Trattamento d'onore per i sovrani georgiani

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Moneta in rame del re Davide IV di Georgia che recita in georgiano
ႣႧႫႴႵႣႧႫႴႤႠႴႧႵႰႬႩႾႧႱႾႧ
che significa "Gesù Cristo, [glorifica] Re Davide degli abcasi,[1] Iberi,[2] rani,[3] Cacheti,[3] armeni"[4]. Il re è raffigurato con indosso il sakkos, un indumento dei vescovi ortodossi e greco-cattolici, mentre indossa una corona imperiale con pendilia e con in mano una croce accanto al globo crucigero, in una rappresentazione identica a quella degli imperatori bizantini.[5] Custodita presso il British Museum dal 1857.[6]
Moneta in rame della regina Tamara di Georgia che recita in georgiano ႧႰႣႧ con ႵႩჃႩ in numerazione georgiana che significa "Tamara, David, AD 1200"; il testo scritto in arabo[7] riporta ملكة الملكات جلال الدنيا والدين تامار ابنة كيوري ظهير المسيح che significa "regina delle regine, la gloria del mondo e della fede, Tamara, figlia di Giorgio, campione[8] del Messia". Conservata presso il Museo della Georgia Simon Janashia.

Il trattamento d'onore per i sovrani georgiani (in georgiano ქართველი მეფის წოდება?, traslitterato:kartveli mepis ts'odeba) si riferisce al modo formale di rivolgersi a un monarca georgiano (mepe)[nota 1][nota 2] che si è evoluto ed è cambiato molte volte partendo dall'istituzione dell'antico Regno di Iberia, passando per il periodo della trasformazione nel Regno di Georgia unificato, fino alle successive monarchie succedutesi dopo la disintegrazione del regno.

I monarchi georgiani precristiani della dinastia dei Farnabazidi venivano considerati investiti divinamente dalla Khvarenah, un concetto dello Zoroastrismo che indica la "gloria" o "splendore" concessa agli antichi re delle scritture persiane. La perdita di questa grazia divina, di solito portava alla morte immediata o al rovesciamento del monarca dal trono georgiano.[nota 3][9]

La parte introduttiva del trattamento d'onore per i monarchi della dinastia Bagration iniziava sempre con " Per grazia di Dio, Noi, della famiglia di Iesse, Davide, Salomone, Bagrationi, Supremi in nome di Dio, unti e coronati da Dio",[nota 4][nota 5] sottolineando con ciò il diritto divino e rivendicando la discendenza biblica.[nota 6][nota 7] Il consolidamento della dinastia divinizzata[nota 8] Bagration e la sua unificazione politica senza precedenti del paese,[nota 9] inaugurerebbe l' età dell'oro georgiana e la creazione dell'unico impero pancaucasico medievale[nota 10] che avrebbe regnato per mille anni.[nota 11] I monarchi georgiani avrebbero avuto un'intensa competizione religiosa e politica con gli imperatori bizantini, si vedevano come i successori dell'imperatore Costantino il Grande[nota 12] e persino come governanti di una nuova Bisanzio con sede nel Caucaso,[nota 13][nota 14] da cui il clero vedrebbe l' ortodossia georgiana come una " chiesa imperiale " che combatterebbe gli eretici.[nota 15] Anche se la "Georgia bizantinizzata"[nota 16] senza precedenti ha intrattenuto i concetti ei modelli della burocrazia e dell'aristocrazia costantinopolita del suo potente vicino, non è mai stata adottata o imitata pedissequamente; piuttosto, è stato adattato in modo creativo e deliberato alla cultura e all'ambiente locali. Allo stesso tempo, i governanti della Georgia cristiana avrebbero ancora abbracciato le influenze tradizionali dello Shahnameh persiano[nota 17] e delle leggende arabe[nota 18] che sarebbero rimaste forti e intatte; alcuni dei loro stili diventerebbero persino di tipo islamico.[10][nota 19][nota 20][nota 21] Poiché la Corona raccoglierebbe ulteriori terre, lo stile continuerà ad espandersi, ma rimarrà distintamente enumerato e includerà tutti i sudditi del monarca georgiano.[nota 22] Anche dopo il crollo del regno unificato, i re georgiani avrebbero continuato a blasonarsi con il precedente stile imperiale e avrebbero rivendicato la pretesa di essere i sovrani assoluti di tutta la Georgia.[nota 23] Questa eredità imperiale dei Bagration continua a dare frutti anche oggi, con la sua immagine di sé come l'apice senza rivali della politica, della cultura e della società georgiane.[nota 24]

