Stato halachico

L'espressione stato halachico (in ebraico מְדִינַת הֲלָכָה‎^?, Medīnat Hălāḵā) si riferisce a uno stato sovrano che sostiene l'ebraismo a livello ufficiale e si basa sulla legge religiosa ebraica (halakhah). L'ipotesi è stata oggetto di discussione tra gli ebrei ortodossi, in particolare per quanto riguarda l'Israele moderno, che, sebbene sia uno Stato ebraico, non è classificato come teocrazia. Un certo numero di politici israeliani che si identificano come ortodossi hanno espresso pubblicamente il loro sostegno alla trasformazione di Israele in uno stato halachico, ma questa posizione non ha guadagnato un supporto significativo nel sistema giuridico del Paese o tra la maggior parte della società israeliana.

Opinione pubblica in Israele

Società ebraica

Un sondaggio pubblicato dal Pew Research Center nel marzo 2016 ha rilevato un forte sostegno tra gli ebrei religiosi per un Israele halachico: l'89% degli ebrei haredi e il 65% degli ebrei ortodossi non haredi supportavano l'idea di basare la giurisprudenza di Israele sulla Torah e sulla legge religiosa ebraica; mentre solo il 23% degli ebrei tradizionalisti e l'1% degli ebrei laici sostenevano tale proposta. All'epoca, gli ebrei haredi costituivano l'8% di tutti gli israeliani, gli ebrei ortodossi non haredi costituivano il 10%, gli ebrei tradizionalisti costituivano il 23% e gli ebrei laici costituivano il 40%. Tuttavia, c'era accordo tra la maggioranza di tutti i gruppi ebraici sul fatto che Israele potesse essere sia uno stato ebraico che democratico. Alla domanda se avrebbero preferito i principi democratici o la legge religiosa ebraica nel caso in cui i due fossero mai entrati in conflitto, il 62% di tutti gli ebrei combinati si è espresso a favore dei principi democratici. Inoltre, la preferenza per la legge religiosa ebraica era molto alta tra gli ebrei haredi (89%) e molto bassa tra gli ebrei laici (1%).

Leader religiosi ebrei

Menachem Mendel Schneerson sostenne la trasformazione di Israele in uno stato halachico anche prima della venuta del Messia ebreo.

"Stato di Giudea"

In seguito alla Dichiarazione d'Indipendenza dell'OLP in Cisgiordania e nella Striscia di Gaza, il 15 novembre 1988, emerse un movimento tra alcuni kahanisti che sosteneva la creazione di uno "Stato di Giudea" separato e halachico in Cisgiordania nel caso in cui Israele non l'avesse più occupata. I partiti kahanisti sono stati messi fuori legge da Israele e designati come entità terroristiche dagli Stati Uniti e dal Canada, ma i seguaci dell'ideologia continuano a esistere in numero relativamente minore in vari insediamenti israeliani, e l'idea è riemersa a intermittenza in seguito a sviluppi politici significativi nel conflitto israelo-palestinese, come il disimpegno di Israele dalla Striscia di Gaza nel 2005.

Governo di Israele

Nel 2009, il ministro della Giustizia Yaakov Neeman dichiarò che "passo dopo passo, la legge della Torah diventerà la legge vincolante nello Stato di Israele. Dobbiamo ripristinare le tradizioni dei nostri antenati, l'insegnamento dei rabbini di ogni epoca, perché questi offrono una soluzione a tutti i problemi che stiamo affrontando oggi". In seguito ritrattò la sua dichiarazione. Secondo il vincitore del Premio Israele del 2002 Nahum Rakover, che ha ricevuto il premio Yakir Yerushalayim per la sua ricerca sull'uso della legge ebraica nel sistema legale, l'opinione di Neeman non era una novità. Ha affermato che l'idea è supportata dal Foundations of Law Act, approvato nel 1980, che incoraggia i giudici a utilizzare la legge ebraica nelle loro decisioni. Yitzhak Kahan, ex presidente della Corte Suprema israeliana, raccomandò che la legge ebraica fosse applicata anche nei casi di un precedente esistente, sebbene la sua opinione non fosse stata accettata, e gli ex ministri della giustizia Shmuel Tamir e Moshe Nissim sostennero l'insegnamento della legge ebraica ai giudici e agli avvocati per fornire loro le conoscenze necessarie per applicare la giurisprudenza.

Bezalel Smotrich, sostenitore dell'ipotesi di uno stato d'Israele governato dalla legge religiosa

Nel giugno 2019, il leader di Tkuma Bezalel Smotrich si candidò per il Ministero della Giustizia, affermando che ambiva alla carica per "ripristinare il sistema giudiziario della Torah". Il primo ministro Benjamin Netanyahu prese le distanze dalle dichiarazioni e nominò il parlamentare dichiaratamente gay Amir Ohana come ministro. Nell'agosto 2019, Smotrich dichiarò: "Noi [ebrei ortodossi] vorremmo tutti che lo Stato di Israele fosse governato secondo la Torah e la legge ebraica, è solo che non possiamo perché ci sono persone che la pensano diversamente da noi e dobbiamo andare d'accordo con loro."

Proposta di legge sullo Stato-nazione (2018)

Nel 2014, il governo israeliano presentò un disegno di legge sullo Stato-nazione, che definiva Israele come "lo Stato-nazione del popolo ebraico" e affermava anche che la legge ebraica sarebbe stata una "fonte di ispirazione" per la Knesset. Ciò fu visto da alcuni ebrei non ortodossi come un passo avanti verso l'applicazione dell'halakha ortodossa come legge del paese. Tuttavia, la versione finale della legge non comprendeva questa clausola proposta.

Voci correlate

• Halakhah
• Sionismo
• Stato islamico
• Shari'a
• Teonomia