Yajurveda: differenze tra le versioni

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*lo Śukla Yajurveda (''Yajurveda'' bianco), più recente del Kṛṣṇa Yajurveda, detta "bianca" in virtù della distinzione effettuata sui contenuti e sul differente ordine a essi dato.<ref name=wash/>
*lo Śukla Yajurveda (''Yajurveda'' bianco), più recente del Kṛṣṇa Yajurveda, detta "bianca" in virtù della distinzione effettuata sui contenuti e sul differente ordine a essi dato.<ref name=wash/>


===Kṛṣṇa Yajurveda===
Nel Kṛṣṇa Yajurveda troviamo tre raccolte di formule, tre ''[[Saṃhitā]]'' cioè: la ''Kaṭhaka Saṃhitā'' o ''[[Kapiṣṭhala-Kaṭha Saṃhitā]]''<ref>Vedi: ''[http://www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803100030211 Kapiṣṭhala-(Kaṭha)-Saṃhitā]'', ''Oxford Reference''.</ref>, la ''[[Maitrāyaṇi Saṃhitā]]'' e la ''[[Taittirīya Saṃhitā]]''; a quest'ultima è associato il ''[[Taittirīya Brāhmaṇa]]''; da cui il ''[[Taittirīya Āraṇyaka]]''; infine troviamo ben sei ''[[Upaniṣad]]'', tutte ben note e importanti: la ''[[Taittirīya Upaniṣad]]'', la ''[[Kaṭha Upaniṣad]]'', la ''[[Mahānārāyaṇa Upaniṣad]]''<ref>Si tratta in realtà di un'appendice alla ''Taittirīya Upaniṣad'': cfr. [[Mario Piantelli]], introduzione a ''Upaniṣad antiche e medie'', a cura e traduzione di [[Pio Filippani-Ronconi]], riveduta a cura di Antonella Serena Comba, Universale Bollati Boringhieri, Torino, 2007, p. XIV.</ref>, la ''[[Maitrī Upaniṣad]]'', la ''[[Prāṇāgnihotra Upaniṣad]]'' e la ''[[Śvetāśvatara Upaniṣad]]''.<ref name=Pan1155>Raimon Panikkar, ''I Veda. Mantramañjarī'', a cura di Milena Carrara Pavan, traduzioni di Alessandra Consolaro, Jolanda Guardi, Milena Carrara Pavan, BUR, Milano, 2001, vol. II, p. 1155.</ref>
Nel Kṛṣṇa Yajurveda troviamo tre raccolte di formule, tre ''[[Saṃhitā]]'' cioè: la ''Kaṭhaka Saṃhitā'' o ''[[Kapiṣṭhala-Kaṭha Saṃhitā]]''<ref>Vedi: ''[http://www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803100030211 Kapiṣṭhala-(Kaṭha)-Saṃhitā]'', ''Oxford Reference''.</ref>, la ''[[Maitrāyaṇi Saṃhitā]]'' e la ''[[Taittirīya Saṃhitā]]''; a quest'ultima è associato il ''[[Taittirīya Brāhmaṇa]]''; da cui il ''[[Taittirīya Āraṇyaka]]''; infine troviamo ben sei ''[[Upaniṣad]]'', tutte ben note e importanti: la ''[[Taittirīya Upaniṣad]]'', la ''[[Kaṭha Upaniṣad]]'', la ''[[Mahānārāyaṇa Upaniṣad]]''<ref>Si tratta in realtà di un'appendice alla ''Taittirīya Upaniṣad'': cfr. [[Mario Piantelli]], introduzione a ''Upaniṣad antiche e medie'', a cura e traduzione di [[Pio Filippani-Ronconi]], riveduta a cura di Antonella Serena Comba, Universale Bollati Boringhieri, Torino, 2007, p. XIV.</ref>, la ''[[Maitrī Upaniṣad]]'', la ''[[Prāṇāgnihotra Upaniṣad]]'' e la ''[[Śvetāśvatara Upaniṣad]]''.<ref name=Pan1155>Raimon Panikkar, ''I Veda. Mantramañjarī'', a cura di Milena Carrara Pavan, traduzioni di Alessandra Consolaro, Jolanda Guardi, Milena Carrara Pavan, BUR, Milano, 2001, vol. II, p. 1155.</ref>


