Utente:Lulaichan/Kali Puja
| Kali Puja | |
|---|---|
 | |
| Tipo | Festività religiosa |
| Periodo | Kartik |
| Religione | Induismo |
Il Kali Puja, noto anche come Shyama Puja o Mahanisha Puja, [1] è una festa, originaria del subcontinente indiano, dedicata alla dea indù Kali, celebrata nel giorno della luna nuova (Dipannita Amavasya) del mese indù Kartik soprattutto nel regioni del Bengala, in Mithila, Odisha e Assam e la città di Titwala nel Maharashtra . [2] Coincide con il giorno di Lakshmi Puja di Diwali . Mentre i bengalesi indù, Odias, Assamesi e Maithil adorano la dea Kali [2] in questo giorno, il resto dell'India e del Nepal adorano la dea Lakshmi a Diwali.
Leggenda[modifica | modifica wikitesto]
Secondo la setta Kalikula dello Shaktismo, la suprema dea Madre celeste Mahakali si è manifestata 10 volte con avatar diversi,che sono noti collettivamente come Mahavidyas, per distruggere i mali sulla Terra. Ogni Mahavidya ha un giorno di incarnazione nel calendario indù di 12 mesi. Di questi 10 Mahavidya, l'ultima dea è Kamalatmika, il cui giorno dell'incarnazione è celebrato come Kamalatmika Jayanti che cade nel giorno del Deepavali. È spesso riconosciuta come "Lakshmi tantrica". Nel resto del subcontinente indiano, il giorno è associato alla divinità Rama o Krishna. Poiché entrambe sono divinità centrali del Vaishnavismo, la maggior parte degli indiani celebra il Deepavali come una festa orientata ai vaisnaviti e quindi adora Lakshmi, la consorte di Mahavishnu, come la Dea madre suprema.
Tuttavia, nell'India orientale e nord-orientale, la fede Kalikuli Shakta è dominante e venera la dea di Kamalatmika, Mahakali. Così, il giorno divenne in fine sil Kali Puja.
Storia[modifica | modifica wikitesto]
La festa del Kali Puja non è una celebrazione antica. Il Kali Puja era praticamente sconosciuto prima del XVI secolo; il famoso saggio Krisnananda Agambagish iniziò per primo il Kali puja, anche un testo devozionale Kalika, il mangalkavya, della fine del XVII secolo menziona un festival annuale dedicato alla dea Kali. [3] Nel Bengala durante il 18° secolo, anche il re (Raja) Krishnachandra di Krishnanagar, Nadia, nel Bengala occidentale, ha diffuso ampiamente questo puja. [2] Il Kali Puja ha guadagnato popolarità nel 19° secolo, quando il santo kali Shri Ramkrishna è diventato popolare tra i bengalesi; i ricchi proprietari terrieri iniziarono a patrocinare il festival su larga scala. [4] Insieme al Durga Puja, il Kali Puja è il più grande festival del Bengala e dell'Assam. [5]
Culto[modifica | modifica wikitesto]
[1] Durante il kali puja (come il Durga Puja ) i fedeli onorano la dea Kali nelle loro case mediante sculture di argilla e nei pandal (santuari temporanei o padiglioni aperti). È adorata di notte con riti tantrici e mantra. Le vengono fatte offerte di fiori di ibisco rosso, dolci, riso e lenticchie. È regola che un adoratore mediti per tutta la notte fino all'alba. [6] Le case e i pandal possono anche praticare riti nella tradizione brahmanica (in stile tradizionale indù, non tantrico) con la vestizione rituale di Kali nella sua forma di Adya Shakti Kali e senza sacrifici animali. Le vengono offerti cibo e dolci a base di riso, lenticchie e frutta. [7] Comunque, nella tradizione tantrica, gli animali vengono sacrificati ritualmente il giorno del Kali Puja e offerti alla dea. [2] Una celebrazione del Kali Puja a Calcutta, Bhubaneswar e a Guwahati si tiene anche in un grande shmashana (campo di cremazione) [8] dove si crede che la dea dimori. Barasat, Madhyamgram regione del distretto dei 24 Pargana Nord è ben nota per i loro maestosi pandal, le luci e gli idoli. Il Durga Puja di Calcutta è spesso detto sinonimo del Kali Puja di Barasat.Persone provenienti da diverse regioni si riuniscono per ammirare i maestosi Pandal.
