Utente:Giuliaferraravidart/Sandbox
Engramma (rivista)[modifica | modifica wikitesto]
Engramma. La tradizione classica nella memoria occidentale è una rivista open access di archeologia, filosofia, architettura, iconologia e teatro a cadenza mensile, curato dal Centro studi ClassicA del'Università Iuav di Venezia.
Engramma | |
---|---|
Stato | Italia |
Lingua | italiano |
Periodicità | mensile |
Genere | Tradizione classica |
Fondazione | 2000 |
Sede | Venezia (VE) |
Direttore | Monica Centanni |
ISSN | 1826-901X |
Sito web | http://www.engramma.it/eOS/ |
Storia[modifica | modifica wikitesto]
Engramma – titolo completo: “La Rivista di Engramma. La tradizione classica nella memoria occidentale” è la rivista del Centro studi classicA | Iuav (Architettura, civiltà, tradizione del classico) laboratorio di ricerche costituito da studiosi di diversa formazione e da giovani ricercatori, coordinato da Monica Centanni.
Fondata nel 2000, in parallelo con le prime ricerche iconologiche del Seminario di Tradizione classica (allora attivo presso l’Università Ca' Foscari Venezia). Dal 2002 la redazione di Engramma è attiva presso l’Università Iuav di Venezia; dal 2006 la Rivista è l’organo scientifico di classicA.
Fin dal suo primo numero (settembre 2000) la rivista è pubblicata in edizione elettronica con cadenza mensile (alcuni numeri bimestrali). Tutti i numeri della rivista sono disponibili online in modalità open access dall'accesso Archivio (sotto la testata) e raccolti in Indici organizzati per temi, autore e per data di pubblicazione. I contributi sono selezionati mediante call for papers, inviti individuali e proposte degli autori, e sono sottoposti a valutazione mediante peer review (v. Policy e procedure redazionali). I numeri della rivista sono resi via via disponibili anche in formato PDF nella pagina Libreria, che presenta anche altre collane di pubblicazioni collegate a Engramma.
Tematiche[modifica | modifica wikitesto]
Al centro delle ricerche di “Engramma” è la tradizione classica nella cultura occidentale: persistenze, riprese, nuove interpretazioni di forme, temi e motivi dell’arte, dell’architettura e della letteratura antica, nell’età medievale, rinascimentale, moderna e contemporanea.
L’indicizzazione dei contributi pubblicati dal 2000 a oggi per temi di ricerca – consultabili dal menu sotto la testata – disegna la costellazione degli studi che trovano spazio nelle pagine della rivista: Aby Warburg e Mnemosyne; Arti visive e Iconologia; Architettura; Archaeologia; Teatro e Arti performative; Filosofia. Inoltre è in indice la rassegna di alcune Gallerie iconografiche, e una sezione è dedicata alla pubblicazione di Testi inediti o in prima edizione elettronica. In prima fila, la sezione Mnemosyne Atlas presenta gli esiti aggiornati del lavoro di ricerca, inaugurato fin dal 2000, sull’Atlante Mnemosyne di Aby Warburg.
Zum Bild das Wort: uno dei motti adottati da Aby Warburg per la sua impresa richiama la necessità di ridare “la parola all’immagine”. Nei contributi pubblicati in Engramma le immagini sono trattate non come corredo illustrativo, ma come materiale primario di studio e di comunicazione della ricerca. Lo stile di ricerca warburghiano, che mira a ricostruire un "matrimonio alchemico" tra immagine e parola, trova nella pubblicazione web – nella tecnologia informatica che apre nuovi orizzonti di ipertestualità – la forma espressiva più consona alla disseminazione degli esiti delle ricerche che a quel metodo si ispirano.