Secondo il cronista della regina Tamara, insultare verbalmente un monarca era punibile con la mutilazione della lingua e la decapitazione, sempre eseguite da carnefici non georgiani.[nota 25][nota 26] Anche se la pena capitale era estremamente rara nella Georgia del pieno medioevo, la corte reale non avrebbe mai perdonato l'insulto nei confronti di un monarca.[nota 27] Il re Vakhtang VI, tuttavia, sostenne che non vi era alcuna punizione ufficiale per la lesa maestà .[nota 28]

Stile

Sovrani di Iberia

Stile Sovrano
Re di tutti i cartali ed eguri.[nota 29][11] Re Farnabazo I
Re degli iberi.[nota 30][2] Re Artoce
Re degli iberi.[nota 31] Re Farnabazo II
Re degli iberi.[nota 32] Re Artassia II
Grande re di Iberia.[nota 33] Re Farasmane I
Re degli iberi.[nota 34][12] Re Mitridate I
Re d'Iberia.[13] Re Farasmane II
Gran re degli iberi.[nota 35] Re Ghadam
Gran re degli iberi.[nota 36] Re Amazaspo II
Re degli iberi.[nota 37] Re Aspacure I
Re di Iberia, Somkhiti, rani, ereti, Movakani e Colchide.[nota 38] Re Mirian III
Re degli iberi.[nota 39] Re Mitridate V
Re di Iberia, Re dei dieci re.[nota 40] Re Vakhtang I
Re degli iberi.[nota 41] Re Bacurio III
Re degli iberi.[nota 42] Re Adarnasi IV
Re degli iberi.[nota 43] Re Davide II
Re degli iberi.[nota 44] Re Bagrat II
Re degli iberi, i kouropalati di tutto l'Oriente, l'occhio dell'Ortodossia .[nota 45][nota 46] Re David III
Re dei re degli iberi.[nota 47][nota 48] Re Gurgen

