Śrīvatsa
Lo śrīvatsa (in sanscrito श्रीवत्स, anglizzato in shrivatsa) è un antico simbolo considerato di buon auspicio nelle tradizioni religiose indiane.[1]
Nell'induismo[modifica | modifica wikitesto]
Śrīvatsa significa "amato da Śrī ", la dea Lakshmi.[2] È un segno sul petto di Visnù dove risiede la sua consorte Lakshmi. Si dice che il decimo avatar di Visnù, Kalki, porterà il marchio śrīvatsa sul petto. È uno dei nomi di Visnù nel Viṣṇusahasranāma. Shrivatsa è un nome popolare in Andhra Pradesh, Telangana, Tamil Nadu e Karnataka.
Nel sud dell'India, nei bronzi realizzati dopo il X secolo, il simbolo śrīvatsa è mostrato come un triangolo invertito sul petto destro di Visnù e delle sue varie incarnazioni.[3]
Nel buddhismo[modifica | modifica wikitesto]
Nel buddhismo, si dice che lo śrīvatsa sia una caratteristica della divinità tutelare (tibetano: yidam) Mañjuśrī il giovane (in sanscrito: Mañjuśrīkumārabhūta).[4]
Nel buddhismo tibetano, lo śrīvatsa (Tib: དཔལ་བེའུ་, Wyl: dpal be'u) è raffigurato come un vortice triangolare o un nodo infinito [2] Nella tradizione cinese, i grani di preghiera buddisti sono spesso legati alle nappe in questa forma.
In alcuni elenchi delle 80 caratteristiche secondarie, si dice che il cuore di un Buddha sia adornato con lo śrīvatsa.[5]
Nel giainismo[modifica | modifica wikitesto]
Nell'iconografia gianista, lo śrīvatsa segna spesso il petto dell'immagine di Tirthamkara.[6] È uno degli Ashtamangala (otto simboli di buon auspicio) che si trovano nel giainismo. I testi canonici come Trīṣaṣṭiśalākāpuruṣacaritra e Mahāpurāṇa di Hemacandra lo menzionano come uno degli Aṣṭamaṃgala. Acharya Dinakara spiega, nella sua opera medievale, che la più alta conoscenza è emersa dal cuore di Tirthankara sotto forma di śrīvatsa, quindi sono contrassegnati come tali.[7] Nelle sculture giainiste dell'India settentrionale dei primi secoli, è segnato al centro del petto.[3]
Altri usi[modifica | modifica wikitesto]
Lo śrīvatsa è il simbolo dello Stato Rakhine e del popolo Rakhine della Birmania.
Note[modifica | modifica wikitesto]
- ^ Sarat Chandra Das (1902). Tibetan-English Dictionary with Sanskrit Synonyms. Calcutta, India: Bengal Secretariat Book Depot, p. 69
- ^ a b (EN) The Handbook of Tibetan Buddhist Symbols.
- ^ a b (EN) Chennai Museum, su e-books-chennaimuseum.tn.gov.in. URL consultato il 2 gennaio 2022 (archiviato dall'url originale il 15 settembre 2017).
- ^ Alex Wayman, "Chanting the Names of Manjusri" 1985, p. 94
- ^ 84000: Translating the Words of the Buddha, su read.84000.co. URL consultato il 25 dicembre 2019.
- ^ Scultura in pietra rossa di un Tirthankara
- ^ Rai Govind Chandra, Indian symbolism: symbols as sources of our customs and beliefs, Munshiram Manoharlal Publishers, 1º dicembre 1996, p. 37, ISBN 978-81-215-0081-4.
Bibliografia[modifica | modifica wikitesto]
- Jyotindra Jain e Eberhard Fischer, Jaina Iconography, Part 12- Iconography of religions: Indian religions, BRILL, 1978, ISBN 978-9004052598.
- Nicholas Sutton, Religious doctrines in the Mahābhārata, Motilal Banarsidass, 2000, p. 153, ISBN 9788120817005.
Voci correlate[modifica | modifica wikitesto]
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