Nome e motto[modifica | modifica wikitesto]
Una delle coordinate metodologiche degli studi di tradizione classica è la lezione di Aby Warburg (1866-1929) e da una suggestione, raccolta dallo stesso Warburg dal lessico scientifico a lui contemporaneo, la rivista prende il suo nome. Secondo la definizione proposta nel 1908 dal neurologo Richard Semon nel suo studio Mneme, ciascun evento esperienziale agisce sulla materia cerebrale lasciando su di essa una traccia: l' 'engramma'. L'analisi che Semon applicò alla materia nervosa dell'individuo venne estesa da Warburg alla memoria culturale: 'engramma' è l’impronta – simbolo e immagine – in cui si riconoscono una carica energetica e una esperienza emotiva che rimangono impresse nella memoria culturale come segno persistente. Forme, temi, simboli, formule di pathos dall'arte classica si riverberano nelle epoche successive, facendo perno sul XV secolo, età aurea della ‘rinascita’ dell’antico, e nel loro insieme disegnano una mappa delle costanti della memoria occidentale – miti, figure, parole, simboli – in un campo di indagine che si apre sulle risonanze culturali tra Rinascimento, Antico e Contemporaneo.
Il soffio demonico degli dei antichi, la potenza dei loro miti e delle loro immagini, non si dissolve nelle epoche di oblio, ma si traveste e perdura nell'impulso all'epifania e alla rappresentazione: traccia di una linea discontinua, a tratti carsica, che disegna il grafico dei temi e delle figure dall'antichità classica nelle loro rapsodiche riemersioni; fili intrecciati che compongono il variegato tessuto della memoria occidentale.
Il motto FULGOR ILLE che campeggia al centro dell''impresa' della Rivista è tratto da un passo di Giordano Bruno, inciso per intero nel cerchio di pietra a cui è avvinghiato l’ouroboros:
Nihil vincitur, nisi aptissime praeparatum, quia fulgor ille non eodem rebus omnibus communicatur modo.
[Nulla si vincola se non è già perfettamente e propriamente a quel vincolo predisposto: è uno splendore che non si comunica a tutte le cose allo stesso modo]
Giordano Bruno, De vinculis in genere 33, II.
Sull’“impresa” di Engramma, v. Fulgor ille. Costruzione di un’impresa, in Engramma n. 150.
Firme[modifica | modifica wikitesto]
La rivista è diretta da Monica Centanni, grecista e filologo classico, docente di Iconologia e tradizione classica all’Università Iuav di Venezia. Fin dalla origini lavorano in Redazione di Engramma studiosi di varie discipline, giovani ricercatori, studenti, che curano tutti gli aspetti della pubblicazione, dalla redazione dei testi alla grafica e impaginazione.
Il Comitato Scientifico di Engramma è composto da studiosi di fama internazionale nel campo degli Humanity Studies: scienze dell’antichità, storia dell’arte, architettura, filosofia, antropologia, storia del teatro e del cinema: Lorenzo Braccesi (già docente di Storia greca, Università degli Studi di Padova); Maria Grazia Ciani (già docente di Storia della Tradizione classica, Università degli Studi di Padova); Victoria Cirlot (catedrática de Filología románica, Universitat Pompeu Fabra, Barcelona); Georges Didi-Huberman (professeur d’Histoire et de Théorie de l’art, École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris); Alberto Ferlenga (docente di Composizione architettonica; Rettore dell'Università Iuav di Venezia); Kurt W. Forster (Director of Doctoral Studies and Professor Emeritus at the Yale School of Architecture, New Haven); Hartmut Frank (Professor Emeritus für Architekturtheorie, HafenCity Universität Hamburg); Maurizio Ghelardi (Storico dell’arte; responsabile scientifico del progetto ERC per la pubblicazione dell’epistolario di jacob Burckhardt); Fabrizio Lollini (docente di Storia dell'arte medioevale, Università di Bologna); Paolo Morachiello (già docente di Storia dell’architettura, Università Iuav di Venezia); Oliver Taplin (Professor of Classics, Magdalen College, Oxford; Co-founder, Archive of Performances of Greek and Roman Drama, Oxford University); Mario Torelli (già Professore di Archeologia e Storia dell’arte greca e romana, Università di Perugia).
