Discussione:Tōrāh

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Religione
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Un anonimo ha appena inserito una sezione in cui afferma che il Pentateuco sarebbe stato scritto da più persone nel corso di circa 700 anni. Io non sono certo un biblista né un esperto di Torah, ma 700 anni per quei libri mi paiono davvero tanti, considerato che non credo che la redazione complessiva sia di tanto anteriore al 1000 a.C.

Qualche esperto può controllare? -- .mau. ✉ 21:40, 6 nov 2006 (CET)[rispondi]

gli atudiosi riportati sono nomi grossi dei loro campi.è stata riportata l'opinione di queste _"autorità", argomentatata con dei libri voluminosi.ovvio che non può essere wikipedia a stabilire la loro attendibilità, in poche righe.è già una bella cosa riportare quella bibliografia commentata come è stato fatto.-giovanni


Risposta: ad esempio anche gli scribi di cui si parla nel Testo "Alef Beith de Rabbi Akivà" (cfr. testo "Mistica Ebraica", Einaudi Editore), sono gli scribi del faraone che "presero appunti" proprio nel momento in cui Moshé parlava loro ed al faraone assieme ad Aron... tanto per convincerli che per altro. Certamente l'Intera Torah fu data a Moshé sul Sinai: ciò viene spiegato ancora sul Testo in questione; esiste una differenza tra Torah Scritta e Torah Orale, differenza che non esclude la loro unità e la Certezza di essere Rivelazione Divina.


Per quanto riguarda poi la Rivelazione della Torah, si deve pensare che esiste ad esempio una differenza tra i Profeti ed i Saggi: mentre i primi sono ispirati da ciò che con un termine comune potremmo definire "Intuizione", i secondi "Dedurrebbero": chiaramente ciò secondo "Canoni" Spirituali e Divini e non intendendo ciò in termini meno ampi. Il Testo "Alfabeto di Rabbi Akivà" afferma: "...Gli (a Moshé) disse inoltre il Santo, sia Egli Benedetto: <<Tu dici di essere tardo di parola e tardo di lingua; Io sono la tua Vita, Io ti do Facondia ed eloquenza più di quanto non abbia alcun altro essere al mondo, perciò tutte le Stanze della Torah e tutti i Depositi di Sapienza che possiedo in Eccelso non saranno visti se non per mezzo di te>>, come è detto: <<Io sarò con la tua bocca e ti insegnerò>> (ES. 4.12); visto che si trova detto: <<Io sarò con la tua bocca>> perché c'è anche <<ti isegnerò>>? Visto che si trova detto <<ti insegnerò>>, perché c'è anche <<io sarò con la tua bocca>>? Ciò significa che quando disse <<Io sarò con la tua bocca>> intendeva facondia ed eloquenza, e quando disse <<t'insegnerò>> intendeva i Depositi di Sapienza che il Santo, sia Egli Bendetto, gli svelò affinché nella sua Sapienza vedesse tutti gli Ordini della Creazione...".

Moshé possedeva Profezia legata a Sapienza: viene insegnato che gli vennero rivelati i 49 cancelli dell'Intelligenza (49 su 50...): Intelligenza in Ebraico si dice Binà ed essa viene considerata la Terza Sefirah; quella che le corrisponde su un piano più alto, e ne è la fonte corrispettiva, è Chochmà, ovvero Sapienza/Saggezza. Come possiamo individuare la differenza tra le Due, nonché il loro Legame? Lo Zohar, uno dei più importanti Testi dela Tradizione Mistica Ebraica, afferma su un piano Cosmogonico come esista un Mondo Superiore a cui corrisponde in ogni sua parte il Mondo Inferiore; su un altro piano i Maestri interpretano il Versetto di Genesi "...a Nostra Immagine e Somiglianza..." riferito all'uomo nel senso della formazione nell'Essere-Uomo di tutti gli elementi della Creazione; allo stesso modo Binà è una traccia per Chochmà: il caso può essere quello dei casi citati in questa parte che sono sovrapponibili e confronatabili in modo perfetto, come già fatto sui Testi della Tradizione Ebraica; ecco allora che la Parola di Moshé era assieme sua Parola e Parola di D-o: il fatto che si dica "sua" e "Sua" non esclude l'Uniformità tra l'Uomo, in questo caso Moshé, e D-o... e ciò proprio perché, si sa, Moshé fu Profeta scelto da D-o con cui parlava appunto "...bocca a bocca...": gli stessi Angeli definiranno Moshé "..Nostro Maestro...". La "possibilità" dunque che Moshé "non citasse" "soltanto", non indicherebbe che Moshé avrebbe fatto "di testa propria", ma indicherebbe maggiormente la sua Grandiosità e la sua elevetezza ed altezza: anche ciò che sembrerebbe essere fatto di "testa propria", era certamente conforme alla Parola di D-o: ciò significa che Moshé era a conoscenza in ogni minimo istante della sua Vita del suo legame con D-o, ed in ogni momento della sua vita apprendeva unicamente dal Santo, sia Egli Benedetto: per farla semplice, il fatto è che scriveva sotto dettatura sapendo cosa scriveva perché D-o "Stesso" glielo diceva: D-o gli rivelava la dettatura ed assieme il significato. Ciò significa che Moshé comprendeva secondo tutte le Interpretazioni possibili, ovvero i Cancelli di Intelligenza, ogni Lettera, ogni Parola, ogni Versetto nello stesso momento in cui li scriveva: era Profeta e Saggio contemporaneamente.

