Discussione:Inferno (Divina Commedia)

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Letteratura
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Monitoraggio effettuato nel maggio 2010


Per favore, come si fa ad inserire la casella dell'indice di apertura articolo? Grazia... Ermetis 11:55, Set 2, 2004 (UTC)

L'indice appare da solo quando hai più di 3 titoli. Alfio 12:26, Set 2, 2004 (UTC)

Papa Celestino V[modifica wikitesto]

Fra gli ignavi viene segnalata la figura di Papa Celestino V, penso che sia da togliere in quanto è solo una fra le tanti tesi sull'innominato del secondo canto.

Io credo che andrebbe tenuta, in primo luogo perché l'ipotesi che sia effettivamente Celestino V è la più accreditata, tant'è che alcune edizioni della Commedia neanche prendono in considerazioni altre possibilità. In secondo luogo Celestino V è un personaggio molto importante per quanto riguarda l'esilio di Dante, quindi almeno un link da qualche parte bisognerebbe tenerlo buono, e questo mi sembra il posto adatto.
Io ho messo un punto interrogativo, perché ritengo che è sì accreditata, ma esistono anche altra ipotesi non da scartare...

Sono convinto che esistano altre ipotesi da considerare,ma mi pare giusto sottolineare che si tratta dell'ipotesi più probabile ed accreditata. Chiunque legga un commento alla Commedia (sia esso il Sapegno,il Bosco-Reggio o il Pasquini) trovo che "colui che per viltà fece il gran rifiuto" è identificabile in Celestino V.

Venedico e Caccianemico[modifica wikitesto]

Sono l'indentico personaggio, cancello la voce "Caccianemico", già presente nella pagina riferita a Venedico

Io ho spostato su Venedico Caccianemico--SailKoFECIT 17:05, 6 gen 2007 (CET)[rispondi]

non credo che il simone linkato sia quello di cui parla dante...

Su diogene[modifica wikitesto]

Scrivo uno scambio di battute dalla discussione dell'utente Andreabrugiony e la mia:

Ciao! In base a quale interpretazione hai linkato quel diogene come personaggio dell'Inferno? Il libro che ho io dice che probabilmente Dante non sapeva nemmeno la differenza tra i due e che i due personaggi nel medioevo erano cosniderati come unico... per cui io lascerei il link alla disambigua... --SailKoFECIT 20:10, 29 nov 2006 (CET)[rispondi]
Dante per Diogènes intendeva il Clinico. Ovviamente non c'è la certezza ma sia Natalino Sapegno e sia Aurbach hanno messo la nota con certezza che sia proprio il medico di Sinope. Era di zenone che non era a conoscenza neppure della differenza; infatti si evince meglio questo particolare nel convivio. Ciao. Alla prossima. Andreabrugiony (scrivimi) 20:17, 29 nov 2006 (CET)[rispondi]

chi viene escluso dall'inferno[modifica wikitesto]

chi viene escluso dall'Inferno e per quali motivi?

In che senso? Hai provato a guardare su Purgatorio (Divina Commedia)? --SailKoFECIT 17:05, 6 gen 2007 (CET)[rispondi]

Ciao! Mi chiedevo se non sarebbe possibile introdurre una suddivisione nella casella dei personaggi, tra quelli incontrati da Dante (e quindi effettivamente presenti nell'Inferno) e quelli solo menzionati, giusto per chiarezza (si può fare in due modi, con due colonne o semplicemente introducendo l'elenco dei nomi con la dicitura "personaggi incontrati/menzionati:". Un'altra cosa: io cambierei la dicitura "luoghi reali" con "citati", per capire meglio. Ciao --Gwenaeth 17:26, 8 gen 2007 (CET)[rispondi]

Ci avevo penato anch'io, però per la categoria, in ogni caso forse va fatto qui e in categoria.. Per gli aggiustamenti alla tabella mi sembra ok, forse però aggiungendo una colonna ancora verrebbe un po' appiccicato, non trovi? E se usassimo il grassetto e/o il corsivo? --SailKoFECIT 18:41, 8 gen 2007 (CET)[rispondi]
Boh... non rischia di diventare pesante? E se mettessimo, in ogni casella, sopra quelli incontrati e sotto quelli citati, separati magari da un'interlinea o da un trattino? --Gwenaeth 19:25, 8 gen 2007 (CET)[rispondi]

Tematiche e contenuti[modifica wikitesto]

Posto qui ma per tutte e tre le cantiche. Il paragrafo "tematiche e contenuti" è vuoto in tutte e tre le voci, a meno che non si consideri il template, che però non c'entra nulla con il titolo del paragrafo. Direi o di svilupparlo o di toglierlo; così non ha senso--ςμèαgωℓ 18:20, 30 giu 2007 (CEST)[rispondi]