Movimenti del potenziale umano: differenze tra le versioni

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Secondo tale rapporto, le psico-sette sarebbero capaci di provocare una «completa destrutturazione mentale negli adepti, conducendoli spesso alla follia e alla rovina economica», ed è principalmente su di loro che si accentrano accuse di «indebito arricchimento ai danni degli affiliati».
Secondo tale rapporto, le psico-sette sarebbero capaci di provocare una «completa destrutturazione mentale negli adepti, conducendoli spesso alla follia e alla rovina economica», ed è principalmente su di loro che si accentrano accuse di «indebito arricchimento ai danni degli affiliati».


Di natura completamente diversa - orientati alla metodologia scientifica e non affiliativa - sono invece le "scuole di pensiero" che nascono su basi pedagogiche (come l'approccio al potenziale umano nell'educazione del bambino della Scuola di [[Maria Montessori]], ora diffuso su scala mondiale) o le scuole formative che si prefiggono di analizzare e documentare i fattori che incidono sulla crescita del Potenziale Umano nell'adulto in sede di formazione [[Manager|manageriale]] o professionale in età adulta. La distinzione fondamentale è individuabile in base alla letteratura proposta, e al suo grado di scientificità, ovvero al fatto che "le variabili su cui lavorare, nel potenziale umano, siano esposte in modo tale da essere sottoposte a verifica empirica, con metodo scientifico sperimentale, anziché essere porposte come verità dogmatiche cui credere ciecamente, con modalità che appartengono al mondo delle sette e non a quello della scienza"<ref>Trevisani, Daniele. Il potenziale umano. Metodi e tecniche di coaching e training per lo sviluppo delle performance, Franco Angeli, Milano, 2009.</ref>.
Di natura completamente diversa - orientati alla metodologia scientifica e non affiliativa - sono invece le "scuole di pensiero" che nascono su basi pedagogiche (come l'approccio al potenziale umano nell'educazione del bambino della Scuola di [[Maria Montessori]], ora diffuso su scala mondiale) o le scuole formative che si prefiggono di analizzare e documentare i fattori che incidono sulla crescita del Potenziale Umano nell'adulto in sede di formazione [[Manager|manageriale]] o professionale in età adulta. La distinzione fondamentale è individuabile in base alla letteratura proposta, e al suo grado di scientificità, ovvero al fatto che "le variabili su cui lavorare, nel potenziale umano, siano esposte in modo tale da essere sottoposte a verifica empirica, con metodo scientifico sperimentale, anziché essere porposte come verità dogmatiche cui credere ciecamente, con modalità che appartengono al mondo delle sette e non a quello della scienza"<ref>Trevisani, Daniele. ''Il potenziale umano. Metodi e tecniche di coaching e training per lo sviluppo delle performance'', Franco Angeli, Milano, 2009.</ref>.


La differenza sostanziale tra i "movimenti" e le "scuole" può essere individuata infatti nella differenza sostanziale tra i "[[Dogma|dogmi]]" proposti dai Movimenti (affermazioni che non possono per natura essere messe in discussione o sottoposte a confutazione scientifica e sperimentale), e i "modelli operativi" esposti dalle diverse scuole di pensiero, aperti invece alla confutazione sperimentale, alla discussione, e alla variazione degli stessi sulla base della progressione nella ricerca empirica.
La differenza sostanziale tra i "movimenti" e le "scuole" può essere individuata infatti nella differenza sostanziale tra i "[[Dogma|dogmi]]" proposti dai Movimenti (affermazioni che non possono per natura essere messe in discussione o sottoposte a confutazione scientifica e sperimentale), e i "modelli operativi" esposti dalle diverse scuole di pensiero, aperti invece alla confutazione sperimentale, alla discussione, e alla variazione degli stessi sulla base della progressione nella ricerca empirica.

Versione delle 09:02, 16 ott 2013

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L'espressione movimenti del potenziale umano (MPU) è applicata da alcuni studiosi delle religioni per indicare tutti quei gruppi e movimenti che propongono agli uomini «un radicale miglioramento delle proprie potenzialità e delle proprie capacità attraverso tecniche che non fanno immediato o principale riferimento né al Cristianesimo né alle religioni orientali».[1]

Storicamente viene individuata la nascita di questi movimenti nell'incontro tra parti della psicologia umanista, gruppi orientalisti e scuole di formazione per manager presenti negli Stati Uniti dalla fine degli anni cinquanta.[2] Il rapporto Le sette religiose e i movimenti magici in Italia (1998) del ministero dell'Interno italiano[3] ha soprattutto messo in evidenza la pericolosità di taluni movimenti del potenziale umano (chiamati nel rapporto del Ministero "Movimenti per lo sviluppo del potenziale" o "psicosette") e i rischi di dipendenza psicologica ed affettiva per i partecipanti e i formatori che aderiscono alle proposte formative di questi movimenti. Secondo tale rapporto, le psico-sette sarebbero capaci di provocare una «completa destrutturazione mentale negli adepti, conducendoli spesso alla follia e alla rovina economica», ed è principalmente su di loro che si accentrano accuse di «indebito arricchimento ai danni degli affiliati».

Di natura completamente diversa - orientati alla metodologia scientifica e non affiliativa - sono invece le "scuole di pensiero" che nascono su basi pedagogiche (come l'approccio al potenziale umano nell'educazione del bambino della Scuola di Maria Montessori, ora diffuso su scala mondiale) o le scuole formative che si prefiggono di analizzare e documentare i fattori che incidono sulla crescita del Potenziale Umano nell'adulto in sede di formazione manageriale o professionale in età adulta. La distinzione fondamentale è individuabile in base alla letteratura proposta, e al suo grado di scientificità, ovvero al fatto che "le variabili su cui lavorare, nel potenziale umano, siano esposte in modo tale da essere sottoposte a verifica empirica, con metodo scientifico sperimentale, anziché essere porposte come verità dogmatiche cui credere ciecamente, con modalità che appartengono al mondo delle sette e non a quello della scienza"[4].

La differenza sostanziale tra i "movimenti" e le "scuole" può essere individuata infatti nella differenza sostanziale tra i "dogmi" proposti dai Movimenti (affermazioni che non possono per natura essere messe in discussione o sottoposte a confutazione scientifica e sperimentale), e i "modelli operativi" esposti dalle diverse scuole di pensiero, aperti invece alla confutazione sperimentale, alla discussione, e alla variazione degli stessi sulla base della progressione nella ricerca empirica.

Tra questi movimenti di tipo dogmatico troviamo Scientology, il Movimento Umanista, la Biodanza, il Life Quality Project e il movimento Raeliano.

Note

  1. ^ M. Introvigne, Le nuove religioni, Milano 1989, p. 359.
  2. ^ I Movimenti del Potenziale Umano (MPU) e Dianetics/Scientology, articolo critico su Cultura Cattolica
  3. ^ Rapporto del dipartimento di pubblica sicurezza del ministero dell'Interno
  4. ^ Trevisani, Daniele. Il potenziale umano. Metodi e tecniche di coaching e training per lo sviluppo delle performance, Franco Angeli, Milano, 2009.

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