Nome dell'articolo[modifica wikitesto]

Penso che in lingua italiana "Pentateuco" sia più diffuso.

✔ Fatto--TorahPerson10 (msg) 13:41, 29 apr 2012 (CEST)[rispondi]

I brani delle ricorrenze[modifica wikitesto]

Invito chi sia disponibile a farlo ad inserire i riferimenti dei brani della Torah che si leggono durante le ricorrenze ebraiche (altrimenti poi, se riesco, lo faro' io). Grazie,--TorahPerson10 (msg) 10:58, 9 set 2012 (CEST)[rispondi]

Invito il succitato a smetterla di appestare questa (e altre voci dell'ebraismo) con aggiunte incoerenti, pietistiche, non enciclopediche e totalmente prive di fonti.--Monozigote (msg) 16:37, 11 mar 2014 (CET)[rispondi]

Da rivedere tutta....[modifica wikitesto]

--Xinstalker (msg) 09:06, 7 mag 2015 (CEST)[rispondi]

Ok ovviamente fate pure, ma gli edit dei vandalo cabalistico non ci dovrebbero comunque essere più.--Caarl95 11:15, 7 mag 2015 (CEST)[rispondi]
Grazie Caarl, ce n'era proprio bisogno! Ora sto comunque approntando (in sandbox) una nuova versione di questa voce, conglobando e traducendo i testi migliori di Wiki (secondo i rispettivi monitoraggi e valutazioni). Quando ho completato il nuovo testo, lo trasferisco in pagina.--Monozigote (msg) 19:16, 22 ago 2015 (CEST) ✔ Fatto--Monozigote (msg) 16:12, 26 ago 2015 (CEST)[rispondi]
Ok, Monozigote, è un gran bene che la voce riprenda la sua normale evoluzione. L'importante è trovare le nuove reincarnazioni dell'infinitato che da almeno due mesi sembra sparito... Tu non hai trovato qualche IP sospetto negli OS?--Caarl95 19:24, 22 ago 2015 (CEST)[rispondi]
[@ Caarl 95] Di IP nei miei OS ce ne sono parecchi e li ho tutti controllati: sembrano ok, in buona fede e con modifiche valide. L'infinitato apparentemente si è imboscato. Tempo fa lasciò uno strano commento sulla mia pagina discussioni ("Voi non mi convertirete!") poi più nulla... Speriamo in bene. Un saluto--Monozigote (msg) 21:55, 22 ago 2015 (CEST)[rispondi]
Mah, per esperienza so che difficilmente un utente presente dal 2007 se ne va così facilmente (o meglio, lo fanno solo gli utenti "buoni", ma difficilmente lo fanno i vandali incalliti..stiamo a vedere comunque).--Caarl95 23:33, 22 ago 2015 (CEST)[rispondi]

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Minuscolo senza corsivo[modifica wikitesto]

Riporto la descrizione della mia ultima modifica in modo che sia accessibile a tutti: "Questa è una situazione spinosa. Treccani riporta il termine «tōrāh» nel vocabolario, dunque almeno su Wikipedia non necessita di corsivo e di maiuscolo, nel caso in cui non si intendano i primi cinque libri della Bibbia, ma la tradizione e gli insegnamenti ebraici". Con calma sostituirò le traslitterazioni con quella corretta ("tōrāh"), così come le maiuscole/minuscole e il corsivo ove necessario. -- Rubinetto (msg) 16:46, 8 set 2019 (CEST)[rispondi]

A cosa far puntate il redirect Torah scritta[modifica wikitesto]

Segnalo discussione Discussione:Torah scritta#A cosa far puntate il redirect . --Meridiana solare (msg) 22:10, 28 ott 2023 (CEST)[rispondi]