Discussione:Benandanti

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Fonti

Volevo solo assicurare che per quel che riguarda le fonti, almeno nella prima sezione, tutto è ripreso dal libro di Ginzburg. Ho modificato un po' la pagina cercando di renderla un po' più enciclopedica e aderente al libro, ma non saprei ritrovare nel testo i passi esatti per mettere dei riferimenti. Utente: Brum

Carl Ginzburg

Volevo solo aggiungere che oltre al famoso (almeno in friuli) "I benandanti" e "Storia notturna", il dr. Ginzburg ha pubblicato sull'argomento anche "Il formaggio e i vermi" che tratta dell'inquisizione di un mugnaio, veramente molto bello, dal quale sono stati tratti spettacoli teatrali e di burattini. — Questo commento senza la firma utente è stato inserito da 151.35.7.221 (discussioni · contributi).

Però non è che c'entri molto con i Benandanti... ^^ Utente: Brum

Gilberto Pressacco

Anche Don Gilberto Pressacco ha svolto molte ricerche sui Benandanti (per informazioni contattare l'associazione culturale “don Gilberto Pressacco” di Codroipo-UD). — Questo commento senza la firma utente è stato inserito da 79.21.30.97 (discussioni · contributi).

Modifiche

Aggiungo citazioni e fonti. Amplio in alcuni punti. Estendo bibliografia.--Gierre (msg) 07:31, 22 lug 2009 (CEST)

Benandanti o beneandanti?

Come si scrive? :) In alcune parti è scritto in un modo, in altre nell'altro.

immagine

mi è difficile trovare punti di contatto tra frau holle e i benandanti, ma in ogni caso la prima non è i secondi, perciò non capisco che cosa abbia di illustrativo in questa voce una foto di una statua di frau holle. --ppong (msg) 17:42, 15 lug 2014 (CEST)

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Cordiali saluti, Lsjbot (msg) 07:44, 18 mar 2015 (CET)

Processione dei morti

Vorrei far notare come la parte sulla Processione dei Morti (nello specifico monaco che la vede) risulti priva di fondamento logico, e si tratti di un accorpamento indebito di due diverse tradizioni. È vero che i Benandanti vedevano e andavano coi morti, ma la citazione che viene fatta proviene da un processo inquisitorio del Cinquecento, e non ha nulla a che vedere con la visione di un monaco dell’XI secolo (peraltro francese, e non friulano) testimoniata da Orderico Vitale. Nello specifico, Ginzburg citava il caso del monaco sopraccitato (I Benandanti, pp. 76-78) per mostrare come, in Europa e anche prima della “scoperta” del benandantismo da parte dell’Inquisizione, esistevano varie testimonianze della processione delle anime purganti, e di persone che le avevano viste (e infatti questa non è certo l’unica che cita, ma vi dedica un intero capitolo); Karl Meiser le ha anche raccolte nel suo La Leggenda del Cacciatore Furioso e della Caccia Selvaggia, Edizioni dell’Orso (Torino 2001). Ciò però non implica che chi vede le anime dei morti è egli stesso un benandante, o per lo meno non al di fuori del contesto regionale friulano (e sloveno): se così fosse, dovremmo ritenere benandanti anche gli sciamani della Siberia, i bochor di Haiti, le medium dell’Ottocento e così via. Dunque la dicitura “era senza saperlo un benandante” è a mio avviso totalmente priva di logica.

Collegamenti esterni modificati

Gentili utenti,

ho appena modificato 1 collegamento/i esterno/i sulla pagina Benandanti. Per cortesia controllate la mia modifica. Se avete qualche domanda o se fosse necessario far sì che il bot ignori i link o l'intera pagina, date un'occhiata a queste FAQ. Ho effettuato le seguenti modifiche:

• Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20120508184508/http://www.aurascolto.it/romanzo_resolaris.html per http://www.aurascolto.it/romanzo_resolaris.html

Fate riferimento alle FAQ per informazioni su come correggere gli errori del bot

Saluti.—InternetArchiveBot (Segnala un errore) 06:06, 11 nov 2017 (CET)