Sovrani della Georgia unita

Stile Sovrano
Re degli abcasi[1] e degli iberi, di Tao e dei rani, e dei cacheziani,[3] e dei grandi kouropalati di tutto l'Oriente.[nota 49] Re Bagrat III
Re degli abcasi e degli iberi, i kourapalati di tutto l'Oriente.[nota 50] Re Giorgio I
Re dei re, degli abcasi, forte e invincibile, il nobilissimus di tutto l'Oriente, i kouropalati, i sebasti .[nota 51][nota 52][nota 53] Re Bagrat IV
Re degli abcasi e degli iberi, il nobilissimus, il sebastos, il cesare di tutto l'Oriente e l'Occidente.[nota 54][nota 55][nota 56] Re Giorgio II
Re dei re, degli abcasi, iberi, rani,[3] Cacheziaans,[3] armeni,[4] di Shaki, Alania e Rus,[nota 57] spada del Messia,[14] imperatore ( basileus ) di tutti l'Oriente,[nota 58][nota 59][nota 60] l'invincibile,[nota 61] servo e difensore di dio.[nota 62] Re Davide IV
Re dei re, spada del messia, degli abcasi, iberi, rani, cacheziani e armeni.[nota 63][nota 64] Re Demetrio I
Re dei re, degli abcasi, iberi, rani, cacheziani, armeni, Shirvanshah e Shahanshah,[15][10] signore dell'Oriente e del Nord, figlio di Demetra, spada del Messia,[nota 65][nota 66] figlio di Re dei re.[nota 67] Re Giorgio III
Re dei re, regina delle regine, imperatrice ( autocratrice ) di tutto l'Oriente e dell'Occidente, campione[8] del messia,[nota 68][nota 69] degli abcasi, iberi, rani, cacheziani e armeni, Shirvanshah e Shahanshah, la Gloria del Mondo e della Fede, figlia del grande Re dei re.[nota 70] Regina Tamara
Re dei re, figlio di Tamara, degli abcasi, iberi, rani, cacheziani e armeni, Shirvanshah e Shahanshah, il sovrano di tutto l'Oriente e l'Occidente, spada del Messia.[nota 71][nota 72] Re Giorgio IV
Regina dei Re e delle Regine, gloria del mondo, regno e della fede, figlia di Tamara, paladina [i] del Messia.[nota 73][nota 74] Regina Rusudan
Re dei re, figlio del Re dei re Rusudan, degli abcasi, iberi, rani, cacheziani e armeni, Shirvanshah e Shahanshah, il sovrano di tutta la Georgia e del Nord.[nota 75][nota 76] Re Davide VI
Re dei re degli abcasi, iberi, rani, cacheti, armeni, Shahanshah e Shirvanshah, dell'est e dell'ovest, del sud e del nord, di entrambi i paesi, di due[16] troni e corone, il sovrano simile a un dio e il sovrano.[nota 77] Re Giorgio V
Re dei re di tutti.[nota 78] Re Davide IX
Re dei re degli abcasi, iberi, rani, cacheziani e armeni, Shahanshah e Shirvanshah, il sovrano e sovrano di tutto il Nord, l'Est e l'Ovest, discendente di Vakhtang I Gorgasali.[nota 79] Re Bagrat V
Re dei re degli abcasi, iberi, rani, cacheti e armeni, Shirvanshah e Shahanshah, di tutta la Georgia, di tutto l'est e l'ovest, del nord, il sovrano e il sovrano di due[16] regni, il sovrano di tutti .[nota 80][nota 81] Re Giorgio VII
Re degli abcasi, iberi, rani, cacheziani e armeni, Shirvanshah e Shahanshah di tutto l'Est e il Nord, il sovrano.[nota 82] Re Costantino I
Re dei re, di molti, Shirvanshah, degli abcasi, iberi, rani, cacheziani, armeni, di tutta la Georgia e del Nord, dell'Occidente e dell'Oriente, il sovrano e sovrano di due[16] troni d'oro e di tutte le terre .[nota 83][nota 84] Re Alessandro I
Re dei re, Suzerain e sovrano di due[16] troni e regni, degli abcasi, iberi, rani, cacheziani e armeni, discendente di Nimrod.[nota 85] Re Giorgio VIII
Re dei re, forte e invincibile, maestoso e protettore del regno santo, dei Jiki, abcasi, iberi, rani, cacheziani e armeni, Shirvanshah, di tutto l'Oriente e dell'Occidente, di tutta la Georgia, di tutto il Nord, il sovrano e sovrano del trono.[nota 86] Re Bagrat VI

Sovrani di Cartalia

Stile Sovrano
Re dei re, degli abcasi, iberi, rani, cacheziani, armeni, Shirvanshah e Shahanshah.[nota 87][nota 88] Re Simone I
Re dei re e sovrano di Cartalia.[nota 89] Re Giorgio X
Re dei re e sovrano di Cartalia.[nota 90] Re Rostom
Re dei re e sovrano di Cartalia.[nota 91] Re Vakhtang V
Re dei re e sovrano di Cartalia.[nota 92][nota 93] Re Luarsab II
Re dei re e sovrano di Cartalia, per volontà di Dio, per misericordia di Shah Abbas.[nota 94] Re Bagrat VII
Re dei re di Cartalia,[nota 95] per volontà di Dio, per ordine di Shah Abbas.[nota 96] Re Simone II
Re dei re, sovrano e sovrano di Cartalia.[nota 97] Re Giorgio XI
Re e sovrano di Cartalia, Signore di tutta la Georgia.[nota 98] Re Vakhtang VI