===Śukla Yajurveda===
Nello Śukla Yajurveda abbiamo un'unica ''Saṃhitā'', la ''[[Vājasaneyī Saṃhitā]]''; un ''Brāhmaṇa'' molto noto, il ''[[Śatapatha Brāhmaṇa]]''; un ''[[Āraṇyaka]]'', il ''[[Bṛhad Āraṇyaka]]''; e cinque ''Upaniṣad''. Le prime quattro sono: la ''[[Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad]]'' (la più antica fra le ''Upaniṣad'' canoniche), la ''[[Jābāla Upaniṣad]]'', la ''[[Paiṅgala Upaniṣad]]'' e la ''[[Sūrya Upaniṣad]]''.<ref name=Pan1155/> A queste va considerata aggiunta la ''[[Īśā Upanisad]]'', testo anch'esso molto noto, costituito dalle ultime sei strofe del primo terzo della quattordicesima sezione della ''Vājasaneyī Saṃhitā'', e che quindi è da ritenersi precedente alla ''Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad''.<ref>Cfr. [[Mario Piantelli]], introduzione a ''Upaniṣad antiche e medie'', a cura e traduzione di [[Pio Filippani-Ronconi]], riveduta a cura di Antonella Serena Comba, Universale Bollati Boringhieri, Torino, 2007, p. XII.</ref>
Nello Śukla Yajurveda abbiamo un'unica ''Saṃhitā'', la ''[[Vājasaneyī Saṃhitā]]''; un ''Brāhmaṇa'' molto noto, il ''[[Śatapatha Brāhmaṇa]]''; un ''[[Āraṇyaka]]'', il ''[[Bṛhad Āraṇyaka]]''; e cinque ''Upaniṣad''. Le prime quattro sono: la ''[[Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad]]'' (la più antica fra le ''Upaniṣad'' canoniche), la ''[[Jābāla Upaniṣad]]'', la ''[[Paiṅgala Upaniṣad]]'' e la ''[[Sūrya Upaniṣad]]''.<ref name=Pan1155/> A queste va considerata aggiunta la ''[[Īśā Upanisad]]'', testo anch'esso molto noto, costituito dalle ultime sei strofe del primo terzo della quattordicesima sezione della ''Vājasaneyī Saṃhitā'', e che quindi è da ritenersi precedente alla ''Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad''.<ref>Cfr. [[Mario Piantelli]], introduzione a ''Upaniṣad antiche e medie'', a cura e traduzione di [[Pio Filippani-Ronconi]], riveduta a cura di Antonella Serena Comba, Universale Bollati Boringhieri, Torino, 2007, p. XII.</ref>



Versione delle 18:36, 27 ott 2013

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Veda

Lo Yajurveda (devanāgarī यजुर्वेद, sostantivo maschile sanscrito composto da yajus, "formula sacrificale", e veda, "sapienza" o "conoscenza": "Veda delle formule sacrificali") è una delle suddivisioni canoniche dei Veda. Lo Yajurveda è a sua volta distinto in Kṛṣṇa Yajurveda (Yajurveda nero) e Śukla Yajurveda (Yajurveda bianco).

Generalità

Nello Yajurveda, più precisamente nelle sue Saṃhitā, sono raccolte le formule sacrificali (yajus) nonché i mantra già presenti nel Ṛgveda mormorati dal sacerdote officiante il sacrificio vedico (yajña) indicato come adhvaryu.

Suddivisione

Le due collezioni in cui lo Yajurveda è tradizionalmente distinto sono:

  • il Kṛṣṇa Yajurveda (Yajurveda nero), la parte più antica detta "nera" (kṛṣṇa) forse perché considerata meno 'pura', in quanto nei testi ivi raccolti sussiste una confusione fra i contenuti delle Saṃhitā e dei Brāhmana;[1]
  • lo Śukla Yajurveda (Yajurveda bianco), più recente del Kṛṣṇa Yajurveda, detta "bianca" in virtù della distinzione effettuata sui contenuti e sul differente ordine a essi dato.[1]

Kṛṣṇa Yajurveda

Nel Kṛṣṇa Yajurveda troviamo tre raccolte di formule, tre Saṃhitā cioè: la Kaṭhaka Saṃhitā o Kapiṣṭhala-Kaṭha Saṃhitā[2], la Maitrāyaṇi Saṃhitā e la Taittirīya Saṃhitā; a quest'ultima è associato il Taittirīya Brāhmaṇa; da cui il Taittirīya Āraṇyaka; infine troviamo ben sei Upaniṣad, tutte ben note e importanti: la Taittirīya Upaniṣad, la Kaṭha Upaniṣad, la Mahānārāyaṇa Upaniṣad[3], la Maitrī Upaniṣad, la Prāṇāgnihotra Upaniṣad e la Śvetāśvatara Upaniṣad.[4]

Śukla Yajurveda

Nello Śukla Yajurveda abbiamo un'unica Saṃhitā, la Vājasaneyī Saṃhitā; un Brāhmaṇa molto noto, il Śatapatha Brāhmaṇa; un Āraṇyaka, il Bṛhad Āraṇyaka; e cinque Upaniṣad. Le prime quattro sono: la Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad (la più antica fra le Upaniṣad canoniche), la Jābāla Upaniṣad, la Paiṅgala Upaniṣad e la Sūrya Upaniṣad.[4] A queste va considerata aggiunta la Īśā Upanisad, testo anch'esso molto noto, costituito dalle ultime sei strofe del primo terzo della quattordicesima sezione della Vājasaneyī Saṃhitā, e che quindi è da ritenersi precedente alla Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad.[5]

Note

  1. ^ a b Vedi yajurveda, Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary.
  2. ^ Vedi: Kapiṣṭhala-(Kaṭha)-Saṃhitā, Oxford Reference.
  3. ^ Si tratta in realtà di un'appendice alla Taittirīya Upaniṣad: cfr. Mario Piantelli, introduzione a Upaniṣad antiche e medie, a cura e traduzione di Pio Filippani-Ronconi, riveduta a cura di Antonella Serena Comba, Universale Bollati Boringhieri, Torino, 2007, p. XIV.
  4. ^ a b Raimon Panikkar, I Veda. Mantramañjarī, a cura di Milena Carrara Pavan, traduzioni di Alessandra Consolaro, Jolanda Guardi, Milena Carrara Pavan, BUR, Milano, 2001, vol. II, p. 1155.
  5. ^ Cfr. Mario Piantelli, introduzione a Upaniṣad antiche e medie, a cura e traduzione di Pio Filippani-Ronconi, riveduta a cura di Antonella Serena Comba, Universale Bollati Boringhieri, Torino, 2007, p. XII.

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Collegamenti esterni

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