Salmi 152-155
I Salmi 152-155 sono salmi supplementari riportati dalla Peshitta, traduzione in lingua siriaca della Bibbia, da alcuni manoscritti greci dei Settanta e presenti in alcuni rotoli dei manoscritti di Qumran.
Sono riconosciuti canonici solamente dalla Chiesa siriaca, mentre per le altre confessioni cristiane rappresentano apocrifi dell'Antico Testamento.
Insieme al salmo 151 sono anche chiamati i cinque salmi apocrifi di Davide.
Possono essere intitolati così[1]:
- La preghiera di Ezechia quando lo circondarono i nemici;
- Quando gli ebrei hanno ottenuto il permesso da Ciro di tornare a casa;
- Scritto da Davide quando stava combattendo con il leone e con il lupo che avevano preso una pecora dal suo gregge;
- Scritto da Davide quando ringrazia Dio per aver ucciso il leone ed il lupo.
Salmo 152
[modifica | modifica wikitesto]Questo Salmo è sopravvissuto nei manoscritti biblici siriaci ed anche è stato trovato in ebraico, nel rotolo 11QPs(a)154 (noto anche come 11Q5 - Il Grande Rotolo dei Salmi), un manoscritto del I secolo a.C..
Il tema principale è la richiesta di "unirsi a voi stessi per il bene e per il perfetto, per glorificare l'Altissimo". C'è anche un pizzico di pasti comuni, tipici della esseni: "E nella loro mangiare deve essere soddisfacente in verità, e nella loro bere, quando condividono insieme".
Testo tradotto in italiano
[modifica | modifica wikitesto]La preghiera di Ezechia quando lo circondarono i nemici
¹Ad alta voce glorifica Dio; nell'assemblea di molti proclamate la Sua gloria.
²In mezzo alla moltitudine dei giusti glorifica la Sua lode; e parla della Sua gloria con i giusti.
³Unisciti[2] al bene e al perfetto, per glorificare l'Altissimo.
⁴Radunati per far conoscere la Sua forza; e non essere lento nel mostrare la Sua liberazione, la Sua forza e la Sua gloria a tutti i bambini.
⁵Per conoscere l'onore del SIGNORE, è stata data la saggezza; e per raccontare le Sue opere è stato reso noto agli uomini:
⁶far conoscere ai bambini la Sua forza, e farle mancare di comprensione[3] per comprendere la Sua gloria;
⁷che sono lontani dalle Sue entrate e distanti dalle Sue porte:
⁸perché IL SIGNORE di Giacobbe è esaltato, e la Sua gloria è su tutte le Sue opere.
⁹E un uomo che glorifica l'Altissimo, in lui prenderà piacere; come in chi offre un buon pasto, e come in chi offre capre e vitelli;
¹⁰e come in uno che ingrassa l'altare con una moltitudine di olocausti; e come l'odore di incenso dalle mani dei giusti.
¹¹Dalle tue rette porte si udirà la sua voce, e dalla voce del retto ammonimento.
¹²E nel mangiare devono essere soddisfacenti nella verità, e nel bere, quando condividono insieme.
¹³La loro dimora è nella legge dell'Altissimo e il loro discorso è di far conoscere la sua forza.
¹⁴Quanto lontano dai malvagi è il Suo parlare, e da tutti i trasgressori conoscerlo!
¹⁵Ecco, l'occhio del SIGNORE abbi pietà del buono, e per quelli che Lo glorificheranno moltiplicherà la misericordia, e dal tempo del male Lui libererà la loro anima.
¹⁶Benedetto sia IL SIGNORE, che ha liberato il misero dalla mano del malvagio; che solleva un corno da Giacobbe e un giudice delle nazioni da Israele;
¹⁷E affinché prolungasse la sua dimora in Sion, e potesse adornare la nostra epoca a Gerusalemme.
Salmo 153
[modifica | modifica wikitesto]Questo salmo è esistente in siriaco ed è stato trovato anche nel Mar Morto Scroll 11QPs(a)155 (chiamato anche 11Q5), un manoscritto del I secolo a.C..
Il tema di questo Salmo è simile al Salmo 22, e per la mancanza di peculiarità non è possibile suggerire la data e l'origine, salvo che la sua origine è chiaramente pre-cristiana.
Testo tradotto in italiano
[modifica | modifica wikitesto]Quando gli ebrei hanno ottenuto il permesso da Ciro di tornare a casa
¹O SIGNORE, Ti ho gridato; ascoltami.
²Ho alzato le mani verso la Tua santa dimora; inclina il Tuo orecchio a me.
³E concedimi la mia richiesta; la mia preghiera non mi trattenere.
⁴Costruisci la mia anima, e non distruggerla; e non metterlo a nudo davanti ai malvagi.
⁵Coloro che ricompensano le cose malvagie Ti allontanano da me, o giudice della verità.