I pandal ospitano anche immagini del consorte di Kali, Shiva, due famosi devoti bengalesi di Kali chiamati Ramakrishna e Bamakhepa, insieme a scene della mitologia di Kali e delle sue varie forme, comprese le immagini dei Mahavidya, a volte considerate le "dieci Kali". Il Mahavidyas è un gruppo di dieci dee tantriche guidate da Kali. [9] La gente visita questi pandal durante la notte. Il Kali Puja è anche il momento degli spettacoli di magia, del teatro e dei fuochi d'artificio. [7] L'usanza recente ha incorporato il consumo di vino. [10]
Nel tempio Kalighat a Calcutta, nel tempio Kalikhetra a Bhubaneswar e nel tempio Kamakhya a Guwahati, Kali è adorata come Lakshmi in questo giorno, in modo da riflettere un'essenza di Vaishnava Haldars sul culto di Kali. La dea Lakshmi è adorata nelle sue tre forme in questo giorno: Maha Lakshmi, Maha Kali e Maha Saraswati. Il tempio è visitato da migliaia di devoti che fanno offerte alla dea. [2] [8] Un altro famoso tempio dedicato a Kali a Calcutta è il tempio Dakshineswar Kali, dove Sri Rāmakrishna eseguiva dei rituali. [11]
Altre celebrazioni[modifica | modifica wikitesto]
Sebbene la celebrazione annuale molto popolare del Kali Puja, conosciuta anche come Dipanwita Kali Puja, sia celebrata nel giorno di luna nuova del mese di Kartika, Kali è adorata anche in altri giorni di luna nuova. Altre tre importanti osservazioni del Kali Puja sono il Ratanti Kali Puja, il Phalaharini Kali Puja e il Kaushiki Kali Puja . Il Kaushiki kali puja è associato alla dea Tara di Tarapith, mentre il Ratanti puja è celebrato durante il Magha Krishna Chaturdashi e il Phalaharini puja è celebrato durante il Jyeshta Amavashya del calendario bengalese. Il Phalaharini Kali Puja è particolarmente importante nella vita del santo Ramakrishna e di sua moglie Sarada Devi, poiché in questo giorno nel 1872, Ramakrishna adorava Sarada Devi come la dea Shodashi . [12] In molte famiglie bengalesi e assamesi, Kali è adorata quotidianamente. [13]
Riferimenti[modifica | modifica wikitesto]
- Fuller, Christopher John. La fiamma di canfora: induismo popolare e società in India .
- Harding, Elizabeth U. Kali: la dea nera di Dakshineswar .
- Kinsley, David R. Visioni tantriche del divino femminile: le dieci mahāvidyā .
- McDaniel, giugno. Offrire fiori, nutrire teschi: adorazione popolare della dea nel Bengala occidentale .
- McDermott, Rachel Fell. Madre del mio cuore, figlia dei miei sogni .
- McDermott, Rachel cadde; Cripal, Jeffrey John. Incontro con Kālī: ai margini, al centro, a Ovest .
Ulteriori letture[modifica | modifica wikitesto]
- McDermott, Rachel Fell (2011). Revelry, Rivalry, and Longing for the Goddesses of Bengal: The Fortunes of Hindu Festivals.
- Narasimhananda, Swami, Prabuddha Bharata, January 2016, The Phalaharini Kali.
Note[modifica | modifica wikitesto]
- ^ Diwali
- ^ a b c d e McDermott and Kripal p.72
- ^ McDermott p. 373
- ^ McDermott p. 173
- ^ McDaniel p. 223
- ^ McDaniel p. 234
- ^ a b McDaniel pp. 249-50, 54
- ^ a b Fuller p. 86
- ^ Kinsley p.18
- ^ Harding p. 134
- ^ See Harding pp. 125-6 for a detailed account of the rituals in Dakshineshwar.
- ^ Swami Gambhirananda, Holy Mother Shri Sarada Devi, 1stª ed., Madras, Shri Ramakrishna Ashrama, Madras, 1955, pp. 48–51.
- ^ (BN) Suresh Chandra Banerjee, Shaktiranga Bangabhumi, 1stª ed., Kolkata, Ananda Publishers Pvt Ltd, 1991, p. 114, ISBN 81-7215-022-9.