Discussione:Sophia (esoterismo)

Sofia (religione)

___Dal bar di religione___ Ciao, la voce Sofia (religione) era proposta per la cancellazione. E io l'ho votata. Ora la cancellazione è stata sospesa per migliorie. Ma quando l'ho votata era come al momento della sospensione. Credo sia scritta male. Nella mia ignoranza non mi pare che faccia parte della cultura cattolica, ma magari sono ignorante io. Potreste controllarla? BAXXX T'aLon ^calderone 11:08, 12 feb 2007 (CET)

• Parrebbe un concetto nato in ambiente gnostico sulla base di concetti già presenti nel Cristianesimo delle origini e nell'Ebraismo. Di certo si tratta di un concetto assolutamente irrilevante nella dottrina cattolica e delle altre forme attuali di Cristianesimo, per questo che non lo sapevi... non lo sapevo nemmeno io. So comunque che lo Gnosticismo fu una religione che tentava di combinare Cristianesimo e Paganesimo, soppressa come eresia. Questa concezione del divino femminile potrebbe derivare dalle concezioni pagane. =) --Nyo ^annota 14:24, 12 feb 2007 (CET)

^_^ adesso ho capito che è una parte del lato gnostico. Però a questo punto la voce è sbagliata sin dall'incipit:

«Sophia o Sofia è, secondo un antica concezione ebraico-cristiana, la Sapienza divina, e ultimamente il lato femminile di Dio.»

non si dovrebbe specificare l'aspetto gnostico? Poi la parte dell'ultimamente il lato femminile... semplicemente non mi convince.

Cmq copio incollo tutta questa discussione sulla pagina della voce. Per chiunque volesse aiutarmi a capire, anche perchè io non sono in grado di metterci mano. BAXXX T'aLon ^calderone 15:23, 12 feb 2007 (CET)

Con Sofia si intende un bel pò di roba:

• nella filosofia greca è originariamente la sapienza certa e assoluta, non contingente (v. appunto filo-sofia);
• nell'omonimo libro deuterocanonico della Bibbia è all'incirca l'ipostatizzazione dell'ordine del cosmo creata da Dio per poi creare il cosmo stesso, una specie di piano di lavoro. Probabilmente è arrivata agli ebrei dalla Maat egizia. Nella tradizione cristiana è poi confluita nel Figlio di Dio - Logos (v. incipit Gv);
• per gli gnostici (semplificando molto, c'erano molte correnti) è un eone (= una specie di semidivinità), che per alcuni gnostici (Valentiniani mi pare) si è incarnato in Maria Maddalena quando un altro eone, il Logos, si è incarnato in Gesù Cristo. I 2 si amavano (v. Dan Brown) perchè dall'eternità i 2 eoni flirtavano, tra l'altro hanno generato gli angeli.

PS: attualmente sono dietro ad altra roba, non ci penso io--Robertoreggi 19:29, 12 feb 2007 (CET)

Voce riscritta

Non so chi stia seguendo la voce. Comunque se andate su Sophia (religione) la trovate riscritta e sistemata con le fonti e quantaltro. Se concordate cancellate direttamente la presente, visto che comunque non ci punta nessun articolo. Un saluto a tutti Vittorio

Commento spostato

L’interazione tra Gesù e Sophia nei secoli di tradizione cristiana è evidente, infatti Sophia è la syzygy di Gesù, ovvero nella tradizione cristiana cattolica rappresenta Maria . Possiamo stabilire in questo modo l’equazione di Sophia = Maria, a rafforzare tale tesi notiamo che storicamente sono di gran lunga maggiori le apparizioni Mariane rispetto a quelle di Gesù. Maria nelle sue apparizioni si pone come guida degli uomini dell’umanità, ed ancora possiamo dire che Maria = Sophia = Sapienza, a questo punto possiamo concludere con l’affermazione che la sapienza guida l’umanità nella sua evoluzione. — Questo commento senza la firma utente è stato inserito da 83.225.235.149 (discussioni · contributi). (2007)