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Sanhuang Paochui

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Il Sanhuang Paochui (三皇炮捶, il colpo esplosivo dei tre talenti - dove i tre talenti rappresentato: il cielo, la terra e l'uomo. È importante sottolineare che il termine 三皇 è legato alla tradizione culturale cinese, ad una condizione di armonia di chi pratica, e quindi al libro dei mutamenti; mentre 炮捶 indica una situazione di battaglia, ovvero una condizione di stato ardente di quando si combatte) è uno stile di arti marziali cinesi del nord della Cina. Prende il nome Sanhuang (三皇) dai tre imperatori leggendari, Fuxi (伏羲), Shennong (神農) e Gonggong (共工), che secondo alcuni racconti sarebbero i fondatori dello stile[1]; il nome Paochui (炮捶) invece è dovuto al suo modo tipico di sferrare i colpi, che assomiglierebbero a palle di cannone e spesso Sanhuang Paochui è abbreviato in Paochui. In altre fonti[2] i tre imperatori sono: il Sovrano del Cielo (Tianhuang,天皇) Fuxi (伏羲); il Sovrano della Terra (Dihuang,地皇) Shennong (神农); il Sovrano degli Uomini (Renhuang, 人皇) Huangdi (黄帝). La scuola si sarebbe chiamata Sanhuangmen (三皇门, Scuola dei Tre Sovrani), oppure Renzhongmen (人宗门, Scuola degli Antenati dell'Uomo) o ancora Renzumen (人祖门).

La Storia[modifica | modifica wikitesto]

Lignaggio in cinese e francese

Questo stile è stato tramandato dal monaco Yu Puzhao (于普照) del tempio Shaolin[3] che secondo le cronache lo avrebbe appreso da un monaco Taoista, durante un viaggio sulla montagna Emei in Sichuan. Durante il regno di Kangxi e quello di Yongzheng della dinastia Qing a sua volta Yu Puzhao lo avrebbe insegnato a Qiao Sanxiu (乔三秀) e a Gan Fengchi (甘凤池). Lo stile è stato in seguito diffuso dal figlio di Qiao, Qiao Heling (乔鹤龄) che lo ha insegnato a Song Mailun (宋迈伦) dello Hebei e a Yu Liandeng (于连登) dello Shandong. Questo stile è attualmente diffuso a Pechino, Hebei, Shanxi, Shandong, Liaoning, Henan e Jilin. Questo stile era molto rinomato nel settore dei servizi di scorta, perché Song Mailun nel 1845 creò la Società di Protezione dei Trasporti di Pechino (Jing Duhui Huiyou Biaoju, 京都会友镖局) ed all'interno di tale compagnia inserì i propri allievi[4].

Caratteristiche[modifica | modifica wikitesto]

L'essenza della pratica del Sanhuang Paochui si fonda sulla formazione e trasformazione del corpo (Shenti Bianhua, 身体变化). La finalità è quella di mobilizzare e allungare determinate parti del corpo, come articolazioni, tendini e muscoli (伸筋拔骨) ed allo stesso modo, stimolare gli organi con l'obiettivo di rendere il corpo stesso più elastico, cioè morbido ed inflessibile allo stesso tempo (Gang Rou, 刚柔). Il lavoro di base risiede sul rilassamento del corpo (放松) e non sulla forza fisica (力量). I muscoli sono utili unicamente al movimento, ma non devono servire a generare alcuna forza dei colpi; questa viene dall'utilizzo del corpo intero (周身) e della forza che prende origine dall'interno (内劲)[5]. Il corpo intero si muove seguendo il principio secondo cui quando una parte del corpo si sposta, tutto il corpo si deve spostare(Yi dong dou dong, 一动都动). Un buon utilizzo di questo principio permette di concentrare la forza di tutto il peso del corpo veicolandola nel punto di impatto. La forza interna poi fa sì che si possa esprimere una forza esplosiva sempre mantenendo il corpo rilassato. Il Sānhuáng Pàochuí utilizza degli esercizi specifici per allenare le varie parti del corpo, sviluppare ed esprimere la forza interna, come per esempio il lavoro posturale (Zhuanggong, 桩功), il lavoro sulla respirazione (Huxi, 呼吸), l'utilizzo di accessori (Gongfa, 功法), ed ancora i lavori in coppia (Duishou, 对手)[6].

