il fatto che hai dato un notevole contributo allo spazio di san Bartolomeo in Galdo qui so wikipedia. Mi chiedevo se sei originario di qui. Io ho una piccola agenzia grafica e curo (si fa per dire, visto che la mancanza di fondi ne impedisce un sviluppo molto più serio) il sito www.sanbartolomeo.info. Spero di avere presto tue notizie

Matteo

Sono riuscito a far bloccare la pagina. Tutto sommato non mi dispiace, dato la qualità degli interventi che scrivevano.--GaGio 13:51, 26 lug 2007 (CEST)[rispondi]

Sono molto daccordo con te nei due punti critici esposti nella tua pagina di presentazione. Ma ho visto un intervento in cui dici che il mondo va male per causa di quelli che minimalizzano il male. Capisco quello che vuoi dire, ma penso che se guardiamo a Cristo non possiamo aver paura del male, perché solo il Bene trionfa; in eterno. Grazie. Codice1000 18:44, 20 feb 2008 (CET)[rispondi]

P.S.: Magari qualcuno, nella sua pochezza di uomo, ti dirà che non è proprio così, che c'è qualche eccezione alla Legge che: Dio vince. Forse, presi da sconforto, ti diranno che il male va ucciso. Sappi però che il male non ha Vita. Codice1000 18:44, 20 feb 2008 (CET)[rispondi]

Mi è tutto chiaro

Mi è tutto chiaro[modifica wikitesto]

Pregherò per te

Direi proprio che va bene. La prossima volta se lo fai da loggato è anche meglio. Per il resto come va? -- iPorkscrivimi 15:12, 10 giu 2008 (CEST)[rispondi]

Bibbia Ricciotti[modifica wikitesto]

Ciao, Gizetasoft. Leggo che possiedi le versioni cartacea ed elettronica della Bibbia Ricciotti. Le posseggo anch'io, ma ho avuto la sorpresa di verificare che la versione elettronica non è tutta della traduzione di Ricciotti. Mi invieresti via email una copia del testo della tua perché possa fare un raffronto anche con essa? Va da sé che sarai il primo beneficiario del risultato del mio raffronto. In attesa, ti ringrazio e cordialmente ti saluto, Angelo - email: thecorfiot@alice.it

Angelo chi? Innanzitutto scusa il ritardo ma è un po' che non bazzico Wiki. Comunque mi dispiace ambedue sono sotto Copyright. E prima dei 70 anni dalla morte dell'Abate Ricciotti [1890-1964] ne dovrà passare di acqua sotto i ponti.

Gizetasoft (msg) 15:08, 30 giu 2009 (CEST)[rispondi]

buon giorno sn arrivato qui attraverso answer... ti ho anche mandato una e-mail..se nn ti disp dacci un okkiata;) ciauuuu

Pietro non e' mai stato a Roma...ed e' l'Apostolo che non si e' mai interessato ai "Gentili"...come mai questa affermazione di Pietro Primo Papa?[modifica wikitesto]

punto 1- di Pietro non si ha alcuna notizia del fatto di essersi recato a Roma; punto 2- Pietro non "amava molto i Gentili"; punto 3- Non c'e' nessun primato tra i discepoli di Gesu'...in piu' situazioni Gesu' lo ha ribadito; punto 4- Perche' la Chiesa Romana Universale Cattolica deve assolutamente aver bisogno di un Papa se Gesu' e' l'unica via e se nel momento dell'Ascensione di Cristo abbiamo la discesa in mezzo a noi del Consolatore ossia lo Spirito Santo? punto 5- LEGGENDO I VANGELI E LE EPISTOLE COME MAI NON TROVIAMO MAI IL NOME "PAPA" E NON ABBIAMO NEMMENO AD UNA ALLUSIONE AD UN MEDIATORE OLTRE GESU' CRISTO "IL MEDIATORE"???

GRAZIE PER LA CORTESE ATTENZIONE.

Gionathan