Discussione:Daimon (Queste oscure materie)

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Nella pagina c'è un errore di fondo: il daimon non rappresenta l'anima, rappresenta piuttosto la coscienza.
Nella filosofia di Socrate, che Philip Pullman riprende nei suoi romanzi, era netta la distinzione fra ψυχὴ (l'anima propriamente detta, lo spirito della persona, la sua mente) e δαὶμον (la metafora della coscienza morale esterna alla persona, creata dall'insegnamento parentale e dalle Leggi della pòlis).
La voce è da correggere in questo senso, se se ne vuole occupare l'autore va bene, altrimenti lo faccio io. --Merlin89 11:42, 17 ago 2009 (CEST)[rispondi]

Fonti[modifica wikitesto]

  • Platone, Apologia di Socrate
  • Platone, Repubblica (in particolare il libro X, Il mito di Er)
  • Platone, Critone
  • Platone, Simposio

--Merlin89 11:49, 17 ago 2009 (CEST)[rispondi]

Socrate e il daimon[modifica wikitesto]

Per la verità anche l'idea che il daimon sia "una sorta di angelo custode precristiano" non ha alcuna attinenza con il pensiero (o per meglio dire la metafora) socratico (o per meglio dire platonico).

Non so niente di questi romanzi, la mia obiezione è solo sull'interpretazione del pensiero socratico(-platonico) che risulta dalla voce. --Giuliano56 (msg) 17:58, 4 mar 2018 (CET)[rispondi]