I Principi[modifica | modifica wikitesto]

Il Sanhuang Paochui è un sistema che segue i precetti del Taoismo, cioè la sua pratica vorrebbe essere in armonia con le regole della natura (Ziran Guilu,自然规律). La conoscenza e la comprensione della teoria e delle sue regole hanno molta importanza nell'allenamento: "La teoria è l'essenza delle capacità, il metodo ne è alla base" (理是功能之本,法是功能之基). Yin e Yang sono la teoria su cui principalmente si basa questo stile. Tutti i principi sviluppati nell'ambito teorico del sistema insistono su una visibile trasformazione fisica ed una applicazione concreta nel combattimento: la forza dei colpi dovrà esprimersi come un colpo di cannone (出手如炮) o come un colpo di mortaio (出手如捶) ; il corpo, vigoroso, è come sbattuto dal vento; i movimenti devono essere rapidi, feroci, abili e pronti (飘忽劲灵、快猛巧捷)[7].

Quindi il praticante deve cercare essenzialmente di:

  • Sviluppare il proprio radicamento (根);
  • Rendere più mobile il proprio corpo (腰力);
  • Aprire le proprie articolazioni (关节);
  • Comprendere i differenti vettori di forza (劲路法);
  • Far circolare ed abbassare il proprio Qi (定气) ed accrescere la propria energia interna (精神);
  • Rendere agili e stabili i propri spostamenti (步法);
  • Alternare l'Inflessibile al Morbido nei movimenti (刚柔);
  • Applicare la propria maestria degli angoli (角度) e nel principio di protezione del corpo (守法).

Metodi[modifica | modifica wikitesto]

La tecnica del Sanhuang Paochui Quan (三皇炮捶拳) consiste in Otto Colpi (bachui, 八捶), Otto Figure (bashi,八式), Otto Metodi (bafa, 八法), Otto Palmi (bazhang, 八掌), Otto Gomitate (bazhou, 八肘) e "il discepolo confuciano in segno di rispetto esegue il saluto tre volte"(夫子三拱手), Dodici tecniche esplosive (Shi'erpao, 十二炮) come ad esempio i Metodi delle Mani (Shouxing Shoufa,手形手法), i Metodi dei Passi (buxing bufa, 步形步法), i Metodi dell'anca (yaofa, 腰法), i Metodi del Corpo (shenfa,身法), i Metodi per gli Occhi (yanfa, 眼法), ecc.[8]

Jibengong[modifica | modifica wikitesto]

Secondo Zhang Hanwen[9] il Jibengong (lavoro fondamentale) è anche detto Waigong (外功) e prevede: Yaotuigong(腰腿功); Zhuanggong(桩功); Dadaigong (打袋功); Dacaogong (大操功); Yunshougong (云手功); Na, Pai Gongfa(拿拍功法) ; Douzhuanggong(兜桩功); Sanhuanggong (三皇功); Sanhuang Neizhuanggong (三皇内壮功); Yinyang Jingang Zhang (阴阳金刚掌).

Buxing (步型)[modifica | modifica wikitesto]

Il Sanhuang Pochui utilizza come passi di base i seguenti: Gongbu (弓步, che in questo stile è chiamato Gongdengbu, 弓蹬步), Mabu (马步), Pubu (仆步), Xubu (虚步), Wobu (卧步), Bingbu (并步), Dingbu (丁步, anche detto Dingxubu, 丁虚步), Dulibu (独立步) ed il passo caratteristico dello stile Juandangbu (圈裆步, anche chiamato Siliubu, 四六步).

