Discussione:Mitra (divinità)

incongruenza

C'è una possibile incongruenza con la scheda dedicata allo Zoroastrismo, nella quale si afferma che fu lo zoroastrismo ad influenzare, tra le altre, il mitraismo. Qui invece si afferma che Mitra crebbe di importanza sino a diventare la divinità principale dello zoroastrismo (Ahura Mazda). - scrito da | Nebo

Come puoi leggere dall'incipit della voce Mitraismo, questa fu una religione ellenistica incentrata sul culto di un dio chiamato Meithras riconducibile solamente in parte al Mitra dello Zoroastrismo. Luisa 11:52, 17 nov 2006 (CET)

Inserimento anonimo

Sposto qui l'intervento anonimo in quanto zeppo di teorie fantareligiose e pseudostoriche non suffragate da fonti e prive di riferimenti bibliografici. Per fare solo un esempio: Mitra era un dio, come fa a nascere e morire? Luisa 23:51, 25 nov 2006 (CET)

- Ma che obbiezione è? Molte divinità incorporano nella loro mitologia cicli di nascita e ressurezione, compresa quella cristiana O_o

Secondo le credenze di quell'epoca Mitra decise di incarnarsi nel ventre di una vergine e vide la luce in una grotta. Come le divinità solari di quei tempi la sua nascita veniva celebrata il 25 dicembre (giorno del solstizio d'inverno). Dopo 33 anni dalla sua nascita ritornò in Cielo dove continua a proteggere gli uomini. La più grande delle sue imprese fu quella di soggiogare un toro (simbolo del male cosmico). Dal sangue del toro nacque la pianta della vite (quindi il vino) dalla carne del toro nacque il grano (e quindi il pane). Ecco perché nelle messe mitraiche si mangiava il pane e si beveva il vino. Assieme a Mitra veniva rappresentati anche due portatori di fiaccola (Cautes e Cautopates) che costituivano insieme al dio quello che viene chiamato: Triplice Mitra. I dadofori rappresentavano il ciclo solare, dall'alba al tramonto; ovviamente Mitra era il Sole a mezzodì.

il testo spostato qui non e' campato in aria, e corrisponde quasi certamente al vero (ossia al contentuto di quella antica religione). Ma non ho al momento sotto mano le fonti originali e non mi sento quindi autorizzato a rimmetterlo nell'articolo. Certamente e' storicamente vero che molti dei miti mitraici si ritovano pari pari nel cristianesimo: infatti, la domanda "Mitra era un dio, come fa a nascere e morire?" si potrebbe porre anche per Gesu'. --cog 22:04, 26 nov 2006 (CET)

Voce totalmente incompleta

Come accennato sopra, mancano totalmente quei riferimenti che fanno di Mitra una divinità protocristiana, nella leggenda e nel culto c'è già tutto. Nasce in una grotta segnata da una stella il 25 dicembre da una vergine, lo adorano i pastori. Viene ucciso e dopo 3 giorni risorge dopo essere disceso agli inferi. I suoi seguaci celebravano l'eucarestia, aveva 12 apostoli e molte cose ora le dimentico..... era una religione salvitica, anche i primi della chiesa lo sapevano però accusando i suoi seguaci di aver copiato i culti cristiano, ignorando però che era un dio e un culto molto più antico del cristianesimo. Costantino, come molti militari, era un seguace del culto solare ed è stata sua l'azione sincretica tra una religione ebraica ed una ariana. Non per nulla tuttora sui tabernacoli c'è un disco solare, le chiese antiche a Roma sono state tutte costruite su templi mitraici che badate bene non furono distrutti ma inglobati, il copricapo vescovale si chiama mitra e fino ad alcuni secoli fa quando si entrava in chiesa si recitava una preghiera al sole. Ci sarebbe da scrivere per giorni su questa divinità --Bizarria 20:40, 8 mar 2007 (CET)

Tra le voci correlate ho aggiunto Cristianesimo e Mitraismo, dove sono trattati molti dei temi da te elencati. --Alearr 16:44, 9 mar 2007 (CET)

Rimozione sezione "Mitra in riferimento al Catarismo"

Ho rimosso la sezione "Mitra in riferimento al Catarismo" in quanto non suffragata da fonti attendibili. --Mirkocav (msg) 09:34, 2 dic 2009 (CET)

Dove sono le note

in questa voce si fanno delle affermazioni molto discutibili Anahita, l'immacolata vergine madre del signore Mithras, ...mentre si diffuse a Roma all'incirca nel I secolo a.C. o Il culto si sviluppò forse a Pergamo nel II secolo a.C.. Dove sono le note di queste affermazioni e altre fortemente discutibili? La voce ha molte imprecisioni....--Puxanto (msg) 12:16, 21 lug 2012 (CEST)

Rimozione dati su possibile posteriorità degli scritti mitraici.

Oltre ad essere privi di fonte credo si possa chiaramente individuare un tentativo un po' maldestro di allontanare la tesi del mitraismo come una versione precedente del cristianesimo (spogliando quest'ultimo di "veridicità") ignorando che versioni "beta" del medesimo mito sono sparse un po' ovunque nella mitologia mondiale.

Qui di seguito l'intervento: I manoscritti relativi alla religione persiana e al mitraismo sono tutti molto posteriori a Cristo[senza fonte]

Anahita non è madre di Mithras

Contrariamente a quanto è riportato in questa voce non è affatto sicuro che il complesso monumentale di Kangavar sia un tempio, tanto meno che sia dedicato a Mithra, figuriamoci il più grande. Inoltre tale complesso monumentale sembra risalire non al 200 a.C. ma all'epoca sassanide (224 - 651 d.C.), quindi quando già in tali regioni si era cominciato a diffondere il cristianesimo, a partire almeno dalla seconda metà del II secolo. A tale proposito si veda www.iranicaonline.org/articles/kangavar-1 Della presunta dedica ad "Anahita, l'immacolata vergine madre del signore Mithras" semplicemente non se ne trova traccia nella letteratura scientifica! Non è catalogata alcuna iscrizione del genere ed essa non risulta da nessuna parte. L'Encyclopaedia Iranica inoltre non mette mai in relazione Anahita/Anahid/Anaitis con Mithras quale madre dello stesso:www.iranicaonline.org/articles/anahid La conclusione che ne ho tratto pertanto è che si tratta di una bufala senza alcun riscontro archeologico o documentale. Questo riferimento è dunque da eliminare.--Neuer (msg) 17:03, 13 mar 2017 (CET)

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