Sovrani di Cachezia

Stile Sovrano
Re e sovrano di Cachezia.[nota 99] Re Levan
Re dei re, sovrano e sovrano di Cachezia.[nota 100] Re Alessandro II
Re e sovrano di Cachezia.[nota 101] Re Teimuraz I
Re di imereti e Cachezia.[17] Re Archil
Re dei re, sovrano e sovrano di Cachezia.[nota 102] Re Eraclio I
Re dei re, sovrano di Cachezia, figlio del Gran Re e Sommo sovrano dell'Iran.[nota 103] Re Davide II
Re dei re, sovrano di Cachezia, Beglarbeg di Yerevan, Signore di Shamshadin e Qazax.[nota 104][nota 105] Re Costantino II
Re dei re, sovrano e sovrano di Cartalia, Cachezia, Signore di Qazax e Borchali .[nota 106] Re Teimuraz II

Sovrani di imereti

Stile Sovrano
Re dei re, sovrano e sovrano degli abcasi, iberi, rani, cacheti e armeni, Shahanshah e Shirvanshah, di tutto l'est e l'ovest, del sud e del nord, di entrambi i due[16] troni e regni.[nota 107][nota 108] Re Alessandro II
Re dei re e sovrano degli abcasi, iberi, rani, cacheziani e armeni, Shahanshah e Shirvanshah, dell'Oriente e dell'Occidente.[nota 109] Re Bagrat III
Re dei re, Suzerain e sovrano degli abcasi, iberi, rani, cacheziani e armeni, Shahanshah e Shirvanshah, di tutto l'Oriente e l'Occidente, del Sud e del Nord, di entrambi i due[16] regni e paesi, l'Alto Re, unto divino e invincibile, il re più eccellente di tutti, dalla corona di porpora più brillante, figlio del Re dei re grande, onnipotente e invincibile.[nota 110] Re Giorgio II
Re dei re, il sovrano di entrambi i due[16] troni.[nota 111] Re Levan
Re dei re, degli abcasi, iberi, cacheti, armeni, Shahanshah e Shirvanshah, di tutto l'est e l'ovest, del sud e del nord, il sovrano di entrambi i due[16] troni e paesi, donato da Dio e unto, grande e invincibile, il più eccellente Re di tutti, dallo scettro brillante e dalla corona di porpora.[nota 112] Re Rostom
Re dei re, il sovrano degli abcasi, iberi, rani, cacheziani, armeni, Shahanshah e Shirvanshah di tutti gli altri re e paesi, forte e invincibile,[nota 113][nota 114] supremo da Dio e irremovibile da Dio.[nota 115] Re Giorgio III
Re dei re, il sovrano.[nota 116] Re Alessandro III
Re di imereti e Cachezia.[17] Re Archil
Re dei re, il re.[nota 117] Re Alessandro V
Re dei re, sovrano e sovrano di tutti gli imereti.[nota 118][nota 119] Re Salomone I
Re dei re di tutta imereti.[nota 120] Re Davide II
Re di tutti gli imeretiani.[nota 121] Re Salomone II

Sovrani di Cartalia: Cachezia

Stile Sovrano
Re di Cartalia, Cachezia e tutta la Georgia, Lord di Ganja, Yerevan, Qazax, Shamshadin e Borchali .[nota 122][nota 123] Re Eraclio II
Re di tutta la Georgia, Re di tutta Cartalia, Cachezia e di tutte le altre terre, il Signore.[nota 124][nota 125] Re Giorgio XII

