Discussione:Vivarium

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Eterodossia e eresia[modifica wikitesto]

Oltre a una Bibbia pelagiana commentata da Cassiodoro, quando papa Gelasio I aveva completato un commento all'epistolario paolino, si hanno prove di un manoscritto di ispirazione ariana studiato e annotato (F. Troncarelli, Vivarium. I libri, il destino, 1998). Ciò può essere letto come segno di grande libertà educativa da parte di un'istituzione a metà fra papato e impero, non soggetta al primo, ovvero come l'essere prona al secondo come risulta dall'apparente prevalenza di testi greci e latini non cristiani studiati e tradotti. Scarseggiano le fonti citabili su WP in merito. Saluti, Micheledisaveriosp

ː Secondo Fabio Troncarelli, (Vivarium. I libri, il destino, Turnhout, Brepols, 1998, p. 101) Cassiodoro ed i suoi monaci avrebbero letto il trattato ariano contenuto nel manoscritto Paris Lat. 8907, una raccolta di scritti anti-ariani in cui un sostenitore dell'arianesimo ha inserito nei margini due gruppi di testi col titolo Dissertatio contra Ambrosius, attribuiti a Massimino dei Goti.

ː Per maggiori informazioni vedereː

ː Roger Gryson (éd), Scolies arienne sur le Concile d'Aquilée, Parigi, Cerf, 1980 (Sources chrétiennes, 267);

ː C. P. Hammond Bammel, "From the School of Maximinusː The Arian material in Paris Lat. 8907", Journal of Theological Studies, N.S., Vol. XXXI, Pt. 2, October 1980, pp. 391-402. Ontoraul (msg) 22:25, 24 dic 2020 (CET)[rispondi]

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