Numeri[modifica | modifica wikitesto]
Anno | Mese | Numero | Titolo | Curatori |
2004 | Gennaio/Febbraio | 30 | ||
2004 | Marzo | 31 | L'Atlante di Warburg in mostra a Venezia | |
2004 | Aprile | 32 | ||
2004 | Maggio | 33 | Luminar 3 | |
2004 | Giugno/Luglio | 34 | ||
2004 | Agosto/Settembre | 35 | Mnemosyne a Venezia | |
2004 | Ottobre | 36 | ||
2004 | Novembre | 37 | ||
2004 | Dicembre/Gennaio | 38 | ||
2005 | Febbraio | 39 | ||
2005 | Marzo/Aprile | 40 | ||
2005 | Maggio/Giugno | 41 | ||
2005 | Luglio/Agosto | 42 | Studi su La Calunnia di Apelle di Sandro Botticelli | |
2005 | Settembre | 43 | ||
2005 | Ottobre/Novembre | 44 | ||
2006 | Gennaio | 45 | Materiali Luminar 4 | Presentazione Luminar 5 | |
2006 | Marzo | 46 | ||
2006 | Aprile | 47 | ||
2006 | Maggio | 48 | ||
2006 | Giugno | 49 | Luminar 5 | |
2006 | Luglio/Settembre | 50 | ||
2006 | Ottobre | 51 | ||
2006 | Novembre | 52 | ||
2006 | Dicembre | 53 | ||
2007 | Gennaio/Febbraio | 54 | Luminar 6 | |
2007 | Marzo | 55 | Vero Falso Finto. Sul metodo della ricostruzione storica | |
2007 | Aprile | 56 | ||
2007 | Maggio | 57 | Luminar 6 | |
2007 | Giugno/Luglio | 58 | Ara Pacis Augustae | |
2007 | Novembre | 59 | ||
2007 | Dicembre | 60 | Ereditare il passato. Tradizioni, traslazioni, tradimenti, innovazioni | |
2008 | Gennaio | 61 | Hostium Rabies Diruit | |
2008 | Febbraio | 62 | Pubblicità e Tradizione Classica - Classico Manifesto | |
2008 | Marzo/Aprile | 63 | ornamentum | |
2008 | Maggio | 64 | Vero Falso Finto | |
2008 | Giugno/Luglio | 65 | Antico&Antichi | |
2008 | Settembre/Ottobre | 66 | L'arco onorario e trionfale romano | |
2008 | Novembre | 67 | La stella di Alessandro il Grande e la lastra di Sant'Apollonia a Venezia | |
2008 | Dicembre | 68 | Mnemosyne '68/Mnemosyne 2008 | |
2009 | Gennaio | 69 | Luminar 7/Luminar 8 | |
2009 | Febbraio/Marzo | 70 | Memorie e mnemotecniche: da Giordano Bruno a Joseph Cornell | |
2009 | Aprile | 71 | L'arco romano e la porta San Pietro a Perugia | |
2009 | Maggio/Giugno | 72 | Theatra | |
2009 | Luglio/Agosto | 73 | Pubblicità e tradizione classica | |
2009 | Settembre | 74 | Vero Falso Finto. La storia tra scienza e finzione | |
2009 | Ottobre/Novembre | 75 | Ara Pacis Augustae - Iconografia, scoperta e Nachleben | |
2009 | Dicembre | 76 | La stella di Alessandro il Grande | |
2010 | Gennaio/Febbraio | 77 | Theatra. Edifici teatrali antichi e usi contemporanei | |
2010 | Marzo | 78 | Il presente del passato | |
2010 | Aprile | 79 | Gli schermi del mito. Palinsesti dell’antico | |
2010 | Maggio | 80 | Migrazioni warburghiane | |
2010 | Giugno | 81 | Peter Behrens. Classico moderno | |
2010 | Luglio/Agosto | 82 | Quo vadis Hollywood? | |
2010 | Settembre | 83 | Ara pacis augustae | |
2010 | Ottobre | 84 | Lucciole malgrado tutto | |
2010 | Novembre | 85 | Spectacula di Pellegrini Prisciani | |
2010 | Dicembre | 86 | Rinascimenti | |
2011 | Gennaio/Febbraio | 87 | Theatra. Per una drammaturgia dell’attenzione | |
2011 | Marzo | 88 | Immagini e immaginari. Alessandro, il medioevo, il web | |
2011 | Aprile | 89 | Amicizie stellari | |
2011 | Maggio/Giugno | 90 | Immagini in movimento | |
2011 | Luglio | 91 | Teatro politico | |
