Utente:Ontoraul/Sandbox5

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Opere di Kant[modifica | modifica wikitesto]

L'edizione di riferimento degli scritti di Kant, comunemente utilizzata nelle citazioni, è quella a cura dell'Accademia di Berlino, conosciuta come “Akademie-Ausgabe”: Kant's Gesammelte Schriften, von der Königlich-Preußische Akademie der Wissenschaften zu Berlin, Berlino 1902 ss,; i testi dei primi 23 volumi sono consultabili sul sito: Elektronische Edition der Gesammelten Werke Immanuel Kants.

Il progetto di un'edizione critica degli scritti kantiani era stato avanzato nel 1894-95 da Wilhelm Dilthey,[1] che aveva proposto di suddividere gli scritti in quattro sezioni:

  • Prima: Werke [Opere pubblicate durante la vita di Kant] - Volumi I–IX;
  • Seconda: Briefwechsel [Corrispondenza] (Volumi. X–XIII, con un Supplemento nel volume XXIII);
  • Terza: Handschriftlicher Nachlass [Lascito manoscritto] (Volumi XIV–XXIII);
  • Quarta: Vorlesungen [Lezioni 1770-1796] (Volumi XXIV–XXIX), (non ancora completata: manca la seconda parte del volume 26 Physische Geographie).

Per una descrizione del contenuto dei volumi consultare Kant in the Classroom. Materials to aid the study of Kant’s lectures di Steve Naragon.

L'edizione comprende anche i manuali usati da Kant nelle lezioni di metafisica e psicologia (Baumgartner) e logica (Meier) che Kant ha ampiamente annotato e a cui è rimasto fedele durante tutta la sua carriera. Tra i manoscritti pubblicati in questi volumi, il ‘Duisburger Nachlass' (Reflexionen 4674–84, vol. 17, pp. 643–673)[2] è di particolare interesse. Si tratta di un manoscritto databile al 1775, il cui nome deriva non dalla città di Duisburg, ma dall'essere appartenuto alla famiglia della nobildonna Luise von Duisburg (1811-1862);[3]; pubblicato per la prima volta nel 1889 ed è un contributo importante per lo studio della genesi della Critica della ragion pura, durante il ‘decennio silenzioso' (1771-1780).

I volumi XIV-XIX contengono le note manoscritte (Reflexionen) non destinate alla pubblicazione; il curatore dell'edizione, Erich Adickes, le ha suddivise per argomento ed ha stabilito l'ordine cronologico.

Alcune note manoscritte di Kant erano già state pubblicate a cura di Benno Erdmann, Reflexionen Kants zur kritischen Philosophie, Leipzig, Fues, 1882-1884: .

  • Le riflessioni di Kant sulla filosofia critica: dalle note manoscritte di Kant.
    • Vol. 1: Riflessioni sull'antropologia
    • Vol. 2: Riflessioni sulla Critica della ragion pura

Nuova edizione riveduta in un volume a cura di Norbert Hinske, Stuttgart-Bad Cannstatt,Frommann-Holzboog, 1992.

Le lezioni contenute nei volumi XXVI - XXIX non sono basate su manoscritti di Kant, ma sugli appunti dei suoi studenti[4] e sono indicate col nome dell'estensore (‘'Metaphysik Herder'’ indica gli appunti di Johann Gottfried Herder, che seguì le lezioni di Kant dal 1762 al 1764), oppure con il luogo del ritrovamento (‘'Wiener Logik'’ è un corso di lezioni ritrovato a Vienna).

Un'edizione più recente delle opere contenute nella prima sezione, con un testo in parte migliorato, è stata curata da Wilhelm Weischedel, Immanuel Kant Werke in sechs Bänden, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1983 ss.

Le opere sono ordinate secondo l'edizione dell'Accademia di Berlino (Akademie Ausgabe = AA); nelle note sono indicate le principali traduzioni in italiano.

Scritti pre-critici (1746-1780)[modifica | modifica wikitesto]

