Utente:EnveR/Amandine Gay

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Amadine Gay

Amadine Gay (Francia, 16 ottobre 1984) è una regista, attrice, sociologa afrofemminista francese.

Il suo primo film Ouvrir la voix è un documentario che da voce alle donne nere in Francia e ha lo scopo di dare un differente approccio al movimento femminista.

Biografia[modifica | modifica wikitesto]

Infanzia[modifica | modifica wikitesto]

Amandine Gay è nata in segreto da un padre martinicano e da una madre marocchina in Francia ed è stata adottata da una coppia di , che oggi sono rispettivamente un'insegnante e un addetto alla manutenzione stradale e vivono in un villaggio vicino Lione.

Quando è stata adottata, la famiglia aveva già un figlio nero di 12 anni, che ha avuto un ruolo importante nella sua "construction de la négritude". In particolare, le mostrava esempi positivi di persone che le somigliavano, come Surya Bonaly, anche lei nera e adottata.

Amandine Gay ha una passione per il basket dall'età di 8 anni [1] .

Età adulta[modifica | modifica wikitesto]

Nel 2015, non vedendosi fondare una famiglia in Francia dove le istituzioni non offrono , si è trasferita in Canada a Montreal [2] per poter continuare la sua ricerca e realizzare film su temi legati alla condizione minoritaria, facendo eco alla sua stessa esperienza, come

«l’adoption, par des familles blanches, d’enfants "racisés"[3]»

.

Nel 2017, ha co-fondato la società Bras de Fer Production et Distribution con il suo partner [1] .

Addestramento[modifica | modifica wikitesto]

Amandine Gay si è laureata all'Istituto di studi politici di Lione, completando il suo corso di giornalismo in Australia [1] . Ha svolto anche uno stage presso la [4] Lussas [2] . Successivamente, è entrata a far parte nel 2008, al Conservatorio d'Arte Drammatica del 16 arrondissement di Parigi [5] .

Nel 2017 ha conseguito un master in sociologia presso l' Università del Quebec a Montreal [6] .

Carriera professionale[modifica | modifica wikitesto]

Attrice[modifica | modifica wikitesto]

Dopo gli studi, ha iniziato a lavorare come attrice. Tuttavia, dopo alcuni mesi di attività, si accorge di interpretare ancora lo stesso tipo di ruoli stereotipati (tossicodipendente, prostituta, irregolare, accento delle Indie Occidentali). Il suo agente le dice quindi che sebbene invii il suo profilo per vari ruoli corrispondenti alla sua fascia di età, ottiene una risposta solo quando viene specificato nello scenario che il personaggio è nero [7] , [8] .

Era anche una performer burlesque [4] .

Direttore[modifica | modifica wikitesto]

I due documentari prodotti prima del 2021 da Amandine Gay affrontano le dimensioni autobiografiche del regista [9] .

voce aperta[modifica | modifica wikitesto]

Dalla sua osservazione nasce il suo desiderio di diventare regista per promuovere la sua visione delle donne nere e anche per poter interpretare i ruoli che la interessano [10] . Scrive brevi programmi per la televisione ma fatica a trovare finanziamenti. Spiega che i produttori, essendo prevalentemente uomini bianchi sulla cinquantina, secondo lei, non riconoscono la loro esperienza della compagnia nei programmi che sviluppa. Ha in particolare co-scritto una fiction, una satira per riviste femminili, intitolata Medias Tartes . Uno dei personaggi, una sommelier nera e lesbica, incontra l'incomprensione di potenziali investitori, sostenendo che una persona del genere non esiste in Francia, quando appunto si ispira a se stessa [7] .

Comincia a rendersi conto, inavril 2014aprile 2014 , il suo documentario Open the Voice, grazie ad una campagna di crowdfunding, senza il supporto del Centro Nazionale per il Cinema e l'Immagine Animata (CNC) che non ha voluto sostenere questo lungometraggio. Nel film, che appare nel 2016, riunisce 24 femmes — di parlare della propria identità di donna di colore in Francia [11] . Apri la voce tratta, nelle parole di Amandine Gay

«de la signification de la construction sociale de la race dans des pays à l'histoire coloniale ou esclavagiste»

[9] . Nel 2017, il documentario ha ricevuto l' Out d'or per la creazione artistica e il premio del pubblico ai Rencontres internationales du documentaire de Montréal [12] , [13] .

