Discussione:Cittadinanza romana

	Questa voce rientra tra gli argomenti trattati dal progetto tematico sottoindicato. Puoi consultare le discussioni in corso, aprirne una nuova o segnalarne una avviata qui.
Antica Roma bar di progetto monitoraggio voci

	La voce è stata monitorata per definirne lo stato e aiutarne lo sviluppo. Ha ottenuto una valutazione di livello minimo (aprile 2013).
C Seri problemi relativi all'accuratezza dei contenuti. Importanti aspetti del tema non sono trattati o solo superficialmente. Altri aspetti non sono direttamente attinenti. Alcune informazioni importanti risultano controverse. Potrebbero essere presenti uno o più avvisi. (che significa?) C Seri problemi di scrittura. Linguaggio comprensibile, ma con stile poco scorrevole. Strutturazione in paragrafi carente. (che significa?) D Gravi problemi relativi alla verificabilità della voce. Molti aspetti del tema sono completamente privi di fonti attendibili a supporto. Presenza o necessità del template {{F}}. (che significa?) C Seri problemi relativi alla dotazione di immagini e altri supporti grafici nella voce. Mancano alcuni file importanti per la comprensione del tema. (che significa?)
Monitoraggio effettuato nell'aprile 2013

ho notato una piccola incongruenza nella parte iniziale, quando si dice che la cittadinanza romana permetteva di essere soggetto di diritto privato. Questo è vero solo a patto che si fosse sui iuris, ossia se non si aveva nessun ascendente maschio in linea retta al di sopra di sé. BIsognerebbe correggere quindi.

In un testo che parla della storia del Portogallo e della Spagna ho trovato la parola "civitates" che indica un territorio subordinato ai conventus. Come mai nella voce civitates non si cita anche questo significato della parola? Trascrivo il testo che ho trovato: "Subordinati ai conventus esistevano le civitates, la cui area e localizzazione prefiguravano, in molti casi e con notevole approssimazione, le unità amministrative del futuro Portogallo. Queste civitates, con particolare attenzione alla sua città capitale da dove veniva gestita tutta l'amministrazione, erano di varie categorie, maggiore o minore a seconda romanizzazione dei rispettivi abitanti. Tra le principali erano presenti le cosiddette “colonie di cittadini romani” e i “municipi dei cittadini romani”, con un grado di autonomia massimo. Avevano una loro legge propria ed eleggevano le loro autorità locali. Era quanto successe con Olisipo (futura Lisbona), con Pax Iulia (Beja), con Scallabis (Santarem) e con altre ancora, le cui tradizioni e autonomie risalgono così ad un'epoca precedente del proprio Stato portoghese. Alcune “cidades” (capitale delle civitates) emersero come centri di rilevanza maggiore, vuoi per la politica vuoi per l'economia. Furono in queste che più si sviluppò il cristianesimo, religione essenzialmente urbana." Angiolengi 08/06/2011 00,35 Verona - Italia