Wikipedia:Vetrina/Segnalazioni/Serapeo

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Serapeo (inserimento)

Segnalazionevota
Voce abbastanza completa sull'argomento scritta a due mani da me, Madaki, e da Luisa.--Madaki 18:52, 18 ott 2006 (CEST)[rispondi]
Questa voce ha subito un vaglio sette giorni

SI vetrina
  1. --giorces mail 23:42, 18 ott 2006 (CEST) bella voce[rispondi]
  2. --Orion21 09:15, 19 ott 2006 (CEST)[rispondi]
  3. ho notato che non è per niente scarna Oland · of · urioso 13:48, 19 ott 2006 (CEST)[rispondi]
  4. Complimenti bella voce. Alexander VIII · Il Catafratto Vincente · Aλέξανδρος 15:18, 19 ott 2006 (CEST)[rispondi]
  5. Bella voce e bilanciata negli elementi ed interessante nella lettura--Bramfab 09:51, 20 ott 2006 (CEST)[rispondi]
  6. --Nihil 14:13, 20 ott 2006 (CEST)[rispondi]
  7. Luisa 15:07, 22 ott 2006 (CEST)[rispondi]
  8. Fabio.gastone 10:16, 24 ott 2006 (CEST)[rispondi]
    1. Voce più che esaustiva. Penso si possa aggiungere poco.--62.173.207.4 14:24, 20 ott 2006 (CEST)non loggato, voto non valido.--Jacopo (msg) 14:26, 20 ott 2006 (CEST)[rispondi]
  9. Voce davvero interessante ;) -- Luigi Vampa DON'T ABUSE 13:37, 25 ott 2006 (CEST)[rispondi]


NO vetrina
  1. Finchè non viene chiarito il paragrafo sulla distruzione del serapeo di Alessandria io voto no. La vicenda non è andata assolutamente così, com'è scritta sembra voler giustificare l'atto dei cristiani. Inoltre: a) le immagini sono disposte male; b) i testi sono poco compatti. --Nyo annota 16:12, 19 ott 2006 (CEST)[rispondi]
  2. Voci correlate e links esterni molto scarni, mal posizionamento delle immagini, che rende brutta la lettura (ce ne vorrebbe una all'inizio, e non due quasi affiancate!), mancanza di una citazione iniziale (oppure mal posizionamento della citazione riportata, che dovrebbe essere posta all'inizio, come l'immagine). Non è possibile votare sì alla vetrina per questa voce, non finché tutte queste evidenti lacune grafiche e/o contenutistiche non saranno colmate. Winged Zephiro 13:20, 24 ott 2006 (CEST)[rispondi]

Suggerimenti e obiezioni

  • Ho fatto un paio di piccole modifiche all'inizio della sezione sulla distruzione del Serapeo, per chiarire meglio l'effetto dell'editto di Teodosio. --Lucio Di Madaura (disputationes) 00:38, 20 ott 2006 (CEST)[rispondi]
  • In tutte le citta' con una storia che prosegue nei secoli vi e' almeno un edificio costruito usando o riusando pietre provenienti da costruzioni precedenti e non vi e' nessuna struttura vecchia di 2000 (+/-) che, per un motivo od un altro, non sia stata parzialmente distrutta, riadattata o altro. Tanto per rimanere in Egitto, se visitate il Cairo troverete blocchi di pietre con geroglifici nelle mura, in angoli nascosti di moschee e cosi' via. Si scrive e si legge di storia IMHO non per giudicare oggi, quello che avvenne in passato, ma per evitare possibilmente di ripetere gli stessi errori (e poter quindi farne di nuovi)--Bramfab 09:51, 20 ott 2006 (CEST)[rispondi]
  • Viene data troppa enfasi alla questione dei sacrifici umani, quando è al 99% certo che si sia trattata di una montatura cristiana. Le due righe nascoste a fondo paragrafo non sono sufficienti per ricordare al lettore questo fatto e che B) parlare di sacrifici umani in Egitto è una buffonata da vescovi invasati. Ho letto una versione della storia in cui era riportato un taglio del testo scritto dal vescovo che guidò la massa inferocita di cristiani nella distruzione del tempio. Nelle parole sprezzanti ed esaltate del vescovo si percepiva proprio l'odio intollerante che i seguaci di Gesù dimostravano verso chi preferiva altre fedi. Non c'era riferimento al sequestro di cristiani e alla scoperta delle ossa. --Nyo annota 15:30, 20 ott 2006 (CEST)[rispondi]

Risultati

Con 9 voti favorevoli e 2 contrari, la voce entra in vetrina. 00:35, 27 ott 2006 (CEST)