  • AA I: Vorkritische Schriften I (1902, seconda ed. 1910)
    • 1746 - 1749: I, 3-181 – Gedanken von der wahren Schätzung der lebendigen Kräfte und Beurtheilung der Beweise, deren sich Herr von Leibniz und andere Mechaniker in dieser Streitsache bedient haben, nebst einigen vorhergehenden Betrachtungen, welche die Kraft der Körper überhaupt betreffen. (Pensieri sulla vera valutazione delle forze vive e critica delle dimostrazioni delle quali il Signor Leibniz ed altri studiosi di Meccanica si sono avvalsi in questa controversia, insieme ad alcune considerazioni preliminari riguardanti la forza dei corpi in generale)[5]
    • 1754: I, 185-191 - Untersuchung der Frage, ob die Erde in ihrer Umdrehung um die Achse, wodurch sie die Abwechselung des Tages und der Nacht hervorbringt, einige Veränderung seit den ersten Zeiten ihres Ursprungs erlitten habe und woraus man sich ihrer versichern könne, welche von der Königl. Akademie der Wissenschaften zu Berlin zum Preise für das jetztlaufende Jahr aufgegeben worden. (Esame della questione se la Terra ha subito qualche variazione nella sua rivoluzione intorno all'asse)[6]
    • 1754: I, 195-213 - Die Frage, ob die Erde veralte, physikalisch erwogen. (Se la terra invecchi da un punto di vista fisico)[6]
    • 1755: I, 217-368 - Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels oder Versuch von der Verfassung und dem mechanischen Ursprunge des ganzen Weltgebäudes, nach Newtonischen Grundsätzen abgehandelt. (Storia universale della natura e teoria del cielo, o ricerca intorno alla costituzione e all'origine meccanica dell'intero sistema del mondo condotta secondo i principi newtoniani)[7]
    • 1755: I, 371-384 - Meditationum quarundam de igne succincta delineatio. (De igne (Breve esposizione di alcune meditazioni sul fuoco) dissertazione di dottorato[8]
    • 1755: I, 387-416 - Principiorum primorum cognitionis methapysicae nova dilucidatio (Nuova delucidazione dei primi princìpi della conoscenza metafisica) tesi di libera docenza universitaria[9]
    • 1756: I, 419-427 - Von den Ursachen der Erderschütterungen bei Gelegenheit des Unglücks, welches die westliche Länder von Europa gegen das Ende des vorigen Jahres betroffen hat. (Sulle cause dei terremoti in occasione della sciagura che ha colpito le terre occidentali d'Europa verso la fine dell'anno trascorso)[10][11]
    • 1756: I, 431-461 - Geschichte und Naturbeschreibung der merkwürdigsten Vorfälle des Erdbebens, welches an dem Ende des 1755sten Jahres einen großen Theil der Erde erschüttert hat. (Storia e descrizione naturale degli straordinari eventi del terremoto che alla fine del 1755 ha scosso gran parte della terra)[11]
    • 1756: I, 465-472 - Fortgesetzte Betrachtung der seit einiger Zeit wahrgenommenen Erderschütterungen. (Ulteriori considerazioni sui terremoti avvertiti da qualche tempo)[11]
    • 1756: I, 475-487 - Metaphysicae cum geometria iunctae usus in philosophia naturali, cuius specimen I. continet monadologiam physicam. (Monadologia physica)[9][12]
    • 1756: I, 491-503 - Neue Anmerkungen zur Erläuterung der Theorie der Winde. (Nuove annotazioni per la spiegazione della teoria dei venti)[6][13]
  • AA II: Vorkritische Schriften II (1905, seconda ed. 1912)
    • 1757: II, 3-12 - Entwurf und Ankündigung eines Collegii der physischen Geographie nebst dem Anhange einer kurzen Betrachtung über die Frage: Ob die Westwinde in unsern Gegenden darum feucht seien, weil sie über ein großes Meer streichen. (Progetto di un Collegio di geografia fisica)
    • 1758: II, 15-25 - Neuer Lehrbegriff der Bewegung und Ruhe und der damit verknüpften Folgerungen in den ersten Gründen der Naturwissenschaft. (Nuova dottrina del moto e della quiete e delle loro conseguenze rispetto ai primi principi della scienza naturale)[9]
    • 1759: II, 29-35 - Versuch einiger Betrachtungen über den Optimismus. (Saggio su alcune considerazioni a proposito dell'ottimismo)[11]
    • 1760: II, 39-44 - Gedanken bei dem frühzeitigen Ableben des Herrn Johann Friedrich von Funk. (Pensieri sulla morte prematura del signor Johann Friedrich von Funk)
    • 1762: II, 47-61 - Die falsche Spitzfindigkeit der vier syllogistischen Figuren erwiesen. (La falsa sottigliezza delle quattro figure sillogistiche)[14]
    • 1763: II, 65-163 - Der einzig mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes. (L'unico argomento possibile per una dimostrazione dell'esistenza di Dio)[9]
    • 1763: II, 167-204 - Versuch den Begriff der negativen Größen in die Weltweisheit einzuführen. (Tentativo per introdurre nella filosofia il concetto delle quantità negative)[9]
    • 1764: II, 207-256 - Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen. (Considerazioni sul sentimento del bello e del sublime)[9][15]
    • 1764: II, 259-271 - Versuch über die Krankheiten des Kopfes. (Saggio sulle malattie della mente)[16]
    • 1764: II, 275-301 - Untersuchung über die Deutlichkeit der Grundsätze der natürlichen Theologie und der Moral. (Indagine sulla distinzione dei principi della teologia naturale e della morale) risposta al quesito della Reale Accademia di Scienze di Berlino per l'anno 1763[9]
    • 1765: II, 305-313 - Nachricht von der Einrichtung seiner Vorlesungen in dem Winterhalbenjahre von 1765-1766. (Annuncio di Immanuel Kant sul programma delle sue lezioni del semestre invernale 1765-66)[17]
    • 1766: II, 317-373 - Träume eines Geistersehers, erläutert durch Träume der Metaphysik. (Sogni di un visionario chiariti coi sogni della metafisica)[9][18]
    • 1768: II, 377-383 - Von dem ersten Grunde des Unterschiedes der Gegenden im Raume. (Del primo fondamento della distinzione delle regioni dello spazio)[9]
    • 1770: II, 387-419 - De mundi sensibilis atque intelligibilis forma et principiis (Dissertazione sulla forma e i princìpi del mondo sensibile e intelligibile)[12][19]
    • 1771: II, 423-425 - Recension von Moscatis Schrift: Von dem körperlichen wesentlichen Unterschiede zwischen der Structur der Thiere und Menschen. (Recensione della traduzione tedesca dello scritto di Pietro Moscati Della essenziale differenza corporea fra la struttura di animali e uomini)[20]
    • 1775: II, 429-443 - Von den verschiedenen Racen der Menschen. (Delle diverse razze di uomini)[21]
    • 1776: II, 447-448 - Aufsätze, das Philanthropin betreffend. Erster Aufsatz. (Primo saggio sul 'Philantropinum', una scuola riformista fondata da Johann Bernhard Basedow nel 1774)
    • 1777: II, 449-452 - Aufsätze, das Philanthropin betreffend. Zweiter Aufsatz. An das gemeine Wesen. (Secondo saggio sul 'Philantropinum')

Scritti critici (1781-1804)[modifica | modifica wikitesto]