Zhuanggong[modifica | modifica wikitesto]

Il Lavoro del palo (Zhuanggong, 桩功) viene eseguito in alcune posizioni particolari: passo del cavallo arrotondato (Juan Dang Bu, 圈裆步); martello a forma di ideogramma shi (Shizichui, 十字锤, anche detta Shizipao 十字炮); passo del cavallo (Mabu, 马步); (Xidibu, 吸提步); passo ad arco (Gongbu, 弓步).

La postura Shízìchuí eseguita dal maestro Yú Décái.

Shízìchuí (十字锤) è alla base dell'abilità di questo stile e Juandangbu (圈裆步) è la postura di base.[10]

Fuhu Zhuanggong[modifica | modifica wikitesto]

Il Fuhu Zhuanggong (伏虎桩功, Lavoro del Palo della Tigre Accovacciata). La postura Fuhuzhuang (伏虎桩) in cui si esegue questo esercizio è anche detta Zhuahushi (抓虎式, Figura degli Artigli di Tigre). Questa figura assomiglia molto a Santishi dello Xingyiquan. Questo è un esercizio basilare nello Zhuanggong del Sanhuang Paochui. Il praticare lo Zhanzhuang in Fuhuzhuang prepara ad essere rilassati per emettere il Fajing (发劲) nella postura di base Shizipao (十字炮), infatti con un movimento fulmineo si cambia da Fuhuzhuang a Shizipao.

Shi'er Pao[modifica | modifica wikitesto]

Le “dodici tecniche esplosive” (Shi'er Pao, 十二炮), sono fondamentali di pugilato, anche detti Shier Pao fa (十二炮法, Dodici tecniche esplosive) così elencati: Kai men pao (开门炮, "aprire la porta" con esplosività); Pishanpao (劈山炮, Cannonata che spacca la montagna), Lianhuanpao (catena di cannonate), Zhuanjiaopao (转角炮, Cannonata che volta l'angolo); Shi zi pao (十字炮; Cannonata a forma di ideogramma Shi o Croce[11]); Naohoupao (脑后炮, cannonata dietro il cervello); Xiedupao (泻肚炮, cannonata che fluisce all'addome); Chongtianpao (Cannonata verso il cielo, 冲天炮); Liaoyinpao (撩阴炮, Cannonata che sfiora la Yin); Zhadipao (扎地炮, Cannonata che perfora il terreno); Woxinpao (窝心炮, cannonata che scava il cuore); Qixingpao (七星炮, Cannonata delle sette stelle).

Fuzi San Gongshou[modifica | modifica wikitesto]

"Il discepolo confuciano in segno di rispetto esegue il saluto tre volte" "(夫子三拱手)è un particolare tipo di tecnica inventata da Song Mailun e perciò tipica del suo ramo dello stile. In esso il praticante applica il saluto cinese (il pugno all'interno dell'altra mano) per colpire, deviare, proiettare e lussare.

Taolu[modifica | modifica wikitesto]

Taolu del Songshi Sanhuang Paochui[modifica | modifica wikitesto]

Il libro Songshi Sanhuang Paochui Quan[12] descrive 12 Taolu tradizionali ed altri tre addizionali.

12 forme tradizionali[modifica | modifica wikitesto]

Toutangquan (头趟拳); Ertangquan (二趟拳); Santangquan (三趟拳); Sitangquan (四趟拳); Wutangquan (五趟拳); Liutangquan (六趟拳); Qitangquan (七趟拳); Batangquan (八趟拳); Jiutangquan (九趟拳); Shitangquan (十趟拳); Shiyitangquan (十一趟拳); Shi'ertangquan (十二趟拳).

3 forme nuove[modifica | modifica wikitesto]
  • 1 - prima via(tóutàng, 头趟), seconda via (èrtàng,二趟) e terza via (sāntàng,三趟) del Pugilato del Colpo[13] di Cannone dei Tre Imperatori (Sanhuang Paochui Quan 三皇炮捶拳)
  • 2 - prima via(tóutàng, 头趟), seconda via (èrtàng,二趟) e terza via (sāntàng,三趟) del Pugilato concatenato Madre Figlio(Zimu Lianhuan Quan, 子母连环拳), a cui è collegato anche un Duilian, il Zimu Lianhuan Duilian Quan (子母连环对练拳).
  • 3 - il Pugilato Corto (Duanquan, 短拳), in sei vie (liulu, 六路).

