Musta'liani: differenze tra le versioni
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La corrente dei '''musta'liani''' o '''musta'li''' (in [[Lingua araba|Arabo]] <big>مستعلي</big>) ''mustaʿlī'') ha costituito una branca dell'[[Ismailismo]] [[fatimide]]. |
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I musta'liani riconoscevano [[al-Musta'li|al-Mustaʿlī]] come il nono [[Imam fatimide]] e il 19° Imam del movimento [[Fatimidi|fatimide]] e il legittimo successore di suo padre [[al-Mustanṣir bi-llāh]]. ''A contrario'', i [[Nizariti]] (oggi rappresentati dall'[[Aga Khan]]) sostenevano fin da allora suo fratello maggiore, [[Nizar ibn al-Mustansir|Nizār]]. |
I musta'liani riconoscevano [[al-Musta'li|al-Mustaʿlī]] come il nono [[Imam fatimide]] e il 19° Imam del movimento [[Fatimidi|fatimide]] e il legittimo successore di suo padre [[al-Mustanṣir bi-llāh]]. ''A contrario'', i [[Nizariti]] (oggi rappresentati dall'[[Aga Khan]]) sostenevano fin da allora suo fratello maggiore, [[Nizar ibn al-Mustansir|Nizār]]. |
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Versione delle 15:48, 11 mag 2015
La corrente dei musta'liani o musta'li (in Arabo مستعلي) mustaʿlī) ha costituito una branca dell'Ismailismo fatimide.
I musta'liani riconoscevano al-Mustaʿlī come il nono Imam fatimide e il 19° Imam del movimento fatimide e il legittimo successore di suo padre al-Mustanṣir bi-llāh. A contrario, i Nizariti (oggi rappresentati dall'Aga Khan) sostenevano fin da allora suo fratello maggiore, Nizār.
Il mancato riconoscimento di Abû l-Qâsim al-Tayyib (nel 1130) come 21° Imam fatimide dette vita a due correnti: i Ṭayyibī e gli Ḥāfiẓī. La Ḥāfiẓiyya non sopravvisse alla caduta della dinastia fatimide e oggi solo la corrente della Ṭayyibiyya rappresenta i musta'liani, anche se ha assunto la denominazione di Dawudi Bohora.