Utente:Pequod76/sandbox/15

Appunti

• fonte
• Paolo Matthiae, «The Archaic Palace at Ebla: A Royal Building between Early Bronze Age IVB and Middle Bronze Age I», in William G. Dever, Seymour Gitin, J. Edward Wright, J. P. Dessel, Confronting the Past: Archaeological and Historical Essays on Ancient Israel in Honor of William G. Dever, Eisenbrauns, 2006, p. 85

politica e religione

• struttura gentilizia del potere. 221-222
• funzione cerimoniale della regina/regina madre.
• il re si chiama en, mentre a capo dei distretti stanno i lugal.
• mancano iscrizioni regali e titolature: il nome en spesso "copre" il vero nome.
• i templi non hanno peso in ambito politico-economico. 210
• importanza delle festività per il sistema redistributivo. 212

produzione e commercio

• L'attività agricola di Ebla è concentrata soprattutto nella depressione del Matkh, mentre il tavolato calcareo, con i suoi terreni leggeri, è piuttosto utilizzato per la pastorizia. 209 Si coltivano soprattutto cereali, ma anche vite e olivo. Rapporto dei rendimenti: da 3:1 a 5:1. 213
  • olio d'olivo e vino. 213
  • allevamento caprovino e bovino; lana, industria e commercio di tessuti. 213
  • scarse risorse minerarie. 216
  • il commercio eblaita: importazione di materie prime ed esportazione di prodotti lavorati.216
  • la rilevanza del settore commerciale: il sistema dei kārū (sing.: kārum) di Ebla, gestiti da lugal; altre vie commerciali: Ebla-Palestina(-Egitto), Assur-Anatolia, Susa-Iran, Dilmun-Golfo Persico. 215
  • "trattato tra Ebla e Assur" (Storia del Vicino Oriente antico#La seconda urbanizzazione in Siro-Palestina e Alta Mesopotamia): mercanti assiri si appoggiano ai kārū eblaiti. 215
  • commercio "di Stato": le mercanzie di en e lugal accompagnano quelle "private" (cioè delle famiglie)
  • commercio formalizzato in modo dissimulato, attraverso l'ideologia/finzione dello "scambio di doni". 216
  • probabili contatti mediati con il faraone d'Egitto (cartigli a Ebla) e con Khamazi (Zagros). 217
  • Ebla sta a monte di un sistema commerciale per l'approvvigionamento della Mesopotamia (da Kish, poi da Akkad), mentre Mari si colloca in un punto intermedio. 217

storia

• Ebrium e Ibbi-Zikir sono gli ultimi re di Ebla, capaci di una politica più forte forse per la crisi di Mari, prodotta dal primo affacciarsi di Sargon. 219
  • la riforma del re eblaita Ebrium (Ibrium): il figlio eredita il regno, forse in relazione a difficoltà militari sopravvenute per la rivalità con Mari e poi con Akkad. 212
  • Naram-Sin dichiara di aver distrutto Ebla. 219