Nel Sanhuang Paochui della famiglia Song le forme praticate sono solo 3, e non più 12. Questa "modifica" è stata introdotta dal Maestro Li Yao Chen in quanto i movimenti/tecniche nelle 12 forme erano di fatto simili tra loro, e le ragioni per cui sono state ridotte a 3 sono le seguenti:

- troppe routine (forme) sono difficili da ricordare;

- le 12 routine (forme) sono ridondanti;

- la routine (forma) è solo una parte del programma di formazione, ci sono molti altri allenamenti importanti per formarsi nel SHPC (Sanhuang Paochui).

Dunque, Li Yao Chen ha migliorato le routine del SHPC, ridimensionandole da 12 a 3, conservando i movimenti classici dello stile come routine di base.

Armi[modifica | modifica wikitesto]

Le "armi" (Bingqi,兵器) utilizzate nel Sanhuang Paochui sono molte ed anche in questo stile ci si ispira per catalogarle al numero simbolico di 18[14], classificate in Armi Lunghe, Armi Corte, Armi Doppie ed Armi Flessibili[15]. Sebbene sia possibile inserirla nell'insieme delle Armi Lunghe, la Grande Lancia riveste in questo sistema un ruolo talmente importante da meritare un discorso a parte.

La Grande Lancia[modifica | modifica wikitesto]

La "Grande Lancia (Daqiang,大枪)", che misura dai 3 ai 5 metri, è considerata una componente fondamentale dello stile e fa parte del lavoro di base, paragonabile a quello che si svolge tramite le forme a mani nude[16]. Il lavoro con le altre armi è considerata invece secondaria. Un detto tipico dello stile afferma che allenarsi nel pugilato senza praticare la Grande Lancia non è allenarsi al Pugilato Cannone. Queste le tecniche di questa arma: spaccare (pi, 劈); finta (za, 砸); ruotare (gun, 滚); esplodere (beng, 崩); scuotere (dou, 抖); vibrare (chan, 颤); sfregare (cuo, 搓); urtare (ke, 磕).

Armi Lunghe[modifica | modifica wikitesto]

lancia corta (Hua qiang, 花枪), bastone (gun zi, 棍子), Alabarda (dadao,大刀).

Armi Corte[modifica | modifica wikitesto]

spada(jian, 剑), sciabola (dandao, 刀), pugnale (bishou,匕首).

Armi Doppie[modifica | modifica wikitesto]

doppi martelli (shuangchui, 双锤), doppie asce (shuangfu, 双斧), doppi uncini (shuanggou, 双钩).

Armi Flessibili[modifica | modifica wikitesto]

catena a nove sezioni (jiujiebian, 九节鞭), corda con dardo (shengbiao, 绳镖), dardo meteora (liuxingchui, 流星锤).

Note[modifica | modifica wikitesto]