Note

Esplicative

  1. ^ a b Il Regno di Abcasia veniva menzionato al primo posto nel trattamento d'onore come ricordo della sequenza delle conquiste da parte del re Bagrat III, che iniziò dall'essere re di Abcasia prima e in seguito divenne re di tutta la Georgia. La corte reale georgiana si ispirò al modello bizantino di stato di diritto e il continuo conferimento all'Abcasia al primo posto nel trattamento d'onore dei re Bagrationi fu in gran parte dovuto a considerazioni legali. Inoltre, poiché l'Abcasia era sotto una forte influenza bizantina, i monarchi georgiani volevano elevare lo status della regione occidentale a un livello così alto da riflettere l'importanza di quest'area per il regno georgiano. La corte avrebbe stabilito la maggior parte delle residenze reali per lo più nelle regioni occidentali del regno, in Abcasia e imereti.(Rapp (1997), p. 637)(Paghava (2021), p. 382)
  2. ^ a b "iberi" si riferisce specificamente ai cartveliani/georgiani. (Rapp (2016) location: 686)Il termine iberica/iberico in seguito subirà una trasformazione in una accezione comprendente tutta la Georgia a partire dal regno dei monarchi Bagrationi e dai loro contemporanei.(Rapp (2016) location: 665)
  3. ^ a b c d e Il titolo "Re dei rani e dei cacheti" è entrato ufficialmente nel trattamento d'onore dopo l'annessione da parte del re Davide IV del Primo regno di Cachezia nel 1104.(Eastmond, p. 56)
  4. ^ a b Il titolo di "Re degli armeni" entrò nel trattamento d'onore dopo che il re Davide IV annesse il Regno di Tashir-Dzoraget nel 1118,(Eastmond, p. 70) o dopo che catturò Ani nel 1124.(Paghava (2021), pp. 367-380)
  5. ^ Nel mentre le monete di suo padre Giorgio II e di suo nonno Bagrat IV, imitavano pedissequamente lo stile di monetazione bizantina, Davide IV preferì colpire l'immaginario dei suoi sudditi glorificando se stesso(Eastmond, pp. 56-58) al posto di Maria madre di Gesù. Per i Bagrationi il simbolismo regale era collegato alla Vergine Maria, essendo questa la santa protettrice di tutta la Georgia. Le monete emesse dai suoi antenati raffiguravano un busto della Madre di Dio sul dritto e iscrizioni che proclamavano i titoli bizantini dei re sul verso.(Eastmond, p. 54)
  6. ^ Secondo David Marshall Lang, il British Museum ha acquisito la moneta da William Cole, 3° conte di Enniskillen.(Paghava (2021), pp. 236-237) Il numero di inventario del museo è 1857,1226.7. Il diametro della moneta è di 35 millimetri e pesa 10,8 grammi.(Paghava & Chanishvili, p. 201) Si presume che la moneta sia stata coniata a Ani dopo la conquista del re Davide IV della città.(Paghava & Chanishvili, p. 213)
  7. ^ La scelta di Tamara di adottare la terminologia in arabo deriva dallo stile delle monete islamiche ed era simile a ad alcune tipi di monete note coniate dai Mamelucchi nel XIII secolo.(Eastmond, p. 135)L'immagine regale di Tamara doveva adattarsi alla diversa natura del suo impero(Eastmond, p. 98) poiché doveva imporsi sia su sudditi cristiani che musulmani, nonché su molti territori separati.(Eastmond, p. 6) Il suo bisnonno, il re Davide IV, subito dopo la vittoria nella Battaglia di Didgori e la riconquista militare di Tbilisi, avviò il conio di monete in arabo per ragioni commerciali ed economiche.(Paghava (2021), p. 233) Secondo Ibn al-Azraq al-Fariqi e Sibt ibn al-Jawzi, Davide IV avrebbe coniato monete con il suo nome accanto ai nomi di Allah e Maometto.(Paghava & Chanishvili, p. 198)