Una storia tutta tua[modifica | modifica wikitesto]

Nel documentario Une histoire à soi (2021) dà voce a cinque persone adottate all'estero da famiglie francesi ; queste persone provengono da Ruanda, Brasile, Sri Lanka, Corea del Sud e Australia. Il film tratta di costruzione, sradicamento e acculturazione dell'identità [9] . Una storia a sé stante mette in luce il fatto che le adozioni transnazionali e transrazziali hanno un impatto emotivo e psicologico sugli adottati mentre costruiscono la loro identità. Questo tipo di adozione ha conseguenze anche per le famiglie bianche adottanti [9] .

militanza[modifica | modifica wikitesto]

afrofemminismo[modifica | modifica wikitesto]

Amandine Gay ha fatto una campagna per il femminismo Dare<span typeof="mw:DisplaySpace" id="mwkg"> </span>!, dichiarando a posteriori di essere stato il

«caution noire»

associazione pur non essendo d'accordo con la linea sui temi antirazzismo e LGBT [14] , [15] . Da allora è stata impegnata nell'afro-femminismo [15] .

Innovembre 2020novembre 2020 , chiama su Twitter Julien Bayou, segretario nazionale di Europe Écologie-Les Verts, per il suo uso della parola " linciaggio Al fine di qualificare la violenza contro gli agenti di polizia bianchi. Si scusa [16] , [17] .

Adozione[modifica | modifica wikitesto]

Nel 2017 ha creato il

«Mois des adopté.e.s»

[18] , [19] . Sostiene la riappropriazione della narrazione delle donne nere e delle persone adottate. Attraverso i suoi documentari, desidera evidenziare le competenze sviluppate da coloro che sperimentano la discriminazione del razzismo e/o del sessismo razziale. Vuole contrastare il fatto che spesso abbiamo sentito parlare di queste persone attraverso la voce di un esperto che non ha avuto queste esperienze. Si considera nella stirpe dell'intimo politico [9] .

Amandine Gay difende l'idea che l'onere dell'educazione razziale non debba ricadere sugli adottati, ma sulle istituzioni che si occupano delle adozioni. Questo per evitare l'acculturazione degli adottati. Critica il fatto che non venga stanziato alcun budget per sostenere una persona adottata fino all'età adulta, e in particolare nell'adolescenza durante le crisi di identità [9] .

Difende anche l'idea che ci dovrebbe essere un prerequisito per i genitori bianchi che adottano un bambino nero, quello della socievolezza con i neri. Secondo lei,

«cela leur permettra d'avoir des outils, même les plus simples, comme la manière de prendre soin des cheveux crépus ou de la peau d'un enfant noir.»

Inoltre, è del parere che

«cela leur permettra d'avoir des outils, même les plus simples, comme la manière de prendre soin des cheveux crépus ou de la peau d'un enfant noir.»

Pubblicazioni[modifica | modifica wikitesto]

  • 2015 : prefazione" Lascia cadere il microfono ! 150 ans di lotte delle donne nere per il diritto all'autodeterminazione »Per la traduzione di bell ganci primo libro, ne suis pas une femme<span typeof="mw:DisplaySpace" id="mwxQ"> </span>? Donne nere e femminismo, edizioni Cambourakis,septembre 2015settembre 2015 [20]ISBN 9782366241624
  • 2015 : articolo

«Deny and Punish: A French History of Concealed Violence. The Charlie Hebdo Attacks and Their Aftermath»

, Rivista d'occasione [21] , [22]