  • 1787: AA III: Kritik der reinen Vernunft (Zweite Auflage) (1904, seconda ed. 1911) - (Critica della ragion pura, seconda edizione)
  • 1781: AA IV: Kritik der reinen Vernunft (Erste Auflage). Prolegomena, Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft (1903, seconda ed. 1911)
  • AA V: Kritik der praktischen Vernunft. Kritik der Urtheilskraft (1908, seconda ed. 1913)
  • AA VI: Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft. Die Metaphysik der Sitten (1907, seconda ed. 1914)
  • AA VII: Der Streit der Fakultäten. Anthropologie in pragmatischer Hinsicht (1907, seconda ed. 1917)
    • 1798: VII, 5-116 - |Der Streit der Fakultäten. (Il conflitto delle facoltà)[30]
    • 1798: VII, 119-333 - Anthropologie in pragmatischer Hinsicht. (Antropologia dal punto di vista pragmatico)[31][32]
  • AA VIII: Abhandlungen nach 1781 (Saggi scritti dopo il 1781, 1912, seconda ed. 1923)
    • 1782: VIII, 3-4 - Anzeige des Lambert'schen Briefwechsels. (Recensione dell'edizione della corrispondenza di Johann Heinrich Lambert)
    • 1782: VIII, 6-8 - Nachricht an Ärzte. (Messaggio ai medici sull'epidemia di primavera del 1782)
    • 1783: VIII, 10-14 - Recension von Schulz's Versuch einer Anleitung zur Sittenlehre für alle Menschen, ohne Unterschied der Religion, nebst einem Anhange von den Todesstrafen. (Recensione di Johann Heinrich Schulz, Saggio di una guida etica per tutti gli uomini, senza distinzione di religione, con un'appendice sulla pena di morte)[21]
    • 1784: VIII, 17-31 - Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht. (Idea per una storia universale dal punto di vista cosmopolitico)[21][33]
    • 1784: VIII, 35-42 - Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?. (Risposta alla domanda: che cos'è l'Illuminismo?)[34]
    • 1785: VIII, 45-66 - Recensionen von J.G.Herders Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit.Theil 1. 2. (Recensione di Johann Gottfried Herder, Idee per la filosofia della storia dell'umanità)[21]
    • 1785: VIII, 69-76 - Über die Vulkane im Monde. 'Sui vulcani della luna)[6]
    • 1785: VIII, 79-87 - Von der Unrechtmäßigkeit des Büchernachdrucks. (L'illegittimità della ristampa dei libri)[35]
    • 1785: VIII, 91-106 - Bestimmung des Begriffs einer Menschenrace. (Determinazione del concetto di razza umana)[21]
    • 1786: VIII, 127-130 - Recension von Gottlieb Huseland's Versuch über den Grundsatz des Naturrechts. (Recensione di Gottlieb Huseland, Saggio sul fondamento del diritto naturale)[21]
    • 1786: VIII, 133-147 - Was heißt: Sich im Denken orientiren? (Che cosa significa orientarsi nel pensiero?)[34]
    • 1786: VIII, 151-155 - Einige Bemerkungen zu L. H. Jakob's Prüfung der Mendelssohn'schen Morgenstunden. (Alcune osservazioni sulla recensione di L. H. Jakob all'opera di Moses Mendelssohn, Le ore del mattino. Lezioni sull'esistenza di Dio)
    • 1788: VIII, 159-184 - Über den Gebrauch teleologischer Principien in der Philosophie. (Sull'impiego dei principi teleologici in filosofia)[34]
    • 1790: VIII, 187-251 - Über eine Entdeckung, nach der alle neue Kritik der reinen Vernunft durch eine ältere entbehrlich gemacht werden soll. (Su una scoperta secondo la quale ogni nuova critica della ragion pura sarebbe resa superflua da una più antica) (contro Johann Augustus Eberhard)[34]
    • 1791: VIII, 255-271 - Über das Mißlingen aller philosophischen Versuche in der Theodicee. (Sul fallimento di tutti i tentativi filosofici in teodicea)[34]
    • 1793: VIII, 275-313 - Über den Gemeinspruch: Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis. (Sul detto comune: "Questo può essere giusto in teoria, ma non vale per la pratica")[21][36]
    • 1794: VIII, 317-324 - Etwas über den Einfluß des Mondes auf die Witterung. (A proposito dell'influenza della luna sul clima)[6]
    • 1794: VIII, 327-329 - Das Ende aller Dinge. (La fine di tutte le cose)[34][37]
    • 1795: VIII, 343-386 - Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf. (Per la pace perpetua)[38]
    • 1796: VIII, 389-406 - Von einem neuerdings erhobenen vornehmen Ton in der Philosophie. (D'un tono da signori assunto di recente in filosofia)[34]
    • 1796: VIII, 407-410 - Ausgleichung eines auf Mißverstand beruhenden mathematischen Streits. (Esame di una controversia matematica basata su un malinteso)
    • 1796: VIII, 413-422 - Verkündigung des nahen Abschlusses eines Tractats zum ewigen Frieden in der Philosophie. (Annuncio del prossimo completamento d'un trattato per la pace perpetua in filosofia)[34]
    • 1797: VIII, 425-430 - Über ein vermeintes Recht aus Menschenliebe zu lügen. (Sul presunto diritto di mentire per amore dell'umanità)[21][39]
    • 1798: VIII, 430-438 - Über die Buchmacherei. (Sulla realizzazione di libri)[21]
    • 1800: VIII, 441 - Vorrede zu Reinhold Bernhard Jachmanns Prüfung der Kantischen Religionsphilosophie. (Prefazione al libro di Reinhold Bernhard Jachmann, Esame della filosofia kantiana della religione)
    • 1800: VIII, 445 - Nachschrift zu Christian Gottlieb Mielckes Littauisch-deutschem und deutsch-littauischem Wörterbuch. (Poscritto al Dizionario lituano-tedesco di Christian Gottlieb Mielcke)
    • 1764: VIII, 449-450 - Recension von Silberschlags Schrift: Theorie der am 23. Juli 1762 erschienenen Feuerkugel. (Recensione dello scritto di Johann Silberschlag Teoria della cometa apparsa il 23 luglio 1762)
    • 1788: VIII, 453-460 - Kraus' Recension von Ulrich's Eleutheriologie. (Sulla recensione di Christian Jacob Kraus all' Eleutheriologie, oder über Freyheit und Nothwendigkeit (1788) di Johann August Heinrich Ulrich)
  • AA IX: Logik - Physische Geographie - Pädagogik (1923)
    • 1800: IX, 1-150 - Logik. ('Logica, a cura di Gottlob Benjamin Jäsche, allievo di Kant)[40]
    • 1802: IX, 151-436 - Physische Geographie. (Geografia fisica, a cura di Friedrich Theodor Rink)[41]
    • 1803: IX, 437-499 - Pädagogik. 'Pedagogia, a cura di Friedrich Theodor Rink)[42]