  1. ^ I Tre Augusti ed i Cinque Imperatori (三皇五帝, sān huáng wǔ dì) sono gli dei e re leggendari che avrebbero regnato in Cina prima della dinastia Xia . Esistono diversi elenchi dei Tre Augusti che cambiano a seconda delle fonti. Quello riportato proviene da questa citazione:It is said to have originated from the three legendary emperors of Fuxi, Shennong e Gonggong in: Wu Bin, Li Xingdong e Yu Gongbao, Essentials of Chinese Wushu, Foreign languages press, Beijing, 1992, ISBN 7-119-01477-3, pag.67. Un altro elenco prevede Fuxi, Shennong e Huangdi
  2. ^ questa versione la possiamo leggere tra l'altro in [1] che è il sito dell'Istituto Confucio
  3. ^ Zhang Kai 张凯,Sanhuang Paochui Quan Shilue 三皇炮捶拳史略 (breve storia del pugilato Cannone dei Tre Imperatori), articolo apparso nel numero 3 del 2006 della rivista Jingwu
  4. ^ Dong Yingjun 董英俊, Yang Baotian 杨宝田 e Zhang Hanwen 张汉文, Sanhuang Paochui Quan 三皇炮捶拳 (Il pugilato cannone dei tre imperatori), Renmin Tiyu Chubanshe, 1986 , pag. 1
  5. ^ Archivi non pubblicati : 高麟阁和于德才拳谱
  6. ^ In genere si utilizza il termine Duilian
  7. ^ Zhang Hanwen 张汉文, 三皇炮捶分三层功夫 in
  8. ^ Biaoju li zouchu de Sanhuang Paochui 镖局里走出的三皇炮捶, articolo apparso sulla rivista Zhongguo Tiyu, nel numero 8 del 2009
  9. ^ Zhang Hanwen 张汉文, Sanhuang Paochui Hui Zong三皇炮捶汇宗 (Collezione di modelli del Pugilato Cannone dei Tre Imperatori), Renmin Tiyu Chubanshe,2002 , pag.12
  10. ^ Cross-hand fist blows are the foundation of the skills and rounded squatting stance is the basic stance. nella presentazione del VCD The Three-Emperor Cannon Fist: Free Fighting VCD, dimostrato da Master Zhang Kai, Pubblicato da Physical Education Press, ISRC CN-M23-99-304-00 , la stessa identica frase la troviamo in Wu Bin, Li Xingdong e Yu Gongbao, Essentials of Chinese Wushu, Foreign languages press, Beijing, 1992, ISBN 7-119-01477-3, pag.69
  11. ^ è la stessa cosa della postura Shizichui citata sopra
  12. ^ Zhang Chengren 张成仁, Songshi Sanhuang Paochui 宋氏三皇炮捶拳 (Il Pugilato Cannone dei Tre Imperatori della famiglia Song), Shanxi Kexue Jishu Chubanshe, 2005, ISBN 7-5377-2434-2, pp. 57-260
  13. ^ Questo nome è preso dal libro Songshi Sanhuang Paochui Quan ed il Chui 捶 qui utilizzato ha il significato di "colpire", "battere" e non di "martello" come troviamo in altre letture
  14. ^ al proposito l'articolo Le “18 armi”(Shiba Wuqi) in
  15. ^ vedi anche Classificazione delle Armi in
  16. ^ Zhang Hanwen 张汉文, Sanhuang Paochui Hui Zong三皇炮捶汇宗 (Collezione di modelli del Pugilato Cannone dei Tre Imperatori), Renmin Tiyu Chubanshe,2002 , pag. 382

Bibliografia[modifica | modifica wikitesto]

  • Dong Yingjun 董英俊, Yang Baotian 杨宝田 e Zhang Hanwen 张汉文, Sanhuang Paochui Quan 三皇炮捶拳 (Il pugilato cannone dei tre imperatori), Renmin Tiyu Chubanshe, 1986
  • Zhang Hanwen 张汉文, Sanhuang Paochui Hui Zong三皇炮捶汇宗 (Collezione di modelli del Pugilato Cannone dei Tre Imperatori), Renmin Tiyu Chubanshe,2002
  • Zhang Chengren 张成仁, Songshi Sanhuang Paochui 宋氏三皇炮捶拳 (Il Pugilato Cannone dei Tre Imperatori della famiglia Song), Shanxi Kexue Jishu Chubanshe, 2005, ISBN 7-5377-2434-2
  • Wu Bin, Li Xingdong e Yu Gongbao, Essentials of Chinese Wushu, Foreign languages press, Beijing, 1992, ISBN 7-119-01477-3
  • Carmona José, De Shaolin à Wudang, les arts martiaux chinois, Gui Trenadiel editeur. ISBN 2-84445-085-7

Collegamenti esterni[modifica | modifica wikitesto]

Video[modifica | modifica wikitesto]