Cristiano del Serimunt: differenze tra le versioni

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'''Cristiano''', in tedesco Christian, († 15 giugno [[950]]) fu un [[Graf (titolo nobiliare)|''Graf'']] sassone che governava nel [[Nordthüringgau]] e nel vicino [[Schwabengau]]. Nel 945 viene menzionato come [[margravio]] nell'allora [[Sorbi (gruppo etnico)|sorabo]] [[Gau Serimunt]].
|Nome = Cristiano

|PostCognome = , in tedesco Christian,
Biografia
|Sesso = M
|GiornoMeseMorte = 15 giugno
|AnnoMorte = 950
|Attività = nobile
|Nazionalità = tedesco
|FineIncipit = fu un ''[[Graf (titolo nobiliare)|Graf]]'' sassone che governava nel [[Nordthüringgau]] e nel vicino [[Schwabengau]]. Nel 945 viene menzionato come [[margravio]] nell'allora [[sorabo]] [[Gau Serimunt]]
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== Biografia ==
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Versione delle 10:30, 21 gen 2021

Cristiano, in tedesco Christian, (... – 15 giugno 950) fu un Graf sassone che governava nel Nordthüringgau e nel vicino Schwabengau. Nel 945 viene menzionato come margravio nell'allora sorabo Gau Serimunt.

Biografia

Non si sa nulla delle origini di Cristiano. Con Hidda, la sorella del margravio Gero, ebbe almeno due figli: Tietmaro, dal 965 margravio della marca di Meissen, e Gero, dal 969 al 976 arcivescovo di Colonia.

Cristiano è menzionato per la prima volta nei documenti del re Ottone I nel 937 come uno dei numerosi conti del Nordthüringgau[1] e di Schwabengau[2]. In un'iscrizione di gruppo di nomi nel Verbrüderungsbuch dell'abbazia di Reichenau, che probabilmente risale anch'esso al 937, Cristiano occupa il primo posto. Poiché la voce inizia con i nomi di Cristiano, di sua moglie Hidda e dei due figli Tietmaro e Gero, Gerd Althoff presume che le persone nella lista siano stati parenti e amici di Cristiano[3]. Oltre al margravio Gero e sua moglie Giuditta, sono presenti i figli Sigfrido e Gero così come il conte sassone Billung, capostipite dei Billunghi. Una menzione molto precoce di Cristiano potrebbe essere l'omonimo Vogt dell'abbazia di Hersfeld in un documento reale dell'anno 933[4].

Nel 945 il re Ottone I gli diede in dono i possedimenti di Steno e Kühnau nel Gau del Serimunt, un privilegio che all'epoca era riservato esclusivamente ai membri della famiglia reale[5]. Il Gau Serimunt, posto sulla destra della Saale, era originariamente territorio sorabo e solo pochi anni prima era passato sotto il dominio sassone. Nell'atto di donazione del 1 maggio 945, Cristiano è indicato come unser Markgraf (nostro margravio) in questo Gau[6]. Non è chiaro se ciò fosse associato a una posizione superiore. L'11 giugno 945 Ottone I diede ai fratelli Folkmar e Richbert quattro villaggi situati sul Fuhne nella contea del conte Cristiano[7]. Qui il titolo di margravio non viene ripetuto esplicitamente, forse anche perché Cristiano non era il donatario. Inoltre, le fonti narrative non conoscono alcun margravio Cristiano. Solo l'Annalista Saxo usa il titolo di margravio per Cristiano nel XII secolo fino all'anno 945.

La ricerca presume che Cristiano sia morto circa nel 950, in quanto l'anno successivo suo figlio Tietmaro esercitava già le prerogative di conte nel Serimunt[8]. Tuttavia, un Cristiano trasferisce per Hidda (pro Hiddone), nella seconda parte delle Corveyer Traditionen, e quindi dopo il 963, la proprietà di Balahornem, vicino ad Halberstadt, all'abbazia di Corvey[9]. È certo che il 15 giugno è l'anniversario della morte di Cristiano: innanzitutto, il necrologio della chiesa di San Michele a Lüneburg registra la morte di un "Christin com.", cioè un conte Cristiano, per il 15 giugno e il 5 novembre, ma senza l'anno. Nel Verbrüderungsbuch dell'abbazia di Reichenau c'è un documento del 15 giugno, che chiaramente riguarda Cristiano[10]. I figli di Cristiano, Tietmaro e Gero di Colonia, fondarono il monastero di Thankmarsfelde in memoria del padre nel 970, che fu presto trasferito a Nienburg (Saale) (Nordthüringgau), venendo quindi chiamato abbazia di Nienburg, situato vicino al confine occidentale del Serimunt e che divenne il luogo di sepoltura di del clan, il quale si riferiva a Cristiano come progenitore.