Corrispondenza[modifica | modifica wikitesto]

  • AA X: Briefwechsel Band I. 1747-1788 (1900, seconda ed. 1922)
  • AA XI: Briefwechsel Band II. 1789-1894 (1900, seconda ed. 1922)
  • AA XII: Briefwechsel Band III. 1895-1803 (1902, seconda ed. 1922)*
    • 1793: XII, 31-35: Zu Sommering, uber das Organ der Seele (A proposito dell'opera di Sommering sull'organo dell'anima)[43]
    • 1799: XII, 370-371: Erklärung in Beziehung auf Fichtes Wissenschaftslehre (Dichiarazione riguardo alla 'Dottrina della scienza' di Fichte)[44]
  • AA XIII: Briefwechsel Band IV. Anmerkungen und Register (1922)

Manoscritti postumi[modifica | modifica wikitesto]

  • AA XIV: Handschriftlicher Nachlaß: Mathematik - Physik und Chemie - Physische Geographie (1911, seconda ed. 1925)
  • XIV, 3-61: Reflexionen zur Mathematik. (Riflessioni sulla matematica)
  • XIV, 65-537: Reflexionen zur Physik und Chemie. (Riflessioni sulla fisica e la chimica)
  • XIV, 541-635: Reflexionen zur physischen Geographie. (Riflessioni sulla geografia fisica)
  • AA XV: Handschriftlicher Nachlaß: Anthropologie. (1913, seconda ed. 1923)
  • Erste Hälfte. (Prima parte)
  • XV, 5-54: Erläuterungen zur Psychologia empirica in A. G. Baumgartens Metaphysica. Alexander Georg Baumgarten, Metaphysica, (§§ 504-699: Psychologia empirica) (Annotazioni sulla psicologia empirica nella Metaphysica di Alexander Gottlieb Baumgarten; ristampa dei §§ 504-699 della Psychologia empirica)
  • XV, 57-654: Reflexionen zur Anthropologie.
  • Zweite Hälfte. (Seconda parte)
  • XV, 657-798: Entwürfe zu dem Colleg über Anthropologie aus den 70er und 80er Jahren. (Progetto di un Collegio sull'antropologia degli anni '70 e '80)
  • 1777: XV, 799-899 - Erster Anhang. Entwurf zu einer Opponenten-Rede. (prima appendice: Progetto per un discorso come Opponente: sulla tesi di laurea di J. G. Kreutzfeld, Dissertatio Philologico-Poetica de Principiis Fictionum Generalioribus)[45]
  • 1788: XV, 939-953 - Zweiter Anhang. De medicina corporis, quae philosophorum est. (seconda appendice: La medicina del corpo,[46]
  • AA XVI: Handschriftlicher Nachlaß: Logik (1914, seconda ed. 1924)
    • Georg Friedrich Meier, Auszug aus der Vernunftlehre (1752) (ristampa dell' Estratto della dottrina della ragione di F. F. Meier)
  • AA XVII: Handschriftlicher Nachlaß: Metaphysik. Erster Teil (1926)
    • XVII, 3-226: Erläuterungen zu A. G. Baumgartens "Metaphysica" , (Annotazioni sulla Metaphysica di A. G. Baumgarten); ristampa di Alexander Gottlieb Baumgarten, Metaphysica (IV ed., 1757, tranne i §§ 504-699, ristampati nel vol. 15)
    • XVII, 227-745: Reflexionen zur Metaphysik. (Riflessioni sulla metafisica. Le Reflexionen 4674–4684, (pp. 643–673) contengono il testo noto come Duisburger Nachlass del 1775)
  • AA XVIII: Handschriftlicher Nachlaß: Metaphysik. Zweiter Teil (1928)
    • XVIII, 5-488: Reflexionen zur Metaphysik
    • XVIII, 489-606: Bemerkungen Kants in seinem Handexemplar von Eberhards Vorbereitung zur natürlichen Theologie
    • XVIII, 607-725: |Reflexionen zur Metaphysik (1790-1804)
  • AA XIX: Handschriftlicher Nachlaß: Moralphilosophie, Rechtsphilosophie und Religionsphilosophie (1934)
    • XIX, 7-91: Erläuterungen Kants zu A. G. Baumgartens Initia philosophiae practicae primae
    • XIX, 92-317: Reflexionen zur Moralphilosophie
    • XIX, 325-442: Erläuterungen Kants zu G. Achenwalls, Iuris naturalis Pars posterior
    • XIX, 445-613: Reflexionen zur Rechtphilosophie
