Ifá: differenze tra le versioni
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Più che un vero e proprio dio, Ifà è soprattutto un [[oracolo]], portavoce degli dei e gli spiriti del mondo; ciò nonostante gli viene tributato un vero e proprio culto, sia nella tradizione yoruba che in altre derivate come il [[Vodun]]. I riti del culto di Ifa sono al tempo stesso atti divinatori. I sacerdoti [[Babalawo]] del culto di Ifà, entrano in [[trance]] per comunicare con l'oracolo in una lingua [[esoterismo|esoterica]] che corrisponde allo yoruba antico; attraverso questo dialogo ricevono rivelazioni sul futuro da comunicare al proprio popolo. |
Più che un vero e proprio dio, Ifà è soprattutto un [[oracolo]], portavoce degli dei e gli spiriti del mondo; ciò nonostante gli viene tributato un vero e proprio culto, sia nella tradizione [[Yoruba (popolo)|yoruba]] che in altre derivate come il [[Vodun]]. I riti del culto di Ifa sono al tempo stesso atti divinatori. I sacerdoti [[Babalawo]] del culto di Ifà, entrano in [[trance]] per comunicare con l'oracolo in una lingua [[esoterismo|esoterica]] che corrisponde allo yoruba antico; attraverso questo dialogo ricevono rivelazioni sul futuro da comunicare al proprio popolo. |
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== Le origini == |
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Versione delle 22:32, 20 dic 2009
Nella mitologia yoruba e nei culti afroamericani derivati, Ifá (trascritto anche come Ifa e in altre varianti) è un orisha, un semidìo, è lo spirito della divinazione, da cui prende il nome anche una tecnica di divinazione originaria dell'Africa occidentale.
Il culto
Più che un vero e proprio dio, Ifà è soprattutto un oracolo, portavoce degli dei e gli spiriti del mondo; ciò nonostante gli viene tributato un vero e proprio culto, sia nella tradizione yoruba che in altre derivate come il Vodun. I riti del culto di Ifa sono al tempo stesso atti divinatori. I sacerdoti Babalawo del culto di Ifà, entrano in trance per comunicare con l'oracolo in una lingua esoterica che corrisponde allo yoruba antico; attraverso questo dialogo ricevono rivelazioni sul futuro da comunicare al proprio popolo.
Le origini
Secondo i miti, l'origine di Ifà è da attribuirsi alla straordinaria unione omosessuale di due donne; da qui il concepimento di un bambino nato senza scheletro e per questo incapace non solo di rimanere in piedi, ma addirittura di rimanere seduto. Fin dai primi istanti dopo la nascita il bambino fu in grado di parlare, e lasciò stupefatti tutti gli uomini del villaggio per la sua saggezza e le sue capacità profetiche.