2011 | Agosto | 92 | Fortuna nel Rinascimento | |
2011 | Settembre/Ottobre | 93 | Esercizi di iconologia | |
2011 | Novembre | 94 | Those are pearls that were his eyes | |
2011 | Dicembre | 95 | Il volto e la massa. Guerre, morte e architettura in Italia nel XX secolo | |
2012 | Gennaio/Febbraio | 96 | Architettura e archeologia | |
2012 | Marzo/Aprile | 97 | Guerra e memoria | |
2012 | Maggio/Giugno | 98 | Artisti di Dioniso | |
2012 | Luglio/Agosto | 99 | Pots&Plays | |
2012 | Ottobre | 100 | Engramma da 0 a 100 | |
2012 | Novembre | 101 | Mnemosyne Atlas. Una nuova edizione | Bordignon - Centanni |
2012 | Dicembre | 102 | Il cielo di Schifanoia | Bertozzi - Pedersoli |
2013 | Gennaio/Febbraio | 103 | Archeologia e progetto | Calandra di Roccolino - Carli |
2013 | Marzo | 104 | Immagini del mito | |
2013 | Aprile | 105 | Rinascite a Schifanoia | Bertozzi - Pedersoli |
2013 | Maggio | 106 | Antichità immaginate | Calandra di Roccolino - Carli |
2013 | Giugno | 107 | Pots&Plays | Bordignon - Centanni - Galasso |
2013 | Luglio/Agosto | 108 | Sleeping beauty: Biancaneve, la Bella Addormentata e le altre | Lollini - Paronuzzi - Rimini |
2013 | Settembre | 109 | Mito e rappresentazioni | Centanni - Galasso |
2013 | Ottobre | 110 | Per una archeologia della visione | Carli - Marzo |
2013 | Novembre | 111 | Arte in guerra | Bastianello - Centanni |
2013 | Dicembre | 112 | Astri, ninfe, amori nel Rinascimento | Filipponi - Pedersoli |
2014 | Gennaio/Febbraio | 113 | Architettura guerra e ricordo | Calandra di Roccolino - Pisani |
2014 | Marzo | 114 | Aby warburg e Mnemosyne Atlas | Centanni - Sacco |
2014 | Aprile | 115 | Flower Power | Rimini - Sbrilli |
2014 | Maggio | 116 | Mnemosyne Reloaded | Centanni - Sacco |
2014 | Giugno | 117 | Teatro e montaggio | Bordignon - Grilli |
2014 | Luglio/Agosto | 118 | Corpi quadri fantasmi | Bergamo - Sbrilli |
2014 | Settembre | 119 | Aby Warburg e le origini di Mnemosyne | Centanni - Sacco |
2014 | Ottobre | 120 | Miti in immagine: epifanie e metamorfosi | Bordignon - Pedersoli |
2014 | Novembre | 121 | Flower power: fioriscono anche d’autunno | Rimini - Sbrilli |
2014 | Dicembre | 122 | Sleeping Beauty | Lollini - Rimini |
2015 | Gennaio | 123 | Architetture per la memoria | Bergamo |
2015 | Febbraio | 124 | Alessandro il Grande, ai confini del mondo | Centanni - Daniotti |
2015 | Marzo | 125 | Atlante A B C | Sacco - De Laude |
2015 | Aprile | 126 | Architettura del sapere | Bergamo - Filipponi - Guarneri |
2015 | Maggio/Giugno | 127 | Figli di Marte | Seminario Mnemosyne |
2015 | Luglio/Agosto | 128 | Mythologein | Bordignon - Lo Piparo |
2015 | Settembre | 129 | Originale assente | Bergamo - Centanni - De Laude |
2015 | Ottobre/Novembre | 130 | Staging Mnemosyne | Sacco - Bovino |
2015 | Dicembre | 131 | Palmyra - Paris | Centanni |
2016 | Gennaio | 132 | Ritmo e schema | Centanni - Pedersoli |
2016 | Febbraio | 133 | Orestea 2.0 | Pedersoli - Rimini |
2016 | Marzo | 134 | Macchiavelli: un uso sovversivo della tradizione classica | Centanni - Nanni |
2016 | Aprile/Maggio | 135 | Incipit Mnemosyne | Seminario Mnemosyne |