    • XIX, 617-654: Reflexionen zur Religionsphilosophie
  • AA XX: Handschriftlicher Nachlaß: Bemerkungen zu den Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen, Rostocker Kantnachlass, Preisschrift über die Fortschritte der Metaphysik (1942)
    • XX, 3-182: Bemerkungen zu den Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen.
    • XX, 183-192: Lose Blätter zu den Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen.
    • 1790: XX, 195-251: Erste Einleitung in die Kritik der Urteilskraft. :(Prima introduzione alla critica della facoltà di giudizio.)[47] (il testo, lasciato inedito da Kant, fu ritrovato da Wilhelm Dilthey nel 1889 nella Biblioteca dell'università di Rostock e pubblicato solo nel 1914.)
    • XX, 257-332: Preisschrift über die Fortschritte der Metaphysik. (Welches sind die wirklichen Fortschritte, die Metaphysik seit Leibnizens und Wolfs Zeiten in Deutschland gemacht hat?) Sulla questione messa a concorso dall'Accademia reale delle scienze per l'anno 1791: quali sono i reali progressi compiuti dalla metafisica in Germania dai tempi di Leibniz e di Wolff?[34]
    • XX, 335-351: Lose Blätter zu den Fortschritten der Metaphysik.
    • XX, 355-378: Vorarbeiten zur Schrift gegen Eberhard.
    • XX, 381-423 Zur Rezension von Eberhards Magazin (II. Band).
    • XX, 427-440: Vorredeentwürfe zur Religionsphilosophie.
    • XX, 445-467: Bemerkungen zur Rechtslehre.
  • AA XXI: Handschriftlicher Nachlaß: Opus postumum (1936). Erste Hälfte.
  • AA XXII: Handschriftlicher Nachlaß: Opus postumum (1938). Zweite Hälfte.
  • AA XXIII: Handschriftlicher Nachlaß: Vorarbeiten und Nachträge (1955)
    • XXIII, 3-7: |Fragment zur Preisfrage von 1754.
    • XXIII, 11-13: Vorredeentwurf zur Allgemeinen Naturgeschichte und Theorie des Himmels.
    • XXIII, 17-20: Nachträge zur Kritik der reinen Vernunft (1. Auflage).
    • XXIII, 53-65: Vorarbeit zu den Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik.
    • XXIII, 69-71: Vorarbeit zur Kritik der praktischen Vernunft.
    • XXIII, 75-76: Vorarbeit zu Über den Gebrauch teteologischer Principien in der Philosophie.
    • XXIII, 79-81: Vorarbeit zur Ulrich-Rezension.
    • XXIII, 85: Vorarbeit zu Über das Mißlingen aller philosophischen Versuche in der Theodicee.
    • XXIII, 89-124: Vorarbeiten zur Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft.
    • XXIII, 127-143: Vorarbeiten zu Über den Gemeinspruch: Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis.
    • XXIII, 147-148: Vorarbeiten zu Etwas über den Einfluß des Mondes auf die Witterung.
    • XXIII, 151-152: Vorarbeit zu Das Ende aller Dinge.
    • XXIII, 155-192: Vorarbeiten zu Zum Ewigen Frieden.
    • XXIII, 195: Vorarbeit zu Von einem neuerdings erhobenen vornehmen Ton in der Philosophie.
    • XXIII, 199-205: Vorarbeiten zu Ausgleichung eines auf Mißverstand beruhenden mathematischen Streits.
    • XXIII, 211-419: Vorarbeiten zu Die Metaphysik der Sitten.
    • XXIII, 423-464: Vorarbeiten zum Streit der Fakultäten.
    • XXIII, 467-468: Vorarbeit zu Jachmanns Prüfung der Kantischen Religionsphilosophie (Prospectus).
    • XXIII, 471-475: Ergänzungen zu den Fortschritten der Metaphysik.
    • XXIII, 479-488: Ergänzungen zum Opus Postumum.
    • XXIII, 491-500: Ergänzungen zum Briefwechsel.
    • XXIII, 501: Ergänzungen zu den Stammbuchblättern.

Vorlesungen (Lezioni universitarie)[modifica | modifica wikitesto]

