Discussione:La peste (romanzo)
La peste è una metafora del Male in generale e del nazismo nello specifico.[senza fonte]
Non è inesatta come affermazione, però è troppo generalizzata in rapporto alle numerose allegorie dell'opera. Sì, Camus ha scritto quell'opera pochi anni dopo la fine dell'occupazione nazista e dell'arresa del Terzo Reich (1945, il romanzo è stato pubblicato due anni dopo), ma, come evidenziato nella pagina originale in francese:
''L'épidémie de la peste qui a lieu dans le roman peut être assimilée à l'expansion de la peste brune (ou nazisme) qui s'est répandue dix ans avant la parution du roman, c'est-à-dire en 1937, et plus particulièrement à l'Occupation allemande en France durant la Seconde Guerre mondiale. Ainsi, les différentes actions opérées par les personnages de La Peste pour essayer d'éradiquer et de contenir la maladie correspondraient à des actes de Résistance.
En février 1955, Roland Barthes (critique littéraire) rédige un article sur La Peste où il qualifie la référence au contexte de la Seconde Guerre mondiale comme un « malentendu ». Camus lui répond dans une lettre ouverte en ces termes : « La Peste, dont j’ai voulu qu’elle se lise sur plusieurs portées, a cependant comme contenu évident la lutte de la résistance européenne contre le nazisme. La preuve en est que cet ennemi qui n’est pas nommé, tout le monde l’a reconnu, et dans tous les pays d’Europe. Ajoutons qu'un long passage de La Peste a été publié sous l'Occupation dans un recueil de Combat et que cette circonstance à elle seule justifierait la transposition que j'ai opérée. La Peste, dans un sens, est plus qu’une chronique de la résistance. Mais assurément, elle n’est pas moins. »''
Dà l'idea effettiva di una cronaca allegorica della Resistenza contro il Nazismo, ma in realtà è anche una descrizione di un inferno, di un'isolamento stile Cupola di King, e dell'aspetto quasi apocalittico dell'epidemia (e bene o male il nazismo ha colpito solo le realtà continentali dell'Europa). Più che il Male si potrebbe parlare di Morte, Distruzione, Orrore, Malattia, ma il Male non si può intendere perfettamente in quest'opera, perché l'oggetto sono dei topi e il morbo che trasmettono, più le reazioni della popolazione. Non è il Male in senso filosofico, perché manca dell'aspetto "attivo", l'agente che compie l'azione definita Male. Qui c'è solo Devastazione.