  8. ^ a b La regina Tamara e la regina Rusudan non hanno ricevuto il titolo di "Spada del Messia" ma di "Campione del Messia". Questa circostanza riflette senza dubbio il fatto che Tamara e Rusudan, sebbene fossero i Mepe, non erano veri capi dell'esercito e condottieri sul campo di battaglia, in conseguenza del loro genere. (Rapp (1997), p. 608) È interessante notare che Tamara non è mai stata raffigurata negli affreschi con una spada.(Rapp (1997), pp. 577-578)Nonostante il fatto che le Cronache georgiane affermino esplicitamente che quando Tamara fu nuovamente incoronata dopo la morte di suo padre, "tutti con un unico consenso si unirono nell'innalzare a Tamara la spada di suo padre, conferitale contemporaneamente al trono del padre", nessuna delle raffigurazioni della regina la ritrae mentre porta la spada. Il testo lo spiegherebbe sottolineando il ripudio di Tamara della violenza.(Eastmond, p. 182)
  9. ^ Un'usanza imponeva che il nuovo monarca avesse un legame biologico con la dinastia esistente, in parte perché il pharnah regale era prerogativa di alcune famiglie. Il re Farnajom abbandonò incautamente il politeismo georgiano perdendo così la regalità.(Rapp (2016) location: 6776), (Rayfield, p. 25)
  10. ^ a b Un segno di cambiamento verso modelli islamici di manifestazione del potere può essere trovato nell'adozione di nuovi titoli reali nel trattamento d'onore durante il regno del re Giorgio III, che nel 1170, aggiunse ai suoi titoli quelli di Shirvanshah e Shahanshah. Fu il primo caso di adozione di questi titoli da parte di un re georgiano e derivano dagli Shaddadidi, che Giorgio aveva sconfitto nel 1161. Il regno di Giorgio III può essere visto come lo spartiacque per un cambiamento decisivo nella natura del potere georgiano. Qualsiasi espressione di inferiorità rispetto all'impero bizantino era terminata con suo nonno, il re Davide IV, che abbandonò l'uso di qualsiasi titolo bizantino, ma assunse immagini bizantine per promuoversi come potenza indipendente. Giorgio affermò più chiaramente il concetto, usurpando i titoli dei suoi rivali e inserendoli nei suoi come espressione del suo dominio su di loro.(Eastmond, p. 92)
  11. ^ Cartalia e Guria erano conosciuti nella antichità classica rispettivamente come Iberia e Colchide.(Rapp (2016) location: 702)
  12. ^ In base a quanto riportato nella Stele di Vespasiano.
  13. ^ In base a quanto riportato nei Fasti ostienses.
  14. ^ Questo trattamento d'onore è entrato nel trattamento complessivo, nonostante l'esistenza dei contemporanei musulmani laqab, Spada dell'Islam e Spada di Allah.(Eastmond, p. 72) Il trattamento era chiaramente schierato e significava "Difensore del cristianesimo" nel suo richiamo al messia cioè Gesù Cristo).(Paghava, pp. 243-247
  15. ^ Questi trattamenti d'onore sono entrati nel trattamento complessivo dal persiano scià e sono stati motivati ​​dalle politiche espansionistiche aggressive dei monarchi georgiani dentro e fuori la regione.(Javakhishvili, p. 86) L'inclusione di Shirvanshah (lett. lo shah/re di Shirvan) e Shahanshah (lett. lo shah di shah/Re dei re) nel trattamento da parte dei monarchi georgiani è stata un'usurpazione degi ideali politici Islamci e Sasanidi . Questi trattamenti erano specificamente in contrapposizione contro le dinastie Persiane.(Paghava (2021), pp. 417-418) Giorgio III è stato il primo re georgiano ad assumere questi trattamenti d'onore.(Paghava (2021), p. 410) Questi trattamenti furono aggiunti in genere all'ultimo posto della sequenza, dopo il titolo di "Re degli armeni".(Paghava (2021), p. 408)In seguito gli appellativi si sarebbero corrotti e il significato originale sarebbe stato dimenticato.(Rapp (1997), pp. 578-582)
  16. ^ a b c d e f g h La frase "due troni e/o regni" si riferisce alla divisione e frattura de facto dell'unità della monarchia durante la dominazione mongola della Georgia. Il regno alla fine crollerà de jure nel 1490. Alcuni dei re continueranno a includere nel trattamento d'onore la dizione anche dopo la frammentazione ufficiale della monarchia unificata.(Rayfield , pp. 129-131)
  17. ^ a b Riportato nel documento inviato a Nicolaes Witsen, sindaco di Amsterdam.

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Voci correlate

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