  • AA XXIV: Logik, a cura di Gerhard Lehmann (1966). Erste Hälfte
    • XXIV, 3-6: I. Logik Herder.
    • XXIV, 16-301: II. Logik Blomberg.
    • XXIV, 311-496: III. Logik Philippi.
  • AA XXIV: Logik, a cura di Gerhard Lehmann (1966).Zweite Hälfte
    • XXIV, 502-602: IV. Logik Pölitz.
    • XXIV, 608-686: V. Logik Busolt.
    • XXIV, 693-784: VI. Logik Dohna–Wundlacken nach der Ausgabe von Kowalewski.
    • XXIV, 790-940: VII. Wiener Logik.
    • XXIV, 941-942: VIII. Logik Auszüge Schlapp.
    • XXIV, 943-944: Aus der Logik Hintz.
    • XXIV, 944-952: Aus der Logik Hoffmann.
    • XXIV, 953-1084: Anhang. Einleitung. Erläuterungen. Textänderungen und Lesarten.
    • XXIV, 1025-1089: Verzeichnis der Paragraphen von Meiers Auszug aus der Vernunftlehre und Angabe ihrer Stellen in den Logikvorlesungen dieses Bandes.
    • XXIV, 1099-1102: Nachträge und Berichtigungen.
  • AA XXV: Vorlesungen über Anthropologie, a cura di Reinhard Brandt e Werner Stark (1997). Erste Hälfte
    • XXV, 7-238: I. 1772/73: Collins.
    • XXV, 243-463: II. 1772/73: Parow.
    • XXV, 469-728: III. 1775/76: Friedländer (Ms 399/400).
  • AA XXV: Vorlesungen über Anthropologie, a cura di Reinhard Brandt e Werner Stark (1997). Zweite Hälfte
    • XXV, 733-847: IV. 1777/78: Pillau.
    • XXV, 853-1203: V. 1781/82 (?): Menschenkunde.
    • XXV, 1209-1429: VI. 1784/58: Mrongovius
    • XXV, 1435-1631: VII. 1788/89 (?): Busolt.
    • XXV, 1535-1564: VIII. 1772 ff. Zusatzkommentare.
    • XXV, 1565-1658: Verzeichnis.
    • XXV, 1659-1691: Register.
  • AA XXVI: Physische Geographie, a cura di Werner Stark (2009). Band 1
  • AA XXVI: Physische Geographie Band 2 - noch nicht erschienen. (non acora pubblicato)
  • AA XXVII: Vorlesungen über Moralphilosophie, a cura di Gerhard Lehmann (1974). Erste Hälfte
    • XXVII, 3-89: I. Praktische Philosophie Herder.
    • XXVII, 96-235: II. Praktische Philosophie Powalski.
    • XXVII, 243-471: III. Moralphilosophie Collins.
  • AA XXVII: Vorlesungen über Moralphilosophie, a cura di Gerhard Lehmann (1975) Zweite Hälfte, Erster Teil
    • XXVII, 479-732: IV. Metaphysik der Sitten Vigilantius.
    • XXVII, 737-869: Alexander Georg Baumgarten, Ethica Philosophica (1751).
    • XXVII, 873-1028: Alexander Georg Baumgarten, Ethica Philosophica (1763).
  • AA XXVII: Vorlesungen über Moralphilosophie, a cura di Gerhard Lehmann (1979) Zweite Hälfte, Zweiter Teil
    • XXVII, 1029-1204: Anhang. Einleitung. Erläuterungen.Textänderungen und Lesarten.
    • XXVII, 1205-1316: Varianten.
    • XXVII, 1205: Moralphilosophie Kaehler.
    • XXVII, 1206-1219: Philosophische Moral v. Brandt / Aron.
    • XXVII, 1220-1247: Philosophica practica Marburg.
    • XXVII, 1248-1266: Mo: ralische Vorlesung 1791.
    • XXVII, 1267-1316: Philosophische Moral Dilthey.
    • XXVII, 1319-1394: Naturrecht Feyerabend.
    • XXVII, 1397-1581: Moral Mrongovius.
    • XXVII, 1582-1583: Berichtigungen.
  • XXVIII: Vorlesungen über Metaphysik und Rationaltheologie, a cura di Gerhard Lehmann (1968). Erste Hälfte. Vorlesungen über Metaphysik.
    • XXVIII, 5-166: I. Metaphysik Herder.
    • XXVIII, 167-350: II. Metaphysik L1 (Heinze, Pölitz).
    • XXVIII, 355-459: III. Metaphysik Volckmann
    • XXVIII, 461-524: IV. Metaphysik v. Schön Ontologie.
  • XXVIII: Vorlesungen über Metaphysik und Rationaltheologie, a cura di Gerhard Lehmann (1970). Zweite Hälfte, Erster Teil. Vorlesungen über Metaphysik
    • XXVIII, 525-610: V. Metaphysik L2 (Pölitz).
    • XXVIII, 615-702: VI. Metaphysik Dohna nach dem Original.
    • XXVIII, 705-816: VII. Metaphysik K2 (Heinze, Schlapp).
    • XXVIII, 817-838: VIII. Metaphysik K3 (Arnoldt, Schlapp).
    • XXVIII, 839-962: IX. Nachträge Herder.
  • XXVIII: Vorlesungen über Metaphysik und Rationaltheologie, a cura di Gerhard Lehmann (1972). Zweite Hälfte, Zweiter Teil. Vorlesungen über Rationaltheologie
    • XXVIII, 993-1126: I. Philosophische Religionslehre nach Pölitz.
    • XXVIII, 1131-1225: II. Natürliche Theologie Volckmann nach Baumbach.
    • XXVIII, 1231-1319: III. Danziger Rationaltheologie.
    • XXVIII, 1323-1331: IV. Fragment einer späteren Rationaltheologie.
    • XXVIII, 1333-1529: Anhang. Einleitung. Erläuterungen. Textänderungen und Lesarten. Ergänzungen.
  • AA XXIX: Kleinere Vorlesungen (Enzyklopädie, Mathematik, Physik) und Ergänzungen, a cura di Gerhard Lehmann (1980). Erste Hälfte. Kleinere Vorlesungen
    • XXIX, 5-45: I. Philosophische Enzyklopädie.
    • XXIX, 49-66: II. Mathematik Herder.
    • XXIX, 69-71: III. Physik Herder
    • XXIX, 75-91: IV. Berliner Physik.
    • XXIX, 97-169: V. Danziger Physik.
    • XXIX, 173-590: W. J. G. Karsten, Anleitung zur gemeinnützlichen Kenntniß der Nature, besonders für angehende Aerzte, Cameralisten und Oeconomen (1783). Ergänzungen I.
    • XXIX, 597-642: Moral Mrongovius II.
    • XXIX, 643-742: Anhang. Einleitung. Erläuterungen. Textveränderungen und Lesarten.
  • AA XXIX: Kleinere Vorlesungen (Enzyklopädie, Mathematik, Physik) und Ergänzungen, a cura di Gerhard Lehmann (1983). Zweite Hälfte. Ergänzungen II.
    • XXIX, 747-940: Metaphysik Mrongovius.
    • XXIX, 945-1040: Metaphysik Arnoldt (K3).
    • XXIX, 1045-1047: Logik Mrongovius.
    • XXIX, 1053-1077: Vernunft-Theologie Magath Varianten.
    • XXIX,1079-1184: Anhang. Einleitung. Erläuterungen. Textänderungen und Lesarten.