Quasi settant'anni dopo la morte di Cristiano, Tietmaro di Merseburgo riferisce che Ottone il Grande fece seppellire "il comprovato conte" Cristiano e altri fedeli vicino alla cattedrale di Magdeburgo, dove il re stesso desiderò porre la tomba[11]. Da questo e dallo stretto rapporto di Cristiano con il margravio Gero, la ricerca suggerisce che le origini e il significato politico di Cristiano andavano ben oltre ciò che può essere dedotto direttamente dalle poche fonti. L'opinione che Cristiano fosse sotto il comando militare del margravio Gero non è più sostenuta oggi[12]. Da un lato, mancano le prove di ciò e, dall'altro, le strutture gerarchiche permanenti all'interno della nobiltà sassone sono considerate dubbie già nella prima metà del X secolo, secondo le conoscenze odierne.

Bibliografia

  • Ruth Schölkopf: Die sächsischen Grafen 919-1024. (= Studien und Vorarbeiten zum Historischen Atlas Niedersachsens. Bd. 22). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1957, S. 45.

Note

  1. ^ DO I, 14 und 16.
  2. ^ DO I, 17.
  3. ^ Gerd Althoff: Amicitiae und Pacta. Bündnis, Einung, Politik und Gebetsgedenken im beginnenden 10. Jahrhundert (= Monumenta Germaniae historica. Band 37). Hahn, Hannover 1992, ISBN 3-7752-5437-4, S. 148
  4. ^ DD H I., 35, dazu Daniel Rentschler: Marken und Markgrafen im früh- und hochmittelalterlichen Reich. Eine vergleichende Untersuchung vorwiegend auf der Basis von Königsurkunden und anderen „offiziellen Quellen“. Stuttgart 2013, S. 689.
  5. ^ Gertraud Eva Schrage: Zur Siedlungspolitik der Ottonen. Untersuchungen zur Integration der Gebiete östlich der Saale im 10. Jahrhundert. In: Blätter für deutsche Landesgeschichte. Bd. 135, 1999, S. 189–268, hier S. 218, 264.
  6. ^ DO I, 64: nostro marchioni nomine Christan [B, C; Christian A] in pago Serimunti, vgl. auch RI II,1 n. 122, in: Regesta Imperii Online, URI: http://www.regesta-imperii.de/id/0945-05-01_1_0_2_1_1_260_122 (Abgerufen am 23. Oktober 2018).
  7. ^ DO I, 69: in comitatu Christiani comitis, vgl. auch RI II,1 n. 126, in: Regesta Imperii Online, URI: http://www.regesta-imperii.de/id/0945-06-11_1_0_2_1_1_265_126 (Abgerufen am 23. Oktober 2018).
  8. ^ DO I, 134: in pago Serimunt in comitatu Thetmari comitis.
  9. ^ Klemens Honselmann (Hrsg.): Die alten Mönchslisten und die Traditionen von Corvey. Bonifatius, Paderborn 1982, ISBN 3-87088-326-X, S. 138 (H 352, F 312, W 51).
  10. ^ Gerd Althoff: Adels- und Königsfamilien im Spiegel ihrer Memorialüberlieferung. Studien zum Totengedenken der Billunger und Ottonen (= Münstersche Mittelalter-Schriften. Band 47). Fink, München 1984, ISBN 3-7705-2267-2, S. 24–29 sowie 401f. (Digitalisat)
  11. ^ Thietmar II, 17.
  12. ^ Andrea Stieldorf: Marken und Markgrafen. Studien zur Grenzsicherung durch die fränkisch-deutschen Herrscher (= Monumenta Germaniae historica. Schriften. Bd. 64). Hahn, Hannover 2012, ISBN 978-3-7752-5764-0, S. 509; Daniel Rentschler: Marken und Markgrafen im früh- und hochmittelalterlichen Reich. Eine vergleichende Untersuchung vorwiegend auf der Basis von Königsurkunden und anderen „offiziellen Quellen“. Stuttgart 2013, S. 689.
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