  • 2015 : articolo" L'esperienza delle persone razzializzate nel mondo accademico: tra resistenza, arbitrio e lotta per la legittimità 7 ° Congresso Internazionale di Ricerca Femminista Francofona (CIRFF) [23]
  • 2018 : collettivo, Elogio delle erbacce : cosa dobbiamo alla ZAD. La crisi di un'utopia bianca ?, coordinato da Jade Lindgaard, Parigi, L'Arca, pagg. [24]
  • 2018 : collettivo, Decolonizziamo le arti !, sotto la direzione di Leïla Cukierman, Gerty Dambury e Françoise Vergès [25] , [26]
  • 2019 : collettivo, Raggiungi tutti sul pianeta... Che cos'è una parola?, coordinato da Kimberlé Crenshaw [27]
  • 2021 : prefazione del collettivo, Lettres du Bangwe, Parigi, edizioni Bora, 348 p., pagine [28]
  • 2021 (di prossima pubblicazione) : Una bambola di cioccolato, Edizioni La Découverte [9]
  1. ^ a b c Cinéaste d’utilité publique, su lejsd.com..
  2. ^ Margaux Lacroux, Noire is the New Black, su next.liberation.fr, liberation.fr..
  3. ^ lemonde.fr, https://www.lemonde.fr/afrique/article/2016/12/07/amandine-gay-porte-voix-afro-feministe_5045147_3212.html. .
  4. ^ a b (FR) Speno Joffrey, Amandine Gay : "Décoloniser les imaginaires du groupe majoritaire" (Ouvrir la voix en DVD), su DIACRITIK..
  5. ^ (FR) Personnes, su africultures.com..
  6. ^ (FR) Gay Amandine, La mobilisation politique des adoptés transnationaux ou transraciaux adultes : du groupe affinitaire au groupe de plaidoirie, su archipel.uqam.ca..
  7. ^ a b http://fieldsmag.com/2016/05/amandine-gay-je-trouve-scandaleux-quon-remette-en-question-ma-francite/. .
  8. ^ (FR) Amandine Gay, portrait d’une afro-féministe qui ne veut plus se taire, su Les Inrockuptibles..
  9. ^ a b c d e f g (FR) Amandine Gay : "Devenir noire repose sur la possibilité d’avoir accès à des pans de la culture noire", su JeuneAfrique.com..
  10. ^ https://www.lemonde.fr/afrique/article/2016/12/07/amandine-gay-porte-voix-afro-feministe_5045147_3212.html. .
  11. ^ http://www.konbini.com/fr/entertainment-2/pourquoi-les-blancs-utilisent-le-terme-un-black-au-lieu-de-dire-un-noir-reponse-dans-le-docu-afro-feministe-ouvrir-la-voix/. .
  12. ^ http://www.konbini.com/fr/inspiration-2/les-premiers-out-dor-ont-ete-decernes-lors-dune-ceremonie-forte-et-inspirante/. .
  13. ^ (FR) Palmarès de la [[:Template:20e]] édition des RIDM, su RIDM. Wikilink compreso nell'URL del titolo (aiuto).
  14. ^ Comprendre l'afroféminisme en cinq questions, su Le Figaro, ISSN 0182-5852 (WC · ACNP)..
  15. ^ a b Amandine Gay ne veut plus qu'on parle à la place des femmes noires, su StreetPress..
  16. ^ Perre Lepelletier, Policiers tabassés : le patron des écolos “entend que le terme lynchage” ne soit “pas adapté pour une personne blanche”, su Le Figaro..
  17. ^ (FR) Nadau Louis, "Lynchage de policiers" : Bayou s'excuse de demander pardon après l'emploi d'un mot "pas adapté pour une personne blanche", su Marianne..
  18. ^ Lucie Hennequin, Pourquoi il faut préparer parents et enfants adoptés au racisme, su Le HuffPost, 13 novembre 2019..
  19. ^ Catherine Durand, récit d'enfants adoptés une fois adultes, su Marie Claire..
  20. ^ (FR) Ne suis-je pas une femme ?, su Éditions Cambourakis..
  21. ^ (EN) Deny and Punish: A French History of Concealed Violence, su ARCADE..
  22. ^ .
  23. ^ Voir sur youtube.com.
  24. ^ Coordonné par Jade Lindgaard, Éloge des mauvaises herbes, su editionslesliensquiliberent.fr, ISBN 979-10-209-0642-7..
  25. ^ (FR) Leïla Cukierman, Gerty Dambuy e Françoise Vergès, Décolonisons les arts !, L'Archeª ed., 2018, pp. 143, ISBN 2851819453, OCLC 1059540474..
  26. ^ (FR) Décolonisons les arts ! sous la direction de Leïla Cukierman : livre à découvrir sur France Culture, su France Culture..
  27. ^ Kimberlé Crenshaw and co, Reach everyone on the Planet…, su intersectionaljustice.org, ISBN 978-3-86928-199-5..
  28. ^ Biheri Saïd Soilihi, Lettres du Bangwe I Un plaidoyer pour la liberté d’expression de la femme, su alwatwan.net..

Filmografia[modifica | modifica wikitesto]

  • 2010 : Fuori dal rifugio, cortometraggio di Céline Guénot : Aminata
  • 2013 : In nome della verità, episodio Il ritorno di un ex : Patrizia

Direttore[modifica | modifica wikitesto]

  • 2017 : Opening the voice (documentario), regista, montatrice, produttrice e distributrice con la sua compagnia Bras de Fer Template:Pad</br> Template:Pad</br> Template:Pad
  • 2021 : Una storia tutta sua (documentario)

Note e riferimenti[modifica | modifica wikitesto]

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