Alcune lezioni sono state pubblicate in edizioni separate:

  • Eine Vorlesung Kants über Ethik (1775-1781), im Auftrage der Kantgesellschaft, a cura di Paul Menzer, Berlin, Pan Verlag Rolf Heise, 1924.
  • Logik-Vorlesung. Unveröffentlichte Nachschriften. I. Logik Bauch; II. Logik Hechsel; Warschauer Logik, a cura di Tillmann Pinder, Hamburg, Felix Meiner, 1998.
  • Vorlesung zur Moralphilosophie, a cura di Werner Stark, con un'introduzione di Manfred Kühn, Berlino, Walter de Gruyter, 2004.
  • Le lezioni sul diritto naturale, note come Naturrecht Feyerabend, risalenti al 1784, sono state pubblicate in edizione critica in tre volumi: cfr. H. P. Delfosse, N. Hinske, G. Sadun Bordoni, Kant-Index, Band 30: Stellenindex und Konkordanz zum “Naturrecht Feyerabend”, Teilband I: Einleitung des“Naturrechts Feyerabend”, Stuttgart 2010; Stellenindex und Konkordanz zum “Naturrecht Feyerabend”, Teilband II und Teilband III; Abhandlung des “Naturrechts Feyerabend”, Stuttgart 2014.

Traduzioni degli Scritti postumi e delle Lezioni[modifica | modifica wikitesto]

  • Opus postumum [Passaggio dai principi metafisici della scienza della natura alla fisica] trad. Vittorio Mathieu, Bologna, Zanchelli, 1963.
  • Lezioni di etica trad. Augusto Guerra, Bari. Laterza, 1971.
  • Lezioni di psicologia trad. Gian Antonio De Toni, introduzione di Luciano Mecacci, Bari, Laterza, 1986.
  • Contro Eberhard. La polemica sulla Critica della ragion pura, a cura di Claudio La Rocca, Pisa, Giardini 1994.
  • Lezioni sulla conoscenza naturale dell'uomo, a cura di H. Hohenegger, "MicroMega", 4, 1997, 237-270.
  • Versi sulla virtù benevola, testo inedito a cura di Werner Stark, trad. di A. Anedda, "MicroMega", 5, 1997, 227-234.
  • Sul piacere e sul dolore. Immanuel Kant discute Pietro Verri, a cura di P. Giordanetti, Milano, Unicopli, 1998 (contiene la traduzione italiana con testo a fronte di tutti i passi inediti ed editi in cui Kant discute il pensiero di Verri; la discussione si svolge soprattutto nelle Lezioni di antropologia, pubblicate nel 1997 in edizione critica nel volume XXV della Akademie-Ausgabe).
  • Realtà ed esistenza. Lezioni di metafisica: introduzione e ontologia, trad. di Armando Rigobello, Cinisello Balsamo, Edizioni San Paolo, 1998.
  • Inganno e illusione, in I. Kant-J.G. Kreutzfeld, Inganno e illusione. Un confronto accademico, a cura di M.T. Catena, Napoli, Guida, 1998, pp. 41–62.
  • Logica di Vienna, trad. Bruno Bianco, Milano Franco Angeli, 2000.
  • Annotazioni alle Osservazioni sul sentimento del bello e del sublime, a cura di Maria Teresa Catena, Napoli, Guida, 2002.
  • Lezioni sul diritto naturale (Naturrecht Feyerabend), testo tedesco a fronte, a cura di Norbert Hinske e Gianluca Sadun Bordoni, Milano, Bompiani, 2016.
  • Riflessioni sulla Critica della ragion pura da annotazioni manoscritte, a cura di Benno Erdmann, trad. Raffaele Ciafardone, Nocera Inferiore, Orthotes, 2017.

Traduzioni della Corrispondenza[modifica | modifica wikitesto]

  • Immanuel Kant, Epistolario filosofico 1761-1800, a cura di Oscar Meo, Genova, Il Nuovo Melangolo, 1990. (antologia)

Kant fu in corrispondenza con filosofi e scienziati famosi (gli anni si riferiscono alle lettere pubblicate):

Tra le lettere importanti sono da citare almeno:

  • A Marcus Herz (7 giugno 1771)
  • A Marcus Herz (21 febbraio 1772 - la lettera più famosa)
  • A Christian Garve (7 agosto 1783)
  • A Marcus Herz (26 maggio 1789)

Note[modifica | modifica wikitesto]