⁶O SIGNORE, non giudicarmi secondo i miei peccati, perché nessuna carne è innocente davanti a Te.
⁷Rendimi chiaro, o SIGNORE, la tua legge e insegnami i tuoi giudizi;
⁸e molti ascolteranno delle tue opere e le nazioni loderanno il tuo onore.
⁹Ricordati di me e non dimenticarti di me; e non guidarmi in cose troppo difficili per me.
¹⁰I peccati della mia giovinezza fanno sì che tu passi da me, e il mio castigo non permetta loro di ricordare contro di me.
¹¹Purificami, o SIGNORE, dalla malvagità e non lasciarla più venire da me.
¹²Inaridisci le sue radici in me[4], e non lasciare che le sue foglie spuntino dentro di me.
¹³Grande sei tu, o SIGNORE; pertanto la mia richiesta sarà soddisfatta al Tuo cospetto.
¹⁴A chi dovrei lamentarmi che lui possa darmi? E cosa mi può aggiungere la forza degli uomini?
¹⁵Davanti a te, o SIGNORE, è la mia fiducia; Ho gridato al SIGNORE e mi ha ascoltato e ha guarito il mio cuore spezzato.
¹⁶Mi sono addormentato e ho dormito; Ho sognato e sono stato aiutato, e IL SIGNORE mi ha sostenuto.
¹⁷Mi dolevano gravemente il cuore; tornerò grazie al perché IL SIGNORE mi ha liberato.
¹⁸Ora mi rallegrerò della loro vergogna; Ho sperato in te e non mi vergognerò.
¹⁹Renditi onore per sempre, nei secoli dei secoli.
²⁰Libera Israele, i tuoi eletti, e quelli della casa di Giacobbe il Tuo dimostrato.
Salmo 154
[modifica | modifica wikitesto]Questo testo è sopravvissuto solo in siriaco, anche se la lingua originale può essere l'ebraico.
Il tono è non-rabbinico ed è probabilmente composto in Israele durante il periodo ellenistico (c. 323-31 a.C.).
Testo tradotto in italiano
[modifica | modifica wikitesto]Scritto da Davide quando stava combattendo con il leone e con il lupo che avevano preso una pecora dal suo gregge
¹O Dio, o Dio, vieni in mio aiuto; aiutami e salvami; libera la mia anima dall'omicida.
²Devo scendere nello Sheol dalla bocca del leone? o il lupo mi confonderà?
³Non era abbastanza per loro che aspettassero il gregge di mio padre e dividessero a pezzi una pecora di mio padre, ma desideravano anche distruggere la mia anima?
⁴Abbi pietà, o SIGNORE, e salva il Tuo santo dalla distruzione; affinché possa provare le Tue glorie in tutti i suoi tempi, e lodare il Tuo grande nome:
⁵quando lo hai liberato dalle mani del leone distruttore e del lupo coraggioso, e quando hai salvato la mia prigionia dalle mani delle bestie selvatiche.
⁶Presto, o mio Signore, manda davanti a Te un liberatore, e tirami fuori dalla fossa spalancata, che mi imprigiona nelle sue profondità.
Salmo 155
[modifica | modifica wikitesto]Questo testo è sopravvissuto solo in siriaco, anche se la lingua originale può essere l'ebraico.
Data e provenienza sono quelle del salmo precedente: il tono è non-rabbinico ed è probabilmente composto in Israele durante il periodo ellenistico (c. 323-31 a.C.).
Testo tradotto in italiano
[modifica | modifica wikitesto]Scritto da Davide quando ringrazia Dio per aver ucciso il leone ed il lupo.
¹Lodate IL SIGNORE, tutte voi nazioni; glorificalo e benedici il Suo nome:
²Che salvò l'anima del Suo eletto dalle mani della morte e liberò il Suo santo dalla distruzione:
³e mi salvò dalle reti dello Sheol, e la mia anima dalla fossa non si può immaginare.
⁴Perché, prima che la mia liberazione potesse andare avanti davanti a Lui, ero quasi diviso in due pezzi da due bestie selvagge.
⁵Ma ha mandato il suo angelo, mi ha chiuso le bocche spalancate e ha salvato la mia vita dalla distruzione.
⁶La mia anima Lo glorificherà e Lo esalterà, a causa di tutte le Sue benignità che ha fatto e che mi farà.
Note
[modifica | modifica wikitesto]Voci correlate
[modifica | modifica wikitesto]Collegamenti esterni
[modifica | modifica wikitesto]- More Psalms of David, su earlyjewishwritings.com.
- William Wright, Some Apocryphal Psalms in Syriac, su tertullian.org. inː Proceedings of the Society of Biblical Archaeology, vol. 9 (1886-7) pp.257-258, 264-266
| Controllo di autorità | J9U (EN, HE) 987011084293205171 |
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