2016 | Giugno/Luglio | 136 | 500 anni di editoria e cultura a Venezia | Bastianello |
2016 | Agosto | 137 | Fortuna e fortunali | Sbrilli - Pedersoli |
2016 | Settembre/Ottobre | 138 | Dal cosmo all'uomo e ritorno. Mnemosyne Atlas tavola B | |
2016 | Novembre | 139 | Sconfinamenti warburghiani | Bordignon - Carli |
2016 | Dicembre | 140 | Figura della malinconia | Bergamo - Centanni - Sacco |
2017 | Gennaio | 141 | Il corpo dell'artista. Omaggio a David Bowie | Urbini - Pedersoli |
2017 | Febbraio | 142 | Per monstra ad sphaeram | Bordignon - Centanni - De Laude |
2017 | Marzo | 143 | Dionisio in Sicilia | Castagnino Berlinghieri |
2017 | Aprile | 144 | Memorie della malinconia | Centanni - Pisani - Sacco |
2017 | Maggio | 145 | Poesia verbovisionaria | Torre - Bondi |
2017 | Giugno | 146 | Theatrum mundi | Pedersoli - Rimini |
2017 | Luglio | 147 | Naufragi della memoria | Bergamo - Ghiraldini |
2017 | Agosto | 148 | Dionysus Beyond Borders | Bordignon - Lo Piparo |
2017 | Settembre | 149 | Casi di malinconia | Pisani - Sacco |
2017 | Ottobre | 150 A-G | Zum Bild, das Wort | Redazione |
2017 | Novembre/Dicembre | 150 H-Z | ||
2017 | Novembre/Dicembre | 151 | Mnemosyne contesa | Centanni - Fressola |
2018 | Gennaio | 152 | Figure del mito | Pedersoli - Pellanda |
2018 | Febbraio | 153 | Mnemosyne challenged | Centanni - Fressola - Thomson |
2018 | Marzo | 154 | Atelier Antico | Bergamo - Urbini |
2018 | Aprile | 155 | Vuoto/Pieno | Toson - Fava - Monaci |
2018 | Maggio/Giugno | 156 | Il 68 che verrà | Centanni - Maguolo - De Maio |
2018 | Luglio/Agosto | 157 | Mnemosyne palisnsesti | Fressola - Ghiraldini |
2018 | Settembre | 158 | Miti in moto | Pedersoli - Rimini |
2018 | Ottobre | 159 | Pikionis ri–costruttore | Calandra - Ghiraldini |
2018 | Novembre | 160 | Città come teatro | Bastianello - Zannoni |
2018 | Dicembre | 161 | Alice underground | Maguolo - Leuzzi |
2019 | Gennaio/Febbraio | 162 | Fortuna Virtutis Comes | Pedersoli - Sbrilli |
2019 | Marzo | 163 | Arianna estasi e malinconia | Centanni - Forti |
2019 | Aprile | 164 | Peter Behrens educatore e Gestalter del XX secolo | Calandra - Toson |
2019 | Maggio | 165 | Warburgian studies | Centanni-Fressola-Ghelardi |
2019 | Giugno | 166 | Olivetti. Comunità, conflitti, intelligenze, forme di vita | Agnoletto - Carli - Masiero |
2019 | Luglio/Agosto | 167 | Architetture e spazi a tempo di rock. Pink Floyd e dintorni | Pedersoli - Maguolo |
2019 | Settembre/Ottobre | 168 | Connessioni | Bergamo - Lollini |
2019 | Novembre | 169 | EniWay | De Maio - Maguolo |
2019 | Dicembre | 170 | Frammenti dall'Antico: pietre, immagini, testi | Bassani - Carli |
2020 | Gennaio/Febbraio | 171 | Aby Warburg, inediti e saggi critici | Centanni - Fressola - Ghelardi |
2020 | Marzo/Aprile | 172 | Marco Bellocchio. L’arte della messa in scena | Pellanda - Rimini |
2020 | Maggio/Giugno | 173 | Arianna filosofica | Cirlot - Sacco |
2020 | Luglio/Agosto | 174 | Navi della libertà | Antonakou - Centanni - Monticini |
2020 | Settembre | 175 | Gio Ponti. Espressioni | Dell'Aglio - Ghiraldini |
2020 | Ottobre | 176 | After Warburg | Ghelardi - Sacco |
2020 | Novembre | 177 | Gertrud Bing erede di Warburg | Centanni - Sacco |