  1. ^ Cfr. Frithjof Rodi: ‘'Dilthey und die Kant-Ausgabe der Preußischen Akademie der Wissenschaften. Einige editions- und lebens-geschichtliche Aspekte'’. In: Dilthey-Jahrbuch 10,1996, pp. 108-126.
  2. ^ Traduzione italiana: ‘'Il Fondo Duisburg'’, Pisa - Roma, 2000
  3. ^ ‘'Il Fondo Duisburg'’, cit. Prefazione, p. 10
  4. ^ Norbert Hinske, ‘'Tra Illuminismo e critica della ragione. Studi sul corpus logico kantiano'’, Pisa, 1999, p. 12
  5. ^ traduzione, commentario, apparati e note a cura di Stefano Veneroni, Milano-Udine, Mimesis Edizioni, 2019, 4 voll., pp. 1567.
  6. ^ a b c d e trad. Silvia De Bianchi, La fenice della natura. Scritti di geofisica e astronomia, Milano-Udine, Mimesis, 2016.
  7. ^ trad. Alfio Cozzi, Roma, Barjes 1956; trad. Giacomo Scarpelli, 1987, rivista da Stefano Velotti, Roma, Bulzoni, 2009.
  8. ^ trad. Paolo Grillenzoni, Milano, EDUCatt, 2012)
  9. ^ a b c d e f g h i in Scritti precritici, cura di Pantaleo Carabellese (1923), rivista da Rosario Assunto e Rolf Hohenemser, Bari, Laterza, 1953; nuova ed. a cura di Angelo Pupi, Bari, Laterza, 1982.
  10. ^ I terremoti, trad. a cura di Paolo Manganaro, Salerno, Edizioni 10/17, 1984.
  11. ^ a b c d Sulla catastrofe: l'Illuminismo e la filosofia del disastro. Voltaire, Rousseau, Kant, trad. Elisa Tetamo, a cura di Andrea Tagliapietra, Milano, Mondadori, 2004.
  12. ^ a b Dissertazioni latine, trad. e testo latino di Igor Agostini, Milano, Bompiani, 2014.
  13. ^ Nuove note per la spiegazione della teoria dei venti
  14. ^ trad. Silvestro Marcucci, Pisa-Roma, Istituti editoriali e poligrafici internazionali, 2001
  15. ^ trad. Laura Novati, Milano, Rizzoli, 1989.
  16. ^ trad. Alfredo Marini, Como, Ibis, 1992
  17. ^ Relazione introduttiva al proprio insegnamento nel corso del semestre invernale del 1765-1766
  18. ^ trad. Maria Venturini (1920), Milano, Rizzoli, 1982; trad. Bruno Salmona, Padova, Radar, 1970.
  19. ^ trad. a cura di Ada Lamacchia, Padova, Liviana, 1967, Milano, Rusconi 1995.
  20. ^ trad. Filippo Gonnelli, Scritti di storia, politica e diritto, Bari, Laterza, 1995
  21. ^ a b c d e f g h i Gonnelli 1995
  22. ^ trad. Giovanni Gentile 1909, 1918, rivista da Giuseppe Lombardo-Radice, rivista da Vittorio Mathieu, Bari, Laterza 1966; trad. Giorgio Colli, Torino, Einaudi, 1957; trad. Pietro Chiodi, Torino, UTET, 1967; trad. Costantino Esposito (con testo tedesco a fronte), Milano, Bompiani, 2004.
  23. ^ trad. Pantaleo Carabellese, 1925, rivista da Rosario Assunto, Bari, Laterza, 1967.
  24. ^ trad. Pietro Chiodi, Torino, UTET, 1970..
  25. ^ trad. Paolo Pecere, Milano, Bompiani, 2003.
  26. ^ trad. Francesco Capra, 1908, rivista da Eugenio Garin, 1955; trad. Vittorio Mathiue, Torino, UTET, 1970.
  27. ^ trad. Alfredo Gargiulo, 1906, rivista da Valerio Verra, 1959, 1970; a cura di Alberto Bosi, 1993; a cura di Emilio Garroni e Hansmichael Hohenegger, 1999.
  28. ^ trad. Alfredo Poggi, 1941, 1967, rivista da Marco M. Olivetti, Bari, Laterza, 1980.
  29. ^ trad. Giovanni Vidari, rivista da Nicolao Merker, Bari, Laterza, 1970.
  30. ^ trad. Domenico Venturelli, Brescia, Morcelliana, 1994
  31. ^ trad. Giovanni Vidari, 1921, rivista da Augusto Guerra, Bari, Laterza, 1969.
  32. ^ trad. Mauro Bertani e Gianluca Garelli, Introduzione e note a cura di Michel Foucault, Torino, Einaudi, 2010
  33. ^ Idea per una storia universale dal punto di vista cosmopolitico
  34. ^ a b c d e f g h i in Scritti sul criticismo, a cura di Giuseppe De Flaviis, Bari, Laterza, 1991.
  35. ^ L'illegittimità della ristampa dei libri
  36. ^ Sul detto comune: "Questo può essere giusto in teoria, ma non vale per la pratica"
  37. ^ trad. Elisa Tetamo, a cura di Andrea Tagliapietra, Torino, Bollati Boringhieri, 2006.
  38. ^ Per pace perpetua. Un progetto filosofico, a cura di Nicolao Merker, introduzione di Norberto Bobbio, Editori Riuniti, Roma, 1985.
  39. ^ trad. Elisa Tetamo, in: I. Kant, Benjamin Constant, La verità e la menzogna. Dialogo sulla fondazione morale della politica a cura di Andrea Tagliapietra, Milano, Bruno Mondadori, 1996.
  40. ^ trad. Leonardo Amoroso, Bari, Laterza, 1984.
  41. ^ ristampa anastatica in tre volumi della traduzione Augusto Eckerlin (1807), Bergamo: Leading edizioni, 2004
  42. ^ trad. Angelo Valdarnini, 1883; trad. Adolfo Zamboni, 1932; a cura di Nicola Abbagnano, 1944; a cura di Noemi Ruspantini, 1953; a cura di Luciana Bellatalla e Giovanni Genovesi, Roma, Anicia, 2009.
  43. ^ Appendice all'opera di Samuel Thomas von Soemmerring, Über das Organ der Seele, Königsberg 1796
  44. ^ trad. it. in Claudio Cesa, Le origini dell'idealismo tra Kant e Hegel, Torino, Loescher, 1981.
  45. ^ Inganno e illusione, in I. Kant - J.G. Kreutzfeld, Inganno e illusione. Un confronto accademico, a cura di M.T. Catena, Napoli, Guida, 1998, pp. 41–62
  46. ^ De medicina corporis, trad. Vincenzo Bochicchio, Napoli, Guida, 2007
  47. ^ trad. Paolo Manganaro, Bari, Laterza, 1984.
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